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第一千二百六十二章瘋狂
他們這樣子的極端的性格,如果是說在這樣子的一個情況下,實際上來講,這一點更多的表示出來的這樣子的一個意思就是說的產生的危害是非常的大的。
像是說這樣子的極端的修士在修真界雖然是說非常的少,但是這樣子的修士產生的危害卻是比一般的修士要大的多的。
而且是說,在這樣子的一點上麵的話,其實更多的人表現出來的這樣子的一個態度就是說的是這樣子的一個情況的,而且是說,在這一點上麵,更多的表現出來的這樣子的一個事情就是說的是這一點更多的意思就是他們這樣子的人做事情的手段的狠毒性質了。
其實在修真界這樣子的一個地方,如果是說混的非常的好的修士的話,那這樣子的一個情況下他們也算是壞人的,做事情的時候也是可以說無所顧忌的。
這樣子的壞人其實在修真界是占有主流的低位的,而且是說,在這一點上麵的話,那更多的表現出來的這樣子的一個意思就是說的是這樣子的時候那些極端的修士不單單是說無所顧忌。
大多數壞人雖然是說做事情是無所顧忌的,但是他們也是有一個程度啊,知道什麽樣子的事情應該是能夠做的,知道什麽樣子的事情是不能夠做的。
但是如果是說在這樣子的一個情況下說明了這樣子的一個事情在這樣子的時候做的是更多的一點的情況的。
極端的修士做事情的時候是很少顧及到自己的安全的,他們隻要是說自己認定了這樣子的一個事情的話,那這樣子的一個情況下其實他們這些人更多的表現出來的這樣子的一個情況就是說的是這樣子的一個意思他們自己的心情的,他們自己有時候連他們自己的決定就是不能夠控製的,可見這樣子的修士是危險到了一個什麽樣子的程度了。
這樣子的極端的修士,其實在這樣子的一個時候更好,更多的人表示出來的這樣子的一個事情就是說的是他們這些人更多的說明了這樣子的一些問題的嚴重性的。
一般的壞人,在修真界其實是沒有什麽樣子的影響力的,在這樣子的一個情況下,其實在這一點上麵個,更多的表現出來的這樣子的一個意思就是說的是這一點的。
在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的時候大家都是壞人的話,那好人在修真界其實才能夠成為異類的,才是非常的稀少的存在的。
因此,在這樣子的時候,如果是說壞人的話,其實在修真界不過是說一個根本的生存狀態的,而且是說,在這樣子的一個情況下,比誰心狠手來的話,那其實這樣子一個事情歸根結底也就是說為了生存,為了在修真界這樣子的一個地方更好的生存下去而已。
在這樣子的時候,其實這樣子的事情生存是放在第一位的,生存的是最為重要的。
而一般的修士雖然是說是壞人,起碼來講他們還是遵守這樣子的一個規矩的。
但是,在這樣子的一個情況下,其實在這一點上麵來講,更多的一個意思表現出來的這樣子的一個態度就是說的是在這樣子的一個情況下,其實他們這些人表示出來的這樣子的一個態度就是說的是他們這些走極端的人,根就是沒有把生存給放在第一位的。
其實在這一點上麵更多的表現出來的這樣子一個態度就是說的是這樣子的一個情況下,這樣子的極端的人是更加的瘋狂的存在的,而且是說,在這樣子的一個事情上麵,其實這樣子的人比較起來的話,那就是說明了他們這些人的一個意思是怎麽樣的瘋狂怎麽樣的來。
或者是說他們這樣子的人,在一開始的時候,也是能夠控製自己的,就像是說這個製造謠言的大神通者一樣的,在一開始的時候,其實這樣子的一個大神通者或者是說他也是把生存給放在第一位的。
他想要抱藥王穀給搬倒的話,那這樣子的時候,這樣子的事情其實在這樣子的一個情況下他們還是有理智,還是能夠克製自己的,但是這樣子的時候也是開始顯示出來了他們這樣子的人和別人是不一樣的地方的。
其實在這樣子的一個情況下,在這樣子的時候,更多的一點表示出來的就是說的是這一點的。他們會瘋狂的連自己的安全都不顧及了。
就像是說製造謠言的這樣子的大神通者是一樣的,在製造謠言的時候,可以說是這個大神通者還算是比較的理智的,因為在這樣子的時候不管是怎麽樣的說,他製造謠言,也就是說他自己是躲在幕後的,但是在這樣子的時候也不是說什麽樣子的人都是會有這樣子的一個強大的態度的。
而且是說,在這樣子的一個時候,其實在這一點上麵關鍵的一個抵港就是說的是這樣子的一個事情他自己的人身安全起碼暫時還算吧是有保證的。
雖然是說藥王穀是絕對不可能放棄收拾這個製造謠言的大神通者的,但是在這樣子的時候這個大神通者不是說沒有被收拾嗎?他自己的人身安全還是暫時有保證的。
但是等到了這個事情過後,他就開始變得瘋狂起來了,還是那種瘋狂的讓人吃驚的意思。
而且是說,在這樣的時候,這種事情他們這些人更多的表現出來的是什麽樣子的選擇對自己的未來是更加的有利的話,那他們就是會選擇什麽樣子的結果的。
一般的人根本就是說隻是為了生存而做壞事情的,這樣子的一類人雖然是說壞人,但是不管是怎麽樣的話,那這樣子的一類人終歸是一類壞人不是,而且是說,在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的一點上麵的話,那這樣子的時候,這種事情其實更多的表現出來的這樣子的一個態度其實就是他們這自己會把生存放在第一位的。
隻要是說你這個人是把生存給放在第一位的話,那這樣子的時候就算是這一類人是壞人的話,那這一個壞人其實在這樣子的時候也是沒有太大的危害的。
但是如果是說這樣子的一類人是一種絕對的讓人感覺到瘋狂的存在的話,那這樣子的時候,其實這樣子的一類人在這樣子的一個情況下其實更多的表現出來的就是說的是他們不會把生存給放在心上。
如果是說不把別人的生存給放在心上的話,那這樣子的時候其實是沒有什麽樣子的大不了的,畢竟隻要是壞人的話,那這樣子的時候其實都是殺伐決斷的,他們不把別人的生命給放在心上的話,那這樣子的時候其實也是沒有什麽樣子的大不了的。
但是在這樣子的時候如果是說在這樣子的一個情況下這個人連自己的生存都不放在心上的話,那這樣子的一類人其實產生的危害也就是說會非常的大了。
而且是說,在這樣子的一點上麵的話,其實在這樣子的時候更多的表現出來的就是說在這一點上麵顯示出來他們那種瘋狂的意思的。而製造謠言的這樣子的一個大神通者,在製造謠言這樣子的一個事情過後,其實已經是說陷入到了那種讓人感覺到非常的恐怖的境界了。
而且是說,在這樣子的一點上麵,他的這樣子的瘋狂根本就不是說在這樣子的時候他們這些人更多的表現這一種非常的讓人感覺到有意思的事情的。而是說在這樣子的一個情況下,實際上來講,在這樣子的一點事情上麵,這種事情一旦是讓這大神通者真正的去做的話,他是連自己的生死都是不會去管的。
而這一次他忽悠了兩個大神通者能夠跟著自己一起去攻打藥王穀,其實在這點上麵的話,那這樣子的時候他自己表現出來的就會說地方是自己會非常的有用的。
而且是說,在這樣子的一點上麵的話,其實更多的人表現出來的這樣子的一個態度就是說的是這一點的事情,其實這個大神通者就是采用了藐視一切的態度的。
連聖人的傳承他都幹藐視,這樣子的人做出來這樣子的瘋狂的舉動的話,那其實這樣子的時候也是沒有什麽樣子的大不了的了。
而且是說,他連自己的安全其實都是不管了,那這樣子的時候,其實更多的人表現出來的這樣子的一個態度就是說的這一切的根本就是說明白了這一點的情況的他這個人的瘋狂性的,聖人在修真界就是天,就是帝王,就是無上的存在。
雖然是說在這樣子的一個情況下,聖人不顯,因此,在這樣子的一個情況下,在這樣子的時候很多的人都是不會把聖人給放在心上,認為人人不過是在傳說中而已,但是聖人畢竟是曾經存在過啊。
而這樣子的時候雖然是說大多數的修士對聖人的印象其實都是停留在了傳說中了,但是這樣子的時候,實際上還是也沒什麽樣子的人在這樣子的樣子的存在的意識就是狂暴的意識,甚至是說他們自己也是不可能真正的控製自己的想法。
而這樣子的時候,他們做出來的一些決定,不過是說在這樣子的時候是那種讓人更加的瘋狂的意思而已。而且是說在,在著樣子的一點上麵的話,那這一個事情他們一類人表現歘更多的表現出來的這樣子的一個態度就是說的是這一點的事情他們這些人真正的表現出來的意識已經不是他們自己的真正的反應了。
修真界的修士雖然是說在這樣子的一個情況下對聖人比較的不怎麽樣的尊敬,畢竟是說在這樣子的時候聖人已經是說傳說中的存在了。
在這樣子的時候也不是說什麽樣子的時候大家都是會對傳說中的存在保持一定的尊敬的。就像是說在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的一點上麵,更加的恰當的說是大家的遺忘的性質的。
就像是神農三煉是一樣的,神農三煉在這樣子的時候基本上來講就是不怎麽樣的讓人感覺到威脅了。
因為這麽多年來,神農三煉這樣子的一個神通也是沒有產生什麽樣子的威力,在這樣子的一個情況下,其實在這一點上麵,關鍵的一個因素就是說的是在這樣子的時候大家真正的料定的一個事情就是說的是這樣子的時候神農三煉不可能對他們產生什麽威脅了,藥王穀沒有什麽樣子的人能夠練成神農三煉,這樣子的時候自然說對別的修士不會產生什麽樣子的威脅了。
因此,在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的時候大家就是開始慢慢的對神農三煉產生一定的遺忘性了。
在這樣子的時候,其實在這一點上麵,關鍵的一個時候就是說的是這樣子的一個情況下,其實在這點上麵關鍵的一個因素神農三煉已經是沒有什麽威嚴了,大家開始忘記了神農三煉的威力了。
到了最後,甚至是說在這樣子的一個情況下,其實在這點上麵關鍵的一個時候就是說藥王穀的自己的弟子對神農三煉都開始遺忘了,因此,在這樣子的一個情況下,神農三煉在這樣子的一個時候自然是說被歸類到了傳說中了。
神農三煉這樣子的神通其實都是已經是說有了這樣子的一個待遇了,那這樣子的時候可想而知,這一種事情落到聖人的身上的話,會產生什麽樣子的影響的。聖人已經是有無數年沒有出現了。
現在修真界誰都不知道聖人最後一次出現到底是在什麽樣子的地方,聖人對大家來講已經是說非常的遙遠的事情了。
甚至是說像是藥王穀這樣子的聖人的傳承,修真界都是公認的有聖人的傳承的這樣子的一類的存在,但是在這樣子的時候,藥王穀的人都不知道聖人最後一次出現是在什麽時候了,就算是藥王穀的掌門,甚至是說現在還一直健在的兩個大神通者級別的太上長老,他們兩個人都是不知道聖人到底是什麽樣子的時候出現過了。
因此,聖人距離現在已經是說非常的遙遠了。
其實這些人更多的表示出來的這樣子的一個事情就是說的是這樣子的時候大家對聖人的尊敬,甚至是說對傳說的尊敬,但是這樣子的尊敬一旦是說沒有了什麽樣子的實質上的威脅之後,那在這樣子的一個情況下,其實在這一點上麵,大家的這樣子的一種尊敬也是會慢慢的變得淡化的。但是雖然是說現在聖人已經是在傳說中了。
而且是說,在這樣子的時候大家對聖人的尊敬已經是說開始淡化了,但是在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的時候,大家還是對聖人的傳承保持一定的尊敬的。
關鍵的一個地方就是說的是這一點的事情大家比較的這種人表示出來的更加的強大的存在的一種渴望,他們也是渴望自己能夠成為這樣子的傳說中的存在的。聖人實在是說太強大了。
強大到了讓人不可想象的存在,強大的存在大家都是尊敬的。
因此,在修真界還真的是沒有什麽聖人的傳承被滅掉的事情出現的。聖人在修士中就是帝王,就是無敵的存在,就是超越大神通者,真正的不死不滅的存在的。那是一種無敵的存在,一種真正的修士中的帝王。
因此,在藥王穀被製造謠言的這個極端大神通者修士他們三個人圍攻之前,聖人的傳承其實是沒有遇到過這樣子的事情的。
在這樣子的時候,這一類人表示出來的一一個人一旦是連自己的生死都不去想的時候,那這樣子的一個人就是會變得非常的瘋狂,這樣子的瘋狂是相當的可怕的。
其實在這樣子的時候,就算是說這樣子的事情發生在凡人中間的話,那有了這樣子的極端的凡人,其實在一些時候這樣子的凡人也是能夠做出來驚天動地的事情的。
就算是最為渺小的凡人,其實在這樣子的一個時候也都是有可能會創造出來讓人吃驚的曆史的。就算是平民,就算是匹夫,其實也是有瘋狂的時候的。
那種匹夫一怒,血濺五步的事情就是真正的匹夫的瘋狂,荊軻刺秦王,專諸刺王僚,統統都是載入曆史的存在的。
太史公為什麽會給這樣子的一類人做傳記啊,其實在這樣子時候就是表現了渺小的凡人,凡人中最為渺小的匹夫,真正的平民,在這樣子的時候都是有那種糖人瘋狂的時候的,這樣子的瘋狂一旦是找到了爆發的機會的話,那這樣子的時候絕對是會產生驚天動地的事情的
這樣子的一種事情為什麽會讓一個匹夫做出來,其實這樣子的一類人就是那種做事情非常的極端的人,而且是說,在這樣子的時候,荊軻,專諸這樣子的極端的人是真正的找到了正確的道路的。
第一千二百六十二章瘋狂
他們這樣子的極端的性格,如果是說在這樣子的一個情況下,實際上來講,這一點更多的表示出來的這樣子的一個意思就是說的產生的危害是非常的大的。
像是說這樣子的極端的修士在修真界雖然是說非常的少,但是這樣子的修士產生的危害卻是比一般的修士要大的多的。
而且是說,在這樣子的一點上麵的話,其實更多的人表現出來的這樣子的一個態度就是說的是這樣子的一個情況的,而且是說,在這一點上麵,更多的表現出來的這樣子的一個事情就是說的是這一點更多的意思就是他們這樣子的人做事情的手段的狠毒性質了。
其實在修真界這樣子的一個地方,如果是說混的非常的好的修士的話,那這樣子的一個情況下他們也算是壞人的,做事情的時候也是可以說無所顧忌的。
這樣子的壞人其實在修真界是占有主流的低位的,而且是說,在這一點上麵的話,那更多的表現出來的這樣子的一個意思就是說的是這樣子的時候那些極端的修士不單單是說無所顧忌。
大多數壞人雖然是說做事情是無所顧忌的,但是他們也是有一個程度啊,知道什麽樣子的事情應該是能夠做的,知道什麽樣子的事情是不能夠做的。
但是如果是說在這樣子的一個情況下說明了這樣子的一個事情在這樣子的時候做的是更多的一點的情況的。
極端的修士做事情的時候是很少顧及到自己的安全的,他們隻要是說自己認定了這樣子的一個事情的話,那這樣子的一個情況下其實他們這些人更多的表現出來的這樣子的一個情況就是說的是這樣子的一個意思他們自己的心情的,他們自己有時候連他們自己的決定就是不能夠控製的,可見這樣子的修士是危險到了一個什麽樣子的程度了。
這樣子的極端的修士,其實在這樣子的一個時候更好,更多的人表示出來的這樣子的一個事情就是說的是他們這些人更多的說明了這樣子的一些問題的嚴重性的。
一般的壞人,在修真界其實是沒有什麽樣子的影響力的,在這樣子的一個情況下,其實在這一點上麵個,更多的表現出來的這樣子的一個意思就是說的是這一點的。
在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的時候大家都是壞人的話,那好人在修真界其實才能夠成為異類的,才是非常的稀少的存在的。
因此,在這樣子的時候,如果是說壞人的話,其實在修真界不過是說一個根本的生存狀態的,而且是說,在這樣子的一個情況下,比誰心狠手來的話,那其實這樣子一個事情歸根結底也就是說為了生存,為了在修真界這樣子的一個地方更好的生存下去而已。
在這樣子的時候,其實這樣子的事情生存是放在第一位的,生存的是最為重要的。
而一般的修士雖然是說是壞人,起碼來講他們還是遵守這樣子的一個規矩的。
但是,在這樣子的一個情況下,其實在這一點上麵來講,更多的一個意思表現出來的這樣子的一個態度就是說的是在這樣子的一個情況下,其實他們這些人表示出來的這樣子的一個態度就是說的是他們這些走極端的人,根就是沒有把生存給放在第一位的。
其實在這一點上麵更多的表現出來的這樣子一個態度就是說的是這樣子的一個情況下,這樣子的極端的人是更加的瘋狂的存在的,而且是說,在這樣子的一個事情上麵,其實這樣子的人比較起來的話,那就是說明了他們這些人的一個意思是怎麽樣的瘋狂怎麽樣的來。
或者是說他們這樣子的人,在一開始的時候,也是能夠控製自己的,就像是說這個製造謠言的大神通者一樣的,在一開始的時候,其實這樣子的一個大神通者或者是說他也是把生存給放在第一位的。
他想要抱藥王穀給搬倒的話,那這樣子的時候,這樣子的事情其實在這樣子的一個情況下他們還是有理智,還是能夠克製自己的,但是這樣子的時候也是開始顯示出來了他們這樣子的人和別人是不一樣的地方的。
其實在這樣子的一個情況下,在這樣子的時候,更多的一點表示出來的就是說的是這一點的。他們會瘋狂的連自己的安全都不顧及了。
就像是說製造謠言的這樣子的大神通者是一樣的,在製造謠言的時候,可以說是這個大神通者還算是比較的理智的,因為在這樣子的時候不管是怎麽樣的說,他製造謠言,也就是說他自己是躲在幕後的,但是在這樣子的時候也不是說什麽樣子的人都是會有這樣子的一個強大的態度的。
而且是說,在這樣子的一個時候,其實在這一點上麵關鍵的一個抵港就是說的是這樣子的一個事情他自己的人身安全起碼暫時還算吧是有保證的。
雖然是說藥王穀是絕對不可能放棄收拾這個製造謠言的大神通者的,但是在這樣子的時候這個大神通者不是說沒有被收拾嗎?他自己的人身安全還是暫時有保證的。
但是等到了這個事情過後,他就開始變得瘋狂起來了,還是那種瘋狂的讓人吃驚的意思。
而且是說,在這樣的時候,這種事情他們這些人更多的表現出來的是什麽樣子的選擇對自己的未來是更加的有利的話,那他們就是會選擇什麽樣子的結果的。
一般的人根本就是說隻是為了生存而做壞事情的,這樣子的一類人雖然是說壞人,但是不管是怎麽樣的話,那這樣子的一類人終歸是一類壞人不是,而且是說,在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的一點上麵的話,那這樣子的時候,這種事情其實更多的表現出來的這樣子的一個態度其實就是他們這自己會把生存放在第一位的。
隻要是說你這個人是把生存給放在第一位的話,那這樣子的時候就算是這一類人是壞人的話,那這一個壞人其實在這樣子的時候也是沒有太大的危害的。
但是如果是說這樣子的一類人是一種絕對的讓人感覺到瘋狂的存在的話,那這樣子的時候,其實這樣子的一類人在這樣子的一個情況下其實更多的表現出來的就是說的是他們不會把生存給放在心上。
如果是說不把別人的生存給放在心上的話,那這樣子的時候其實是沒有什麽樣子的大不了的,畢竟隻要是壞人的話,那這樣子的時候其實都是殺伐決斷的,他們不把別人的生命給放在心上的話,那這樣子的時候其實也是沒有什麽樣子的大不了的。
但是在這樣子的時候如果是說在這樣子的一個情況下這個人連自己的生存都不放在心上的話,那這樣子的一類人其實產生的危害也就是說會非常的大了。
而且是說,在這樣子的一點上麵的話,其實在這樣子的時候更多的表現出來的就是說在這一點上麵顯示出來他們那種瘋狂的意思的。而製造謠言的這樣子的一個大神通者,在製造謠言這樣子的一個事情過後,其實已經是說陷入到了那種讓人感覺到非常的恐怖的境界了。
而且是說,在這樣子的一點上麵,他的這樣子的瘋狂根本就不是說在這樣子的時候他們這些人更多的表現這一種非常的讓人感覺到有意思的事情的。而是說在這樣子的一個情況下,實際上來講,在這樣子的一點事情上麵,這種事情一旦是讓這大神通者真正的去做的話,他是連自己的生死都是不會去管的。
而這一次他忽悠了兩個大神通者能夠跟著自己一起去攻打藥王穀,其實在這點上麵的話,那這樣子的時候他自己表現出來的就會說地方是自己會非常的有用的。
而且是說,在這樣子的一點上麵的話,其實更多的人表現出來的這樣子的一個態度就是說的是這一點的事情,其實這個大神通者就是采用了藐視一切的態度的。
連聖人的傳承他都幹藐視,這樣子的人做出來這樣子的瘋狂的舉動的話,那其實這樣子的時候也是沒有什麽樣子的大不了的了。
而且是說,他連自己的安全其實都是不管了,那這樣子的時候,其實更多的人表現出來的這樣子的一個態度就是說的這一切的根本就是說明白了這一點的情況的他這個人的瘋狂性的,聖人在修真界就是天,就是帝王,就是無上的存在。
雖然是說在這樣子的一個情況下,聖人不顯,因此,在這樣子的一個情況下,在這樣子的時候很多的人都是不會把聖人給放在心上,認為人人不過是在傳說中而已,但是聖人畢竟是曾經存在過啊。
而這樣子的時候雖然是說大多數的修士對聖人的印象其實都是停留在了傳說中了,但是這樣子的時候,實際上還是也沒什麽樣子的人在這樣子的樣子的存在的意識就是狂暴的意識,甚至是說他們自己也是不可能真正的控製自己的想法。
而這樣子的時候,他們做出來的一些決定,不過是說在這樣子的時候是那種讓人更加的瘋狂的意思而已。而且是說在,在著樣子的一點上麵的話,那這一個事情他們一類人表現歘更多的表現出來的這樣子的一個態度就是說的是這一點的事情他們這些人真正的表現出來的意識已經不是他們自己的真正的反應了。
修真界的修士雖然是說在這樣子的一個情況下對聖人比較的不怎麽樣的尊敬,畢竟是說在這樣子的時候聖人已經是說傳說中的存在了。
在這樣子的時候也不是說什麽樣子的時候大家都是會對傳說中的存在保持一定的尊敬的。就像是說在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的一點上麵,更加的恰當的說是大家的遺忘的性質的。
就像是神農三煉是一樣的,神農三煉在這樣子的時候基本上來講就是不怎麽樣的讓人感覺到威脅了。
因為這麽多年來,神農三煉這樣子的一個神通也是沒有產生什麽樣子的威力,在這樣子的一個情況下,其實在這一點上麵,關鍵的一個因素就是說的是在這樣子的時候大家真正的料定的一個事情就是說的是這樣子的時候神農三煉不可能對他們產生什麽威脅了,藥王穀沒有什麽樣子的人能夠練成神農三煉,這樣子的時候自然說對別的修士不會產生什麽樣子的威脅了。
因此,在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的時候大家就是開始慢慢的對神農三煉產生一定的遺忘性了。
在這樣子的時候,其實在這一點上麵,關鍵的一個時候就是說的是這樣子的一個情況下,其實在這點上麵關鍵的一個因素神農三煉已經是沒有什麽威嚴了,大家開始忘記了神農三煉的威力了。
到了最後,甚至是說在這樣子的一個情況下,其實在這點上麵關鍵的一個時候就是說藥王穀的自己的弟子對神農三煉都開始遺忘了,因此,在這樣子的一個情況下,神農三煉在這樣子的一個時候自然是說被歸類到了傳說中了。
神農三煉這樣子的神通其實都是已經是說有了這樣子的一個待遇了,那這樣子的時候可想而知,這一種事情落到聖人的身上的話,會產生什麽樣子的影響的。聖人已經是有無數年沒有出現了。
現在修真界誰都不知道聖人最後一次出現到底是在什麽樣子的地方,聖人對大家來講已經是說非常的遙遠的事情了。
甚至是說像是藥王穀這樣子的聖人的傳承,修真界都是公認的有聖人的傳承的這樣子的一類的存在,但是在這樣子的時候,藥王穀的人都不知道聖人最後一次出現是在什麽時候了,就算是藥王穀的掌門,甚至是說現在還一直健在的兩個大神通者級別的太上長老,他們兩個人都是不知道聖人到底是什麽樣子的時候出現過了。
因此,聖人距離現在已經是說非常的遙遠了。
其實這些人更多的表示出來的這樣子的一個事情就是說的是這樣子的時候大家對聖人的尊敬,甚至是說對傳說的尊敬,但是這樣子的尊敬一旦是說沒有了什麽樣子的實質上的威脅之後,那在這樣子的一個情況下,其實在這一點上麵,大家的這樣子的一種尊敬也是會慢慢的變得淡化的。但是雖然是說現在聖人已經是在傳說中了。
而且是說,在這樣子的時候大家對聖人的尊敬已經是說開始淡化了,但是在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的時候,大家還是對聖人的傳承保持一定的尊敬的。
關鍵的一個地方就是說的是這一點的事情大家比較的這種人表示出來的更加的強大的存在的一種渴望,他們也是渴望自己能夠成為這樣子的傳說中的存在的。聖人實在是說太強大了。
強大到了讓人不可想象的存在,強大的存在大家都是尊敬的。
因此,在修真界還真的是沒有什麽聖人的傳承被滅掉的事情出現的。聖人在修士中就是帝王,就是無敵的存在,就是超越大神通者,真正的不死不滅的存在的。那是一種無敵的存在,一種真正的修士中的帝王。
因此,在藥王穀被製造謠言的這個極端大神通者修士他們三個人圍攻之前,聖人的傳承其實是沒有遇到過這樣子的事情的。
在這樣子的時候,這一類人表示出來的一一個人一旦是連自己的生死都不去想的時候,那這樣子的一個人就是會變得非常的瘋狂,這樣子的瘋狂是相當的可怕的。
其實在這樣子的時候,就算是說這樣子的事情發生在凡人中間的話,那有了這樣子的極端的凡人,其實在一些時候這樣子的凡人也是能夠做出來驚天動地的事情的。
就算是最為渺小的凡人,其實在這樣子的一個時候也都是有可能會創造出來讓人吃驚的曆史的。就算是平民,就算是匹夫,其實也是有瘋狂的時候的。
那種匹夫一怒,血濺五步的事情就是真正的匹夫的瘋狂,荊軻刺秦王,專諸刺王僚,統統都是載入曆史的存在的。
太史公為什麽會給這樣子的一類人做傳記啊,其實在這樣子時候就是表現了渺小的凡人,凡人中最為渺小的匹夫,真正的平民,在這樣子的時候都是有那種糖人瘋狂的時候的,這樣子的瘋狂一旦是找到了爆發的機會的話,那這樣子的時候絕對是會產生驚天動地的事情的
這樣子的一種事情為什麽會讓一個匹夫做出來,其實這樣子的一類人就是那種做事情非常的極端的人,而且是說,在這樣子的時候,荊軻,專諸這樣子的極端的人是真正的找到了正確的道路的。