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.燒茶水的人一看這陣勢，雖然他不認識幾個字，不能來《清明上河圖》的珍貴，但是他看了一下來了那麽多人，要是再不知道被他燒掉的畫是非常的珍貴的古董，那他就是白癡了，所以，他當然不會承認是自己將東西給燒成這樣的了。
於是，他就編造了一個答案，說是在飛機場上的時候這畫就已經被燒了一截了，他撿過來的時候就成了這樣了。
由於當時那售票員不好意思跟著博物館的人來。所以就沒有能指正這個燒茶水的人的謊言了。把燒茶水的給賣了，他當然是不好意思再跟著過來看熱鬧了。
於是，博物館的人就斷定是因為那個師長逃離的時候太匆忙了，所以，就忘了將這東西給帶走了，昨天飛機場上也是一片混亂，被什麽人給點一把火那也是該很正常的。
所以，事情也就沒有深究下去，後來那燒茶水的經常去潘家園溜達，於是在一次喝醉酒以後，就把事情的真相給講了出來了。大家這才知道為什麽《清明上河圖》原件是殘缺不全的了。
對白玉堂孫首富可是很無奈的，所以，隻有在家守著，沒有給白玉堂任何的機會，要不然的話，孫家的那些收藏不知道要被白玉堂給損壞多少。
所以俱樂部有什麽樣的新的古董出現，孫首富並不知道。不過在喬遷想來，能在千萬富豪俱樂部裏出現的那當然不是一般的東西了。
鄭漁夫神秘地說：“是一本手抄《古蘭經》，據說是從先知穆罕默德的手裏流傳出來地一本珍品，怎麽樣。這個古董應該是夠檔次的了吧。
據說可是壓軸的東西，是港督先生從倫敦拍賣過來地一件東西。今天來我們這裏顯擺一下。”港督一般來說是很少有家產超過千萬的人的，不過。曆來港督背後的家族勢力卻是不能小瞧的。
而且。把港督拉到千萬富豪俱樂部裏並不是為了他的那一點家產，而是為了他的權利，錢權交易到什麽時候都不過時，那些身價千萬以上的大富豪當然是不會不明白這個道理了。
孫首富心裏想的就是這些，但是喬遷想的卻是《古蘭經聖典》這被書，傳說從先知穆罕默德地手裏一共是流傳出來了十二部《古蘭經》，這十二部的《古蘭經》被稱呼《古蘭經聖典》。
喬遷在一旁好奇的問：“難道就是傳說中的穆罕默德先知親自抄寫的《古蘭經聖典》，人家伊斯蘭教地信徒還不和你們急啊。除非你們見到的是贗品。”
《十二古蘭經聖典》在後來的戰火中遺失了其中地七部，現在在世界上存在的《古蘭經聖典》十二不過有五部而已，其中有四部是存放在清真寺裏麵。永遠受到信徒的供奉的。
另外的一部據說是在一個柏林的私人收藏家的手裏，柏林商人雖然不是天主教的信徒，但是他還是知道這部《古蘭經聖典》的重要性的，所以，他為了避免自己不必要地麻煩。就委托一個人在倫敦將這本《古蘭經聖典》拍賣了。信徒的力量可是無法用常理來推斷的。
這個柏林地收藏家從得到《古蘭經聖典》的那一刻開始，就心神不寧，生怕自己在吃飯地時候被狂熱的信徒給殺了。或者是才開車的時候出點什麽意外，這樣心理上的折磨讓這位柏林的商人非常的難受。
所以，他就很快的委托人將《古蘭經聖典》給拍賣了。而且拍賣的地點還是在倫敦，這樣做那位柏林的收藏家是為了盡量的保持一下距離感，讓自己感到安全一點。而接受這本《古蘭經聖典》的人就是港督機先生。
大概是因為在香港伊斯蘭教的信徒的影響力太小的，或者是港督先生對自己的力量是非常的有信心的。所以，為不可能因為一部《古蘭經聖典》出什麽亂子。
更何況，在千萬富豪俱樂部裏麵雖然大家對港督都是非常的尊敬的，但是，畢竟是在出來古董的時候港督往往是最差的一個。畢竟這裏的人頂數他最沒有錢了，丟麵子啊。所以，在這一次的俱樂部裏再一次聚會的好似後。他就把《古蘭經聖典》給拿了出來了。顯擺一下嘛？
不過，由於他另外有事情。今天卻沒有能
站在這裏接受大家羨慕的目光，讓港督是相當的難受是公務員，有時候公務員是身不由己的。
喬遷對這個《古蘭經聖典》有懷疑，並不是一點道理都沒有的，畢竟這玩意世界上就隻有四本的。
仿造宗教古董的人雖然並不多，但是並不是代表一個人沒有，象教皇手裏的權杖，古登堡的聖經。等等東西都是仿製的對象。
這些人沒有一個是信徒的，但是，他們他們信仰的是金錢，有了金錢，這些人可以仿製世界上的任何東西，到了後來甚至就有狂人說要仿製人類。
這些人裏麵盡管有不少有本事的，但是，由於他們純粹是為了取得利益，和古董界的盜墓者並不是一個出發點，所以，這些人並不被古董界的人所接受。
不過這些壞人裏麵並不是都是壞到家的人的，情很讓人佩服的。
其中就與個人做了仿冒的徽章，騙過了倫敦塔的守護者，用了兩個月的時間和倫敦塔的守護者混熟了，於是在守護者麻痹大意的情況下順利的將倫敦塔裏的珍寶給偷走了這其中就有權杖和皇冠，倫敦塔裏最有價值的寶物。
不過這個可憐的盜賊拿了東西還沒有走出去二百多米，就被抓住了。饒是有驚無險，但是倫敦塔裏的寶物畢竟是在非正常的情況下第一被人拿出來。
按照這個可憐的盜賊的罪名，估計就算是被砍腦袋都不算多。因為他的膽子實在是太大了。而且他的想法更是出人意料。不過，比他的想法出人意料的還有當時的皇帝陛下。
這個皇帝陛下也是一個有趣的人，他知道了事情的經過以後，並沒有將那名盜賊給喀嚓了。而是赦免了他的罪過，並且讓他當了一個有名無實的小官。
這一類人被稱為金手指，因為他們都是靠手吃飯，據說他們這些人和盜賊裏麵餓金手指是同一個流派的，提高，他們看不起盜賊裏麵的金手指了，所以，就從盜賊金手指裏麵**了出來，成了一個新的流派。
他們這些人雖然**了出來了，但是還是繼承了相當的一部分盜盜賊的特點，比如是喜歡金錢，金錢是他唯一的目標。
而喬遷最看不起的就是這一類人，沒組織，有技術，丟盡了古董商人的臉麵，就算是盜墓者，那也是為了傳播人類文化的文明，並不是總是把製作延聘當成自己的主要的工作。
當然了，盜墓者的目的也是錢，但是不可否認正是因為他們的存在，我們的古董界才能變的那麽多姿多彩。而金手指這些人，那就完全是為了獲得更大的利益而存在的。
所以，在喬遷看來，剩下隻有五部的《古蘭經聖典》就成了點照顧的對象，仿製一兩部出來並不是一個很困難的事情，而騙一騙港督那個二流，甚至連二流都不如的古董收藏愛好者，其實也不是一件什麽困難的事情，因此，正是有了這個懷疑，喬遷才有此一問。
鄭漁夫瞪了喬遷一眼說：“那是當然了，一個不是真品的古董，你認為它能進來我們俱樂部嗎？我們不但請了相關的文字專家來分析裏麵的文字形態是不是當時的那種文字，而且，還專門的用碳十四的檢測方法檢測了一遍，所以真假的問題你不用考慮了。一定是真的。”
不得不說雖然在專業的知識方麵千萬富豪俱樂部確實是不夠看的，但是，他們在其他方麵的嚴謹和謹慎還是讓人值得肯定的，就象的這本《古蘭經聖典》一般。
他們請來了文字專家來鑒定，那是為了證實書上的文字就是穆罕默德的那個時代的文字。證明這書是穆罕默德親自寫的。而用碳十四的檢測來證明紙張也是那個時代的。
其實，按照嚴格的意義上了愛講。全本的古蘭經並不是穆罕默德自己寫出來的。但是其中的骨架部分卻是由他來製定的。後來的人對書做了一定的完善，這才有了現在的《古蘭經》蘭經聖典》就是整個伊斯蘭教的教意的源頭。
.燒茶水的人一看這陣勢，雖然他不認識幾個字，不能來《清明上河圖》的珍貴，但是他看了一下來了那麽多人，要是再不知道被他燒掉的畫是非常的珍貴的古董，那他就是白癡了，所以，他當然不會承認是自己將東西給燒成這樣的了。
於是，他就編造了一個答案，說是在飛機場上的時候這畫就已經被燒了一截了，他撿過來的時候就成了這樣了。
由於當時那售票員不好意思跟著博物館的人來。所以就沒有能指正這個燒茶水的人的謊言了。把燒茶水的給賣了，他當然是不好意思再跟著過來看熱鬧了。
於是，博物館的人就斷定是因為那個師長逃離的時候太匆忙了，所以，就忘了將這東西給帶走了，昨天飛機場上也是一片混亂，被什麽人給點一把火那也是該很正常的。
所以，事情也就沒有深究下去，後來那燒茶水的經常去潘家園溜達，於是在一次喝醉酒以後，就把事情的真相給講了出來了。大家這才知道為什麽《清明上河圖》原件是殘缺不全的了。
對白玉堂孫首富可是很無奈的，所以，隻有在家守著，沒有給白玉堂任何的機會，要不然的話，孫家的那些收藏不知道要被白玉堂給損壞多少。
所以俱樂部有什麽樣的新的古董出現，孫首富並不知道。不過在喬遷想來，能在千萬富豪俱樂部裏出現的那當然不是一般的東西了。
鄭漁夫神秘地說：“是一本手抄《古蘭經》，據說是從先知穆罕默德的手裏流傳出來地一本珍品，怎麽樣。這個古董應該是夠檔次的了吧。
據說可是壓軸的東西，是港督先生從倫敦拍賣過來地一件東西。今天來我們這裏顯擺一下。”港督一般來說是很少有家產超過千萬的人的，不過。曆來港督背後的家族勢力卻是不能小瞧的。
而且。把港督拉到千萬富豪俱樂部裏並不是為了他的那一點家產，而是為了他的權利，錢權交易到什麽時候都不過時，那些身價千萬以上的大富豪當然是不會不明白這個道理了。
孫首富心裏想的就是這些，但是喬遷想的卻是《古蘭經聖典》這被書，傳說從先知穆罕默德地手裏一共是流傳出來了十二部《古蘭經》，這十二部的《古蘭經》被稱呼《古蘭經聖典》。
喬遷在一旁好奇的問：“難道就是傳說中的穆罕默德先知親自抄寫的《古蘭經聖典》，人家伊斯蘭教地信徒還不和你們急啊。除非你們見到的是贗品。”
《十二古蘭經聖典》在後來的戰火中遺失了其中地七部，現在在世界上存在的《古蘭經聖典》十二不過有五部而已，其中有四部是存放在清真寺裏麵。永遠受到信徒的供奉的。
另外的一部據說是在一個柏林的私人收藏家的手裏，柏林商人雖然不是天主教的信徒，但是他還是知道這部《古蘭經聖典》的重要性的，所以，他為了避免自己不必要地麻煩。就委托一個人在倫敦將這本《古蘭經聖典》拍賣了。信徒的力量可是無法用常理來推斷的。
這個柏林地收藏家從得到《古蘭經聖典》的那一刻開始，就心神不寧，生怕自己在吃飯地時候被狂熱的信徒給殺了。或者是才開車的時候出點什麽意外，這樣心理上的折磨讓這位柏林的商人非常的難受。
所以，他就很快的委托人將《古蘭經聖典》給拍賣了。而且拍賣的地點還是在倫敦，這樣做那位柏林的收藏家是為了盡量的保持一下距離感，讓自己感到安全一點。而接受這本《古蘭經聖典》的人就是港督機先生。
大概是因為在香港伊斯蘭教的信徒的影響力太小的，或者是港督先生對自己的力量是非常的有信心的。所以，為不可能因為一部《古蘭經聖典》出什麽亂子。
更何況，在千萬富豪俱樂部裏麵雖然大家對港督都是非常的尊敬的，但是，畢竟是在出來古董的時候港督往往是最差的一個。畢竟這裏的人頂數他最沒有錢了，丟麵子啊。所以，在這一次的俱樂部裏再一次聚會的好似後。他就把《古蘭經聖典》給拿了出來了。顯擺一下嘛？
不過，由於他另外有事情。今天卻沒有能
站在這裏接受大家羨慕的目光，讓港督是相當的難受是公務員，有時候公務員是身不由己的。
喬遷對這個《古蘭經聖典》有懷疑，並不是一點道理都沒有的，畢竟這玩意世界上就隻有四本的。
仿造宗教古董的人雖然並不多，但是並不是代表一個人沒有，象教皇手裏的權杖，古登堡的聖經。等等東西都是仿製的對象。
這些人沒有一個是信徒的，但是，他們他們信仰的是金錢，有了金錢，這些人可以仿製世界上的任何東西，到了後來甚至就有狂人說要仿製人類。
這些人裏麵盡管有不少有本事的，但是，由於他們純粹是為了取得利益，和古董界的盜墓者並不是一個出發點，所以，這些人並不被古董界的人所接受。
不過這些壞人裏麵並不是都是壞到家的人的，情很讓人佩服的。
其中就與個人做了仿冒的徽章，騙過了倫敦塔的守護者，用了兩個月的時間和倫敦塔的守護者混熟了，於是在守護者麻痹大意的情況下順利的將倫敦塔裏的珍寶給偷走了這其中就有權杖和皇冠，倫敦塔裏最有價值的寶物。
不過這個可憐的盜賊拿了東西還沒有走出去二百多米，就被抓住了。饒是有驚無險，但是倫敦塔裏的寶物畢竟是在非正常的情況下第一被人拿出來。
按照這個可憐的盜賊的罪名，估計就算是被砍腦袋都不算多。因為他的膽子實在是太大了。而且他的想法更是出人意料。不過，比他的想法出人意料的還有當時的皇帝陛下。
這個皇帝陛下也是一個有趣的人，他知道了事情的經過以後，並沒有將那名盜賊給喀嚓了。而是赦免了他的罪過，並且讓他當了一個有名無實的小官。
這一類人被稱為金手指，因為他們都是靠手吃飯，據說他們這些人和盜賊裏麵餓金手指是同一個流派的，提高，他們看不起盜賊裏麵的金手指了，所以，就從盜賊金手指裏麵**了出來，成了一個新的流派。
他們這些人雖然**了出來了，但是還是繼承了相當的一部分盜盜賊的特點，比如是喜歡金錢，金錢是他唯一的目標。
而喬遷最看不起的就是這一類人，沒組織，有技術，丟盡了古董商人的臉麵，就算是盜墓者，那也是為了傳播人類文化的文明，並不是總是把製作延聘當成自己的主要的工作。
當然了，盜墓者的目的也是錢，但是不可否認正是因為他們的存在，我們的古董界才能變的那麽多姿多彩。而金手指這些人，那就完全是為了獲得更大的利益而存在的。
所以，在喬遷看來，剩下隻有五部的《古蘭經聖典》就成了點照顧的對象，仿製一兩部出來並不是一個很困難的事情，而騙一騙港督那個二流，甚至連二流都不如的古董收藏愛好者，其實也不是一件什麽困難的事情，因此，正是有了這個懷疑，喬遷才有此一問。
鄭漁夫瞪了喬遷一眼說：“那是當然了，一個不是真品的古董，你認為它能進來我們俱樂部嗎？我們不但請了相關的文字專家來分析裏麵的文字形態是不是當時的那種文字，而且，還專門的用碳十四的檢測方法檢測了一遍，所以真假的問題你不用考慮了。一定是真的。”
不得不說雖然在專業的知識方麵千萬富豪俱樂部確實是不夠看的，但是，他們在其他方麵的嚴謹和謹慎還是讓人值得肯定的，就象的這本《古蘭經聖典》一般。
他們請來了文字專家來鑒定，那是為了證實書上的文字就是穆罕默德的那個時代的文字。證明這書是穆罕默德親自寫的。而用碳十四的檢測來證明紙張也是那個時代的。
其實，按照嚴格的意義上了愛講。全本的古蘭經並不是穆罕默德自己寫出來的。但是其中的骨架部分卻是由他來製定的。後來的人對書做了一定的完善，這才有了現在的《古蘭經》蘭經聖典》就是整個伊斯蘭教的教意的源頭。