九流之中，法家是最特殊的一家流派。為何這麽說？因為法家提倡法治，以富國強兵為己任，不像儒家和道家那樣，還包含大量具體修身養性的理念。
法乃國之重器，這就決定了，法家隻能依賴於各國朝廷，得到官方的認可和支持，他們的思想才能推行，發揮出效用。
簡言之，法家隻能居廟堂，難以遠播江湖。
法、術、勢三派的爭端，肯定跟當代政壇有關。
楊崢問道：“怎麽會這樣？勢派獨大，霸占法家席位，這應該不是偶然，恐怕是得到幕後勢力的扶持吧？”
他沒明說，幕後勢力是誰。之所以有這種判斷，是因為他聯想起道家的情形。
道家也存在理念分歧，有軒轅和逍遙兩派。軒轅派能在齊國發展壯大，成為主流官學，完全因為他們尊崇黃帝，而王族田氏又是黃帝後裔。
那麽，法家很可能也是類似的情況，勢派得到了王族的扶持，才敢排擠另外兩派。畢竟，法家本身就最依賴朝廷。
韓非黯然道：“法術勢三派，天天吵架，爭的始終都是那一個問題——朝廷該如何對待修行者。”
毫無疑問，這座大陸是修真風氣盛行的世界，修行者如過江之鯽，數不勝數。但無論如何，人數最多的始終是庸碌勞作的普通百姓。
衣物錢糧，所有的物質基礎，都源自社會最底層的窮苦平民。他們無法修煉，也觸碰不到稀有的修煉資源，在武修眼裏，渺小如螻蟻，彈指可滅。
然而，正是由於浩如煙海的民眾存在，每天辛勤勞動，生產糧食養活朝廷，各諸侯國、整個大陸才得以正常運行，武修們才得以光鮮亮麗、心無旁騖地修行。
無論巔峰強者多強大，多高高在上，隻要還沒飛升成仙，還是凡人，就得被俗世供奉，離不開低到塵埃裏的弱小百姓。
這個道理並不複雜，各國君王朝臣都深知，修行者提供的武力，固然是綜合國力的重要組成部分，但魚離不開水，朝廷必須保護民眾利益不被肆意踐踏。
一言以蔽之，修行者也得被約束，不能掙脫政治法令的藩籬。
於是，就有了法家，有了法術勢三派。
“法派的立場很簡單，對修行者和平民一視同仁，王子犯法，尚與民同罪，修行者更不例外。不能給他們賦予特權，縱容他們肆意妄為。在西方秦國，商鞅就曾推行過這種法令。”
武道強者燒殺搶掠，作奸犯科，朝廷該如何處置？法派隻會說出一個字，殺。
在法派眼裏，修行者也是魚肉。
楊崢默默聽著，心裏暗道，一個國家如果推行法派思想，嚴刑峻法，不肯對修行者開恩，那麽，擁有強大武力的人，誰還願替這家朝廷效力？
大爭之世，各國吞並傾軋，修行者的武力恰恰是必不可缺的。該如何處理國家跟修行者的關係，確實很棘手。
“術派的主張，我就不多說了，你是申師叔的傳人，肯定再清楚不過。最近這些年，趙國就很推崇這種理念。”
楊崢無言以對。
他隻能從字麵意思來理解，術字，似乎是憑借君王和朝廷的權術，操控那些修行門派。也就是說，要讓掌權者的智慧，淩駕於各方勢力之上。
在術派眼裏，修行者是鷹犬。
“至於勢派，也就是齊王認同的理念，他們認為，修行流派眾多，群體龐大，既不能約束得罪他們，又無法玩弄於鼓掌之上，隻能建立合作關係。”
田甜神情微惘，“合作是什麽意思？”
“簡單說就是，雙方地位平等，誰也不幹涉誰，各取所需。朝廷願意提供場地、宣傳等資源，供養各方勢力，同時，修行者們得替朝廷培養人才，輸送戰力。”
楊崢豁然開朗，脫口而出，“稷下學宮！”
在勢派眼裏，修行者是狐朋。
他們的觀念，往好了說叫互利共贏，往壞了說就是狼狽為奸。而稷下學宮的建立，正契合這種想法，把諸子百家的強者請了進來。
在學宮眼裏，齊國是豪闊的財主。在齊王眼裏，學宮則是最好的軍校。一者得財，一者得勢，雙方都得到最想要的東西。
韓非點頭，無奈地道：“我早就知道，曆代齊王倚重勢派，假借百家之勢，卻沒想過，這種風氣越來越嚴重，到現在，連各派平等的初衷都違背了。”
學宮始建於齊威王，距今已有百年曆史。曾經那個百家爭鳴的輝煌時代，漸漸黯淡在歲月的洪潮裏。
滄海桑田，如今的稷下學宮，已名不副實。
楊崢默不作聲，身為穿越者，心裏是另一種感慨。
“法術勢三派，在思想上都不成熟，各有優劣。法派太剛正，不近人情；術派太陰鷙，依賴雄主；勢派太功利，違亂法紀。”
聽完韓非的話，他已經弄清，這跟曆史上的法家也很吻合。隻不過，戰國時的貴族集團，在當世演變成修行者團體，他們都享有同樣尊貴的地位。
“解決這個難題的最終答案，就是法術勢三者合一，相得益彰。至於具體如何融合，在曆史上，這份功績正是由韓非來完成。”
想到這裏，他微微一笑，韓非來稷下學宮，這不正是在探索嚐試的路上麽。
至於自己，如果真是那位始皇帝，未來繼位後，當然要采納韓非的主張，實現整座大陸的統一！
不過眼前，既然韓非還很迷茫，他想試著稍微幫一下。
他凜然道：“師兄，你有沒有想過，既然法家各執己見，誰也說服不了誰，你何不試著把它們融合起來，形成新的思想呢？”
韓非聞言，臉色微變，古怪地盯著楊崢，“師弟，你知不知道自己在說什麽？”
田甜也感到驚異。
楊崢撓了撓頭，略覺尷尬，“怎麽，我說錯什麽嗎？”
韓非見他不像是開玩笑，鄭重地道：“自成一派，另辟蹊徑，這就叫聖人。”
聖人……
這次輪到楊崢的臉色變了。
自從穿越以來，他隻知這世上最巔峰的強者，被稱作聖人，還以為純粹是種代號而已，此刻才意識到，聖人原來代表特殊的含義。
武道十二境，邁進十二境就是聖人。而成聖的門檻，竟然是開宗立派。勸韓非融合三派，開辟出新的道路，這不就是叫他成聖麽！
難怪韓非露出這種表情。
楊崢尷尬至極，隻好說道：“我這是拋磚引玉，給你提供一種可嚐試的思路。你可以試試看，或許真能成聖呢……”
法乃國之重器，這就決定了，法家隻能依賴於各國朝廷，得到官方的認可和支持，他們的思想才能推行，發揮出效用。
簡言之，法家隻能居廟堂，難以遠播江湖。
法、術、勢三派的爭端，肯定跟當代政壇有關。
楊崢問道：“怎麽會這樣？勢派獨大，霸占法家席位，這應該不是偶然，恐怕是得到幕後勢力的扶持吧？”
他沒明說，幕後勢力是誰。之所以有這種判斷，是因為他聯想起道家的情形。
道家也存在理念分歧，有軒轅和逍遙兩派。軒轅派能在齊國發展壯大，成為主流官學，完全因為他們尊崇黃帝，而王族田氏又是黃帝後裔。
那麽，法家很可能也是類似的情況，勢派得到了王族的扶持，才敢排擠另外兩派。畢竟，法家本身就最依賴朝廷。
韓非黯然道：“法術勢三派，天天吵架，爭的始終都是那一個問題——朝廷該如何對待修行者。”
毫無疑問，這座大陸是修真風氣盛行的世界，修行者如過江之鯽，數不勝數。但無論如何，人數最多的始終是庸碌勞作的普通百姓。
衣物錢糧，所有的物質基礎，都源自社會最底層的窮苦平民。他們無法修煉，也觸碰不到稀有的修煉資源，在武修眼裏，渺小如螻蟻，彈指可滅。
然而，正是由於浩如煙海的民眾存在，每天辛勤勞動，生產糧食養活朝廷，各諸侯國、整個大陸才得以正常運行，武修們才得以光鮮亮麗、心無旁騖地修行。
無論巔峰強者多強大，多高高在上，隻要還沒飛升成仙，還是凡人，就得被俗世供奉，離不開低到塵埃裏的弱小百姓。
這個道理並不複雜，各國君王朝臣都深知，修行者提供的武力，固然是綜合國力的重要組成部分，但魚離不開水，朝廷必須保護民眾利益不被肆意踐踏。
一言以蔽之，修行者也得被約束，不能掙脫政治法令的藩籬。
於是，就有了法家，有了法術勢三派。
“法派的立場很簡單，對修行者和平民一視同仁，王子犯法，尚與民同罪，修行者更不例外。不能給他們賦予特權，縱容他們肆意妄為。在西方秦國，商鞅就曾推行過這種法令。”
武道強者燒殺搶掠，作奸犯科，朝廷該如何處置？法派隻會說出一個字，殺。
在法派眼裏，修行者也是魚肉。
楊崢默默聽著，心裏暗道，一個國家如果推行法派思想，嚴刑峻法，不肯對修行者開恩，那麽，擁有強大武力的人，誰還願替這家朝廷效力？
大爭之世，各國吞並傾軋，修行者的武力恰恰是必不可缺的。該如何處理國家跟修行者的關係，確實很棘手。
“術派的主張，我就不多說了，你是申師叔的傳人，肯定再清楚不過。最近這些年，趙國就很推崇這種理念。”
楊崢無言以對。
他隻能從字麵意思來理解，術字，似乎是憑借君王和朝廷的權術，操控那些修行門派。也就是說，要讓掌權者的智慧，淩駕於各方勢力之上。
在術派眼裏，修行者是鷹犬。
“至於勢派，也就是齊王認同的理念，他們認為，修行流派眾多，群體龐大，既不能約束得罪他們，又無法玩弄於鼓掌之上，隻能建立合作關係。”
田甜神情微惘，“合作是什麽意思？”
“簡單說就是，雙方地位平等，誰也不幹涉誰，各取所需。朝廷願意提供場地、宣傳等資源，供養各方勢力，同時，修行者們得替朝廷培養人才，輸送戰力。”
楊崢豁然開朗，脫口而出，“稷下學宮！”
在勢派眼裏，修行者是狐朋。
他們的觀念，往好了說叫互利共贏，往壞了說就是狼狽為奸。而稷下學宮的建立，正契合這種想法，把諸子百家的強者請了進來。
在學宮眼裏，齊國是豪闊的財主。在齊王眼裏，學宮則是最好的軍校。一者得財，一者得勢，雙方都得到最想要的東西。
韓非點頭，無奈地道：“我早就知道，曆代齊王倚重勢派，假借百家之勢，卻沒想過，這種風氣越來越嚴重，到現在，連各派平等的初衷都違背了。”
學宮始建於齊威王，距今已有百年曆史。曾經那個百家爭鳴的輝煌時代，漸漸黯淡在歲月的洪潮裏。
滄海桑田，如今的稷下學宮，已名不副實。
楊崢默不作聲，身為穿越者，心裏是另一種感慨。
“法術勢三派，在思想上都不成熟，各有優劣。法派太剛正，不近人情；術派太陰鷙，依賴雄主；勢派太功利，違亂法紀。”
聽完韓非的話，他已經弄清，這跟曆史上的法家也很吻合。隻不過，戰國時的貴族集團，在當世演變成修行者團體，他們都享有同樣尊貴的地位。
“解決這個難題的最終答案，就是法術勢三者合一，相得益彰。至於具體如何融合，在曆史上，這份功績正是由韓非來完成。”
想到這裏，他微微一笑，韓非來稷下學宮，這不正是在探索嚐試的路上麽。
至於自己，如果真是那位始皇帝，未來繼位後，當然要采納韓非的主張，實現整座大陸的統一！
不過眼前，既然韓非還很迷茫，他想試著稍微幫一下。
他凜然道：“師兄，你有沒有想過，既然法家各執己見，誰也說服不了誰，你何不試著把它們融合起來，形成新的思想呢？”
韓非聞言，臉色微變，古怪地盯著楊崢，“師弟，你知不知道自己在說什麽？”
田甜也感到驚異。
楊崢撓了撓頭，略覺尷尬，“怎麽，我說錯什麽嗎？”
韓非見他不像是開玩笑，鄭重地道：“自成一派，另辟蹊徑，這就叫聖人。”
聖人……
這次輪到楊崢的臉色變了。
自從穿越以來，他隻知這世上最巔峰的強者，被稱作聖人，還以為純粹是種代號而已，此刻才意識到，聖人原來代表特殊的含義。
武道十二境，邁進十二境就是聖人。而成聖的門檻，竟然是開宗立派。勸韓非融合三派，開辟出新的道路，這不就是叫他成聖麽！
難怪韓非露出這種表情。
楊崢尷尬至極，隻好說道：“我這是拋磚引玉，給你提供一種可嚐試的思路。你可以試試看，或許真能成聖呢……”