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.其實，這些都是馬三這個人現在變得太謹慎了起來了。把喬遷簡單的想法變得複雜了起來。他是用自己的想法去代替了喬遷的想法，因此他就鑽進了死胡同，而到了現在都沒有能夠像到明天為什麽喬遷會把自己給放掉。難道是真的因為那些日記嗎？當然就是這樣簡單了。喬遷要是想的僅僅是這些的話，他可能在古董市場有大大的威名嗎？
反正是馬三這個人和文明征服者遊戲並沒有什麽樣子的關係，他這個人雖然是有點偷偷摸摸的習慣，但是還有一點是值得肯定的，那就是說這樣的一個人並沒有和外國人勾結來走私自己的國家的古董。
這一點就是值得肯定的，至於偷偷摸摸的事情，那自然是有法院來約束馬三這樣的人了，該有什麽樣的懲罰是要按法律說的。這些事情就不是喬遷願意插手的事情了。
至於他到了成都警察的手後總，那自然是要受到相關法律的製裁了，這就壓偶看櫻桃是不是要告發馬三了。
要是櫻桃執意上告的話，那馬三的罪名就大了一點，要不然的話，既然是櫻桃他們不上告願意庭外和解的話，那也是馬三的造化了。不過照喬遷看起來，馬三這個人到了成都以後也不會有什麽樣子的大問題的。
比方說櫻桃和她母親的事情能夠這樣水裏的解決了的話，那馬三在中間也是有不可磨滅的功勞的，雖然在呢是馬三沒有沒有義氣的把櫻桃家的古董給偷走了。
但是，估計這母女兩個人也未必真的忍心把馬三給弄到監獄裏麵去。
這盜竊文物和挖墳掘墓是完全不同的兩回事情。要是馬三從遺跡遺址什麽地方偷偷的挖出來的三星堆地文物的話，那自然是有文物法來處理，訴訟的主題就變成檢察院了。
但是現在既然他是從櫻桃家中偷出來的，那訴訟主體自然就是櫻桃了。
反正是隻要是警察把人給帶回成都，這個案子就算是破了。
喬遷把自己的想法給說了一下，本來小李是要繼續帶人過來的，但是這個時候效力突然說：“你們先等一會。我和喬老板都點事情要說。”
自然小李地手下不敢違背隊長地意思了。當下這些古董商販隻有老老老實實地等在外麵了。
小李隊長按下那邊地事情。然後說：“照你地意思說。這馬三非常有可能不會受到懲罰是不是啊。”
喬遷點點頭說：“當然了。這要有一個前提。那就是說剛才他沒有說謊騙我們。不過從他剛才地真情流露中可以看地出來。他騙我們地可能性非常地小。
至少他說地櫻桃這個事情應該是真地。你想想。你要是因為這樣地一個人和自己地母親相認了。你是不是一定會對這人有感激地心理啊。雖然這個人偷了你們家地古董。但是是古董重要啊。還是母女親情重要啊。”
小李這一次倒是說了一句大實話。她一點都沒有猶豫地說：“要是這個事情在以前地話。那自然就是母女親情更為重要了。但是要是在現在來看地話。那古董似乎比母女親情更為重要一點。因為這樣地事情在不同地年代。他們地位置是不一樣地。”
小李說地這些話都是針對現在地一線社會現象來說地。現在地人與人之間地親情已經是變得非常地淡薄了。
可以說和十多年前想比地話那就是大大的不如了。現在地生活是比以前富足了。但是也正是因為生活富足了，大家對金錢的認識你以前那就是更近一步了。
什麽親情友情一類的事情，那全然是不如金錢來的和總要，金錢萬能論是不在流行了，但是沒有金錢萬萬不能論卻已經泛濫成災了。這樣的一些事情在社會上已經成了主流了。
基本上任何一個家庭矛盾。結婚離婚，不願意贍養老人。或者是兄弟姐妹分家，這都不就是問了錢嗎？
喬遷點點頭說：“不錯，你這話說的不錯，看來這兩天你是學了不少啊。居然是能夠把這個社會看的納悶的透徹。感情我收拾他們的那些話你是一句沒有少的全記下了。你明白了就好了。
這個社會上重來沒有救世主，有的就是你自己，你自己有多大的本事，那你就能夠過什麽樣子的生活。但是這個事情在城市裏麵還是有足夠的市場的。但是在農村就有點不行了。
櫻桃這個丫頭是從農村長大的。農村的人可重來沒有教給自己的兒女坑蒙拐騙一類的事情的。他們這些人用客氣的話說就叫淳樸，叫老實。
要是用不客氣的話來講就叫做笨蛋。廢物。其實城市裏麵的人非常的希望農村人一直是這樣飯桶廢物下去。因為隻有農村人繼續的這樣的淳樸和廢物下去的話，那這樣的情況下才能夠讓他們那些城市裏的人過著錦衣玉食的生活。
正像老趙說的一樣。沒有農村人，你們城裏人吃什麽，沒有農村人，你們城裏人喝什麽。吃喝都沒有了，你們還臭美什麽，但是城市裏的人就是這樣的臭美，你知道是因為什麽嗎？”
小李點點頭會所：“這個容易解釋，我們教授曾經專門的為這個話題做過一次調查，調查哦的結果可以用一句話來說明，教育決定命運。意思就是一個人受到了什麽樣子的教育的話，那就能夠基本上決定了他們是什麽樣子的命運了。
在農村也不是沒有一點點的出頭的日子的。隻要是你能夠考上大學，就能夠脫胎換骨成為城裏人。
這就是勞心者治人，勞力者受製於人的道理。其實農村通往城市的道路並沒有完全的被打破。”
喬遷笑嗬嗬的點點頭說：“很好，很好，你們教授做的這個研究是非常的好的。但你想象，八億農民兄弟啊，他們有多少人能夠考上大學啊，能夠有多少人接受你說的大學的教育了。
不過，現在改革開放，形式一片大好，出了上大學一萬，進程做生意，幹個體力活什麽的也是一種出來的辦法，我們國家的農民工的人數是比大多數的國家的人口還是要多的，這些農民工就是為了改善自己的生活才會不辭辛苦的來到城市裏麵來地這些人來到城市裏麵來，受盡了不少的白眼和歧視啊。
但是湯姆也是為城市的建設出力最多的人，他們在城市裏麵辛勤勞動，然後把自己在城市裏麵的所見所聞給帶到農村去，這些農民工，尤其是年輕的農民工，會慢慢的把農村的盛會給徹底的改變的，現在的一部分農村，已經開始有了城市裏麵的那些人的生活氣息了。不得不說這樣的氣息是會像瘟疫一樣感染人的。好在櫻桃這煙頭應該是沒有沾染到這樣的氣息，大概是因為櫻桃年紀小，在城市裏麵的時間比較短。
因此，她才能夠保證自己擁有一顆淳樸，當然也可以說是傻帽的心靈。這樣的心靈讓人感覺到的就是溫暖而沒有陰森。”
小李這下就不服氣了憑什麽啊，你說這話是不是太絕對了。
當下小李就說：“你又沒有見到過櫻桃是一個什麽樣子的人，你怎麽樣就能夠知道這個事情裏麵櫻桃是一定會是一個純樸的小姑娘啊。或者是她是偽裝的也不一定啊。還有，你別開口閉口說我們城裏人什麽什麽的，你自己不也是城裏人嗎？你這樣做可是徹底的背叛啊。”
陳星笑嗬嗬地說：“你這就不知道了。我先回答你跌日個問題。我爺爺是農村人，我爸爸也是農村人，直到在我出生之前，我爸爸一直都是農村的戶口，到了後來我終於還是能夠換成了城裏麵的身份了。
因此我自己總是覺得我在骨頭裏麵流淌的就是農民的血脈。不自覺的就是站到了農民兄弟這邊來了，不過這些兄弟對我們還是相當的好的。隻要是真心無對待他們。總是會有回報的時候的。”
小李並不相信這樣的事情，他她隻是相信在任何的一個情況下，沒有人能夠做到真正的用真心話真心，好心當成驢肝肺的事情也不是沒有發生過的。
因此在這樣的情況下，小李滿臉的懷疑的說：“你這樣的講話，到底是你拿餓哦當傻瓜，還是你拿你自己當傻瓜，你說說看，你自己剛才說的這些話裏麵，你自己相信多少。好人有好報麽樣有好人不長命，禍害遺千年這樣的一種說法啊。這樣的事情就是因為壞人都是不要臉的，都是懂得趨吉避凶的。而好人大多數就是抹不開麵子。因此，在曆朝曆代中都是有不乏這樣的人出現的。
像是方孝孺，他的氣節是可嘉的，但是他自己不拿自己的名當一回事就算了。但是這位老先生把自己一家人連帶自己的學生都給進去了。你說說這都是叫什麽事情啊，方孝孺的兒孫有什麽罪過啊，方孝孺的學生有什麽罪過啊。這些學生的遭遇可以說是前無古人，後無來者了。”
.其實，這些都是馬三這個人現在變得太謹慎了起來了。把喬遷簡單的想法變得複雜了起來。他是用自己的想法去代替了喬遷的想法，因此他就鑽進了死胡同，而到了現在都沒有能夠像到明天為什麽喬遷會把自己給放掉。難道是真的因為那些日記嗎？當然就是這樣簡單了。喬遷要是想的僅僅是這些的話，他可能在古董市場有大大的威名嗎？
反正是馬三這個人和文明征服者遊戲並沒有什麽樣子的關係，他這個人雖然是有點偷偷摸摸的習慣，但是還有一點是值得肯定的，那就是說這樣的一個人並沒有和外國人勾結來走私自己的國家的古董。
這一點就是值得肯定的，至於偷偷摸摸的事情，那自然是有法院來約束馬三這樣的人了，該有什麽樣的懲罰是要按法律說的。這些事情就不是喬遷願意插手的事情了。
至於他到了成都警察的手後總，那自然是要受到相關法律的製裁了，這就壓偶看櫻桃是不是要告發馬三了。
要是櫻桃執意上告的話，那馬三的罪名就大了一點，要不然的話，既然是櫻桃他們不上告願意庭外和解的話，那也是馬三的造化了。不過照喬遷看起來，馬三這個人到了成都以後也不會有什麽樣子的大問題的。
比方說櫻桃和她母親的事情能夠這樣水裏的解決了的話，那馬三在中間也是有不可磨滅的功勞的，雖然在呢是馬三沒有沒有義氣的把櫻桃家的古董給偷走了。
但是，估計這母女兩個人也未必真的忍心把馬三給弄到監獄裏麵去。
這盜竊文物和挖墳掘墓是完全不同的兩回事情。要是馬三從遺跡遺址什麽地方偷偷的挖出來的三星堆地文物的話，那自然是有文物法來處理，訴訟的主題就變成檢察院了。
但是現在既然他是從櫻桃家中偷出來的，那訴訟主體自然就是櫻桃了。
反正是隻要是警察把人給帶回成都，這個案子就算是破了。
喬遷把自己的想法給說了一下，本來小李是要繼續帶人過來的，但是這個時候效力突然說：“你們先等一會。我和喬老板都點事情要說。”
自然小李地手下不敢違背隊長地意思了。當下這些古董商販隻有老老老實實地等在外麵了。
小李隊長按下那邊地事情。然後說：“照你地意思說。這馬三非常有可能不會受到懲罰是不是啊。”
喬遷點點頭說：“當然了。這要有一個前提。那就是說剛才他沒有說謊騙我們。不過從他剛才地真情流露中可以看地出來。他騙我們地可能性非常地小。
至少他說地櫻桃這個事情應該是真地。你想想。你要是因為這樣地一個人和自己地母親相認了。你是不是一定會對這人有感激地心理啊。雖然這個人偷了你們家地古董。但是是古董重要啊。還是母女親情重要啊。”
小李這一次倒是說了一句大實話。她一點都沒有猶豫地說：“要是這個事情在以前地話。那自然就是母女親情更為重要了。但是要是在現在來看地話。那古董似乎比母女親情更為重要一點。因為這樣地事情在不同地年代。他們地位置是不一樣地。”
小李說地這些話都是針對現在地一線社會現象來說地。現在地人與人之間地親情已經是變得非常地淡薄了。
可以說和十多年前想比地話那就是大大的不如了。現在地生活是比以前富足了。但是也正是因為生活富足了，大家對金錢的認識你以前那就是更近一步了。
什麽親情友情一類的事情，那全然是不如金錢來的和總要，金錢萬能論是不在流行了，但是沒有金錢萬萬不能論卻已經泛濫成災了。這樣的一些事情在社會上已經成了主流了。
基本上任何一個家庭矛盾。結婚離婚，不願意贍養老人。或者是兄弟姐妹分家，這都不就是問了錢嗎？
喬遷點點頭說：“不錯，你這話說的不錯，看來這兩天你是學了不少啊。居然是能夠把這個社會看的納悶的透徹。感情我收拾他們的那些話你是一句沒有少的全記下了。你明白了就好了。
這個社會上重來沒有救世主，有的就是你自己，你自己有多大的本事，那你就能夠過什麽樣子的生活。但是這個事情在城市裏麵還是有足夠的市場的。但是在農村就有點不行了。
櫻桃這個丫頭是從農村長大的。農村的人可重來沒有教給自己的兒女坑蒙拐騙一類的事情的。他們這些人用客氣的話說就叫淳樸，叫老實。
要是用不客氣的話來講就叫做笨蛋。廢物。其實城市裏麵的人非常的希望農村人一直是這樣飯桶廢物下去。因為隻有農村人繼續的這樣的淳樸和廢物下去的話，那這樣的情況下才能夠讓他們那些城市裏的人過著錦衣玉食的生活。
正像老趙說的一樣。沒有農村人，你們城裏人吃什麽，沒有農村人，你們城裏人喝什麽。吃喝都沒有了，你們還臭美什麽，但是城市裏的人就是這樣的臭美，你知道是因為什麽嗎？”
小李點點頭會所：“這個容易解釋，我們教授曾經專門的為這個話題做過一次調查，調查哦的結果可以用一句話來說明，教育決定命運。意思就是一個人受到了什麽樣子的教育的話，那就能夠基本上決定了他們是什麽樣子的命運了。
在農村也不是沒有一點點的出頭的日子的。隻要是你能夠考上大學，就能夠脫胎換骨成為城裏人。
這就是勞心者治人，勞力者受製於人的道理。其實農村通往城市的道路並沒有完全的被打破。”
喬遷笑嗬嗬的點點頭說：“很好，很好，你們教授做的這個研究是非常的好的。但你想象，八億農民兄弟啊，他們有多少人能夠考上大學啊，能夠有多少人接受你說的大學的教育了。
不過，現在改革開放，形式一片大好，出了上大學一萬，進程做生意，幹個體力活什麽的也是一種出來的辦法，我們國家的農民工的人數是比大多數的國家的人口還是要多的，這些農民工就是為了改善自己的生活才會不辭辛苦的來到城市裏麵來地這些人來到城市裏麵來，受盡了不少的白眼和歧視啊。
但是湯姆也是為城市的建設出力最多的人，他們在城市裏麵辛勤勞動，然後把自己在城市裏麵的所見所聞給帶到農村去，這些農民工，尤其是年輕的農民工，會慢慢的把農村的盛會給徹底的改變的，現在的一部分農村，已經開始有了城市裏麵的那些人的生活氣息了。不得不說這樣的氣息是會像瘟疫一樣感染人的。好在櫻桃這煙頭應該是沒有沾染到這樣的氣息，大概是因為櫻桃年紀小，在城市裏麵的時間比較短。
因此，她才能夠保證自己擁有一顆淳樸，當然也可以說是傻帽的心靈。這樣的心靈讓人感覺到的就是溫暖而沒有陰森。”
小李這下就不服氣了憑什麽啊，你說這話是不是太絕對了。
當下小李就說：“你又沒有見到過櫻桃是一個什麽樣子的人，你怎麽樣就能夠知道這個事情裏麵櫻桃是一定會是一個純樸的小姑娘啊。或者是她是偽裝的也不一定啊。還有，你別開口閉口說我們城裏人什麽什麽的，你自己不也是城裏人嗎？你這樣做可是徹底的背叛啊。”
陳星笑嗬嗬地說：“你這就不知道了。我先回答你跌日個問題。我爺爺是農村人，我爸爸也是農村人，直到在我出生之前，我爸爸一直都是農村的戶口，到了後來我終於還是能夠換成了城裏麵的身份了。
因此我自己總是覺得我在骨頭裏麵流淌的就是農民的血脈。不自覺的就是站到了農民兄弟這邊來了，不過這些兄弟對我們還是相當的好的。隻要是真心無對待他們。總是會有回報的時候的。”
小李並不相信這樣的事情，他她隻是相信在任何的一個情況下，沒有人能夠做到真正的用真心話真心，好心當成驢肝肺的事情也不是沒有發生過的。
因此在這樣的情況下，小李滿臉的懷疑的說：“你這樣的講話，到底是你拿餓哦當傻瓜，還是你拿你自己當傻瓜，你說說看，你自己剛才說的這些話裏麵，你自己相信多少。好人有好報麽樣有好人不長命，禍害遺千年這樣的一種說法啊。這樣的事情就是因為壞人都是不要臉的，都是懂得趨吉避凶的。而好人大多數就是抹不開麵子。因此，在曆朝曆代中都是有不乏這樣的人出現的。
像是方孝孺，他的氣節是可嘉的，但是他自己不拿自己的名當一回事就算了。但是這位老先生把自己一家人連帶自己的學生都給進去了。你說說這都是叫什麽事情啊，方孝孺的兒孫有什麽罪過啊，方孝孺的學生有什麽罪過啊。這些學生的遭遇可以說是前無古人，後無來者了。”