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.喬遷搖搖頭說：“恰恰相反，他既沒有抽風，腦子也沒有進水。當時他清醒的很，但是他卻是參加了魯賓遜計劃的。
當時這個家夥在上海出現的時候就想是一個乞丐一樣，我想追他的星期五一定不是一個，要不這個家夥一定不會這樣的狼狽的。
當時他身上沒有錢了，而且他必須要馬上回去，因為他快要去競選連任他的州長的位置了。
為了買一張飛機票，他才想著把從倫敦購買的三件古董給脫手。於是就找到了白三毛。實際上要不是有人在後麵緊緊的追著他，我估計一萬他都不會賣的，也算是白三毛撿到了一個便宜了。”
有了這樣的一個解釋的話，那就更加的容易湯人相信一點了。
這個時候秦楨才說：“原來是這樣啊，這個事情對你來說有影響嗎？”
能夠讓喬遷咋這樣的時候給秦楨打電話，一般來講那就是有比較重要的事情發生了。
因為除非是有特別重要的事情，喬遷是輕易的不會打電話去找秦楨的。
也正是因為這個原因，隻要是喬遷主動地打電話給秦楨的話，那就說明了一個問題。
喬遷他自己有自己也解決不了的困難出現了，打這個電話就是一個求援的電話。
喬遷點點頭說：“沒有錯，這個事情確實和我有關心，喬治這個家夥由於他有自己的事情，我想他是不會在這裏多等一天的。
我想讓你幫我查證一下這個家夥是不是在近期離開了這裏。要確實地證據。
還有。就是那些抓捕喬治地星期五究竟是有幾個人。很顯然人。這些人都是從倫敦趕過來地。隻要是查找一下最近從倫敦到上海地航班地話。那就能夠查出來有幾個人了。這些我想對我以後地工作是相當地有用地。”
還是讓秦楨親自查證一下。這樣地話喬遷才是比較放心地。
秦楨毫不猶豫地說：“沒有問題。我會和相關方麵溝通一下。讓他們給你一個確切地答案地。不過你認為能夠抓捕喬治地星期五。這些人他媽好意思在上海和你為難嗎？”
要抓捕喬治這樣一個魯賓遜地話。那這樣地事情隻有和他差不多地人才能夠做。不可能讓一個大學剛剛畢業地人去和一個前任州長滿世界地玩這樣地遊戲。
喬遷點點頭說：“這個問題我們無法回答你。或者是能。或者是不能。誰知道呢。
在西方這樣的身份並沒有什麽太大的問題。或者是這樣的事情就是能夠發生在喬治的身上也不一定，可能是一個大學畢業生，也可能是高中生。天知道喬治那家夥能夠做出來什麽瘋狂的事情的。
你不是也說過這個家夥是一個天生的戰爭狂人嗎？
既然他地身上有這樣的細胞的話，那這個人能夠做到什麽樣子地程度呢，我們不能用我們的思考方式去猜測他們的結果。
因此我想更多的了解一下各種不同的結果。萬一那些星期五們和蘇菲真的是好朋友地話，沒那應該怎麽樣辦啊。難道我們就不管了嗎？我可是不希望這樣的事情發生在這裏。”
喬遷這樣做也是未雨綢繆，因為他根本不知道這片雨是不是能夠下的下來，下在什麽地方。因此他要了解更多的情況。
秦楨點點頭說：“那好，既然這樣的話，那我幫你查這個事情。你在蘇州那邊也要抓緊時間。那邊的事情一旦了結了的話，你就馬上去廣州，我總是擔心那邊會出現什麽別的事情來。”
喬遷掛了電話以後。這才放心了不少。
情報，情報才是最為重要的一個事情。
隻要是有了充分地情報地話，那任何的困難都是可以迎刃而解地。
尤其是有了秦楨這樣一個重要的情報來源，這就更是讓喬遷信心倍增了。
好像是多來兩個星期五都是不再話下的。
接下來的事情當然是接著審問了，反正秦楨攙著那些星期五的時候，喬遷現在也幫不上什麽忙。
倒不如是吧現在的一些手頭上的工作給做好了。至於是不是真的有星期五美元離開上海，那就是處理了這些事情以後的工作了。
喬遷這一次去證據室拿到的一個古董包裹非常的平常。
就是那種銅錢，青銅佛像，而且一看就是贗品的那種青銅佛像，這樣的玩意在古董市場上是非常的多的。
甚至連都小李已經是對這樣的贗品感覺帶麻木了。
她對這樣的古董記憶是非常的深刻的。這樣的佛像根本就是工藝品廠出產的工藝品，騙起人來那是相當的讓人感覺到無奈的。
那次是小李剛剛的當上執法隊的科長，因為是大學生嘛，分配到執法隊也是非常的高的。
這個時候小李來到這裏由於是生麵孔，於是就被分配了一個工作。就是化妝到古董市場去偵察情況。
這也是每個新隊員到來的時候一個必修的功課。一來是讓新隊員熟悉一下情況，還有就是新隊員麵孔新。古董販子對這些新隊員沒有什麽戒心，這個時候就可以得到更多的信息了，老隊員都是古董販子的熟人了，就算是這些老隊員穿便衣過去，那些古董販子對這些隊員也是相當的警惕的。
這樣的情況下小李身為科長當然是責無旁貸了。
她來到古董市場以後，沒有幾分鍾就被人給認出來了是一個菜鳥了。
這樣的情況下，那些古董商販還不是一個勁的忽悠小李購買古董嗎？而小李遇到的最能忽悠的一個人是從潘家園出來的兩個古董商販。
應該說是其中的一個人是大忽悠，此人非常的能夠忽悠的。
另外一個經驗差了一點，是跟著大忽悠前來這裏學習的。因此本事差點也就沒有什麽可奇怪地了。
大忽悠拿著一個青銅佛像說：”姑娘你個青銅佛像是唐朝的時候地一尊佛像。\\\\唐朝的時候有一個著名的高僧你叫唐玄奘的，這個你應該知道吧。也就是西遊記裏麵的那個唐僧。”
唐玄奘大師是曆史上有名的一個和尚，西天取經，也是真的有這回事情。
而更是讓這個和尚為大家熟知地自然就是大名鼎鼎的西遊記了。
若是論學術界的影響力。那自然就是紅樓夢最為經典了。
但是要說到在老百姓的心目中那部小說更好一點，自然就是西遊記了。
甚至在老百姓的心目中水滸傳都比紅樓夢好有價值一點。這當然就是因為紅樓夢是高雅藝術的產物，而西遊記和水滸傳是通俗的小說。
老百姓其實還是俗人多。因此要是論到民間影響力，唐僧師徒四人和武鬆，李逵等人的影響力是比賈寶玉林黛玉要高的。
小李雖然是女的，但是卻是非常地喜歡西遊記。
其實你不喜歡也沒有什麽辦法，因為每當是暑假的時候，西遊記這部電視劇一定是回重新的播放一遍地。於是大家就在笑聲中一次次的看著孫悟空大鬧天宮，看著孫猴子跟著唐僧去取經。
這樣就算是不想知道有唐三藏這個和尚都不成。
那個大忽悠就是利用這一點來忽悠人。
她拿著那個銅香爐說：“你看好了，這個香爐上麵刻有的可不是我沒的漢字，二十梵文，梵文你懂不懂啊，梵文就是天竺的文字，是當年唐玄奘大師從西天如來處取得真經的時候帶回來地一件寶物。
想當年唐玄奘大師從天竺國回來，也算是國際倒爺了吧，他在天竺吧自己翻譯的佛經用白馬駝了回來，帶來的一個紀念品就是這。
這可是經過了曆代高僧的加持的意見寶物。功能趨吉避凶。請回家來可以保佑你一家和和美美，平平安安的。”
這家夥也是確實能夠忽悠，不過仔細的想一想。唐玄奘這個和尚做的工作還真的是這樣。
在唐玄奘之前，還真地沒有人去阿三那個做這樣係統地工作，就算是有，但是一個失敗者，曆史上，一留下任何痕跡的。
唐玄奘可以說是我過第一個偉大地國際道業。偉大的旅行家，偉大的探險家。還是一個係統的翻譯工作者。
是唐玄奘在天竺那個地方把那麽多的的經給從梵文翻譯成了漢文了。
在西遊記中為什麽有那麽一段唐僧取了無字真經的一段啊。
除了是情節的需要，該著唐僧與哦者一個劫難以外，吳承恩先生顯然也是注意到了一點了。
阿三那邊的文字和我們這裏餓不一樣啊。要是弄回來的都是梵文的話，那什麽人能夠把這個經給看懂啊。
這樣的條件下，在西遊記中也不能讓唐僧四人座翻譯工作啊，那就不是西遊記了。而是四個偉大的和尚翻譯家。
西遊記畢竟是神鬼故事小說，而吳承恩先生也是有如椽大筆的人物，他硬是把西遊記中唐玄奘在現實生活中花費了七八年才翻譯完成的經給直接的換成了漢字了。
你不是無字真經嘛？沒有問題俺們直接給你漢字的。而且用騰雲牌七五七送你回家。連你們走路都省了，還不要護照和機票。因為如來已經驗證了通關問文碟。
而摩柯和阿諾托兩個小禿驢已經要走了紫金缽盂了。比飛機票值錢。
電視上是騰雲七四七，但是應該有小白龍，不過沒有露麵，難道這家夥在電視上罷工了？
似乎在西遊記中如來也是講著一口非常流利的漢語的，似乎著家夥有可能會是原始天尊的門下哪個叛徒變的。反正都是佛本是道嘛？
小李看著這個香爐，上麵也沒有寫什麽年代，似乎唐朝的香爐都應該有一個年號啊，這個沒有，而上麵的那些花紋一般的東西到底是一個裝飾性的花紋，還是一些真正的梵文。這些卻不得而知了。
反正小李是搞不明白上麵地那些文字是一個什麽樣子的意思。
這些既然搞不明白，她當然是不會購買了。於是就說：“這個香爐也太差勁了吧，看這裏還有個裂紋，一點也沒有意思，我要買東西就買個完整地，你這壞了算什麽啊。”
既然是被人家當成了一個新手了，那就徹底的當成一個新手來給別人看。
還沒有等大忽悠講話，那個小忽悠就說了：“這個沒有問題啊。我們這裏還有三個，你自己挑選一個就是了。”
這話說出口，頓時惹得小李的一陣哈哈大笑，然後不用說，就算是小李想買的話，大忽悠也不好意思就這樣把東西給賣給小李了。
小李離開以後，遠遠的還能夠聽帶那個大忽悠教訓小忽悠：“你這個笨蛋，我告訴你多少次了。
古董這玩意不能一堆一堆的向外賣。一個一個的想向外賣才值錢，你以為唐三藏真地是國際倒爺啊，他從天竺帶來的香爐是一步一步的帶回來的。不是坐飛機帶回來的。哪裏有可能帶來那麽多的香爐啊。”
這就是古董給的小李的第一個印象。這個時候小李在益康看著這個鄉裏，底部寫有宣德爐三個字，落款是非常的不規整的。一點都不像是官家坐地東西。
要是官家給皇帝和王公大臣坐的香爐絕對不是這個味道，這玩意一眼就能夠看的出來，就算是真地古董的話，也是一個民間作坊裏麵弄出來的玩意。
小李當下就說：“這香爐也是宣德爐，好像這就已經像是一個品牌了一般，基本上是個銅香爐都是用這個名字。而且古董商販也似乎對這樣的古董是情有獨鍾的。不少的古董商販都是帶著這玩意地。”
陳星點點頭說：“自然是這樣了，這宣德爐大名鼎鼎，大家都知道了這玩意少見，而且真正的宣德爐也是不多的，市場上基本上算是吧可能找到真正意義上的宣德爐了。
但是還是有一點，宣德爐從宣德年間開始製造到現在，基本上每一年都是有大量的宣德爐出來的，因此可以算的上是古董的宣德爐是不少的，現在在市場上大部分地宣德爐就是明朝末年或者是清朝中早期這兩個時代地產品。
這兩個時期的宣德爐雖然是贗品。但是仿製地工藝還是相當的了得的。這樣的宣德爐還是有一定的收藏價值的。其他的宣德爐嘛，就算是有收藏價值。升值的空間也不會是很大的。
不要以為香爐掛上了宣德兩個字就能夠值錢。就像是白宮裏麵的那位的手中也未必總是一根胡蘿卜一樣，也有可能是一個大棒。
你看到的這個香爐其實就是民國時期仿製的一件作品，而且工藝不是很高明，基本上來講這樣的玩意就是一種用途，那就是買回去燒香拜佛而已。要是用來收藏的話，這個香爐就算是一點收藏價值都沒有。你買到手中也是會虧本的。”
小李笑嗬嗬地說：“別人賣給我不會虧本，那我再想辦法賣給別人不就是一樣了。”
喬遷笑嗬嗬地說：“如果你是用執法大隊隊長的身份說這樣的話的話，那你說的相當的有道理的。
因為你的身份的原因，就算是你能夠高價購買到這個香爐，但是當你拿到古董市場上去賣的話，我想還是會有不少的人會想到這個是巴結你的一個好機會，那就是說你不會虧本的。
要是你用一般的收藏者的身份來說這些話，那我確定你一定會虧本的。”
喬遷的前一段話是用官本位的思想來考慮的，把小李現在的權利都給算計進去了。
但是這樣的事情要沒有管本位的角度來考慮這個事情的話，那喬遷相信小李是不可能在這個上麵賺錢的，這就是喬遷後麵的一段話地意思，錢本位的思想考慮。
小李大為不解地問：“為什麽，同樣地一個香爐，同樣的一個我，用不同的身份做同一個事情的話，為什麽會得到兩個不同的答案。
我就算是不當這個直達大隊的大隊長的話，也是不會肯吃這個虧地。”
喬遷搖搖頭說：“這不是說你願意不願意吃虧的事情。而是說你願意不願意接受這個現實的事情。
我舉一個簡單的例子你就能夠明白了。你是大隊長，因此不會在這份上麵吃虧。這個我就不用解釋了。
他們也沒有膽量算計你。要是你是一般的藏友，沒有這個大隊長的身份，也就是說你這個人是業餘的收藏愛好者、、、、、、。”
看到小李瞪著自己，喬遷聳了聳肩膀說：“你不用看我，看我你的這個水平也就是那種業餘級別的水平，就這個判斷我也是往高了說了，就你這個水平。要是在潘家園能夠算你是業餘級別的就可以開香檳慶祝了。
我是打個比方，你是業餘級別地。而那些古董商販都是一些什麽人啊，他們吃的喝的全部指望這些玩意呢，這沒有從你們這些人地手中賺錢，怎麽樣製造贗品才更是像真的，這些事情都是他們每天想著的。
說一句孜孜不倦也不為過，在利益的驅動下，他沒就是幹一行愛一行，根本不用別人督促他們，他們就能夠用心的去鑽研。
因此他們才是這方麵的專業選手。而你有自己地工作，你橫跨了古董和圖兩個行業，又是你們大隊的大隊長。這樣事情非常的容易讓你分心。
因此你就不可能用心的去研究那些古董，是以你達不到專業的水平。
一個專業，一個業餘，你想想，他們把你這個古董賣給你賺錢的話，那你賣給他們。可能賺美元的錢嗎？我告訴你一下古董商販賺錢的門道吧？”
小李笑了笑說：“那些古董商販還不是通過差價賺錢嗎？”
喬遷點點頭說：“沒有錯，他們是通過差價來賺錢的，但是這個古董地差價也是分兩個方麵地。
資本主義製度下的利潤是剩餘價值地轉化形式，它表現為商品價值超過成本價格的餘額。
這一個過程就是隱性的利潤，就是古董商品的第一個利潤，也是大家不怎麽樣注意的一個利潤，這個利潤的產生的過程就是你一個業餘的古董玩家將古董賣給古董商人的一個過程中產生的。
商品的利潤實際上來源於資本家用可變資本購買的勞動力在生產過程中所創造的剩餘價值，但卻在現象上表現為資本家全部預付資本所帶來的增加額。
就是說一件古董的剩餘價值和利潤不僅在質上是相同的，剩餘價值是利潤的本質。
這裏的剩餘價值和商品的剩餘價值是有點不一樣古董的剩餘價值還有一個是古董商販的加工其中包括兩部分。就是古董商販對已經收購來的古董的修複和包裝。加上古董商販的推銷、、、、、、。”
小李打斷喬遷的這句話說：“推銷也是一種剩餘價值嗎？”
喬遷點點頭說：“這是當然了，在資本運營當中。任何的一步都是有它的存在的價值的，這種表現形式在現實中的一個反應就是廣告，廣告就是一種商品推銷的形式。
無論是你去報紙上做廣告，還是在電視台做廣告，這些都是要付錢的是不是，這些廣告費就是推銷的一種具體的金錢體現。
而這些金錢總不可能讓廠家來出吧，因此羊毛出在羊身上，這樣的廣告費就是出在消費者身上了。
體現自愛古董市場候中，你看著那些古董商販費力的向你介紹這件古董的話，似乎是免費的，但是實際上他們的這種推介的剩餘價值就是體現在賣給你的古董商了。
這就是他們的第二個利潤。利潤是剩餘價值的表現形式，而且在量上也是相等的，這在一般的商品上那是沒有辦法說了，同樣的商品，自然就是數量越多剩餘價值就越多了。
而在古董上也是這樣的，就像是手中拿到地這個香爐一樣，它是民國造的，而且是民間作坊坐地。
說起來基本上是不可能在古董商有什麽剩餘價值了，但是在數量特別多。
比如是三四十個的時候還是能夠體現一下古董的剩餘價值的，一個古董賺三十多塊不算太多。要是四十個呢，四十個就是一千二百元錢了。
剩餘價值和利潤所不同的隻是。剩餘價值是對可變資本而言的，就像是在古董商人的手中一件古董被修複包裝，那麽相對於它地就產生了更高的價值了。
古董商販本身是不會生產的剩餘價值的，古董商販必須依賴古董才能夠產生剩餘價值。
古董的剩餘價值就是古董玩家賣給古董商販的古董價格和古董的實際價格的差，這就是古董中的剩餘價值。
就像是資本家不會生產剩餘價值一樣，資本家隻是利用工人生產出來的商品包裝一下就上市，賺錢利潤。
利潤是對全部資本而言地。因此。剩餘價值一旦轉化為利潤，剩餘價值的起源以及它所反映的資本剝削雇傭勞動地關係就被掩蓋了。
而古董商販用錢吧古董從古董玩家的手中購買過來以後，這樣的行為也是掩蓋了其中的利潤的。
古董商販把古董再一次的賣給古董玩家地時候，就是他把古董的剩餘價值變成利潤的一種形式，這樣的形式看起來是公平合理的。
古董商販有古董，而古董玩家想要的話就拿錢，好像是一手交錢一手交貨的本質一樣。
但是這中間隱藏的那一部分古董的剩餘價值就這樣被人們忽視了。而這個也是古董商販賺錢地一個基本地法門。
在古董市場中，利潤所造成的假象就是它是古董地產物，同古董商販完全無關。這就是既想當婊子，又想做貞潔牌坊的一種表現形式。賺了錢還想咯一個我是大善人的名聲。”
喬遷對古董市場的核心價值剖析的是非常的準確的。
但是夏利聽了聽喬遷這話裏得到意思。然後皺著眉頭說：“這個問題好像我是在什麽地方聽說過啊，對了我想起來了，在中學和大學的政治課上的時候老師都是這樣和我們講的。”
喬遷笑嗬嗬地說：“那是當然了。本來這些都是相通的，隻要是存在商品流通，那就一定是會有剩餘價值和利潤的，要不然商人吃什麽啊。
古董商販也是一種商人，他們同樣是不能夠免除商人的這個習慣，你聽了當然是會熟悉了。不過很少有人這樣的解釋古董市場上麵發生的一些現象而已。”
這個古董包裏麵的其他的古董也是相當的有意思的。
喬遷查看了一下裏麵的東西。心中暗想。都是最平凡的古董。
銅錢都是光緒，鹹豐的，你丫的孫子就不會弄兩個乾隆的嗎？
難道乾隆的文字獄把你們家的先人給看砍頭了不成。弄個點康雍乾三代的銅錢也能夠給你裝點一下門麵好不好啊。
接著喬遷繼續看，玉石的扳指，這扳指是相當的不值錢的那種，居然是用大理石冒充玉石的製作的，不知道夠不夠功夫錢。
喬遷拿起來一個扳指說：“這玩意在古代開始一件奢侈的玩意，不是一般的人能夠帶起來的。
這樣的東西要是真正的清朝的話，就能夠算是當成一個相當的價值的古董了。可惜這玩意是大理石的。我也真的服了這位了。
你好歹是用獨山玉啊，就算是用獨山玉的下腳料的話。那也算是能夠稱得上是一件預期啊，在對別人推銷你的扳指的時候也能夠更多的實現它的利潤的最大化啊。”
小李笑嗬嗬地說：“這玩意讓你說的這樣的不堪，好歹也是一個圓柱形的幾何物體啊。
難道是在古代就沒有用大理石來代替玉石的嗎？我可是聽說在古代都有用青石來代替玉石坐扳指的。
你不能指望在軍隊裏麵每一個弓箭手都是能夠弄一個玉石坐的扳指吧，這簡直就是太浪費了，一步態可能啊。”
喬遷哭笑不得地說：“確實算是一個圓柱形的，而且古代也真的有你說的那樣痛青石代替玉石來坐扳指的事情發生。
但是那是在古代生產技術還不是特別的發達的情況下產生的一種形式，當時就算是製作一件青石的扳指，用的時間和玉石的也是差不多的，反正都是石頭。因此它的價格也就是差別的不是特別的懸殊。”
這裏說的玉石已經不能夠算是等級的那種玉石了，說他們和青石的價格差不多，這也不是說不可能的一件扳指的價格多少，那要看她耗費得色多少工夫，這樣的扳指根據一本古籍上的記載，一枚玉扳指大錢三十七。
也就是是說在古代有這樣的一種玉石扳指，你可以花費三十七枚銅錢就能夠把這個扳指給弄到手中的。
而一個青石扳指是多少錢，根據上麵得記載是大錢二十三枚。也就是說，二十三枚銅錢你就能過把青石扳指給拿走了。
從這上麵的記載上來來，一個劣質的玉石扳指和一個青石扳指的價格相差也就是是十四枚銅錢而已。
其中個的相差不過是三分之一多一點而已。但是那時在古代而這個時候是在現代。
喬遷接著就說：“這個事情要是到現在的話，那就不能這樣看了。現在用機器製作，那速度是相當的快的。
因此工藝就會變得非常的簡單了，這樣的情況下決定一件商品的價格也就是是在商品本身的原料了。可以說劣質玉石的價格雖然是低一點，但是總是比大理石要好一點吧。
你看看這個，他居然是用的大理石中最差勁的一種石頭做成的，這就讓人感到不可思議了。這個人是來這裏賣古董的嗎？”
小李把玩著這個大理石的扳指說：“這位玩意也是相當的不錯啊，涼涼的感覺到非常的舒服。買一個帶上的話也是很愜意的事情。
而且你不是已經說過了嘛？這樣的大理石的扳指的價格是非常的低的，因此這樣的扳指的優勢就是那種薄利多銷的形式。
玉石扳指兩塊錢一個，這樣的扳指一塊錢就能夠賣了，我想這個古董商人還是非常的會賺錢的那種，我是非常的看好他的這樣的眼光啊。
有膽量坐別人不敢坐的事情，這樣的一個商人才有可能得到更大的成功，一個商人不就是那種能夠將利益最大化的一種人嗎？
我看在這一點上這個人做的是相當的不錯的。正是別人想都沒有想到過的一種方式，他卻是想到了。這個也是一種本事”
.喬遷搖搖頭說：“恰恰相反，他既沒有抽風，腦子也沒有進水。當時他清醒的很，但是他卻是參加了魯賓遜計劃的。
當時這個家夥在上海出現的時候就想是一個乞丐一樣，我想追他的星期五一定不是一個，要不這個家夥一定不會這樣的狼狽的。
當時他身上沒有錢了，而且他必須要馬上回去，因為他快要去競選連任他的州長的位置了。
為了買一張飛機票，他才想著把從倫敦購買的三件古董給脫手。於是就找到了白三毛。實際上要不是有人在後麵緊緊的追著他，我估計一萬他都不會賣的，也算是白三毛撿到了一個便宜了。”
有了這樣的一個解釋的話，那就更加的容易湯人相信一點了。
這個時候秦楨才說：“原來是這樣啊，這個事情對你來說有影響嗎？”
能夠讓喬遷咋這樣的時候給秦楨打電話，一般來講那就是有比較重要的事情發生了。
因為除非是有特別重要的事情，喬遷是輕易的不會打電話去找秦楨的。
也正是因為這個原因，隻要是喬遷主動地打電話給秦楨的話，那就說明了一個問題。
喬遷他自己有自己也解決不了的困難出現了，打這個電話就是一個求援的電話。
喬遷點點頭說：“沒有錯，這個事情確實和我有關心，喬治這個家夥由於他有自己的事情，我想他是不會在這裏多等一天的。
我想讓你幫我查證一下這個家夥是不是在近期離開了這裏。要確實地證據。
還有。就是那些抓捕喬治地星期五究竟是有幾個人。很顯然人。這些人都是從倫敦趕過來地。隻要是查找一下最近從倫敦到上海地航班地話。那就能夠查出來有幾個人了。這些我想對我以後地工作是相當地有用地。”
還是讓秦楨親自查證一下。這樣地話喬遷才是比較放心地。
秦楨毫不猶豫地說：“沒有問題。我會和相關方麵溝通一下。讓他們給你一個確切地答案地。不過你認為能夠抓捕喬治地星期五。這些人他媽好意思在上海和你為難嗎？”
要抓捕喬治這樣一個魯賓遜地話。那這樣地事情隻有和他差不多地人才能夠做。不可能讓一個大學剛剛畢業地人去和一個前任州長滿世界地玩這樣地遊戲。
喬遷點點頭說：“這個問題我們無法回答你。或者是能。或者是不能。誰知道呢。
在西方這樣的身份並沒有什麽太大的問題。或者是這樣的事情就是能夠發生在喬治的身上也不一定，可能是一個大學畢業生，也可能是高中生。天知道喬治那家夥能夠做出來什麽瘋狂的事情的。
你不是也說過這個家夥是一個天生的戰爭狂人嗎？
既然他地身上有這樣的細胞的話，那這個人能夠做到什麽樣子地程度呢，我們不能用我們的思考方式去猜測他們的結果。
因此我想更多的了解一下各種不同的結果。萬一那些星期五們和蘇菲真的是好朋友地話，沒那應該怎麽樣辦啊。難道我們就不管了嗎？我可是不希望這樣的事情發生在這裏。”
喬遷這樣做也是未雨綢繆，因為他根本不知道這片雨是不是能夠下的下來，下在什麽地方。因此他要了解更多的情況。
秦楨點點頭說：“那好，既然這樣的話，那我幫你查這個事情。你在蘇州那邊也要抓緊時間。那邊的事情一旦了結了的話，你就馬上去廣州，我總是擔心那邊會出現什麽別的事情來。”
喬遷掛了電話以後。這才放心了不少。
情報，情報才是最為重要的一個事情。
隻要是有了充分地情報地話，那任何的困難都是可以迎刃而解地。
尤其是有了秦楨這樣一個重要的情報來源，這就更是讓喬遷信心倍增了。
好像是多來兩個星期五都是不再話下的。
接下來的事情當然是接著審問了，反正秦楨攙著那些星期五的時候，喬遷現在也幫不上什麽忙。
倒不如是吧現在的一些手頭上的工作給做好了。至於是不是真的有星期五美元離開上海，那就是處理了這些事情以後的工作了。
喬遷這一次去證據室拿到的一個古董包裹非常的平常。
就是那種銅錢，青銅佛像，而且一看就是贗品的那種青銅佛像，這樣的玩意在古董市場上是非常的多的。
甚至連都小李已經是對這樣的贗品感覺帶麻木了。
她對這樣的古董記憶是非常的深刻的。這樣的佛像根本就是工藝品廠出產的工藝品，騙起人來那是相當的讓人感覺到無奈的。
那次是小李剛剛的當上執法隊的科長，因為是大學生嘛，分配到執法隊也是非常的高的。
這個時候小李來到這裏由於是生麵孔，於是就被分配了一個工作。就是化妝到古董市場去偵察情況。
這也是每個新隊員到來的時候一個必修的功課。一來是讓新隊員熟悉一下情況，還有就是新隊員麵孔新。古董販子對這些新隊員沒有什麽戒心，這個時候就可以得到更多的信息了，老隊員都是古董販子的熟人了，就算是這些老隊員穿便衣過去，那些古董販子對這些隊員也是相當的警惕的。
這樣的情況下小李身為科長當然是責無旁貸了。
她來到古董市場以後，沒有幾分鍾就被人給認出來了是一個菜鳥了。
這樣的情況下，那些古董商販還不是一個勁的忽悠小李購買古董嗎？而小李遇到的最能忽悠的一個人是從潘家園出來的兩個古董商販。
應該說是其中的一個人是大忽悠，此人非常的能夠忽悠的。
另外一個經驗差了一點，是跟著大忽悠前來這裏學習的。因此本事差點也就沒有什麽可奇怪地了。
大忽悠拿著一個青銅佛像說：”姑娘你個青銅佛像是唐朝的時候地一尊佛像。\\\\唐朝的時候有一個著名的高僧你叫唐玄奘的，這個你應該知道吧。也就是西遊記裏麵的那個唐僧。”
唐玄奘大師是曆史上有名的一個和尚，西天取經，也是真的有這回事情。
而更是讓這個和尚為大家熟知地自然就是大名鼎鼎的西遊記了。
若是論學術界的影響力。那自然就是紅樓夢最為經典了。
但是要說到在老百姓的心目中那部小說更好一點，自然就是西遊記了。
甚至在老百姓的心目中水滸傳都比紅樓夢好有價值一點。這當然就是因為紅樓夢是高雅藝術的產物，而西遊記和水滸傳是通俗的小說。
老百姓其實還是俗人多。因此要是論到民間影響力，唐僧師徒四人和武鬆，李逵等人的影響力是比賈寶玉林黛玉要高的。
小李雖然是女的，但是卻是非常地喜歡西遊記。
其實你不喜歡也沒有什麽辦法，因為每當是暑假的時候，西遊記這部電視劇一定是回重新的播放一遍地。於是大家就在笑聲中一次次的看著孫悟空大鬧天宮，看著孫猴子跟著唐僧去取經。
這樣就算是不想知道有唐三藏這個和尚都不成。
那個大忽悠就是利用這一點來忽悠人。
她拿著那個銅香爐說：“你看好了，這個香爐上麵刻有的可不是我沒的漢字，二十梵文，梵文你懂不懂啊，梵文就是天竺的文字，是當年唐玄奘大師從西天如來處取得真經的時候帶回來地一件寶物。
想當年唐玄奘大師從天竺國回來，也算是國際倒爺了吧，他在天竺吧自己翻譯的佛經用白馬駝了回來，帶來的一個紀念品就是這。
這可是經過了曆代高僧的加持的意見寶物。功能趨吉避凶。請回家來可以保佑你一家和和美美，平平安安的。”
這家夥也是確實能夠忽悠，不過仔細的想一想。唐玄奘這個和尚做的工作還真的是這樣。
在唐玄奘之前，還真地沒有人去阿三那個做這樣係統地工作，就算是有，但是一個失敗者，曆史上，一留下任何痕跡的。
唐玄奘可以說是我過第一個偉大地國際道業。偉大的旅行家，偉大的探險家。還是一個係統的翻譯工作者。
是唐玄奘在天竺那個地方把那麽多的的經給從梵文翻譯成了漢文了。
在西遊記中為什麽有那麽一段唐僧取了無字真經的一段啊。
除了是情節的需要，該著唐僧與哦者一個劫難以外，吳承恩先生顯然也是注意到了一點了。
阿三那邊的文字和我們這裏餓不一樣啊。要是弄回來的都是梵文的話，那什麽人能夠把這個經給看懂啊。
這樣的條件下，在西遊記中也不能讓唐僧四人座翻譯工作啊，那就不是西遊記了。而是四個偉大的和尚翻譯家。
西遊記畢竟是神鬼故事小說，而吳承恩先生也是有如椽大筆的人物，他硬是把西遊記中唐玄奘在現實生活中花費了七八年才翻譯完成的經給直接的換成了漢字了。
你不是無字真經嘛？沒有問題俺們直接給你漢字的。而且用騰雲牌七五七送你回家。連你們走路都省了，還不要護照和機票。因為如來已經驗證了通關問文碟。
而摩柯和阿諾托兩個小禿驢已經要走了紫金缽盂了。比飛機票值錢。
電視上是騰雲七四七，但是應該有小白龍，不過沒有露麵，難道這家夥在電視上罷工了？
似乎在西遊記中如來也是講著一口非常流利的漢語的，似乎著家夥有可能會是原始天尊的門下哪個叛徒變的。反正都是佛本是道嘛？
小李看著這個香爐，上麵也沒有寫什麽年代，似乎唐朝的香爐都應該有一個年號啊，這個沒有，而上麵的那些花紋一般的東西到底是一個裝飾性的花紋，還是一些真正的梵文。這些卻不得而知了。
反正小李是搞不明白上麵地那些文字是一個什麽樣子的意思。
這些既然搞不明白，她當然是不會購買了。於是就說：“這個香爐也太差勁了吧，看這裏還有個裂紋，一點也沒有意思，我要買東西就買個完整地，你這壞了算什麽啊。”
既然是被人家當成了一個新手了，那就徹底的當成一個新手來給別人看。
還沒有等大忽悠講話，那個小忽悠就說了：“這個沒有問題啊。我們這裏還有三個，你自己挑選一個就是了。”
這話說出口，頓時惹得小李的一陣哈哈大笑，然後不用說，就算是小李想買的話，大忽悠也不好意思就這樣把東西給賣給小李了。
小李離開以後，遠遠的還能夠聽帶那個大忽悠教訓小忽悠：“你這個笨蛋，我告訴你多少次了。
古董這玩意不能一堆一堆的向外賣。一個一個的想向外賣才值錢，你以為唐三藏真地是國際倒爺啊，他從天竺帶來的香爐是一步一步的帶回來的。不是坐飛機帶回來的。哪裏有可能帶來那麽多的香爐啊。”
這就是古董給的小李的第一個印象。這個時候小李在益康看著這個鄉裏，底部寫有宣德爐三個字，落款是非常的不規整的。一點都不像是官家坐地東西。
要是官家給皇帝和王公大臣坐的香爐絕對不是這個味道，這玩意一眼就能夠看的出來，就算是真地古董的話，也是一個民間作坊裏麵弄出來的玩意。
小李當下就說：“這香爐也是宣德爐，好像這就已經像是一個品牌了一般，基本上是個銅香爐都是用這個名字。而且古董商販也似乎對這樣的古董是情有獨鍾的。不少的古董商販都是帶著這玩意地。”
陳星點點頭說：“自然是這樣了，這宣德爐大名鼎鼎，大家都知道了這玩意少見，而且真正的宣德爐也是不多的，市場上基本上算是吧可能找到真正意義上的宣德爐了。
但是還是有一點，宣德爐從宣德年間開始製造到現在，基本上每一年都是有大量的宣德爐出來的，因此可以算的上是古董的宣德爐是不少的，現在在市場上大部分地宣德爐就是明朝末年或者是清朝中早期這兩個時代地產品。
這兩個時期的宣德爐雖然是贗品。但是仿製地工藝還是相當的了得的。這樣的宣德爐還是有一定的收藏價值的。其他的宣德爐嘛，就算是有收藏價值。升值的空間也不會是很大的。
不要以為香爐掛上了宣德兩個字就能夠值錢。就像是白宮裏麵的那位的手中也未必總是一根胡蘿卜一樣，也有可能是一個大棒。
你看到的這個香爐其實就是民國時期仿製的一件作品，而且工藝不是很高明，基本上來講這樣的玩意就是一種用途，那就是買回去燒香拜佛而已。要是用來收藏的話，這個香爐就算是一點收藏價值都沒有。你買到手中也是會虧本的。”
小李笑嗬嗬地說：“別人賣給我不會虧本，那我再想辦法賣給別人不就是一樣了。”
喬遷笑嗬嗬地說：“如果你是用執法大隊隊長的身份說這樣的話的話，那你說的相當的有道理的。
因為你的身份的原因，就算是你能夠高價購買到這個香爐，但是當你拿到古董市場上去賣的話，我想還是會有不少的人會想到這個是巴結你的一個好機會，那就是說你不會虧本的。
要是你用一般的收藏者的身份來說這些話，那我確定你一定會虧本的。”
喬遷的前一段話是用官本位的思想來考慮的，把小李現在的權利都給算計進去了。
但是這樣的事情要沒有管本位的角度來考慮這個事情的話，那喬遷相信小李是不可能在這個上麵賺錢的，這就是喬遷後麵的一段話地意思，錢本位的思想考慮。
小李大為不解地問：“為什麽，同樣地一個香爐，同樣的一個我，用不同的身份做同一個事情的話，為什麽會得到兩個不同的答案。
我就算是不當這個直達大隊的大隊長的話，也是不會肯吃這個虧地。”
喬遷搖搖頭說：“這不是說你願意不願意吃虧的事情。而是說你願意不願意接受這個現實的事情。
我舉一個簡單的例子你就能夠明白了。你是大隊長，因此不會在這份上麵吃虧。這個我就不用解釋了。
他們也沒有膽量算計你。要是你是一般的藏友，沒有這個大隊長的身份，也就是說你這個人是業餘的收藏愛好者、、、、、、。”
看到小李瞪著自己，喬遷聳了聳肩膀說：“你不用看我，看我你的這個水平也就是那種業餘級別的水平，就這個判斷我也是往高了說了，就你這個水平。要是在潘家園能夠算你是業餘級別的就可以開香檳慶祝了。
我是打個比方，你是業餘級別地。而那些古董商販都是一些什麽人啊，他們吃的喝的全部指望這些玩意呢，這沒有從你們這些人地手中賺錢，怎麽樣製造贗品才更是像真的，這些事情都是他們每天想著的。
說一句孜孜不倦也不為過，在利益的驅動下，他沒就是幹一行愛一行，根本不用別人督促他們，他們就能夠用心的去鑽研。
因此他們才是這方麵的專業選手。而你有自己地工作，你橫跨了古董和圖兩個行業，又是你們大隊的大隊長。這樣事情非常的容易讓你分心。
因此你就不可能用心的去研究那些古董，是以你達不到專業的水平。
一個專業，一個業餘，你想想，他們把你這個古董賣給你賺錢的話，那你賣給他們。可能賺美元的錢嗎？我告訴你一下古董商販賺錢的門道吧？”
小李笑了笑說：“那些古董商販還不是通過差價賺錢嗎？”
喬遷點點頭說：“沒有錯，他們是通過差價來賺錢的，但是這個古董地差價也是分兩個方麵地。
資本主義製度下的利潤是剩餘價值地轉化形式，它表現為商品價值超過成本價格的餘額。
這一個過程就是隱性的利潤，就是古董商品的第一個利潤，也是大家不怎麽樣注意的一個利潤，這個利潤的產生的過程就是你一個業餘的古董玩家將古董賣給古董商人的一個過程中產生的。
商品的利潤實際上來源於資本家用可變資本購買的勞動力在生產過程中所創造的剩餘價值，但卻在現象上表現為資本家全部預付資本所帶來的增加額。
就是說一件古董的剩餘價值和利潤不僅在質上是相同的，剩餘價值是利潤的本質。
這裏的剩餘價值和商品的剩餘價值是有點不一樣古董的剩餘價值還有一個是古董商販的加工其中包括兩部分。就是古董商販對已經收購來的古董的修複和包裝。加上古董商販的推銷、、、、、、。”
小李打斷喬遷的這句話說：“推銷也是一種剩餘價值嗎？”
喬遷點點頭說：“這是當然了，在資本運營當中。任何的一步都是有它的存在的價值的，這種表現形式在現實中的一個反應就是廣告，廣告就是一種商品推銷的形式。
無論是你去報紙上做廣告，還是在電視台做廣告，這些都是要付錢的是不是，這些廣告費就是推銷的一種具體的金錢體現。
而這些金錢總不可能讓廠家來出吧，因此羊毛出在羊身上，這樣的廣告費就是出在消費者身上了。
體現自愛古董市場候中，你看著那些古董商販費力的向你介紹這件古董的話，似乎是免費的，但是實際上他們的這種推介的剩餘價值就是體現在賣給你的古董商了。
這就是他們的第二個利潤。利潤是剩餘價值的表現形式，而且在量上也是相等的，這在一般的商品上那是沒有辦法說了，同樣的商品，自然就是數量越多剩餘價值就越多了。
而在古董上也是這樣的，就像是手中拿到地這個香爐一樣，它是民國造的，而且是民間作坊坐地。
說起來基本上是不可能在古董商有什麽剩餘價值了，但是在數量特別多。
比如是三四十個的時候還是能夠體現一下古董的剩餘價值的，一個古董賺三十多塊不算太多。要是四十個呢，四十個就是一千二百元錢了。
剩餘價值和利潤所不同的隻是。剩餘價值是對可變資本而言的，就像是在古董商人的手中一件古董被修複包裝，那麽相對於它地就產生了更高的價值了。
古董商販本身是不會生產的剩餘價值的，古董商販必須依賴古董才能夠產生剩餘價值。
古董的剩餘價值就是古董玩家賣給古董商販的古董價格和古董的實際價格的差，這就是古董中的剩餘價值。
就像是資本家不會生產剩餘價值一樣，資本家隻是利用工人生產出來的商品包裝一下就上市，賺錢利潤。
利潤是對全部資本而言地。因此。剩餘價值一旦轉化為利潤，剩餘價值的起源以及它所反映的資本剝削雇傭勞動地關係就被掩蓋了。
而古董商販用錢吧古董從古董玩家的手中購買過來以後，這樣的行為也是掩蓋了其中的利潤的。
古董商販把古董再一次的賣給古董玩家地時候，就是他把古董的剩餘價值變成利潤的一種形式，這樣的形式看起來是公平合理的。
古董商販有古董，而古董玩家想要的話就拿錢，好像是一手交錢一手交貨的本質一樣。
但是這中間隱藏的那一部分古董的剩餘價值就這樣被人們忽視了。而這個也是古董商販賺錢地一個基本地法門。
在古董市場中，利潤所造成的假象就是它是古董地產物，同古董商販完全無關。這就是既想當婊子，又想做貞潔牌坊的一種表現形式。賺了錢還想咯一個我是大善人的名聲。”
喬遷對古董市場的核心價值剖析的是非常的準確的。
但是夏利聽了聽喬遷這話裏得到意思。然後皺著眉頭說：“這個問題好像我是在什麽地方聽說過啊，對了我想起來了，在中學和大學的政治課上的時候老師都是這樣和我們講的。”
喬遷笑嗬嗬地說：“那是當然了。本來這些都是相通的，隻要是存在商品流通，那就一定是會有剩餘價值和利潤的，要不然商人吃什麽啊。
古董商販也是一種商人，他們同樣是不能夠免除商人的這個習慣，你聽了當然是會熟悉了。不過很少有人這樣的解釋古董市場上麵發生的一些現象而已。”
這個古董包裏麵的其他的古董也是相當的有意思的。
喬遷查看了一下裏麵的東西。心中暗想。都是最平凡的古董。
銅錢都是光緒，鹹豐的，你丫的孫子就不會弄兩個乾隆的嗎？
難道乾隆的文字獄把你們家的先人給看砍頭了不成。弄個點康雍乾三代的銅錢也能夠給你裝點一下門麵好不好啊。
接著喬遷繼續看，玉石的扳指，這扳指是相當的不值錢的那種，居然是用大理石冒充玉石的製作的，不知道夠不夠功夫錢。
喬遷拿起來一個扳指說：“這玩意在古代開始一件奢侈的玩意，不是一般的人能夠帶起來的。
這樣的東西要是真正的清朝的話，就能夠算是當成一個相當的價值的古董了。可惜這玩意是大理石的。我也真的服了這位了。
你好歹是用獨山玉啊，就算是用獨山玉的下腳料的話。那也算是能夠稱得上是一件預期啊，在對別人推銷你的扳指的時候也能夠更多的實現它的利潤的最大化啊。”
小李笑嗬嗬地說：“這玩意讓你說的這樣的不堪，好歹也是一個圓柱形的幾何物體啊。
難道是在古代就沒有用大理石來代替玉石的嗎？我可是聽說在古代都有用青石來代替玉石坐扳指的。
你不能指望在軍隊裏麵每一個弓箭手都是能夠弄一個玉石坐的扳指吧，這簡直就是太浪費了，一步態可能啊。”
喬遷哭笑不得地說：“確實算是一個圓柱形的，而且古代也真的有你說的那樣痛青石代替玉石來坐扳指的事情發生。
但是那是在古代生產技術還不是特別的發達的情況下產生的一種形式，當時就算是製作一件青石的扳指，用的時間和玉石的也是差不多的，反正都是石頭。因此它的價格也就是差別的不是特別的懸殊。”
這裏說的玉石已經不能夠算是等級的那種玉石了，說他們和青石的價格差不多，這也不是說不可能的一件扳指的價格多少，那要看她耗費得色多少工夫，這樣的扳指根據一本古籍上的記載，一枚玉扳指大錢三十七。
也就是是說在古代有這樣的一種玉石扳指，你可以花費三十七枚銅錢就能夠把這個扳指給弄到手中的。
而一個青石扳指是多少錢，根據上麵得記載是大錢二十三枚。也就是說，二十三枚銅錢你就能過把青石扳指給拿走了。
從這上麵的記載上來來，一個劣質的玉石扳指和一個青石扳指的價格相差也就是是十四枚銅錢而已。
其中個的相差不過是三分之一多一點而已。但是那時在古代而這個時候是在現代。
喬遷接著就說：“這個事情要是到現在的話，那就不能這樣看了。現在用機器製作，那速度是相當的快的。
因此工藝就會變得非常的簡單了，這樣的情況下決定一件商品的價格也就是是在商品本身的原料了。可以說劣質玉石的價格雖然是低一點，但是總是比大理石要好一點吧。
你看看這個，他居然是用的大理石中最差勁的一種石頭做成的，這就讓人感到不可思議了。這個人是來這裏賣古董的嗎？”
小李把玩著這個大理石的扳指說：“這位玩意也是相當的不錯啊，涼涼的感覺到非常的舒服。買一個帶上的話也是很愜意的事情。
而且你不是已經說過了嘛？這樣的大理石的扳指的價格是非常的低的，因此這樣的扳指的優勢就是那種薄利多銷的形式。
玉石扳指兩塊錢一個，這樣的扳指一塊錢就能夠賣了，我想這個古董商人還是非常的會賺錢的那種，我是非常的看好他的這樣的眼光啊。
有膽量坐別人不敢坐的事情，這樣的一個商人才有可能得到更大的成功，一個商人不就是那種能夠將利益最大化的一種人嗎？
我看在這一點上這個人做的是相當的不錯的。正是別人想都沒有想到過的一種方式，他卻是想到了。這個也是一種本事”