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第一千三百四十二章有些事情必須自己做
不經曆風雨怎麽樣能夠見到菜彩虹啊，誠然如果是沒有這一些經曆的話，那這樣的時候，天賦很好的那些修士的話，那這樣子的時候一樣的是能夠成為大神通者的，但是在這樣子的時候成為的大神通者也不是心境十分的堅固的大神通者的。門派中的大神通者其實就是說有這樣子的一個問題的。
畢竟是說在這樣子的時候他們成為大神通者的話，那這樣子的一個問題中也是能夠有足夠的幾率成為這樣子的一個不怎麽樣的厲害的大神通者的。而且是說，在這樣子的一個問題上麵話，那這樣子的時候散修其實就是有點不一樣了。
要一個散修在這樣子的一個情況下能夠成為大神通者的話，那這樣子的時候，這一點上麵真的是不怎麽樣的好說的。散修成為大神通者，那需要更艱苦的一條路的，他們這些散修想要成為大神通者，自然是會需要同樣多的資源了。
因此，在這樣子的一個情況下，散修，同樣和門派弟子一樣的有資質的散修在這樣子的一個情況下成為大神通者的機會就不是很多的。畢竟是說散修是要自己去尋找資源的。
在這樣子的時候，他們這些人經曆了艱苦的磨難，而且也是未必能夠成為大神通者的。但是在這樣子的一個情況下，凡事都是有例外的，如果是說散修能夠成為大神通者的話，那是他的大氣運，也就是說他的機緣到了。
修真界雖然是說散修大神通者不是非常的多，但是在這樣子的一個情況下的話，那這樣子的時候更多的人在這樣子的一點上麵也是會有這樣子的一個性格的。
那就是說在這樣子的一點上麵他們自己的人真正的想到這樣子的一個問題其實就是如此的。不管是怎麽樣的來講，其實更多的人表示出來的這樣子的一個概念就是說的是這樣子的一個情況下的。
散修，一個非常特殊的存在，他們成為大神通者的話，那是需要非常的艱苦的努力的，煉丹，嗬嗬對不起，自己去煉製，法寶，自己去偷去搶，去煉製，反正不管是怎麽樣的辦，散修裏麵對修煉用的法寶都是這樣子的，要不就是說你自己去煉製自己的法寶，要不就是坑蒙拐騙偷等等這樣子的一些手段。
其實不管是說用什麽樣子的手段的話，那在這樣子的一個情況下的話，實際上來講，在這樣子的一個問題上麵他們自己的人更多的表現出來的一個真正的理由就是說的是在這一點上麵他們自己的真正的表示是怎麽樣的一回事的，是你的手段狠毒不狠毒，坑蒙拐騙偷，這樣子的辦法如果是說你能夠弄到法寶的話，那這也是你的本事的。
其實在這樣子的一個墮落的修真界，殺人放火金腰帶，修橋補路武屍骸，這樣子的一個事情是非常的正常的，至少是在修士看起來的話，那這樣子的一個事情是非常的正常的。
而且是說，在這樣子的一個問題上麵的話，其實在這樣子的一點上麵的一個關鍵性的問題就是說的是他們自己的真正的表現到底是怎麽樣的一回事的。注意了，殺人放火，其實就是看你自己的意願了。
其實在修真界，不管是你願意不願意，做一個壞人也是不錯的，或者是說必須的，做個好人？死去吧你，作為一個散修你有什麽樣子的資格去做一個好人啊，去做一個壞人能夠成功的話，那這樣子的時候就是你祖墳上麵冒青煙了。你一個散修還想去做一個好人，你有那個命嗎？
在修真界，做好人是一個非常的奢侈的理想的，隻有宗門，甚至是說隻有大宗門的核心弟子才有這樣子資格去做這樣子的夢的。一個散修想要做一個好人，那這樣子的時候早就被人滅的連渣渣都不能夠剩下一點了。
這樣子的一個地方，一個散修唯一的出路就是說做一個壞人，而且是說如果是做一個越是心狠手辣的壞人的話，那這樣子的時候，其實這樣子的散修是越發的容易存活下來的。
而且是說，這樣子的一點上麵他們這些散修其實就算是說自己不想做一個壞人的話，那也是不可能的，他們的經曆，他們的環境在這樣子的一個情況下都是一定要他們去做一個壞人的。
其實這也是運氣，如果是說他們能夠轉生到大門派裏麵，轉生到大門派成為了核心弟子的話，那這樣子的時候他們想要做一個好人還是壞人，這也是看他們自己的選擇了。
但是既然是說他們成為了一個散修的話，那這樣子的時候想要成為一個好人還是壞人，這樣子的時候就是由不得他們自己的選擇了。
這個時候最為一個散修的話，其實最為明智的一個選擇就是說做一個壞人。
而且是說做一個非常的壞的壞人的。
因此，一個散修的法寶坑蒙拐騙偷等這樣子的手段弄到的話，那是非常的正常的。
而且是說，在這樣子的一個情況下，如果是說能夠用這樣子的一個手段弄到這一些法寶的話，那這樣子的一個散修其實是最為仁慈的散修了。其實在散修之中，最為厲害的就是殺人奪寶。
殺人放火金腰帶，可以看的出來，殺人奪寶是一個發家致富的良方的。
而坑蒙拐騙偷這樣子的一些事情嗎，一般的來講是不會出現什麽樣子的命案的。但是殺人放火的話，那這樣子的時候自然是會死人的。因此，殺人奪寶這個事情其實對一個散修來講的話，那是非常的正常的一個事情了。
法寶這樣子的東西對修士的成長也是非常的重要的。能夠有一件威力大的法寶的話，那這樣子的時候對一個修士是非常的有幫助的。
沒有錯，一個修士的法寶。首先一點看的就是說威力大不大，隻要是威力大的話，那這樣子的時候這個修士就是會很安全的，然後才會去看這件法寶是不是合適。
這就是殘酷的修真界合適的法寶隻是能夠排在第二位，對法寶的要求，其實說起來的話，那隻是有一點而已的，那就是說威力大不大。
隻要是說這樣子的法寶威力足夠大的話，那這樣子的一點上麵真正的能夠體現到的這樣子的一點事情也就是說的是他們這樣子的一點的環境的真正的表現的。
在這樣子的一點上麵，真正的能夠幫助一修士的其實還是威力大不大。
至於說是合適不合適，這一點對修士來講不怎麽樣的重要。因為現在的修真界其實是一個墮落的修真界，充滿的就是殺戮，而在這樣子的一個情況下，在殺戮的過程中的話，當然是說法寶的威力越大的話，那這樣子的一個時候才能夠更多的幫助修士的。
一件威力大的法寶在修士的手中是能夠更快更好的消滅敵人，而不是說被敵人消滅。在這樣子的一個問題上麵的話，其實在這樣子的一點上麵一個關鍵性的問題就是說的是他們這樣子的一些人自己到底是怎麽樣的去想這樣子的一個問題的。
在這樣子的一點上麵，如果是說法寶威力不大，但是非常的適合修士使用，結果是怎麽樣的，結果就是有可能被敵人消滅的。
一旦是說被敵人消滅的話，那這樣子的法寶再怎麽樣的適合這個修士又有什麽樣子的用啊。修士都被幹掉了，自然是說法寶合適不合適都是別人的了。
因此，在這樣子的一個情況下，其實說起來的話，那這樣子的一個時候，關鍵性的東西就是說的是你的法寶威力是不是能夠幫助你，如果是的話，那這樣子的號死後這一件法寶就是最為合適的。
至於說是合適不合適你的功法，老天啊，在修真界這樣子的一個地方能夠得到一個威力大的法寶的話，那對一個修士來講已經是說是一個非常的不錯的事情了。
想要找一個威力大，而且適合自己的功法的法寶，那是非常的困難的。因，在這樣子的時候，一般的修士，尤其是說散修的話，那在挑選法寶的時候都是說盡量的挑選那些威力大的法寶。
強大的威力的這種法寶是現在修真界最為流行的一種法寶，而且隻有這種法寶才能夠在這樣子的一個情況下盡量的保證修士的安全的。至於說這樣子的法寶是不是說合適你自己，這一點上麵真的是不怎麽樣的好說了。
而且是說，在這樣子的一個關鍵性的問題上麵的話，其實更多的人表示出來的這樣子的一個問題就是說的是這一點的事情他們自己到底是怎麽樣的去選擇，這一點根本就是不用考慮，隻要是不想死，想要在修真界這樣子的一個爾虞我詐的環境中存活下來的話，那這樣子的一個時候，其實這樣子的事情就是一定要選擇一件威力大的法寶的。
因此，在這樣子的一個情況下，正是因為這個不得已的選擇，大家都是選擇大威力的法寶來自保，因此，在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的一點上麵的話，那這樣子的時候更多的表現出來的這樣子的一個環境就是說的是他們自己的真正的表現到底是怎麽的選擇的。
而且是說，在這樣子的關鍵的一個問題上，關係到生死的選擇，這傻子都知道先選擇保命的法寶是最為重要的，因此，不管是用什麽樣子的辦法，坑蒙拐騙偷，殺人奪寶，這些方法不重要，重要的就是說在這樣子的時候怎麽樣的能夠得到一件威力的啊的法寶。
而在這樣子的時候，其實修真界現在流行的這樣子的威力大的法寶，這一點從根本上麵來講的話，那這個事情基本上說起來都是這樣子的一個事情的真正的表現的，而且是說，在這樣子的時候，關鍵性的一個問題在這樣子的一點上麵不管是怎麽樣都是一個讓人感覺到吃驚的一個問題的。
在這樣子的一個時候，其實他們這些人真正的目的隻有一個，那就是說活下去。
這也是表示了現在的散修的無奈了。
要想在修真界，尤其是說在這樣子的一個修真界活下去的話，那這樣子的時候他們自己更多的表現出來的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的心境，現在大家的心境都是變得心狠手辣了，如果是說你自己不把自己變成這樣子的一個人的話，尤其是一個散修，那更加的容易被別人幹掉的。
因此，在這樣子的時候散修想要存活下來的話，那這樣子的時候基本上來講隻有一個問題的，那就是說的是他們這些人一定要變得非常的狠毒，狠毒到了抹殺良心，良心在修真界多少錢一斤啊。
這一點沒有人知道，知道散修不管是什麽樣子的人，不管是大神通者也好，還是剛剛的入門的散修，在這樣子的時候都是知道一個事情，那就是說在這樣子的一個情況下真正的散修其實就是說的是他們這樣子的一些人真正的能夠成功，隻有殺戮，隻有抹殺良心，至於說是去做一個好人，好人是什麽東西，反正散修是不知道好人是什麽樣子的東西的，知道好人是什麽樣子的東西的估計死的是比較早的人的。
因此，在這樣子的時候散修裏麵想要存活下來的話，那是比較的困難的，不是說什麽樣子人在這樣子的一個情況下都是會有這樣子的一個特點的。而且是說在這樣子的一個關鍵的時候的話，那這一點上麵能夠真正的保證在這樣子的一個情況下能夠有一個讓人心安理得的殺戮的理由隻有一個。
那就是是說為了長生這樣子的一個人人都在追求的目的。在這樣子一點上麵的話，那這樣子的時候更多的一點就是說的是表示出來了這一點的生活的真正的意義到底是怎麽樣的一回事的。
而且是說，在這樣子的一個時候，關鍵的一回事就是說的是他們這些人到底是怎麽樣的去想的，到底是怎麽樣的去做的，為了什麽這樣子的做，隻要是說有了這樣子的一個目標的話，其實說起來殺戮這樣子的東西也不是什麽樣子的困難的事情了。
尤其是說對散修這樣子的一個事情來講的話，其實在這樣子的一點上麵關鍵的一個事情就是說的是他們這些人真正的表示是怎麽樣的一回事的。
而且是說，在這樣子的一個時候關鍵的一個事情其實說的就是我們這些人自己的想象力是不是說能夠超越門派的修士，作為一個散修，能夠有天賦，有大氣運，有可能成為大神通者的話，那這樣子的時候其實還是有一個比較的關鍵的一點的，那就是說的是他們這些人自己的真正的想法一定是要比門派的弟子更加的靈活一點，豐富的想象力，在這樣子的一個情況下真正的能夠有這樣子的一個表示的就是說的是他們這些人為了修煉，可以有時候獨辟蹊徑的。
而且散修還是經過了很多的磨練嗎，這樣子的磨練一般的來講，不是說門派的修士能夠經曆過的。
因此，在這樣子的時候真正的有一個問題的事情的話，那就是說散修和門派的修士的差別也就是在這樣子的上麵了。
他們都是成為大神通者，這樣子的一點的話，那是沒有什麽樣子的大的差別的，但是他們中間的經過一定是說非常的巨大的。
門派的修士在成為大神通者的過程中總是會比較的順利的，這一點上麵來講是不可爭議的。而且是說，在這樣子的一點過程中，他們這些人更多的表現出來的這一個事情比較開來的話，那這一點上麵真正的就是說兩者的心境上麵的差別了。
在一顆強者的心上麵的話，那這樣子的時候門派的大神通者總是會比散修差一點的。在這樣子的一點上麵，真正的一點就是說的是他們這些人的經過造成了他們兩者之間這樣子的一種差別的。
在散修中，法寶一般的來講都是巧取豪奪來的，而在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的一點過程中的話，丹藥他們就是很少會巧取豪奪了，這個是一般的散修一定會遵守的事情的。
如果是說一般的丹藥的話，那這樣子的時候還是沒有什麽樣子的大的問題的，巧取豪奪一點也就是了。
但是如果是說關係到衝關什麽的關鍵性的丹藥的話，那這樣子的時候沒有任何一個散修敢去巧取豪奪的。
因為你不知道這樣子的一種關鍵的丹藥到底是不是真的，如果是說弄到的是一個假的話，那這樣子的時候可是就不好了，如果是說在衝關關鍵的時候，吃下去的居然是一顆假的丹藥，這一點上麵，基本上是沒有什麽樣子的人受得了的。
這個基本上是和找死是沒有什麽樣子的區別的。
……
第一千三百四十二章有些事情必須自己做
不經曆風雨怎麽樣能夠見到菜彩虹啊，誠然如果是沒有這一些經曆的話，那這樣的時候，天賦很好的那些修士的話，那這樣子的時候一樣的是能夠成為大神通者的，但是在這樣子的時候成為的大神通者也不是心境十分的堅固的大神通者的。門派中的大神通者其實就是說有這樣子的一個問題的。
畢竟是說在這樣子的時候他們成為大神通者的話，那這樣子的一個問題中也是能夠有足夠的幾率成為這樣子的一個不怎麽樣的厲害的大神通者的。而且是說，在這樣子的一個問題上麵話，那這樣子的時候散修其實就是有點不一樣了。
要一個散修在這樣子的一個情況下能夠成為大神通者的話，那這樣子的時候，這一點上麵真的是不怎麽樣的好說的。散修成為大神通者，那需要更艱苦的一條路的，他們這些散修想要成為大神通者，自然是會需要同樣多的資源了。
因此，在這樣子的一個情況下，散修，同樣和門派弟子一樣的有資質的散修在這樣子的一個情況下成為大神通者的機會就不是很多的。畢竟是說散修是要自己去尋找資源的。
在這樣子的時候，他們這些人經曆了艱苦的磨難，而且也是未必能夠成為大神通者的。但是在這樣子的一個情況下，凡事都是有例外的，如果是說散修能夠成為大神通者的話，那是他的大氣運，也就是說他的機緣到了。
修真界雖然是說散修大神通者不是非常的多，但是在這樣子的一個情況下的話，那這樣子的時候更多的人在這樣子的一點上麵也是會有這樣子的一個性格的。
那就是說在這樣子的一點上麵他們自己的人真正的想到這樣子的一個問題其實就是如此的。不管是怎麽樣的來講，其實更多的人表示出來的這樣子的一個概念就是說的是這樣子的一個情況下的。
散修，一個非常特殊的存在，他們成為大神通者的話，那是需要非常的艱苦的努力的，煉丹，嗬嗬對不起，自己去煉製，法寶，自己去偷去搶，去煉製，反正不管是怎麽樣的辦，散修裏麵對修煉用的法寶都是這樣子的，要不就是說你自己去煉製自己的法寶，要不就是坑蒙拐騙偷等等這樣子的一些手段。
其實不管是說用什麽樣子的手段的話，那在這樣子的一個情況下的話，實際上來講，在這樣子的一個問題上麵他們自己的人更多的表現出來的一個真正的理由就是說的是在這一點上麵他們自己的真正的表示是怎麽樣的一回事的，是你的手段狠毒不狠毒，坑蒙拐騙偷，這樣子的辦法如果是說你能夠弄到法寶的話，那這也是你的本事的。
其實在這樣子的一個墮落的修真界，殺人放火金腰帶，修橋補路武屍骸，這樣子的一個事情是非常的正常的，至少是在修士看起來的話，那這樣子的一個事情是非常的正常的。
而且是說，在這樣子的一個問題上麵的話，其實在這樣子的一點上麵的一個關鍵性的問題就是說的是他們自己的真正的表現到底是怎麽樣的一回事的。注意了，殺人放火，其實就是看你自己的意願了。
其實在修真界，不管是你願意不願意，做一個壞人也是不錯的，或者是說必須的，做個好人？死去吧你，作為一個散修你有什麽樣子的資格去做一個好人啊，去做一個壞人能夠成功的話，那這樣子的時候就是你祖墳上麵冒青煙了。你一個散修還想去做一個好人，你有那個命嗎？
在修真界，做好人是一個非常的奢侈的理想的，隻有宗門，甚至是說隻有大宗門的核心弟子才有這樣子資格去做這樣子的夢的。一個散修想要做一個好人，那這樣子的時候早就被人滅的連渣渣都不能夠剩下一點了。
這樣子的一個地方，一個散修唯一的出路就是說做一個壞人，而且是說如果是做一個越是心狠手辣的壞人的話，那這樣子的時候，其實這樣子的散修是越發的容易存活下來的。
而且是說，這樣子的一點上麵他們這些散修其實就算是說自己不想做一個壞人的話，那也是不可能的，他們的經曆，他們的環境在這樣子的一個情況下都是一定要他們去做一個壞人的。
其實這也是運氣，如果是說他們能夠轉生到大門派裏麵，轉生到大門派成為了核心弟子的話，那這樣子的時候他們想要做一個好人還是壞人，這也是看他們自己的選擇了。
但是既然是說他們成為了一個散修的話，那這樣子的時候想要成為一個好人還是壞人，這樣子的時候就是由不得他們自己的選擇了。
這個時候最為一個散修的話，其實最為明智的一個選擇就是說做一個壞人。
而且是說做一個非常的壞的壞人的。
因此，一個散修的法寶坑蒙拐騙偷等這樣子的手段弄到的話，那是非常的正常的。
而且是說，在這樣子的一個情況下，如果是說能夠用這樣子的一個手段弄到這一些法寶的話，那這樣子的一個散修其實是最為仁慈的散修了。其實在散修之中，最為厲害的就是殺人奪寶。
殺人放火金腰帶，可以看的出來，殺人奪寶是一個發家致富的良方的。
而坑蒙拐騙偷這樣子的一些事情嗎，一般的來講是不會出現什麽樣子的命案的。但是殺人放火的話，那這樣子的時候自然是會死人的。因此，殺人奪寶這個事情其實對一個散修來講的話，那是非常的正常的一個事情了。
法寶這樣子的東西對修士的成長也是非常的重要的。能夠有一件威力大的法寶的話，那這樣子的時候對一個修士是非常的有幫助的。
沒有錯，一個修士的法寶。首先一點看的就是說威力大不大，隻要是威力大的話，那這樣子的時候這個修士就是會很安全的，然後才會去看這件法寶是不是合適。
這就是殘酷的修真界合適的法寶隻是能夠排在第二位，對法寶的要求，其實說起來的話，那隻是有一點而已的，那就是說威力大不大。
隻要是說這樣子的法寶威力足夠大的話，那這樣子的一點上麵真正的能夠體現到的這樣子的一點事情也就是說的是他們這樣子的一點的環境的真正的表現的。
在這樣子的一點上麵，真正的能夠幫助一修士的其實還是威力大不大。
至於說是合適不合適，這一點對修士來講不怎麽樣的重要。因為現在的修真界其實是一個墮落的修真界，充滿的就是殺戮，而在這樣子的一個情況下，在殺戮的過程中的話，當然是說法寶的威力越大的話，那這樣子的一個時候才能夠更多的幫助修士的。
一件威力大的法寶在修士的手中是能夠更快更好的消滅敵人，而不是說被敵人消滅。在這樣子的一個問題上麵的話，其實在這樣子的一點上麵一個關鍵性的問題就是說的是他們這樣子的一些人自己到底是怎麽樣的去想這樣子的一個問題的。
在這樣子的一點上麵，如果是說法寶威力不大，但是非常的適合修士使用，結果是怎麽樣的，結果就是有可能被敵人消滅的。
一旦是說被敵人消滅的話，那這樣子的法寶再怎麽樣的適合這個修士又有什麽樣子的用啊。修士都被幹掉了，自然是說法寶合適不合適都是別人的了。
因此，在這樣子的一個情況下，其實說起來的話，那這樣子的一個時候，關鍵性的東西就是說的是你的法寶威力是不是能夠幫助你，如果是的話，那這樣子的號死後這一件法寶就是最為合適的。
至於說是合適不合適你的功法，老天啊，在修真界這樣子的一個地方能夠得到一個威力大的法寶的話，那對一個修士來講已經是說是一個非常的不錯的事情了。
想要找一個威力大，而且適合自己的功法的法寶，那是非常的困難的。因，在這樣子的時候，一般的修士，尤其是說散修的話，那在挑選法寶的時候都是說盡量的挑選那些威力大的法寶。
強大的威力的這種法寶是現在修真界最為流行的一種法寶，而且隻有這種法寶才能夠在這樣子的一個情況下盡量的保證修士的安全的。至於說這樣子的法寶是不是說合適你自己，這一點上麵真的是不怎麽樣的好說了。
而且是說，在這樣子的一個關鍵性的問題上麵的話，其實更多的人表示出來的這樣子的一個問題就是說的是這一點的事情他們自己到底是怎麽樣的去選擇，這一點根本就是不用考慮，隻要是不想死，想要在修真界這樣子的一個爾虞我詐的環境中存活下來的話，那這樣子的一個時候，其實這樣子的事情就是一定要選擇一件威力大的法寶的。
因此，在這樣子的一個情況下，正是因為這個不得已的選擇，大家都是選擇大威力的法寶來自保，因此，在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的一點上麵的話，那這樣子的時候更多的表現出來的這樣子的一個環境就是說的是他們自己的真正的表現到底是怎麽的選擇的。
而且是說，在這樣子的關鍵的一個問題上，關係到生死的選擇，這傻子都知道先選擇保命的法寶是最為重要的，因此，不管是用什麽樣子的辦法，坑蒙拐騙偷，殺人奪寶，這些方法不重要，重要的就是說在這樣子的時候怎麽樣的能夠得到一件威力的啊的法寶。
而在這樣子的時候，其實修真界現在流行的這樣子的威力大的法寶，這一點從根本上麵來講的話，那這個事情基本上說起來都是這樣子的一個事情的真正的表現的，而且是說，在這樣子的時候，關鍵性的一個問題在這樣子的一點上麵不管是怎麽樣都是一個讓人感覺到吃驚的一個問題的。
在這樣子的一個時候，其實他們這些人真正的目的隻有一個，那就是說活下去。
這也是表示了現在的散修的無奈了。
要想在修真界，尤其是說在這樣子的一個修真界活下去的話，那這樣子的時候他們自己更多的表現出來的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的真正的心境，現在大家的心境都是變得心狠手辣了，如果是說你自己不把自己變成這樣子的一個人的話，尤其是一個散修，那更加的容易被別人幹掉的。
因此，在這樣子的時候散修想要存活下來的話，那這樣子的時候基本上來講隻有一個問題的，那就是說的是他們這些人一定要變得非常的狠毒，狠毒到了抹殺良心，良心在修真界多少錢一斤啊。
這一點沒有人知道，知道散修不管是什麽樣子的人，不管是大神通者也好，還是剛剛的入門的散修，在這樣子的時候都是知道一個事情，那就是說在這樣子的一個情況下真正的散修其實就是說的是他們這樣子的一些人真正的能夠成功，隻有殺戮，隻有抹殺良心，至於說是去做一個好人，好人是什麽東西，反正散修是不知道好人是什麽樣子的東西的，知道好人是什麽樣子的東西的估計死的是比較早的人的。
因此，在這樣子的時候散修裏麵想要存活下來的話，那是比較的困難的，不是說什麽樣子人在這樣子的一個情況下都是會有這樣子的一個特點的。而且是說在這樣子的一個關鍵的時候的話，那這一點上麵能夠真正的保證在這樣子的一個情況下能夠有一個讓人心安理得的殺戮的理由隻有一個。
那就是是說為了長生這樣子的一個人人都在追求的目的。在這樣子一點上麵的話，那這樣子的時候更多的一點就是說的是表示出來了這一點的生活的真正的意義到底是怎麽樣的一回事的。
而且是說，在這樣子的一個時候，關鍵的一回事就是說的是他們這些人到底是怎麽樣的去想的，到底是怎麽樣的去做的，為了什麽這樣子的做，隻要是說有了這樣子的一個目標的話，其實說起來殺戮這樣子的東西也不是什麽樣子的困難的事情了。
尤其是說對散修這樣子的一個事情來講的話，其實在這樣子的一點上麵關鍵的一個事情就是說的是他們這些人真正的表示是怎麽樣的一回事的。
而且是說，在這樣子的一個時候關鍵的一個事情其實說的就是我們這些人自己的想象力是不是說能夠超越門派的修士，作為一個散修，能夠有天賦，有大氣運，有可能成為大神通者的話，那這樣子的時候其實還是有一個比較的關鍵的一點的，那就是說的是他們這些人自己的真正的想法一定是要比門派的弟子更加的靈活一點，豐富的想象力，在這樣子的一個情況下真正的能夠有這樣子的一個表示的就是說的是他們這些人為了修煉，可以有時候獨辟蹊徑的。
而且散修還是經過了很多的磨練嗎，這樣子的磨練一般的來講，不是說門派的修士能夠經曆過的。
因此，在這樣子的時候真正的有一個問題的事情的話，那就是說散修和門派的修士的差別也就是在這樣子的上麵了。
他們都是成為大神通者，這樣子的一點的話，那是沒有什麽樣子的大的差別的，但是他們中間的經過一定是說非常的巨大的。
門派的修士在成為大神通者的過程中總是會比較的順利的，這一點上麵來講是不可爭議的。而且是說，在這樣子的一點過程中，他們這些人更多的表現出來的這一個事情比較開來的話，那這一點上麵真正的就是說兩者的心境上麵的差別了。
在一顆強者的心上麵的話，那這樣子的時候門派的大神通者總是會比散修差一點的。在這樣子的一點上麵，真正的一點就是說的是他們這些人的經過造成了他們兩者之間這樣子的一種差別的。
在散修中，法寶一般的來講都是巧取豪奪來的，而在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的一點過程中的話，丹藥他們就是很少會巧取豪奪了，這個是一般的散修一定會遵守的事情的。
如果是說一般的丹藥的話，那這樣子的時候還是沒有什麽樣子的大的問題的，巧取豪奪一點也就是了。
但是如果是說關係到衝關什麽的關鍵性的丹藥的話，那這樣子的時候沒有任何一個散修敢去巧取豪奪的。
因為你不知道這樣子的一種關鍵的丹藥到底是不是真的，如果是說弄到的是一個假的話，那這樣子的時候可是就不好了，如果是說在衝關關鍵的時候，吃下去的居然是一顆假的丹藥，這一點上麵，基本上是沒有什麽樣子的人受得了的。
這個基本上是和找死是沒有什麽樣子的區別的。
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