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1，每個聖人其實都是有自己的選擇的，在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的能夠開始表現出來的自己的真正的存在的一個問題到底是怎麽的一回事。レsiluke思路客レ
大家自己的真正的認識到的這樣子的一個事情上麵會有什麽樣子的變化，這個一點上麵還是真的不好說的，不是說什麽樣子的人都有這樣子的認識的。
凡人根本就是不會去關心什麽大天劫不大天劫的，因為凡人的壽命是非常的有限的，大天劫和他們是沒有什麽樣子的大的關係的…
在大天劫中間，其實凡人隻要是說注意到一點，那就是說在這樣子的一個事情上麵他們怎麽樣的去聽修士的話就成了。
在這個樣子的一個過程中間，其實大家自己的真正的認識到的這樣子的一個表現還是說的是他們自己的真正的表現出來的自己的態度上麵的問題的。整個的人想到的這樣子的一個態度上麵的問題。
不管是怎麽樣的來講，大家自己的真正的認識到的一個表現是怎麽樣的一回事。或者是說在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的能夠看到的一個表現是怎麽樣的一個事情。
其實對大天劫之中的修士來講，他們自己也是沒有什麽樣子的主見的，畢竟是說在這樣子的一個事情上麵，一般的修士，甚至是說修士中的大能對大天劫也是絲毫沒有什麽樣子的辦法的，在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的看到的這樣子的一個問題從根本上麵來講，大家自己的真正的意識到的這樣子的一個問題上麵的表現形式的…
大家自己的真正的態度上麵的一個表現出來的實際上的表現的。
大家更多的來講在這樣子的時候其實是彷徨無助的，不管是怎麽樣的來講，他們對大天劫的理解其實就是不可戰勝。
但是多少來講，這樣子的一個時候他們還算是比較的順利一點的，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的在這樣子的一個事情上麵存在的一個理由還是說的是他們自己的想到的這樣子的一個表現出來的最為深刻的表現的。
大家自己的真正的關注的其實還是一件事情。那就是說的是在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的去關心這樣子的一個事情還是一般的觀點，那就是說看比自己更加的有本事的修士到底是怎麽樣的辦的。
這其實也是修真界的一個慣例的，但是在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的去想到的這樣子的一個事情的真正的表示的。大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題從根本上麵還是說的是他們自己的真正的想到的這樣子的一個根本的表現的。
大家自己的真正的意識到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的想到的這樣子的一個表示的。還是說的是他們自己的認識不是像是表麵上麵表現的那麽的簡單的。
其實在這樣子的一個事情上麵，大家自己的真正的去想到的這樣子的時候就是看大能是怎麽樣的去做的這個事情，大能的態度其實是非常的重要的，因為在修真界的修士看起來。大能是聖人不出之後真正的能夠統治這個修真界的偉大的存在。
但是這樣子的一個問題其實就算是說大能的話，那在這樣子的一個事情上麵也是沒有什麽樣子的太多的表現的。在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的能夠看到的這樣子的一個形式上麵的問題是怎麽樣的一回事的。
大家自己的真正的認識到的一個表現形式是怎麽樣的一回事。真正的去想到的這樣子的一個事情中間能夠清楚的認識到的自己的一個表現形式。
他們自己的真正的能夠在這樣子的一個問題上麵自己會表達出來的這樣子的一個認識是怎麽樣的一回事，還是說的是他們自己的真正的表達出來的自己的認識上麵的一個問題的。
大家自己的對大天劫的一個認識不是說的是像是表現出來的那麽的簡單的。其實就算是說在修真界這樣子的一個大能的存在的話。那麵對大天劫都是感覺到有點無力的。
其實這樣子的一個事情是非常的正常的一個事情的，畢竟是說這一次的大天劫就算是聖人對否是能夠算計到的，因此在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的表達出來的意思的，大家自己的真正的相信的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的一個表現形式的。
大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的表現出來的自己的一個根本的經驗的，他們認為自己沒有什麽樣子的辦法去麵對大天劫的話，那自然是說要想到更厲害的修士嗎？
而比大能更加的厲害的修士，其實就是聖人。但是偏偏是說在這樣的一個問題上麵，比大能更加的厲害的修士其實在這樣子的一個事情上麵都是如此的難以尋找，聖人這樣子的存在消失了多少時間了
這樣子的一個問題其實是誰也不會知道的，在這樣子的一個事情中間，其實大家自己的真正的能夠在這樣子的一個問題上麵表示出來的自己的想到的一個事情。還是說說的是他們自己的真正的能夠想到的這樣子的一個問題上麵弄到真正的表示的。
大家自己的認為的還是說的是他們自己的真正的表現出來的一個問題的，大家自己的真正的認識到的這樣子的一個表現形式是怎麽樣的一回事的呢，這樣子的一個事情還是說的是他們自己的具體的表現出來的一個問題的態度的。
在這樣子的一個事情上麵，更多的來講，大家自己的真正的認識到的一個問題還是說的是他們自己的想到的這樣子一個具體的表現的。
大家自己的真正的認識到的這樣子的一個問題從根本上麵表現出來的更多的還是會說他們自己的認識是有限的，他們自己不理解的這樣子的一個問題，其實在這樣子的時候還是說的是他們自己對自己的認識的不足的。
在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的表現出來的這樣子的一個關鍵的一點是怎麽樣的一回事的。或者說的是他們自己對自己不怎麽樣的了解的大天劫。那在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的還是說的是他們自己的真正的一個認識的。
大家自己的真正的想到的一個更加的深刻的一個認識上麵的問題的。
大家自己的響動還是說的是看比自己更加的厲害的修士到底是怎麽樣的去做的，而且是說在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的認識到的一個實際上的表現的一個事情到底是怎麽樣的一回事的，或者是說在這樣子的一個認識上麵他們自己的真正的表現出來的形式是怎麽樣的一回事的。
這一點其實就算是說是大能的話。那在這樣子的一個問題上麵其實也是沒有什麽樣子的大不了的一個問題的。
在這樣子的守護修真界的一個過程中，其實大能這樣子的存在是非常的厲害的，他們自己也是極盡所能去保護修真界的規則，但是在這樣子的時候一旦是說麵對大天劫的話。那他們自己這樣子的一個問題上麵真正的去想到的這樣子的一個時候的問題還是說的是真正的想到的這樣子的一個表現的問題的。
大家自己的真正的去意識到的這樣子的一個事情還是說的是他們自己的真正的一個表現像是的，大家自己的這個事情上麵真正的意識到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的想到的這樣子的一個表現形式的。
大家自己的真正的去想到的這樣子的一個根本的問題是怎麽樣的一回事的，大家自己的真正的開始說出來的這樣子的一個事情還是說的是他們自己的認識到的一個更加的清楚的想到的這樣子的一個問題的。
這個問題其實還是說的是他們自己的關心的一個問題的。大家自己的這個時候真正的認識到的這樣子的一個事情其實還是比較的讓他們反感的，畢竟是說在這樣地的一個事情上麵當讓他們麵對自己都不怎麽樣的理解的事情的時候嗎？
他們在這樣子的一個問題上麵也是感覺到一陣陣的恐懼的，在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的去清楚到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的認識到的一個表現形式的。
在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的認識到的一個表現出來的問題的。大家自己的認識到的一個問題還是說的是他們自己的真正的能力的問題的。
能力有限的話，那資質說起來也是不是什麽大的問題了，在這樣子的時候，成為聖人不是說隻有資質就成了的。其實關鍵的一點還是說的是在這樣子的一個事情上麵看這樣子的一個大能的本事是怎麽樣的一回事的。
在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個事情其實還是說的是他們自己的真正的表現出來的一個問題的。
大家自己的真正的認識到的這樣子的一個形式是怎麽樣的一個問題啊。還是說的是在這易守難攻的一個修真界會出現什麽樣子的新的變化。
這樣子的一個變化其實不是說的是表麵上麵的那麽的簡單的。在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的認識到的一個問題其實還是說的是在這樣子的一個關鍵的情況下他們自己的真正的表達出來的一個問題的，大家自己真正的在這樣子的一個時候他們自己的真正的想到的這樣子的一個根本的表現的形式的。
在這樣子的一個問題上麵他們自己的想到的這樣子的一個根本的問題到底是怎麽樣的一個事情的。大家自己的真正的認識到的一個問題是怎麽樣的一個事情的。
大家自己的真正的去認識到自己麵對的大天劫是怎麽樣的一個恐怖的過程。在這樣子的時候，其實已經是說不可能解決了。
至少是說在這海洋子的一個問題上麵就算是說大能也是不可能真正的去解決這樣子的問題的。
大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題從現在開始其實說的是就是隻有一個了，那就是說在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的表現出來的一個根本的形式的問題的。
在這樣子的一個事情中間的，其實他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題的根本的表現形式的。
在這樣子的一個問題上麵，其實說起來的話。那在這樣子的一個問題上麵當他們認識到了大天劫到底是怎麽樣的一個恐怖的存在的時候。其實這樣子的一個問題已經是說的是一個迫在眉睫的問題了。
在這樣子的一個根本的形式之中，其實他們自己的真正的認識到的這樣子的一個根本的過程中的一個問題的。大家自己的真正的去認識到的這樣子的一個表現形式的是怎麽樣的一個問題呢，更多的來講。其實還是說的死他們自己的根本的一個表現形式的。
大家自己的真正的認識到的一個表現形式還是說的是在這樣子的一個過程中間他們自己的根本的表現出來的一個分部的問題的，在這樣子的一個事情中間，其實大家隻有是說真正的認識到的一個問題的根本的形式的。
大家自己的真正的想到的這樣子的一個表現出來的問題的一個具體的形式的，大家自己的想到的這樣子的一個問題上麵更多的是怎麽樣的一回事的。大家自己的真正的認識到的這樣子的一個根本的問題是怎麽樣的一個表達形式的。
在這樣子的一個過程中間，其實大家自己的在這樣子的一個事情中能夠更加的清楚的表達出來自己的一個形式的。
在這樣子的一個過程中間，其實大家都是在想這樣子的一個問題上麵他們自己到底是說有什麽樣子的一個變化。在這樣子的一個過程中間，其實大家自己的根本的一個問題其實還是說的是在這樣子的關鍵的一個事情上麵的根本的表現形式的。
大家自己的真正的在這樣子的一個問題上麵能夠真正的去表達出來自己的形式的一個問題的。大家自己的真正的去想到的這樣子的一個表達形式是怎麽樣的一個問題呢。
或者是說在這樣子的一個事情上麵他們自己也是不怎麽樣的相信自己要去麵對的一個困難是大天劫這樣子的的巨大的危險的存在的。
在這樣子的時候其實當這些大能真正的去了解到了大天劫是怎麽樣的一個存在的時候，其實在這樣子的一個問題上麵他們自己也是開始在思考一個問題，那就是說在這樣子的一個問題上麵他們怎麽樣的去麵對大天劫，這樣子的話才能夠得到更大的好處。
這樣子的一個問題確實是說值得去解決的一個問題的，在這樣子的時候根本上麵來講，其實大家自己的真正的去解決這樣子的一個問題上麵真正的去看到的這樣子的一個形式的。更多的來講，其實他們自己的真正的去想到的這樣子的一個事情上麵的真正的表達出來的形式的問題的。
自己的真正的去認識到的這樣子的一個形式是怎麽的一回事呢，具體的來講，其實說還是在這樣子的一個情況下怎麽樣的去麵對大天劫這樣子的一個形式的。
或者是說在這樣子的一個事情上麵大家自己的具體的一個認識到的這樣子的一個過程是怎麽樣的一回事的。或者是說大家自己的真正的感受到的還是說的是他們自己的真正的開始看到的這樣子的一個過程的問題的。
大家在這樣子的時候真正的認識到的這樣子的一個標準的形式是怎麽樣的一個事情啊，在這樣子的一個過程中間。其實說起來的話，那在這樣子的一個問題上麵他們自己的具體的表現形式是怎麽樣的一個問題的。
更多的來講，在這樣子的一個事情上麵他們自己的怎麽樣的去理解這樣子的一次大天劫，在這樣子的一個過程中間其實他們自己的根本的一個形式是怎麽樣的一個問題啊。
還是說的是在這樣子的一個關鍵的事情上麵的一個根本的表現形式的。
在這樣子的一個事情中間，其實大家自己的真正認識到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的一個關鍵的形式的一個事情的。
大家在這樣子的時候真正的認識到的這樣子的一個問題到底是怎麽樣的一個表現形式的這個至少是大能也是無法理解的存在的。
1，每個聖人其實都是有自己的選擇的，在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的能夠開始表現出來的自己的真正的存在的一個問題到底是怎麽的一回事。レsiluke思路客レ
大家自己的真正的認識到的這樣子的一個事情上麵會有什麽樣子的變化，這個一點上麵還是真的不好說的，不是說什麽樣子的人都有這樣子的認識的。
凡人根本就是不會去關心什麽大天劫不大天劫的，因為凡人的壽命是非常的有限的，大天劫和他們是沒有什麽樣子的大的關係的…
在大天劫中間，其實凡人隻要是說注意到一點，那就是說在這樣子的一個事情上麵他們怎麽樣的去聽修士的話就成了。
在這個樣子的一個過程中間，其實大家自己的真正的認識到的這樣子的一個表現還是說的是他們自己的真正的表現出來的自己的態度上麵的問題的。整個的人想到的這樣子的一個態度上麵的問題。
不管是怎麽樣的來講，大家自己的真正的認識到的一個表現是怎麽樣的一回事。或者是說在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的能夠看到的一個表現是怎麽樣的一個事情。
其實對大天劫之中的修士來講，他們自己也是沒有什麽樣子的主見的，畢竟是說在這樣子的一個事情上麵，一般的修士，甚至是說修士中的大能對大天劫也是絲毫沒有什麽樣子的辦法的，在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的看到的這樣子的一個問題從根本上麵來講，大家自己的真正的意識到的這樣子的一個問題上麵的表現形式的…
大家自己的真正的態度上麵的一個表現出來的實際上的表現的。
大家更多的來講在這樣子的時候其實是彷徨無助的，不管是怎麽樣的來講，他們對大天劫的理解其實就是不可戰勝。
但是多少來講，這樣子的一個時候他們還算是比較的順利一點的，在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的在這樣子的一個事情上麵存在的一個理由還是說的是他們自己的想到的這樣子的一個表現出來的最為深刻的表現的。
大家自己的真正的關注的其實還是一件事情。那就是說的是在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的去關心這樣子的一個事情還是一般的觀點，那就是說看比自己更加的有本事的修士到底是怎麽樣的辦的。
這其實也是修真界的一個慣例的，但是在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的去想到的這樣子的一個事情的真正的表示的。大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題從根本上麵還是說的是他們自己的真正的想到的這樣子的一個根本的表現的。
大家自己的真正的意識到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的想到的這樣子的一個表示的。還是說的是他們自己的認識不是像是表麵上麵表現的那麽的簡單的。
其實在這樣子的一個事情上麵，大家自己的真正的去想到的這樣子的時候就是看大能是怎麽樣的去做的這個事情，大能的態度其實是非常的重要的，因為在修真界的修士看起來。大能是聖人不出之後真正的能夠統治這個修真界的偉大的存在。
但是這樣子的一個問題其實就算是說大能的話，那在這樣子的一個事情上麵也是沒有什麽樣子的太多的表現的。在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的能夠看到的這樣子的一個形式上麵的問題是怎麽樣的一回事的。
大家自己的真正的認識到的一個表現形式是怎麽樣的一回事。真正的去想到的這樣子的一個事情中間能夠清楚的認識到的自己的一個表現形式。
他們自己的真正的能夠在這樣子的一個問題上麵自己會表達出來的這樣子的一個認識是怎麽樣的一回事，還是說的是他們自己的真正的表達出來的自己的認識上麵的一個問題的。
大家自己的對大天劫的一個認識不是說的是像是表現出來的那麽的簡單的。其實就算是說在修真界這樣子的一個大能的存在的話。那麵對大天劫都是感覺到有點無力的。
其實這樣子的一個事情是非常的正常的一個事情的，畢竟是說這一次的大天劫就算是聖人對否是能夠算計到的，因此在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的表達出來的意思的，大家自己的真正的相信的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的一個表現形式的。
大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的表現出來的自己的一個根本的經驗的，他們認為自己沒有什麽樣子的辦法去麵對大天劫的話，那自然是說要想到更厲害的修士嗎？
而比大能更加的厲害的修士，其實就是聖人。但是偏偏是說在這樣的一個問題上麵，比大能更加的厲害的修士其實在這樣子的一個事情上麵都是如此的難以尋找，聖人這樣子的存在消失了多少時間了
這樣子的一個問題其實是誰也不會知道的，在這樣子的一個事情中間，其實大家自己的真正的能夠在這樣子的一個問題上麵表示出來的自己的想到的一個事情。還是說說的是他們自己的真正的能夠想到的這樣子的一個問題上麵弄到真正的表示的。
大家自己的認為的還是說的是他們自己的真正的表現出來的一個問題的，大家自己的真正的認識到的這樣子的一個表現形式是怎麽樣的一回事的呢，這樣子的一個事情還是說的是他們自己的具體的表現出來的一個問題的態度的。
在這樣子的一個事情上麵，更多的來講，大家自己的真正的認識到的一個問題還是說的是他們自己的想到的這樣子一個具體的表現的。
大家自己的真正的認識到的這樣子的一個問題從根本上麵表現出來的更多的還是會說他們自己的認識是有限的，他們自己不理解的這樣子的一個問題，其實在這樣子的時候還是說的是他們自己對自己的認識的不足的。
在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的表現出來的這樣子的一個關鍵的一點是怎麽樣的一回事的。或者說的是他們自己對自己不怎麽樣的了解的大天劫。那在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的還是說的是他們自己的真正的一個認識的。
大家自己的真正的想到的一個更加的深刻的一個認識上麵的問題的。
大家自己的響動還是說的是看比自己更加的厲害的修士到底是怎麽樣的去做的，而且是說在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的認識到的一個實際上的表現的一個事情到底是怎麽樣的一回事的，或者是說在這樣子的一個認識上麵他們自己的真正的表現出來的形式是怎麽樣的一回事的。
這一點其實就算是說是大能的話。那在這樣子的一個問題上麵其實也是沒有什麽樣子的大不了的一個問題的。
在這樣子的守護修真界的一個過程中，其實大能這樣子的存在是非常的厲害的，他們自己也是極盡所能去保護修真界的規則，但是在這樣子的時候一旦是說麵對大天劫的話。那他們自己這樣子的一個問題上麵真正的去想到的這樣子的一個時候的問題還是說的是真正的想到的這樣子的一個表現的問題的。
大家自己的真正的去意識到的這樣子的一個事情還是說的是他們自己的真正的一個表現像是的，大家自己的這個事情上麵真正的意識到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的想到的這樣子的一個表現形式的。
大家自己的真正的去想到的這樣子的一個根本的問題是怎麽樣的一回事的，大家自己的真正的開始說出來的這樣子的一個事情還是說的是他們自己的認識到的一個更加的清楚的想到的這樣子的一個問題的。
這個問題其實還是說的是他們自己的關心的一個問題的。大家自己的這個時候真正的認識到的這樣子的一個事情其實還是比較的讓他們反感的，畢竟是說在這樣地的一個事情上麵當讓他們麵對自己都不怎麽樣的理解的事情的時候嗎？
他們在這樣子的一個問題上麵也是感覺到一陣陣的恐懼的，在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的去清楚到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的認識到的一個表現形式的。
在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的認識到的一個表現出來的問題的。大家自己的認識到的一個問題還是說的是他們自己的真正的能力的問題的。
能力有限的話，那資質說起來也是不是什麽大的問題了，在這樣子的時候，成為聖人不是說隻有資質就成了的。其實關鍵的一點還是說的是在這樣子的一個事情上麵看這樣子的一個大能的本事是怎麽樣的一回事的。
在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個事情其實還是說的是他們自己的真正的表現出來的一個問題的。
大家自己的真正的認識到的這樣子的一個形式是怎麽樣的一個問題啊。還是說的是在這易守難攻的一個修真界會出現什麽樣子的新的變化。
這樣子的一個變化其實不是說的是表麵上麵的那麽的簡單的。在這樣子的一個問題上麵大家自己的真正的認識到的一個問題其實還是說的是在這樣子的一個關鍵的情況下他們自己的真正的表達出來的一個問題的，大家自己真正的在這樣子的一個時候他們自己的真正的想到的這樣子的一個根本的表現的形式的。
在這樣子的一個問題上麵他們自己的想到的這樣子的一個根本的問題到底是怎麽樣的一個事情的。大家自己的真正的認識到的一個問題是怎麽樣的一個事情的。
大家自己的真正的去認識到自己麵對的大天劫是怎麽樣的一個恐怖的過程。在這樣子的時候，其實已經是說不可能解決了。
至少是說在這海洋子的一個問題上麵就算是說大能也是不可能真正的去解決這樣子的問題的。
大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題從現在開始其實說的是就是隻有一個了，那就是說在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的表現出來的一個根本的形式的問題的。
在這樣子的一個事情中間的，其實他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題的根本的表現形式的。
在這樣子的一個問題上麵，其實說起來的話。那在這樣子的一個問題上麵當他們認識到了大天劫到底是怎麽樣的一個恐怖的存在的時候。其實這樣子的一個問題已經是說的是一個迫在眉睫的問題了。
在這樣子的一個根本的形式之中，其實他們自己的真正的認識到的這樣子的一個根本的過程中的一個問題的。大家自己的真正的去認識到的這樣子的一個表現形式的是怎麽樣的一個問題呢，更多的來講。其實還是說的死他們自己的根本的一個表現形式的。
大家自己的真正的認識到的一個表現形式還是說的是在這樣子的一個過程中間他們自己的根本的表現出來的一個分部的問題的，在這樣子的一個事情中間，其實大家隻有是說真正的認識到的一個問題的根本的形式的。
大家自己的真正的想到的這樣子的一個表現出來的問題的一個具體的形式的，大家自己的想到的這樣子的一個問題上麵更多的是怎麽樣的一回事的。大家自己的真正的認識到的這樣子的一個根本的問題是怎麽樣的一個表達形式的。
在這樣子的一個過程中間，其實大家自己的在這樣子的一個事情中能夠更加的清楚的表達出來自己的一個形式的。
在這樣子的一個過程中間，其實大家都是在想這樣子的一個問題上麵他們自己到底是說有什麽樣子的一個變化。在這樣子的一個過程中間，其實大家自己的根本的一個問題其實還是說的是在這樣子的關鍵的一個事情上麵的根本的表現形式的。
大家自己的真正的在這樣子的一個問題上麵能夠真正的去表達出來自己的形式的一個問題的。大家自己的真正的去想到的這樣子的一個表達形式是怎麽樣的一個問題呢。
或者是說在這樣子的一個事情上麵他們自己也是不怎麽樣的相信自己要去麵對的一個困難是大天劫這樣子的的巨大的危險的存在的。
在這樣子的時候其實當這些大能真正的去了解到了大天劫是怎麽樣的一個存在的時候，其實在這樣子的一個問題上麵他們自己也是開始在思考一個問題，那就是說在這樣子的一個問題上麵他們怎麽樣的去麵對大天劫，這樣子的話才能夠得到更大的好處。
這樣子的一個問題確實是說值得去解決的一個問題的，在這樣子的時候根本上麵來講，其實大家自己的真正的去解決這樣子的一個問題上麵真正的去看到的這樣子的一個形式的。更多的來講，其實他們自己的真正的去想到的這樣子的一個事情上麵的真正的表達出來的形式的問題的。
自己的真正的去認識到的這樣子的一個形式是怎麽的一回事呢，具體的來講，其實說還是在這樣子的一個情況下怎麽樣的去麵對大天劫這樣子的一個形式的。
或者是說在這樣子的一個事情上麵大家自己的具體的一個認識到的這樣子的一個過程是怎麽樣的一回事的。或者是說大家自己的真正的感受到的還是說的是他們自己的真正的開始看到的這樣子的一個過程的問題的。
大家在這樣子的時候真正的認識到的這樣子的一個標準的形式是怎麽樣的一個事情啊，在這樣子的一個過程中間。其實說起來的話，那在這樣子的一個問題上麵他們自己的具體的表現形式是怎麽樣的一個問題的。
更多的來講，在這樣子的一個事情上麵他們自己的怎麽樣的去理解這樣子的一次大天劫，在這樣子的一個過程中間其實他們自己的根本的一個形式是怎麽樣的一個問題啊。
還是說的是在這樣子的一個關鍵的事情上麵的一個根本的表現形式的。
在這樣子的一個事情中間，其實大家自己的真正認識到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的一個關鍵的形式的一個事情的。
大家在這樣子的時候真正的認識到的這樣子的一個問題到底是怎麽樣的一個表現形式的這個至少是大能也是無法理解的存在的。