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.如果是成為聖人是那麽的簡單的話，那這樣子的時候聖人也就是不可能這樣子的稀少了。
因此，在這樣子的時候，想要成為聖人，這樣子的事情似乎是有點不可能的。畢竟在這樣子的時候後土之後，再也是沒有什麽樣子的人能夠成為聖人了。
因此，阿羅說的這樣子的話，多摩小和尚並沒有放在心上，他就是認為阿羅是一個比較沒有心機的人，這樣子的說的話，也不過是她一時的心直口快而已。因此，在這樣子的時候，多摩小和尚也沒有怎麽樣批評阿羅。
但是，阿羅畢竟是在禁虛空間的時間太長了，因此，在這樣子的時候，她對聖人是不怎麽樣的了解的。或者是說她根本就是不清楚在這樣子的時候到底是會發生什麽樣子的事情。
在這樣子的情況下，很多的內幕是她都不怎麽樣的了解的。
在阿羅看起來，聖人就是修煉出來的，隻要是努力的修煉的話，任何一個修士都能夠成為聖人。其實這樣子的一個觀念是很多禁虛空間的修士都擁有的一個觀念。
而且，越是年輕的修士對這樣子的事情越是相信，越是那些老古董，比如說地府三王這樣子的存在，他們是不會相信這個的。這些人都是經過了封神之戰的老古董級別的存在了。
他們是深深的了解到，在這樣子的時候，聖人是多麽的神奇，聖人是多麽的偉大。一般的修士不可能修煉到聖人的地步的。這樣子的一個事情已經是在洪荒時代都一一的被證明過了。
後土之後，就再也是沒有什麽樣子的修士能夠成為聖人了。因此，在這樣子的時候，那些老古董也是相信這個事情。但是，阿羅畢竟是年輕的修士，一些事情是她很容易接受的。
比如說是聖人是怎麽樣修煉而成的。誰能夠成為聖人？阿羅相信如果是得到成為聖人的機會的話，那這樣子的時候任何一個修士都是有希望成為聖人的。
因此，她直接的爭辯說：“聖人不是說過有教無類，那不就是說什麽樣子的修士都能夠成為聖人嗎？如果不是這樣子的話，那這些聖人的話我們應該是怎麽樣理解啊。我相信，隻要是修為夠的話，那一樣的能夠成為聖人的。”
多摩小和尚很是無奈，他怎麽樣都是不可能說服阿羅，她這個人對聖人的這種看法已經是根深蒂固的那一種了。
在這樣子的時候，他隻有說：“聖人的話難道都是對的嗎？聖人的話如果都是對的話，那這樣子的時候通天教主也是不會直接的被打入到輪回之中的。
這樣子的事情雖然是諸多的聖人聯合的結果，而且有鴻鈞老祖參與其中，但是這有相當的重要的一點，那就是說，在這樣子的時候，如果是通天教主沒有什麽錯誤的話，別人怎麽樣能夠抓到他的把柄。他既然是被別人算計了，那這樣子的時候一定是犯下了什麽樣子的錯誤。在封神之戰的時候，通天教主就是因為別元始天尊給算計了。
因此，在那個時候通天教主是大敗輸歸，一點麵子鬥沒有了。這就是因為他自己的原因，兩教三商定下了封神榜，但是最後有好處的卻是闡教和我西方教。你想想看，這是不是聖人犯下了錯我了這樣子的事情的一個結果啊。
所以聖人也是有不對的時候的。而且，確實不是什麽樣子的人都是能夠成為聖人的。後土之後再也是沒有什麽樣子的人能夠成就聖人的位置了，因此，在這樣子的時候，你想要成為聖人，或者是說你希望修士中有人能夠修煉到那樣子的一個程度，這樣子的事情是根本就不可能的。
而在這樣子的時候你既然是這樣子的認為，那就是說你的思維犯下了一個錯誤。聖人是注定好的，不是什麽樣子的人都能夠成就聖人的位置的，也不是說什麽樣子的人都是有這樣子的一個本事成就聖人的位置的。在這樣子的時候，隻有那些注定好的人，有了天大的機緣，這樣子的話才能夠有聖人出現的。
就算是後土，那人家也是盤古血脈，先天之身啊，因此，她能夠成就聖人的位置，一個是他出身比較好，還有一個是她到達了那個程度，化身六道輪回，補全天道，這就是她天大的功勞。
因此，在這樣子的時候，天道才允許她成就了最後一個聖人的位置的。但是，如果是現在的話，你說說看，出身也好，運道也好，這樣子的時候是，聖人應該是怎麽樣的去做啊。在這樣子的時候，你認為我們有可能成為聖人嗎？”
這樣子的話，讓阿羅不知道怎麽樣去回答比較好，因為這樣子的話她自己都是不怎麽樣的明白的。在這樣子的時候，她腦子裏麵根本就是沒有這麽多的概念，成為聖人是每個修士的夢想。
但是，怎麽樣去實現這個夢想，這就是大家一直在追求的。但是沒有多少人能夠真正的清楚什麽樣子的時候，什麽樣子的人才能夠成就聖人的位置的。
其實多摩小和尚能夠知道這樣子的多的事情，還是喬遷以前告訴過哦他類似的事情的。
從那失落的世界有可能有成為聖人的機會那一天開始，在這樣子的時候，他就是非常的清楚一個事情，這個事情就是說聖人，別人是別想了。其實這樣子的一個機會應該就是給喬遷準備的。
畢竟喬遷是聖人轉世，如果是他去尋找這樣子的機會的話，那這樣子的時候，喬遷才能夠真正的恢複聖人的位置，才能夠掌握誅仙四劍，真正的霸絕天下。
現在喬遷不會是借助了自己的氣運而已。他並沒有全部的力量能夠鎮壓一起為。因此，在這樣子的時候，可以說別人根本就是沒有可能搶奪的過喬遷的。
在這樣子的時候，隻有喬遷才能夠做到這一點，隻有喬遷有資格去做到這一點。
其他的人都是配角。聖人，那是永遠都可望不可即的事情。
在第一世，第二世的時候，多摩小和尚還是希望自己能夠成就成聖人的大因果的，但是，到了第三世的時候，多摩小和尚就開始明白，聖人不是那麽容易能夠成就的。
到了第六世的時候，多摩小和尚就是已經徹底的清楚的很了，在這樣子的時候，修士想要修成聖人的話，那除了有天大的機緣之外，還要有別的。
但是這缺失的東西到底是什麽，到了多摩小和尚第九世的時候他自己都沒有能夠搞的清楚。而且，在這樣子的時候，他對聖人的認識更加的模糊了
越是去參悟聖人的大因果，這個時候多摩小和尚感覺到越是迷茫，在第九世的時候，他還差點因為這個而功虧一簣，幸虧在當時他犧牲了百年修為，參悟了無上的佛寶金蓮，這才能夠以大願力化解了那一場磨難。
因此，在這樣子的時候，他對聖人的大因果是非常的忌憚的。直到他遇到了喬遷這個聖人轉世”他這個家夥遇到了為自己解開因果的一個人。
當時他還不知道喬遷就是聖人轉世，但是，在當時喬遷已經是推測出來了咋失落的世界裏麵是有成為聖人的機會的。
這樣子的一句話本來應該是沒有人相信的，聖人？億萬年來，誰嫩鞏固真正的見到過聖人出現啊。
因此，在這樣子的時候，喬遷這個家夥居然是推測出來了。但是，到了最後，天巫也好，擎天劍也好，或者是天界四大派的其他的高層居然都相信了喬遷的話，看來大家都是曾經運用神通推算過。
本來失落的世界是不可能推算的，但是，喬遷這個聖人就在這樣子的時候出現了，這樣子的話，喬遷就是使用了自己的聖人的大機緣推測出來了在失落的世界有成為聖人的機會。
正是因為喬遷推算出來了，因此在這樣子的時候，天界四大派的幾個老古董也是使用各種方法參悟命運，在這樣子的時候總算是推算出來了失落的世界中確實是有成為聖人的機會。
因為聖人自己既然是已經預言到了這個事情，那就是在命運中為大家指明了一條大道。四大派的人再沿著這條大道去推算，那這樣子的時候事情當然是容易的多了。
梵天寺就曾經使用九品蓮台推算過這個事情，因此，梵天寺的人才會個天尊門有的人弄出來了那個無名的山穀。
若是不然的話，就單單是喬遷的一句話，四大派的人就跟著這個家夥忙裏忙外，那這個時候四大派的人也是太白癡了一點吧。在這樣子的時候，多摩小和尚更加的相信喬遷的話了。喬遷現在已經是恢複了自己的聖人的記憶了。隻要是恢複聖人的神通，那到時候就能夠鎮壓諸天萬界，到時候大天劫就沒有什麽可拍的了。
而且，喬遷成為真戰勝的聖人也不是說一點機會都沒有的。
在失落的世界可是有成為聖人的機會的，這樣子的一個機會是給什麽樣子的人留著的，那這樣子的時候多摩小和尚心中是非常的清楚，除了喬遷之外，什麽樣子的人能夠有這樣子的一個機會去參悟成為聖人的機會啊。什麽樣子的人有這樣子的資格能夠參悟成為聖人的機會啊，沒有、沒有任何的人能夠做到這一點。
而且，在這樣子的時候，很多的人都是非常的渴望得到成為聖人的機會，但是，他們注定是沒有這樣子的幸運的。
因為喬遷本身就是聖人，他才能夠真正的得到成為聖人的機會，也隻有他才能夠真正的煉化這個成為聖人的機會，其他的人，就算是得到了成為聖人的機會的話，那也是不可能煉化的了的。
你是十二祖巫嗎？你是誕生在先天混沌之中的嗎？當然是不可能了。在這樣子的時候，也隻有是先天混沌之身才能夠真正的借助大機緣，大氣運成就聖人的大因果。
因此，在這樣子的時候喬遷是一定能夠從失落的世界得到那個成為聖人的機會的。
到時候，喬遷不但是擁有了聖人的記憶，而且在這樣子的時候還能夠借助這樣子的一個成為聖人的機會恢複自己的神通，到時候召喚出來誅仙四劍，大千世界，誰能夠是喬遷的對手啊。沒有人能夠抵擋誅仙四劍的鋒芒。
至於說西方教的兩位聖人和三清另外兩個他們幾個聖人在什麽樣子的地方，這樣子的事情多摩小和尚想到了就是一陣的苦笑。什麽樣子的事情能夠讓聖人億萬年來都不出手啊。
要說是有人滅掉了聖人，顯然那是不可能的，現在的天道還是封神之戰的時候的那個天道，因此，聖人是不會滅亡的。就算是換了一個天道，隻要是鴻鈞依舊在的話，那其他的人當然是沒有理由能夠做到滅殺聖人這一點了。
但是，他們幾個人到底是在什麽地方，指望他們這些人能夠抵擋的住誅仙四劍，反正是多摩小和尚這個時候是沒有指望這幾個聖人的。
因此，在這樣子的時候，多摩小和尚也是深深的知道大千世界的氣運都是集聚在喬遷的身上了。
但是，他不知道喬遷到底是為了這樣子的一個打算要做什麽樣子的事情，滅殺禁虛空間億萬的凡人，在這樣子的時候他們這些人死了就死了，喬遷一點都沒有把這些人給放在心上，但是嘛，下一步喬遷到底是要怎麽樣的做，禁虛空間的修士的命運到底是怎麽樣的一回事。
在這樣子的時候嗎，喬遷這個家夥是不是會給禁虛空間的這些修士一個機會？
這個問題多摩小和尚回答不了。因此他希望阿羅能夠去試探一下。
禁虛空間的修士是不是也一樣的能夠有這樣子的一個機會的。阿羅對聖人的理解僅僅是局限在無花宮的一些零星的記載上，這些門派還是因為是億萬年來傳承不斷的大門派，這樣子的話才能夠有一些關於這方麵的記載。
那些禁虛空間新近幾萬年建立起來的小門派嘛，那就是沒有什麽記載可以說的了。
剩下的一點，那就是說喬遷當天施展絕仙劍的時候產生的那種霸絕天下的力量了。
在那樣子的時候，禁虛空間的所有的人都能夠感受到那種無敵的力量，震懾天下，萬民臣服。阿羅對聖人的理解也僅僅就是局限在這兩個方麵而已。
至於說其他的，什麽人才能夠成為聖人，怎麽樣能夠成為聖人，在阿魯看起來，隻要是修煉到一定的程度的話，那這樣子的時候就是一樣的能夠成就聖人的大因果的。
因此，這時候她對聖人的理解是和多摩小和尚有很大的不一樣的。在這樣子的時候，多摩小和尚基本上來講已經是失望了，至少阿羅看到多摩小和尚說起來聖人的時候是那種非常的失望的表情。
但是她不知道，多摩小和尚這不是失望，而是絕望，沒有人能夠麵對聖人的位置而無動於衷，但是，當你知道有一個成為聖人的機會在自己的麵前，但是你不管是怎麽樣都不能夠抓到它，這已經是非常的讓人失望了。
但是，還有更加重要的一點，那就是說，在這樣子的時候，聖人還就在你身邊，你不能夠成就聖人的位置，但是別人能夠啊。至少喬遷就是有這樣子的一個本事的。
因此，在這樣子的時候，其實多摩小和尚是非常的鬱悶的。
鬱悶到他自己都不知道應該怎麽樣去做了。在這樣子的時候，很多的人都是會明白一個事情，那就是說，一旦是有人看到本來和自己相差不大的人，卻是飛黃騰達了，那這樣子的時候，自己的心中必定是非常的不好受的。
因此，這樣子的時候，多摩小和尚說起來聖人的時候，其實就是那種非常的難受的表情了。
在這樣子的情況下，多摩小和尚就算是不難受的話都是有點不可能的。因此，阿羅在這個時候看到多摩小和尚提到聖人就表情不怎麽樣的舒服，其實這是非常的正常的事情。
阿羅想到這裏說：“既然是我們不能夠成為聖人，而且西方教的聖人都沒有出現，但是你想，通天聖人和我們西方教好像是不怎麽樣的對脾氣啊。要是說在這樣子的時候我試探出來喬遷不會有什麽動作就算了。
但是，一旦是在這樣子的時候我試探出來了這個人是有那種非常的狠毒的陷阱在等著我們的話，那我們怎麽樣辦，我們的兩個聖人祖師到現在都沒有出來，這樣子的時候我們就算是知道了喬遷想要算計我們，但是，我們能夠怎麽樣的去做呢，說什麽對抗聖人，不是我們做出來的事情吧？”v
.如果是成為聖人是那麽的簡單的話，那這樣子的時候聖人也就是不可能這樣子的稀少了。
因此，在這樣子的時候，想要成為聖人，這樣子的事情似乎是有點不可能的。畢竟在這樣子的時候後土之後，再也是沒有什麽樣子的人能夠成為聖人了。
因此，阿羅說的這樣子的話，多摩小和尚並沒有放在心上，他就是認為阿羅是一個比較沒有心機的人，這樣子的說的話，也不過是她一時的心直口快而已。因此，在這樣子的時候，多摩小和尚也沒有怎麽樣批評阿羅。
但是，阿羅畢竟是在禁虛空間的時間太長了，因此，在這樣子的時候，她對聖人是不怎麽樣的了解的。或者是說她根本就是不清楚在這樣子的時候到底是會發生什麽樣子的事情。
在這樣子的情況下，很多的內幕是她都不怎麽樣的了解的。
在阿羅看起來，聖人就是修煉出來的，隻要是努力的修煉的話，任何一個修士都能夠成為聖人。其實這樣子的一個觀念是很多禁虛空間的修士都擁有的一個觀念。
而且，越是年輕的修士對這樣子的事情越是相信，越是那些老古董，比如說地府三王這樣子的存在，他們是不會相信這個的。這些人都是經過了封神之戰的老古董級別的存在了。
他們是深深的了解到，在這樣子的時候，聖人是多麽的神奇，聖人是多麽的偉大。一般的修士不可能修煉到聖人的地步的。這樣子的一個事情已經是在洪荒時代都一一的被證明過了。
後土之後，就再也是沒有什麽樣子的修士能夠成為聖人了。因此，在這樣子的時候，那些老古董也是相信這個事情。但是，阿羅畢竟是年輕的修士，一些事情是她很容易接受的。
比如說是聖人是怎麽樣修煉而成的。誰能夠成為聖人？阿羅相信如果是得到成為聖人的機會的話，那這樣子的時候任何一個修士都是有希望成為聖人的。
因此，她直接的爭辯說：“聖人不是說過有教無類，那不就是說什麽樣子的修士都能夠成為聖人嗎？如果不是這樣子的話，那這些聖人的話我們應該是怎麽樣理解啊。我相信，隻要是修為夠的話，那一樣的能夠成為聖人的。”
多摩小和尚很是無奈，他怎麽樣都是不可能說服阿羅，她這個人對聖人的這種看法已經是根深蒂固的那一種了。
在這樣子的時候，他隻有說：“聖人的話難道都是對的嗎？聖人的話如果都是對的話，那這樣子的時候通天教主也是不會直接的被打入到輪回之中的。
這樣子的事情雖然是諸多的聖人聯合的結果，而且有鴻鈞老祖參與其中，但是這有相當的重要的一點，那就是說，在這樣子的時候，如果是通天教主沒有什麽錯誤的話，別人怎麽樣能夠抓到他的把柄。他既然是被別人算計了，那這樣子的時候一定是犯下了什麽樣子的錯誤。在封神之戰的時候，通天教主就是因為別元始天尊給算計了。
因此，在那個時候通天教主是大敗輸歸，一點麵子鬥沒有了。這就是因為他自己的原因，兩教三商定下了封神榜，但是最後有好處的卻是闡教和我西方教。你想想看，這是不是聖人犯下了錯我了這樣子的事情的一個結果啊。
所以聖人也是有不對的時候的。而且，確實不是什麽樣子的人都是能夠成為聖人的。後土之後再也是沒有什麽樣子的人能夠成就聖人的位置了，因此，在這樣子的時候，你想要成為聖人，或者是說你希望修士中有人能夠修煉到那樣子的一個程度，這樣子的事情是根本就不可能的。
而在這樣子的時候你既然是這樣子的認為，那就是說你的思維犯下了一個錯誤。聖人是注定好的，不是什麽樣子的人都能夠成就聖人的位置的，也不是說什麽樣子的人都是有這樣子的一個本事成就聖人的位置的。在這樣子的時候，隻有那些注定好的人，有了天大的機緣，這樣子的話才能夠有聖人出現的。
就算是後土，那人家也是盤古血脈，先天之身啊，因此，她能夠成就聖人的位置，一個是他出身比較好，還有一個是她到達了那個程度，化身六道輪回，補全天道，這就是她天大的功勞。
因此，在這樣子的時候，天道才允許她成就了最後一個聖人的位置的。但是，如果是現在的話，你說說看，出身也好，運道也好，這樣子的時候是，聖人應該是怎麽樣的去做啊。在這樣子的時候，你認為我們有可能成為聖人嗎？”
這樣子的話，讓阿羅不知道怎麽樣去回答比較好，因為這樣子的話她自己都是不怎麽樣的明白的。在這樣子的時候，她腦子裏麵根本就是沒有這麽多的概念，成為聖人是每個修士的夢想。
但是，怎麽樣去實現這個夢想，這就是大家一直在追求的。但是沒有多少人能夠真正的清楚什麽樣子的時候，什麽樣子的人才能夠成就聖人的位置的。
其實多摩小和尚能夠知道這樣子的多的事情，還是喬遷以前告訴過哦他類似的事情的。
從那失落的世界有可能有成為聖人的機會那一天開始，在這樣子的時候，他就是非常的清楚一個事情，這個事情就是說聖人，別人是別想了。其實這樣子的一個機會應該就是給喬遷準備的。
畢竟喬遷是聖人轉世，如果是他去尋找這樣子的機會的話，那這樣子的時候，喬遷才能夠真正的恢複聖人的位置，才能夠掌握誅仙四劍，真正的霸絕天下。
現在喬遷不會是借助了自己的氣運而已。他並沒有全部的力量能夠鎮壓一起為。因此，在這樣子的時候，可以說別人根本就是沒有可能搶奪的過喬遷的。
在這樣子的時候，隻有喬遷才能夠做到這一點，隻有喬遷有資格去做到這一點。
其他的人都是配角。聖人，那是永遠都可望不可即的事情。
在第一世，第二世的時候，多摩小和尚還是希望自己能夠成就成聖人的大因果的，但是，到了第三世的時候，多摩小和尚就開始明白，聖人不是那麽容易能夠成就的。
到了第六世的時候，多摩小和尚就是已經徹底的清楚的很了，在這樣子的時候，修士想要修成聖人的話，那除了有天大的機緣之外，還要有別的。
但是這缺失的東西到底是什麽，到了多摩小和尚第九世的時候他自己都沒有能夠搞的清楚。而且，在這樣子的時候，他對聖人的認識更加的模糊了
越是去參悟聖人的大因果，這個時候多摩小和尚感覺到越是迷茫，在第九世的時候，他還差點因為這個而功虧一簣，幸虧在當時他犧牲了百年修為，參悟了無上的佛寶金蓮，這才能夠以大願力化解了那一場磨難。
因此，在這樣子的時候，他對聖人的大因果是非常的忌憚的。直到他遇到了喬遷這個聖人轉世”他這個家夥遇到了為自己解開因果的一個人。
當時他還不知道喬遷就是聖人轉世，但是，在當時喬遷已經是推測出來了咋失落的世界裏麵是有成為聖人的機會的。
這樣子的一句話本來應該是沒有人相信的，聖人？億萬年來，誰嫩鞏固真正的見到過聖人出現啊。
因此，在這樣子的時候，喬遷這個家夥居然是推測出來了。但是，到了最後，天巫也好，擎天劍也好，或者是天界四大派的其他的高層居然都相信了喬遷的話，看來大家都是曾經運用神通推算過。
本來失落的世界是不可能推算的，但是，喬遷這個聖人就在這樣子的時候出現了，這樣子的話，喬遷就是使用了自己的聖人的大機緣推測出來了在失落的世界有成為聖人的機會。
正是因為喬遷推算出來了，因此在這樣子的時候，天界四大派的幾個老古董也是使用各種方法參悟命運，在這樣子的時候總算是推算出來了失落的世界中確實是有成為聖人的機會。
因為聖人自己既然是已經預言到了這個事情，那就是在命運中為大家指明了一條大道。四大派的人再沿著這條大道去推算，那這樣子的時候事情當然是容易的多了。
梵天寺就曾經使用九品蓮台推算過這個事情，因此，梵天寺的人才會個天尊門有的人弄出來了那個無名的山穀。
若是不然的話，就單單是喬遷的一句話，四大派的人就跟著這個家夥忙裏忙外，那這個時候四大派的人也是太白癡了一點吧。在這樣子的時候，多摩小和尚更加的相信喬遷的話了。喬遷現在已經是恢複了自己的聖人的記憶了。隻要是恢複聖人的神通，那到時候就能夠鎮壓諸天萬界，到時候大天劫就沒有什麽可拍的了。
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在失落的世界可是有成為聖人的機會的，這樣子的一個機會是給什麽樣子的人留著的，那這樣子的時候多摩小和尚心中是非常的清楚，除了喬遷之外，什麽樣子的人能夠有這樣子的一個機會去參悟成為聖人的機會啊。什麽樣子的人有這樣子的資格能夠參悟成為聖人的機會啊，沒有、沒有任何的人能夠做到這一點。
而且，在這樣子的時候，很多的人都是非常的渴望得到成為聖人的機會，但是，他們注定是沒有這樣子的幸運的。
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你是十二祖巫嗎？你是誕生在先天混沌之中的嗎？當然是不可能了。在這樣子的時候，也隻有是先天混沌之身才能夠真正的借助大機緣，大氣運成就聖人的大因果。
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到時候，喬遷不但是擁有了聖人的記憶，而且在這樣子的時候還能夠借助這樣子的一個成為聖人的機會恢複自己的神通，到時候召喚出來誅仙四劍，大千世界，誰能夠是喬遷的對手啊。沒有人能夠抵擋誅仙四劍的鋒芒。
至於說西方教的兩位聖人和三清另外兩個他們幾個聖人在什麽樣子的地方，這樣子的事情多摩小和尚想到了就是一陣的苦笑。什麽樣子的事情能夠讓聖人億萬年來都不出手啊。
要說是有人滅掉了聖人，顯然那是不可能的，現在的天道還是封神之戰的時候的那個天道，因此，聖人是不會滅亡的。就算是換了一個天道，隻要是鴻鈞依舊在的話，那其他的人當然是沒有理由能夠做到滅殺聖人這一點了。
但是，他們幾個人到底是在什麽地方，指望他們這些人能夠抵擋的住誅仙四劍，反正是多摩小和尚這個時候是沒有指望這幾個聖人的。
因此，在這樣子的時候，多摩小和尚也是深深的知道大千世界的氣運都是集聚在喬遷的身上了。
但是，他不知道喬遷到底是為了這樣子的一個打算要做什麽樣子的事情，滅殺禁虛空間億萬的凡人，在這樣子的時候他們這些人死了就死了，喬遷一點都沒有把這些人給放在心上，但是嘛，下一步喬遷到底是要怎麽樣的做，禁虛空間的修士的命運到底是怎麽樣的一回事。
在這樣子的時候嗎，喬遷這個家夥是不是會給禁虛空間的這些修士一個機會？
這個問題多摩小和尚回答不了。因此他希望阿羅能夠去試探一下。
禁虛空間的修士是不是也一樣的能夠有這樣子的一個機會的。阿羅對聖人的理解僅僅是局限在無花宮的一些零星的記載上，這些門派還是因為是億萬年來傳承不斷的大門派，這樣子的話才能夠有一些關於這方麵的記載。
那些禁虛空間新近幾萬年建立起來的小門派嘛，那就是沒有什麽記載可以說的了。
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在那樣子的時候，禁虛空間的所有的人都能夠感受到那種無敵的力量，震懾天下，萬民臣服。阿羅對聖人的理解也僅僅就是局限在這兩個方麵而已。
至於說其他的，什麽人才能夠成為聖人，怎麽樣能夠成為聖人，在阿魯看起來，隻要是修煉到一定的程度的話，那這樣子的時候就是一樣的能夠成就聖人的大因果的。
因此，這時候她對聖人的理解是和多摩小和尚有很大的不一樣的。在這樣子的時候，多摩小和尚基本上來講已經是失望了，至少阿羅看到多摩小和尚說起來聖人的時候是那種非常的失望的表情。
但是她不知道，多摩小和尚這不是失望，而是絕望，沒有人能夠麵對聖人的位置而無動於衷，但是，當你知道有一個成為聖人的機會在自己的麵前，但是你不管是怎麽樣都不能夠抓到它，這已經是非常的讓人失望了。
但是，還有更加重要的一點，那就是說，在這樣子的時候，聖人還就在你身邊，你不能夠成就聖人的位置，但是別人能夠啊。至少喬遷就是有這樣子的一個本事的。
因此，在這樣子的時候，其實多摩小和尚是非常的鬱悶的。
鬱悶到他自己都不知道應該怎麽樣去做了。在這樣子的時候，很多的人都是會明白一個事情，那就是說，一旦是有人看到本來和自己相差不大的人，卻是飛黃騰達了，那這樣子的時候，自己的心中必定是非常的不好受的。
因此，這樣子的時候，多摩小和尚說起來聖人的時候，其實就是那種非常的難受的表情了。
在這樣子的情況下，多摩小和尚就算是不難受的話都是有點不可能的。因此，阿羅在這個時候看到多摩小和尚提到聖人就表情不怎麽樣的舒服，其實這是非常的正常的事情。
阿羅想到這裏說：“既然是我們不能夠成為聖人，而且西方教的聖人都沒有出現，但是你想，通天聖人和我們西方教好像是不怎麽樣的對脾氣啊。要是說在這樣子的時候我試探出來喬遷不會有什麽動作就算了。
但是，一旦是在這樣子的時候我試探出來了這個人是有那種非常的狠毒的陷阱在等著我們的話，那我們怎麽樣辦，我們的兩個聖人祖師到現在都沒有出來，這樣子的時候我們就算是知道了喬遷想要算計我們，但是，我們能夠怎麽樣的去做呢，說什麽對抗聖人，不是我們做出來的事情吧？”v