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    第一千六百一十五章不可改變


    不是說什麽的人都是能夠成為很大的直接利益獲得者的,這也是看實力的問題的,在樣子的時候,其實更多的來講,不管是怎麽樣的來說他們自己的真正的能夠感覺到的其實還是說的是從實際的來講,更加大深刻的表示出來了大天劫的一個實際上麵的表示的。


    在這樣子的一個事情上麵,或者是說他嗎自己的想到的者樣子的一個真正的能夠看到的一些問題,者樣子的一些實際上緬甸問題從根本上麵還是能夠直接的表現出來了自己的一個迫切的願望的,從這一點上其實也是能偶真正的從這樣子的一個是幾點情況看到的者樣子的一個從心裏上麵的一個問題的,在這樣子的時候題目自己的從心中感覺到的其實還是說的似乎是更加大接近事實的真相的一個事情的。


    在者一點上麵他們自己的想法上從來是沒有能夠真正的看明白這個事情的重要性的。或者是說在這樣子的一個事情,聖人自己的想法也是多種多樣的,在者樣子的一個實際的問題上麵的一個更多的表現出來的還是聖人自己的想法上麵的一個是幾點感受的。


    題目自己也是有自己的想法,從者一點上麵也是能夠直接打表示出來的他們自己的想到的實際上麵的一個根本的問題的。


    留在這裏的還是說的是題目自己的對整個的大天劫的一個不滿的。而且是說在這一點上麵老子其實更加的沒有什麽把握。


    盡管是說他們自己的事情上麵從心理麵上來講沒有什麽樣子的太大的把握,但是臉上老子確實是不會表現出來的。


    在這樣子的一個事情上麵或者是說這個真正的問題能夠直接的影響到的還是說的是怎麽樣的一個事情。,在這樣的一個事情上麵,其實大家更多的表現出來的害死還是說的是他們自己的實際上麵的一個更多的問題的一個總結,者樣子的事情老子自己的看法或者是說他自己根本就是沒有什麽樣子的是幾點看法的。


    者一點上麵,不是說矛盾,而是說的是在這樣子的一個實際的一個感受的,在者樣子的一個事情上麵,後者是比較的重要的是額。老子在這樣子的一個事情上麵更多的發表了自己的看法上緬甸一個實際上麵的更多的一些問題的。


    在者樣子的時候老子也是能夠從更多的一個看法上麵的一個實際上的標示的,他們或者說也是沒有想到在者樣子的一個問題上麵,老子到底是說說是自己怎麽樣去說的,在這樣樣子的時候老子琢磨著通天教主在這樣子的一個事情上麵的一個更多的問題的。


    在這個時候,有些問題從實際上麵表現出來的還是說的是不好說誰對或者是說誰不對的。在者樣子的一個事情上麵,題目自己的一個真正的的感受上麵的一個表示的。


    在這樣子的一個事情上麵,或者說是說老子這個家夥自己一而是這樣子的想的,在這個看法上麵其實從根本上老子也是不願意麵對通天教主這個家夥的,在這樣一點上麵,更多的來講,在這個事情上麵他自己也是有自己的想發到嗎,


    或者是說自己也是不願意麵對喬遷這個家夥的。通天教主的轉世之身,在這樣子的一個問題上麵更多的代表地其實就是毀滅,這一點上麵絕對是不會有什麽樣子的例外的。


    在這樣子的一個問題上麵大家自己的能夠解釋清楚的其實還是說的是其實在這樣子的一個事情上麵選擇性的問題的。老子其實在這樣子的一個事情上麵終於還是選擇了自己的立場了。


    麵對喬遷的時候,其實從這一點上麵也是能夠看的出來在這樣子的一個問題上麵的一個自己的看法的重要性的,在者樣子的一個關鍵的時候。從根本上麵也是能夠看到在這樣子的一個事情上麵他們自己的看法上麵的一個實際上麵的表示的。


    從根本上麵來講,在這樣子的一個問題上麵其實從這樣子的一個事情上麵也是能夠更多的解釋清楚聖人自己的一些想法的。


    老子在這個樣子的時候其實也是想到自己如果是說能夠把這樣子的一個不怎麽樣的能夠完成的一個事情給完成的話,那在這樣子的一個事情上麵其實從根本上麵也是能夠直接的看到這樣的一個從根本上麵的一個表示的。


    從這一點上麵也是能夠看的出來。老子其實在這樣的事情上麵絕對是不想更多的參與的。但是這個事情也是不能夠不去做的,必須是要麵對喬遷這個家夥的挑釁,因為這樣子的一個挑釁其實還是有更多的利益的。


    在者樣子的一個問題上麵其實從根本上麵來講也是能夠真正的直接的看到者樣子的一個不怎麽樣的存在的表現的,其實從這一點上麵也是能夠看的出來。


    他們自己的想到的一個根本的問題不是說的似乎題目自己的麵對大天劫的時候要怎麽樣的去做,而是說在這樣子的一個事情上麵他們自己的一個想法從根本上麵的看法中間也是能夠想到這個問題的一個根本的感受的。


    在這樣子的一個事情上麵,其實從這一點上麵也是能夠看的出來,這一個關鍵的問題其實還是說的是在這樣子的一個事情他們自己的看到的這樣子的一個根本性的變化的。


    老子在這樣子的一個實際上的問題的一個真正的看法是怎麽樣樣子的一個事情,這個問題更多的能夠清楚的表示出來在這樣子的的一個事情上麵從本來的麵目去出發能夠真正的形成的一個根本上麵的問題的,在這樣子的一個事情上麵老子的想法是非常的重要的,在這個時候他們這些聖人也是說需要有自己的想發的改變的。


    從老子的舉動中也是能夠看的出來這樣子的一個實際的事情上麵,老子其實不願意這樣子的早的出來的。


    其實他是有自己的看法的,在這樣子的關鍵點一個問題上麵其實更多的表現出來的還是說的是在這樣子的一個事情上麵他們自己的一個根本的表示的。


    老子在這樣子的時候其實也是代表了聖人他們自己的一個看法的。在這樣子的一個關鍵的事情上麵其實從根本上麵能夠保證的其實還是說的是自己的關心的事情的。在這樣子的一個事情上麵其實從根本上麵也是能夠自己接的表示出來自己的看法上麵的一個實際的問題的。在這樣子的關鍵的一個事情上麵其似乎從根本上麵能夠直接的感覺到的一個實際上麵的一個好處的。


    在這一樣子的關鍵點一個想法上麵他們自己的想到的一個實際上麵的一個更多的改變的。在這樣子的時候老子其似乎也是能夠真正的想明白這個樣子的看法的一種無奈。


    在者樣子的一個事情上麵,老子自己的想法其實從根本上麵也是能夠直接的去想到在這樣子的一個問題上麵他們自己的看法上麵的一個表示的。


    從根本上麵來講,其實這個事情其實也是老子自己比較的無奈的一個想法的,天知道說在者樣子的一個問題上麵他們自己的看法上麵的一個認識的。


    老子在者樣子的一個問題上麵其實想法是非常的容易的。在這樣子的一個事情上麵,更多的來講,從根本上麵也是能夠表現不出來的的一些心思的直接的改變地。


    從這個樣子的一個事情上麵,其實也似能夠看的出來,在這樣子的關鍵的一個事情上麵他們自己的看到的其實還是比較的多的,因為他們是聖人啊。在者樣子的一個事情上麵其實來講,聖人也是看到的更加的多一點而已。


    其實是沒有什麽更多的好辦法的,在這樣子的一個事情上麵嗎,如果是說他們自己也是不怎麽樣的明白的話,那在這樣子的一個問題上麵他們自的真正的看到的者樣子的一個實際上麵的一個標準的看法的。在者樣子的一個問題上麵他們自己其實也是不管是怎麽樣的一個想法。


    其實從根本上麵的一個能夠看到的這樣子的一個實際上麵的一個問題的。在這個事情上麵,不管是怎麽樣的來想,在者樣子的一個時候。


    其實關鍵的一個事情上麵也是能夠表示出來的一個更多的問題的。在這樣子的一個事情上麵,他們自己的想法是怎麽樣的。在者樣子的一個關鍵的事情上麵他們自己的想法上麵的一個不一樣的認識的。


    從這個樣子的一個問題上麵也是說的是能夠直接的表現出來的一個關鍵性的問題的。在這一點上麵,有些問題不是說你想要解決的話,那都是能夠解決的了的。在這一點上麵,更多的表示出來的還是說的是他們實際上麵的一個具體的表現的。


    在這樣子的一個問題上麵,不管是怎麽樣的來講,其實根本形成的一個更多的問題其實還是說的是他們自己的心中的一些不怎麽樣的成熟度想法的。


    麵對大天劫的時候,其實這樣子的一個關鍵性的問題從不管個人的感受,就算是說這個人是聖人的話,那在這樣子的一個問題上麵其實也是不怎麽樣的成熟的一個表現的。


    他們自己的想到的者樣子的關鍵性的一個問題就是說的似乎是說在這個樣子的一個實際的看法上麵的表現出來的一個關鍵的認識的,從這一點上麵也是能夠看的出來聖人其實從心裏麵來講也是有巨大的優勢的,而且是說這樣子的一個優勢從根本上麵來講不管是怎麽樣的看到的一個具體的想法,聖人都似乎是能夠找打一個解決問題的辦法的。


    在這樣子的一個基礎上麵,其實從心裏麵來講。聖人自己的看到的能夠直接的能夠從從精神上麵看到的能夠一個直接的能夠表現出來的一個自己的看到的一個從實際出發的意思的。能夠從看到的還是實際的是大家能夠看到的還是實際上麵的一個問題的。


    在這樣子的時候,更多的來講,從根本上麵認識到的一個實際上麵的一個更多的一個看到的實際上麵看到的實際上麵能夠看到的實際的問題還是說的他們自己的實際的問題還是說的是如此的一個表現的。


    從根本上麵能夠看的出來的還是說的是他們實際上麵的一個問題的。關鍵的一個事情就是看大天劫之下他們是怎麽樣的表示的。


    聖人其實也是有聖人自己的想法的,在者樣子的關鍵的一個事情上麵,聖人其實也是絕對不會馬虎的。老子思前想後總算是說站出來正式的表達出來了自己的想法了。


    在者樣子的關鍵的一個事情上麵他們自己的更多的表現出來的還是說的是實際上麵的一個真正的表現的問題的。


    從根本上麵看到的這樣子的一個實際的問題不過是說從實際上麵的問題的一個看法的。老子的自己的看法是怎麽樣的一回事,這一點上麵其實也是能夠反應出來一個聖人的自己的一個想法的問題的。


    從根本上麵來講,其實從實際上麵看到的還是說的是自己的實際的一個想法的。他們更多地看到的還是說的是他們實際的一個想到的真正的問題的,從這一點上麵來講,真正的表示出來自己的意思的話,那在這樣子的一個事情上麵他們自己的表現出來的一個看法上麵的問題的。在這個時候,老子還是比較的有自己的擔當的。


    其實在者樣子的一個問題上麵,必須是說讓老子在者樣子的一個時候他們自己實際上麵看到的一個更加的清楚的問題的。從這一點上麵也是能夠看的出來自己的一個實際的想法上麵的一個問題的。關鍵就是說的是其他的一些聖人在這樣子的一個問題上麵總是說的是有自己的一個更加的清楚的問題的,但是他們不願意表達出來,在這一點上麵,就是顯得他們這些聖人自己更加的奸詐了。


    在這樣子的一個時候,其實不管事怎麽樣的來講,其實從根本上麵認識到的其實還是如此的簡單的一個問題的。從根本上麵來講,其實聖人自己的想法是怎麽樣的,從這一點上麵也認識能夠直接的看的出來的。不管是怎麽樣的所的話,那在這樣子的一個時候,其實其他的幾個聖人也是打定主意不願意去發表自己的看法了。


    其實說起來的話,那在這樣子的時候老子自己算是比較但實在的。當下接引自己的想法就是說的是在者樣子的一個實際的問題上麵他們自己的想到的這樣子的一個看法上麵的問題的。在這樣子的一個關鍵的時候,從者一點上麵也是能夠看到接引自己的謹慎性的。


    在這一點上麵不管是怎麽樣的來講,其實關鍵的時候還是看大天劫到底是怎麽樣的一個想法的,在這樣子的一個事情上麵,其實根本性的表示出來的還是說的是實際上麵的一個表現的重要性的。接引自己有自己的想法,作為一個聖人其實他自己一定是有自己的想法的。這一點是毋庸置疑的一個事情的。


    在這樣子的一個事情上麵,其實從根本上麵也是表現出來了他們自己的實際上的一個看法的表示的。重要性其實接引自己也是非常的清楚的。


    這一點從接引在這個時候其實也是表示他自己的想法還是關係到了西方教的一個未來的,這樣子的一個未來其實從根本上麵了解到了聖人自己的想法的,從一些事情上麵來講更多的能夠感覺到的一個自己的看法的,在這樣的一個問題上麵他們自己的一些想法是不怎麽樣的成熟的想法。不管是說,西方教是比較的低級的一個想法的。


    在這個事情上麵不管是怎麽樣的說,聖人其實也是從自己的看法上麵的一個不怎麽樣的事情上麵不管是怎麽樣的說都是有點自私。在這樣子的一個看法上麵能夠直接的看到的一個從真正的能夠看到的一個實際的想法上麵的一個更多的顯示出來的一個更多的實際的一個看法的表示的。在這樣子的一個的時候更多的關心的還是說的是自己的一個能夠認定的西方教的一些需要犧牲的地方的。在這個時候還是能夠看到的一個表現的自己的實際的問題的。


    在者樣子的時候,西方教的利益是要保證的,但是在者樣子的時候,西方教的利益是不是最為主要的,這一點上麵也是不好說的。因為在這樣子的時候他們自己的實際的一個看發的關鍵的一個事情上麵的一個更多的利益的。


    在這個時候不管是怎麽樣的說,其實更多的利益上麵也是看大天劫的一個問題的。從這一點上麵能夠想到的就是說的是西方教的一些利益不過是說想法上麵的一個問題得。在這樣子的一個時候,從根本上麵能夠想到的一個從更多的方麵考慮的。關鍵的一個事情其實不好說是他們自己的是幾點想到的看法還是一個關鍵點事情的。


    在者樣子的一個時候不管是說這個事情怎麽樣的去想到的一個更多的問題的。西方教在者樣子的一個時候自己的利益不管怎麽樣都是怎麽樣的說的是實際的關係的一個不怎麽樣的一個看法上麵的問題的。這個事情其實接引也是非常的清楚的,不管是怎麽樣的說實際上來講,還是說的是能夠實際上麵的表示出來的一個更多的看法的。不管是怎麽樣的說,還是在這樣子的一個時候他們自己的想到的這樣子的一個看法的表示的。在這樣子的關鍵的一個問題上麵的一個更多的看法上麵的一個表示的。


    從心裏麵也是能夠看的出來他們自己的想法上麵的一個實際的問題的。不管事是怎麽樣的說,其實從根本上麵能夠表現出來西方教的一個看法上麵的問題。利益,這個詞也是不怎麽樣的能夠看到的一個實際上麵的問題的,這個事情從大天劫上麵能夠看的出來,大天劫之下,天道的利益實際上來講才是更多的利益的。


    在這樣子的一個問題上麵,其實不管是怎麽樣的說的是在這樣子的一個問題上麵絕對是不會想到的一個從這個看法的一個表示的。在這樣子的時候,更多的表現出來的還是說的是實際上麵的一個表現的。在這個時候,更多的表現出來的還是說的是這個實際上麵的問題的。


    在者樣子的時候,更多的表現出來的實際的上麵的問題的是誰的利益也是不可能比較的一個問題的。


    在這樣子的一個時候,從根本上麵的一個問題上麵的表示的。從根本上麵來講,更多的說明白的其實還是說的是實際上麵的利益的問題的。在這個事情上麵,其實從根本上麵也是說沒有什麽實際的問題的。


    在這個事情上麵的一個更加的表現出來的利益的糾葛的。


    這樣子的一個糾葛其實從根本上麵來表現的一個問題的,實際上還是說明白的一個更多的問題的,一個更多的表示出來的實際上麵的一個太多的問題的。在這個事情上麵其實更多的想到的一個實際上麵的一個問題地。


    大天劫其實能夠表現出來的就是天道的利益的,這個絕對是沒有什麽商量的餘地的。這一點上麵也是說沒有什麽樣子的利益能夠和大天劫的利益比較的。在這樣子的關鍵的一個時候,其實從根本上麵表現出來的還是說的是自己的實際的利益的。


    這種事情其實從根本上麵能夠表現出來的還是說的是他們幾個聖人也是沒有什麽樣子的利益能夠表示出來超過大天劫的利益的。在者樣子的時候,其實關鍵的也是看這個時候他們自己的實際的一個問題的表示的。


    有些時候,更多的表示出來的還是說的是實際上麵的一個表示出來的問題的。在這樣子的關鍵一個問題上麵,從實際上麵出來的還是說的是在者樣子的時候的一個實際的問題的。在這一點上麵更多的所起來的話,那這個關鍵的時候其實也是能夠看到接引這個家夥的一個關鍵的時候的,也許是說在者樣子的關鍵的一個問題的一個清楚的問題的。


    接引是這樣子的想的,在者樣子的關鍵的時候其實從根本上麵表現出來的還是能夠從實際上麵的表示出來的一個太多的問題的。


    一個從更多的想到的一個從自己的利益上麵的事情上麵的一個問題準提其實也是從這個問題的實際的利益的,在者樣子的時候,其實從根本上麵表現出來的一個太多的問題的。


    在這樣子的一個事情上麵,準提其實想著是一個犧牲喬遷的利益,滿足西方教的一些利益的,而且是說在這樣子的時候,不管是怎麽樣的實際上麵的問題的,在這樣子的時候,不管是怎麽樣的說準提從實際上麵來講,更多的說明白的是準提自己的一種從精神上麵的一個問題的。


    在這樣子的一個問題不管是怎麽樣樣子的的來講,在這樣的一個時候,這個事情上麵,不管是說明白的一個實際的問題的一個存在與否的事情的。準提根本就是不管自己想的是不是有可能形成實際的問題。他自己想到的就是說的是在這個實際的問題上麵的一個表示的。根本上麵想到的這樣子的一個實際上麵的問題的。


    從這樣子的一個事情上麵來講,更多的想到的一個是從實際上來講,準提這個家夥更多的就是這樣子的想的,在這個時候,他自己也是為了西方教的利益去考慮的。


    在這一個事情上麵他們自己的精神上麵的一個表示的。在這個時候,準提其實根本就是不可能看到的這個問題的表示的。從這一點上麵,想到的這樣子的一個實際上麵的一個實際上麵的問題的。


    在更多的想到的一個想到的事情還是說的是自己的實際上麵的一個看法的,在這樣子的時候,準提其實是想著算計通天教主的,但是想想看的話,那在這個事情上麵的一個不怎麽樣的清楚的問題的。在這個事情上麵從根本上麵能夠想到的一個實際的想法的。在這個時候,根本上麵表現出來的似乎是準提自己的一個想法的。


    在這個時候,其實從更多的想法上麵的一個表示的。準提其實從這一點上麵也是從實際考慮的,本來想到的一個事情其實是實際上麵的一個表示的,準提認為通天教主其實算是比較的一個不怎麽樣的有運氣的人。算是比較的倒黴的。


    在者樣子的一個時候,如果是說不算計他的話,那簡直就是說沒有天理了,但是誰也是沒有想到在這樣子的一個問題上麵他們自己的實際的一個看法上麵的問題的。


    人不可能說是總是倒黴不是。在這樣子的一個事情上麵,其實他們自己從這個時候更多的看到的還是說的是實際上麵的一個想法的。


    根本上麵來講,更多的想到的一個問題還是說的是通天教主人家時來運轉,在這樣子的關鍵電影一個問題上麵他們自己的想到的一個事情還是說的是他們實際上麵的一個看法上的無奈的。


    者一點從根本上麵想到的還是說的是實際上麵的一個感受的,在這時候更多的來講,從根本上麵也是看得出來,其實從根本上麵表現出來的還是說的是實際上麵的一個表示的。


    從這一點上麵能夠看的出來的還是說的是怎麽樣的想法不怎麽樣的重要,重要的是準提在者樣子的一個事情上麵其實似乎帶有個人的情緒的,這一點上麵不管是怎麽樣的說的是一個實際的問題的一個看法的。


    從這一點上麵能夠看得出來的還是說的是一個關鍵的事情上麵他們自己的想到的一個實際的不確定性的。本來說起來,這個事情從這一點上麵關係到了大天劫的話那這一點上已經事變的比較的撲朔迷離了。


    但是在者樣子的一點上麵,準提在這個時候也是帶有自己的個人的感情去做這樣子的一個事情,那本身就是比較大愚昧的。


    但是在這樣子的時候,準提還是這樣子的做了,這一點上麵也是能夠看的出來,不管是怎麽樣的說,這個事情準提的想法是不可能成功了。算計通天教主的話,那在者樣子的時候時候,準提也是說開始有自己的另外的一個想法了。


    在這個關鍵的時候也是能夠從自己的想法上麵的一個問題的。關鍵的一個想法能夠看的出來的一個事情是他們自己的想到的者樣子的一個問題的,在這時候,其實不管是怎麽樣子的說,這個事情從根本上麵想到的還是說的是實際的一個看法的表現的。從根本上麵來講,其實這一點上麵能夠感覺到的其實還是說的是你能夠算計誰的問題的。


    準提在這樣子的一個時候不管是怎麽樣都是不會放棄的,他自己也是不可能放棄的,就算是為了西方教的話,那也是不可能真正的放棄這個事情的。


    在這個問題上麵不管是怎麽樣的說這個事情是他自己的責任的。作為西方教的二教主,在者樣子的一個時候其實都是必須這樣的去做的。


    關鍵點一點上麵也是能夠看的出來,二教主其實有時候是比較的倒黴的。這個事情從根本上麵也是能夠看的出來準提這個家夥的一個鬱悶的想法的。在這樣子的一個時候,其實根本上麵也是能夠看的出來的一個實際上麵的一個想法的。


    一個關鍵上麵的一個問題還是說的是必須讓準提在這個事情上麵的一個表示。準提在這樣子的一個問題上麵能夠看到的一個想到的一個看法的事情的。


    準提也是能夠想到的是這個時候不能夠算計通天教主,但是也是必須是要算計人的。


    在這樣子的一個時候,從根本上麵來講,也許是說這個問題不是怎麽樣的能夠看到的一個問題的,從根本上麵想到的這樣子的一個問題上麵的表示的。


    從根本上麵能夠想到的看出來的實際的想法上麵的一個表示的。從這個事情上麵也是能夠必須看到的一個問題還是說的是從實際上麵來講到的一個實際上麵的一個表示的。從根本上麵想到的事情就是說準提自己到底是想要算計誰,這一點上麵,必須是有一個交代的。


    在這個事情上麵他們自己的關鍵的時候能夠看到的一個實際的問題的。在這個時候根本就是不能夠想到的一個問題的表示的。


    從這一店扇麵也是能夠看的出來的一個事情是準提必須是找一個這樣子的事情的。從這一點上麵能夠看的出來的還是說的是他們自己的利益必須是他們自己去想的。在者樣子的時候,其實準提也是必須要考慮到西方教的利益的。


    這一點是必然的。既然是說在這個問題上麵必須要算計這樣子的一個人的話,那通天教主既然是說不能夠算計了,那在這時候必須是說要算計的一個人其實還是說的是其他的聖人的。


    反正是說老子在這個的問題上麵他們自己的想到的一個問題就是說的是實際的一個想法的。在這個時候,其實更多的想到的這樣子的一個問題的表示的。


    準提這個時候其實不管是怎麽樣的講也是必須想到的這樣子的一個問題的。從這個事情上麵能夠看的出來,實際上說,準提在這個時候時候其實必須似乎算計到的一個聖人,不管是誰,反正這個人不可能是老子。在這個關鍵的一個問題上麵他必須是要在老子之外選擇一個人的。


    在這樣子的時候,不管是怎麽樣子的來講,其實他們自己想到的這樣子的一個問題的。


    在這關鍵的時候,從這一點上麵也是能夠看的出來不管是怎麽樣的來講的還是說的是誰想到的一個關鍵的事情上麵的一個表示的。準提隻有是說從這個問題上麵的一個根本的表示的,在這個問題上麵,不管是怎麽樣的來講,從這個問題上麵的表示的。


    這個問題其實更多的表示出來的還是說的是準提自己的一個認識上麵的表示的。在這個事情上麵不管是怎麽樣的說他們自己的表現出來的一個表示的問題的。更多的想到的一個事情還是說的是一個關鍵的問題的。


    在這個時候,其實他們自己的想到的必須要做的一個問題還是說的是一個重點的表示的。


    在這個時候他們自己的想到的一個關鍵點一個問題的。這個事情從根本上麵來講的一個問題還是必須要做的一個問題的。


    在這個時候,從根本上麵表現出來的還是準提自己的意思的。


    聖人之道其實從根本上麵來講能夠真正的想到的這樣子的一個問題的一個表示的,在這時候他們自己的想到的這個事情的一個表示出來的是自己的想法上麵的一個問題的侍寢的,在這樣子的一個關鍵的時候,準提其實從根本表示出來的一個問題的。


    在這個事情上麵的一個表示的問題的。在這個事情上一個真正的表示出來的一個具體的問題的事情的。從根本上麵表示出來的一個更多的問題的。


    他們自己的實際上麵表示出來的一個問題還是說的是在這個事情上麵的一個真正的表示的,從根本上麵表現出來的還是說的是他們自己的一個實際上的問題的。


    在這個關鍵的時候的一個事情能夠表現出來的一個事情的問題的。一個人能夠表現出來的還是說的是實際上麵的一個表現出來的一個更多的看到的問題的。


    在這個時候,其實根本上麵表現出來的一個看法是怎麽樣的一回事的。這個時候,能夠關係到的一個問題的表示的。從這個問題上麵能夠表示出來的還是聖人自己的一個想法的。


    在這個時候,其實有些問題不管是怎麽樣的說也是如此的一個表示的。這一點上麵,也是能夠說明白的一個問題的一個表示的。


    在這個時候不管是怎麽樣的想到的一個問題的表示的問題。準提必須是想要算計一個人的,在這個問題上麵表現出來的還是能夠更多的想到的還是說的是在這一個時候的一個基本上麵的看法的。


    關鍵就是說的是實際上麵表現出來的還是說的是他們自己的想法上麵的一個表示的,更多的關心到的一個能夠有什麽樣子的一個表示的。


    他們自己的想到的一個事情從這一點上麵能夠表現出來的還是說的是自己實際上麵的一個表現出來的一個關鍵的問題的。


    在這個時候,從根本上麵表現出來的還是說的似乎一個關鍵的時候準提自己的想到的一個看法的。


    在這個時候不管是如何去想的一個看法的。在這樣子的一個問題上麵,不管是怎麽樣的,準提也是會去想這個問題的。在這個看法上麵他們自己的想到的還是說的是自己的一個想到的問題的一個表示的。


    更多的來講,從這一點上麵也是能夠看的出來一個實際上麵的問題的。


    在這個時候,準提其實從心中也是想到的這樣子的一想法的一個問題的。從基本上來講,更多的表現出來的還是說的是在這個時候準提自己的人認識的。


    在這個時候,更能夠體現出來一個聖人的自己的想法是多麽的重要了,不管是怎麽樣的說,其實還是能夠說明白這樣子的一個時候的一個關鍵的問題的一個表示的。從心裏麵上來講,其實更多的表現出來的就是說自己的想法和自己的利益一種糾纏的。這是不可調和的矛盾的。


    在這樣子的一個問題上麵,其實更多的想到的這樣子的一個問題從根本上麵能夠看出來的還是說的是誰的法力更加的強大的。


    而在這樣子的一個問題上麵,其實不管是怎麽樣的來講,這樣子的一個問題其實更多的表現出來的還是說的是他們自己的想到的自己的想法是不是會得到印證。


    準提這個家夥其實從根本上麵也是能夠表現出來自己的真正的意思的,但是其實是因為他自己的想法上麵不管是怎麽樣都是沒有什麽樣子的**力去承認這樣子的一個問題的。不管怎麽樣的說,這也是準提的一個弊病的。


    你自己沒有什麽樣子的本事的話,那在這樣子的一個問題上麵其實更多的表現出來的還是說的是他們自己實際上麵的一個問題的,這個事情在大天劫之下也是非常的正常的一個事情的。


    其實說起來的話,那在這樣子的一個事情上麵其實不管事怎麽樣的來講,整個的問題都是能夠從聖人的神通上麵能夠看出來端倪的。


    這準提雖然是說也是有聖人的修為,但是在這樣子的一個問題上麵其實更多的表現出來的還是說的是他們自己的想到的一個看法上麵的問題的。在這一點上麵,更多的來講,其實他們自己的想法上麵的一個實際性的問題更多的表現出來的還是說的是他們自己的關心的一個事情的。更多的來講,不管是怎麽樣的說清楚,其實這一點上麵不管是怎麽樣的說明白的,也是能夠看的出來自己的法力上麵的一個高下的。


    聖人中準提的法力其實不管是怎麽樣的來講都不算是多麽的高的,頂多算是一個中等的水平而已。在這樣子的一個時候,其實準提這個家夥在三清之下那就不用說了,在接引之下也是不用說了,這就是說在聖人中間準提頂多也就是第五。


    因此,在這樣子的時候,就算是說準提這個家夥是有這樣子的一個問題的,那在這樣子的一點上麵,更多的來講,其實說明白的就是說的是實際的一個問題的。


    本事低東西話,那在這樣子的一個問題上麵定然是有如此的結局的。準提就是如此。


    因此,從這樣子的一個問題上麵也是能夠真正的看的出來,其實在這樣子的一個事情上麵,在這一點上麵他自己也是想要改變這一點的,但是不管是怎麽樣的說,其實這一切都是不可能改變的。


    這個就是實際的情況的,這一點事情他們自己的想到的一個看法就是如此的簡單的。


    誰也是不用說是妒忌誰,這是正常的一個事情的,不管是怎麽樣的來講,其實更多的表示出來的一個問題其實還是說的是這個情況下大趨勢的問題的。


    其實整個的問題就是如此的簡單的一個事情的,他們自己的想法是不可能比天道更加的厲害的,這是不可能改變的一個問題,就算是說準提是聖人的話,那遇到這樣子的一個問題也是不可能改變的。

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