傳聞之中，大禹王的王後是一隻九尾狐，她剩下的兒子，便是夏後啟。
塗山女嬌是上古時代傳說中塗山氏族的一位女子，夏禹姒文命的妃子，儀容秀美，生性嫻雅，是當地有名的美女。
當年禹即人皇位後，曾兩次會盟諸侯，所選的盟址一次是塗山，另一次則是在會稽山。
更有《吳越春秋》載：“禹三十未娶.行到塗山，恐時之暮，失其度製，乃辭雲：‘吾娶也，必有應矣。’乃有白狐九尾造於禹。”
禹因娶塗山，謂之女嬌。
在前世，嬴季昌看到這一點，以為是後人的一種讚美，畢竟綏綏白狐，九尾龐龐，這句話便是證明。
但是在這一世，見識到了這麽多的隱秘，嬴季昌自然不會在傻傻的以為這隻是一個傳聞，是後人筆墨用誇張手法寫成。
.......
見到嬴季昌在問，塗山素容也不隱瞞，將自己知曉的一一說了出來：“王上，女嬌娘娘確實是我們九尾一脈的族人，隻是再生下夏後啟之後，便消失不見，而且大禹王隨後也消失不見。”
“九尾女嬌，九尾妲己，九尾素容........”
“青丘地，軒轅墳！”
嬴季昌可是記得清楚，在《繹史》卷五引《歸藏》雲“蚩尤登九淖空桑，黃帝殺之於青丘。而青丘又是九尾狐的故地。
而《山海經》記載：大禹等人再繼續前進，來到了君子國的北麵，到了青丘國。這個國家出產一種狐狸，四隻腳，九條尾巴。
每當天天下太平時，它們便出現在人間，以顯示天下的祥瑞。而禹在塗山娶妻之前遇見的那隻九尾狐，就出自這個國家。
在嬴季昌的記憶之中，九尾狐曾經出現的另外一個地方便是軒轅墳。
這個地方，應該在大商的國度朝野附近。
心中念頭閃爍，嬴季昌一時間想到了很多，他心裏清楚，這個天下的秘密太多了，自己一生隻怕是也不能窮盡。
嬴季昌看著三人不解的眼神，將有些事情，解釋了一遍：“這不是文王龜甲，而是截教龜靈聖母的遺蛻，看來這個人，是想要找到龜靈聖母的洞府！”
聞言，李青蓮遲疑了一下，朝著嬴季昌，道：“王上，這龜靈聖母是何許人也？”
沉吟了半響，嬴季昌還是決定對於三人解釋一下這龜靈聖母的出處，沉吟了半響，在心中回憶了一下，道。
“龜靈聖母，截教通天教主門下四大弟子之一，性真率直，性情比較衝動急躁，炎帝時得道，道德高深，玄妙無方，原型為萬載靈龜，倉頡氏造字而龜文有羽翼之形時化成人形，因為是女體，所以稱呼：聖母。”
“隨後拜入截教通天教主門下修行。”
“封神量劫之時，於萬仙陣時以日月珠敗懼留孫，追向西方，中途遇接引道人被其以念珠降服，化為原形，接引命道童將之收服，道童展開一小包兒欲收之際，飛出群蚊吸幹靈龜血肉，魂魄輪回而去。”
說到這裏，嬴季昌目光幽深，把玩著手中的龜甲，有些話他沒有說，但是自己心知肚明，在封神榜簽訂之後，通天其實已經知曉事不可違，隻想盡量的救下幾個弟子，不想截教徹底覆滅。
其他弟子，通天都是口頭叮囑，唯有龜靈聖母不同，直接被以逐出師門的方式，希望能讓她活過一命。
龜靈聖母是靈龜成仙，修行極為不易，萬載時間，僅是修得一個人生，法力、法寶全都比不上其他二代弟子。
但是，龜靈聖母依舊是難逃一劫。
嬴季昌熟讀過封神，他自然是清龜靈聖母的性格與通天教主相似，龜靈聖母的隕落，隻怕是通天萬劫難滅的心結。
隻是這塊龜甲，明顯的與眾不同。
.......
“走吧！”
“王上我們去那裏？”
聞言，嬴季昌嘴角微微上揚，道：“我們去朝歌，曾經的大商都城！”
“諾。”
對於大商都城，嬴季昌想要去看一下，不光光是因為這裏有軒轅墳，對於他而言，經曆了在神廟之中的那一幕，也算是故地重遊。
馬車之中，嬴季昌突然開口朝著塗山素容，道：“你們九尾天狐一族都有傳承下來的功法，你血脈之中沒有傳承麽？”
隻要是血脈濃鬱的妖族，都會在成年之後覺醒血脈之中的傳承，但是通過他的觀察，塗山素容好像沒有覺醒。
“沒有，也許是屬下血脈不夠純粹！”
對於這樣話，嬴季昌搖了搖頭，對此不置可否，他清楚，塗山素容已經生長出了三尾，不可能是血脈不夠純粹。
一念至此，嬴季昌：“不是你的血脈問題，也許是這片天地的原因，這片天地，不光是對於人族壓製，對於萬靈都有壓製。”
“這也是天下少有妖族的原因。”
“隻不過，現在靈氣複蘇，各地的野獸啟靈的可能性越來越大，將來妖族將會越來越多，人族與妖族之間，必然會有一戰。”
為了生存的地盤，征戰是難免的。
嬴季昌並不想過多的幹涉，妖族之亂，這是中原大地之上的人族崛起的第一場磨難，若是連這一點都度不過去，如何與漫天仙佛爭鋒。
畢竟嬴季昌心裏清楚，妖族已經大勢已去，這個時代早已經不是東皇太一的時代，妖族早已失去了傲骨。
想到了這裏，嬴季昌對著塗山素容，道：“素容，你可知何為妖？”
“由野獸修煉而成，具有人形或近似人形，有一定的法力，白天夜間均可活動，在修煉過程中如果一心向善悟道的話，是有可能修煉成妖仙的，如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發展，才會成為妖。”
看了一眼塗山素容，嬴季昌輕笑一聲：“何為妖?”
“天生萬物，適者生存。茫茫歲月，漫漫虛空，我生故我在，拋一切塵俗，忘一切庸雜。天地悠悠，行我所好，我為我，做自己心中所想，不問結果隻問心。”
“天地再大，擋不住我自在而行……”
“如此，方為妖！”
塗山女嬌是上古時代傳說中塗山氏族的一位女子，夏禹姒文命的妃子，儀容秀美，生性嫻雅，是當地有名的美女。
當年禹即人皇位後，曾兩次會盟諸侯，所選的盟址一次是塗山，另一次則是在會稽山。
更有《吳越春秋》載：“禹三十未娶.行到塗山，恐時之暮，失其度製，乃辭雲：‘吾娶也，必有應矣。’乃有白狐九尾造於禹。”
禹因娶塗山，謂之女嬌。
在前世，嬴季昌看到這一點，以為是後人的一種讚美，畢竟綏綏白狐，九尾龐龐，這句話便是證明。
但是在這一世，見識到了這麽多的隱秘，嬴季昌自然不會在傻傻的以為這隻是一個傳聞，是後人筆墨用誇張手法寫成。
.......
見到嬴季昌在問，塗山素容也不隱瞞，將自己知曉的一一說了出來：“王上，女嬌娘娘確實是我們九尾一脈的族人，隻是再生下夏後啟之後，便消失不見，而且大禹王隨後也消失不見。”
“九尾女嬌，九尾妲己，九尾素容........”
“青丘地，軒轅墳！”
嬴季昌可是記得清楚，在《繹史》卷五引《歸藏》雲“蚩尤登九淖空桑，黃帝殺之於青丘。而青丘又是九尾狐的故地。
而《山海經》記載：大禹等人再繼續前進，來到了君子國的北麵，到了青丘國。這個國家出產一種狐狸，四隻腳，九條尾巴。
每當天天下太平時，它們便出現在人間，以顯示天下的祥瑞。而禹在塗山娶妻之前遇見的那隻九尾狐，就出自這個國家。
在嬴季昌的記憶之中，九尾狐曾經出現的另外一個地方便是軒轅墳。
這個地方，應該在大商的國度朝野附近。
心中念頭閃爍，嬴季昌一時間想到了很多，他心裏清楚，這個天下的秘密太多了，自己一生隻怕是也不能窮盡。
嬴季昌看著三人不解的眼神，將有些事情，解釋了一遍：“這不是文王龜甲，而是截教龜靈聖母的遺蛻，看來這個人，是想要找到龜靈聖母的洞府！”
聞言，李青蓮遲疑了一下，朝著嬴季昌，道：“王上，這龜靈聖母是何許人也？”
沉吟了半響，嬴季昌還是決定對於三人解釋一下這龜靈聖母的出處，沉吟了半響，在心中回憶了一下，道。
“龜靈聖母，截教通天教主門下四大弟子之一，性真率直，性情比較衝動急躁，炎帝時得道，道德高深，玄妙無方，原型為萬載靈龜，倉頡氏造字而龜文有羽翼之形時化成人形，因為是女體，所以稱呼：聖母。”
“隨後拜入截教通天教主門下修行。”
“封神量劫之時，於萬仙陣時以日月珠敗懼留孫，追向西方，中途遇接引道人被其以念珠降服，化為原形，接引命道童將之收服，道童展開一小包兒欲收之際，飛出群蚊吸幹靈龜血肉，魂魄輪回而去。”
說到這裏，嬴季昌目光幽深，把玩著手中的龜甲，有些話他沒有說，但是自己心知肚明，在封神榜簽訂之後，通天其實已經知曉事不可違，隻想盡量的救下幾個弟子，不想截教徹底覆滅。
其他弟子，通天都是口頭叮囑，唯有龜靈聖母不同，直接被以逐出師門的方式，希望能讓她活過一命。
龜靈聖母是靈龜成仙，修行極為不易，萬載時間，僅是修得一個人生，法力、法寶全都比不上其他二代弟子。
但是，龜靈聖母依舊是難逃一劫。
嬴季昌熟讀過封神，他自然是清龜靈聖母的性格與通天教主相似，龜靈聖母的隕落，隻怕是通天萬劫難滅的心結。
隻是這塊龜甲，明顯的與眾不同。
.......
“走吧！”
“王上我們去那裏？”
聞言，嬴季昌嘴角微微上揚，道：“我們去朝歌，曾經的大商都城！”
“諾。”
對於大商都城，嬴季昌想要去看一下，不光光是因為這裏有軒轅墳，對於他而言，經曆了在神廟之中的那一幕，也算是故地重遊。
馬車之中，嬴季昌突然開口朝著塗山素容，道：“你們九尾天狐一族都有傳承下來的功法，你血脈之中沒有傳承麽？”
隻要是血脈濃鬱的妖族，都會在成年之後覺醒血脈之中的傳承，但是通過他的觀察，塗山素容好像沒有覺醒。
“沒有，也許是屬下血脈不夠純粹！”
對於這樣話，嬴季昌搖了搖頭，對此不置可否，他清楚，塗山素容已經生長出了三尾，不可能是血脈不夠純粹。
一念至此，嬴季昌：“不是你的血脈問題，也許是這片天地的原因，這片天地，不光是對於人族壓製，對於萬靈都有壓製。”
“這也是天下少有妖族的原因。”
“隻不過，現在靈氣複蘇，各地的野獸啟靈的可能性越來越大，將來妖族將會越來越多，人族與妖族之間，必然會有一戰。”
為了生存的地盤，征戰是難免的。
嬴季昌並不想過多的幹涉，妖族之亂，這是中原大地之上的人族崛起的第一場磨難，若是連這一點都度不過去，如何與漫天仙佛爭鋒。
畢竟嬴季昌心裏清楚，妖族已經大勢已去，這個時代早已經不是東皇太一的時代，妖族早已失去了傲骨。
想到了這裏，嬴季昌對著塗山素容，道：“素容，你可知何為妖？”
“由野獸修煉而成，具有人形或近似人形，有一定的法力，白天夜間均可活動，在修煉過程中如果一心向善悟道的話，是有可能修煉成妖仙的，如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發展，才會成為妖。”
看了一眼塗山素容，嬴季昌輕笑一聲：“何為妖?”
“天生萬物，適者生存。茫茫歲月，漫漫虛空，我生故我在，拋一切塵俗，忘一切庸雜。天地悠悠，行我所好，我為我，做自己心中所想，不問結果隻問心。”
“天地再大，擋不住我自在而行……”
“如此，方為妖！”