一秒記住【棉花糖小說網.mianhuatang.info】，為您提供精彩小說閱讀。
.這把刀是自己做綠林好漢的先人和官兵大戰了三天三跌落山崖，才找到的這把寶刀。當時個胡家好漢養好了傷，手拿寶刀，下的山來大殺四方。突圍而出，然後感覺這做土匪也不是一個正經的營生，九死一生的買賣，於是就在京城大隱與市，做起了屠夫的生意。這把寶刀傳到胡四的手裏，據說已經是第八代了。如果時間上不錯的話，這刀的出現時間，至少是在明末清初。
當然，對於眼前這個瘦小的胡四講的這些狗血故事，喬遷壓根的就沒有往心裏去，一個古董，如果有個很好的傳奇經曆的話，也會身價大增的，
就象慈喜陪葬的那個翡翠白菜，本身就是難得的一件珍寶，陪葬慈喜算是一個故事，被孫殿英給弄了出來，那又是一個故事，所以，這個翡翠白菜現在就是國爆級別的文物了。就是因為它是那段曆史的見證。[然翡翠白菜本身就是一件難得的廢黜了，但是，有了故事，才顯得它更有價值。]於是，一件古董身上安了故事，對喬遷來說那已經是家常便飯了，胡四講的眼前這把刀的來曆如何離奇，無非是想讓喬遷出多點錢而已。
喬遷用天眼術鑒定了一下，大吃一驚，原來，這把刀至少應該是唐代的兵器。唐刀，在曆史上可是占了相當分量的一個名字。喬遷表麵上不露聲色。按住心中地狂喜。慢條斯理地說：“這刀我可以考慮收下，但是不知道你想多少錢出手啊。”
買古董，就算是看到一件自己喜歡的東西，那也不能流露出來喜歡的表情，要不，就等著做冤大頭吧，喬遷在這一點上，可以說已經練到了爐火純青的地步了。故此。胡四也拿不準，喬遷到底對自己家的這把寶刀有興趣。當下向屠夫使了個眼色。
那郝屠夫立刻會過意來，接著話說：“鉗子，事情是這樣的，老鄭家的二小子不老實，在學校把同學給打了。這小子下手也夠黑的，將人家打地在醫院裏躺了兩多月。現在人家說了，要老胡賠償五萬元，要不就將老鄭家的二小給告上法庭。”
喬遷現在有點糊塗了，老鄭家出的事情，官你老胡家什麽事情，就算是老鄭家出了人命官司，也不用你胡四出馬吧。喬遷現在是一腦門的官司。事情既然已經說開了，胡四也就沒有什麽顧及了。當下將事情的經過詳細的說了一遍。
這老鄭家地二小是家裏唯一的一個大學生，所以。那可真是全家的寶貝疙瘩，於是就養成了這小子的壞毛病。上了大學以後。他喜歡上了一個女同學，但是。對方不喜歡他啊。強扭的瓜不甜。事情本來應該就這樣結束的。但是，鄭二小在家逍遙慣了，哪裏受的了這樣的挫折。當時，鄭家二小，就把人家女同學給打了。這下可惹了天大的麻煩了。大學雖然不禁止談戀愛，但是象這樣出格的事情還真是沒有生過。更何況，被打地還是一個女大學生，社會影響不好啊。當下。鄭小二就被開除了學籍。然後就被派出所給依法逮捕了。後來，女方的家長說了。賠償五萬塊錢地話，這事情可以有商量，要不，鄭小二就等著坐牢去吧。
原來，老鄭家和胡四還真是有關係，而且關係不一般。鄭二小的母親，就是胡四地親姐姐。胡四為什麽叫胡四，不是沒有原因的。自然是因為他在兄弟姐妹之中排名是第四的了。不過，胡四的父母和兩個哥哥都死的早，胡四就是這個姐姐給拉扯大的，所以，他這個姐姐對胡四來說，有天大的恩情。現在眼開姐姐有難了，胡四怎麽能一點不急。五萬，那可是一個天大的數字了，於是，胡四就把注意打到了自己家地家傳寶刀上來了。反正這刀按道理來講，也是有姐姐一份的。於是，胡四就拜托郝屠夫尋找買主。
不跟你做朋友就把人家給打成骨折，這鄭小二還真夠可以地，對方要他賠償五萬，也不酸冤枉了他。這把刀，怎麽著都不止五萬的價格。喬遷看的出來這刀至少是百斬之刀。不過，由於喬遷不是在方麵的行家，他也不敢下結論，隻有以後再請教別人了。
喬遷當然不會就那麽痛快的就答應下來，他裝做一副很為難的樣子說：“五萬，這可不是一個小數目啊。就你這把刀。五萬根本就不會有人搭理你。”胡四聽了這話，心裏頓時的就涼了半截，可不是，前些天自己找了幾個古董販子來問，人家一聽要五萬，連頭都不回就走了。估計，這一次也沒有戲了。胡四聽了喬遷這話，頓時沒有了精神。
不過，喬遷轉過話頭又說：“這樣好了，我也買給郝叔叔一個麵子，這東西，四萬五千塊錢我要了。”買賣古董就是這樣，一般來說，除非是極珍貴的古董，要不，總是有討價還價的餘地的。而喬遷手裏的這把刀，怎麽看都不象是價值連城的古董。而且，現在喬遷這樣說，卻又讓做為中間人的郝屠夫臉麵上大有光彩，一舉兩得的事情，何樂而不為。
本來已經不抱什麽希望的胡四聽喬遷這樣一說，頓時有了柳暗花明的感覺，五千塊錢，兩家還是能拿的出來的，這樣湊在一起，怎麽都能把眼前的危機給應付過去。哪裏有不答應的道理。當下喬遷去銀行提錢，將這筆買賣給做成了。
至於出了胡家的門，這把刀就算是賣出一百萬的價格，那都與胡四沒有關係了。這也是一個古薰界的規矩，錢貨當麵點清，再無瓜葛。
其實，喬遷拿著這把刀根本就沒有再出手的意思。對於別的收藏家來說，這把刀也許就是一把普通的唐刀，甚至有人還能將這把唐刀給誤會成明代的兵器，但是，這把刀在喬遷的手裏，那可就不一樣了。一把刀一旦有了刀魂，搖身一變，那可就成了一件法器了。百戰刀魂，辟邪之力比桃木劍更為厲害。而且，是屬於大小通吃的那一類。在天時教的記載之中，這樣的寶刀被稱為天師第一護法，並不是一點道理沒有的，而喬遷，現在雖然還頂著一個天師的名頭，但是卻連一件象樣的法寶都沒有，徒讓同行們笑話。
現在，有了這把刀，那形勢可就大不一樣了，至少，現在喬遷可以提刀橫著走了。大有一刀在手，天下我有的架勢。
喬遷拽的跟二五八萬一樣，大搖大擺的進了方寸工藝品店。讓正在黑皮嚇了一
..i就是自己的老板，連忙讓座，心裏還在想。好家夥，老板今天這是怎麽了，跟要殺人一樣。
不過，雖然心裏肝顫，但是，黑皮還是很好的完成了自己的任務，將一個帖子交給喬遷，向他說：“老板，剛才王老爺子派人來找你，說是你來了以後，馬上叫你去上他那裏一躺，聽來人的意思，事情還挺急的。”能這樣使喚喬遷的，在京城還真沒有幾個，但是，王老爺子就是其中一個。而且，是喬遷不能拒絕的那一種，別的不說，王老爺子可是天師教的太上掌門啊。
喬遷皺了皺眉頭說：“王老爺子派人來找我，來人說有什麽事情沒有。”現在雖然電話不是很普及，但是，王老爺子的家裏和方寸工藝品店裏也不是沒有，老爺子轉了那麽大一個彎，居然派人來找自己，那結論就隻有一個了，王老爺子是在正式邀請喬遷。在古董界有那麽一個規矩，一般的聚會，打個電話就成。大家聚在一起吃吃喝喝，交流一下感情。但是，要請人鑒定一件東西的話，打電話那是很不禮貌的事情，規矩就是，要請人去鑒定東西，必須有正規的請貼，這就和結婚一樣，雖然在民政局裏登記了。已經是合法的夫妻了，但是，在民間還沒有得到大家的承認，還必須要大擺酒席。請街坊四鄰居和親戚朋友聚在一起，辦了喜宴，這才能得到大家地認可，而請人去鑒定，也是一定要有帖子的。當然，這一定是王老爺子遇到什麽麻煩事情了，自己拿不定注意，所以才怎麽做。
喬遷來到王老爺子的家裏。看到王老爺子一籌莫展的坐在大堂之上，長噓短歎，全然沒有了平日裏瀟灑的做派。
將自己手中的刀放到一旁的紫檀架子上，喬遷問：“老爺子，你找我來有什麽樣的事情，還用請貼做什麽。搞地那麽正規。你一個電話過去不就行了嗎？”這是實話，就是王老爺子打個電話過去，喬遷一樣會在得到消息的第一時間就趕過來。
王老爺子看了看喬遷，精神非常的萎靡，就連平日最喜歡紅的宋瓷茶壺喝茶葉水，仿佛也象是味同爵臘一般。他太起眼皮，看了喬遷一眼說：“鉗子，你說說，現在國家查的那麽緊，限製了古董市場的交易。但是。有些人居然將目標給瞄到了中華文明博物館裏麵去了，你說說。這事情可狠不可狠，簡直就是無恥之極。我不過是在會上講了幾句真話。他們就用身聽虛弱，將我給打了。我身體有什麽虛弱地，那老李都九十了，也沒有見把他給送回家啊。”
原來，中華文明博物館是一家國家級別的博物館，在完全建成以後，就連故宮博物院裏頭的一些古董沒，都會搬到這裏來永久的保護起來。雖然故宮地方大。但是真正展覽到遊人身邊的古薰，也就是那麽幾個。故宮有幾十萬件的古薰沒。一件一件展覽，全部展覽一遍的話，那要到什麽時候啊。所以，故宮的大部分藏品都是精心的保護在恒溫庫裏麵的。
而中華文明博物館，就很好地解決了這個矛盾，一個是博物館的麵積夠大，可以很好地想世人展示中華民族的優秀曆史。二一個就是這個博物館地防盜設備，是全世界最先進的之一，據說是按照盧浮宮的防盜標準設計的。安全的很，更重要的一點就是，這個博物館的後台老板就是故宮，所謂近水樓台先得月，就是這個道理。國家的古董嘛，在國家地哪個博物館裏放著不是一樣。
當然，博物館裏不會都是從故宮弄出來的展覽品，還有向全世界征集地古董。開始征集的時候，博物館打著的是愛國的旗號，希望有人能將自己手裏的古董無償的捐獻給國家，難道全世界的古董收藏家和古董愛好都突然讓花瓶砸了腦袋了，你說無償捐獻就無償捐獻，這樣的好同誌不是沒有，但是，至少，現在喬遷還沒有聽說過有人象老一輩的收藏家那麽偉大。一個都沒有。
看到自己的宣傳策略沒有奏效，於是博物館立刻又換成了有償的捐獻，除了按照捐贈古董的價值給一點真金白銀的獎勵以外。還會給一個小小的紅色證書。國人倒也實在，看到有便宜可占，本著有便宜不占是王八蛋的原則，紛紛捐獻出來自己家裏的古董。
這一招，其實我們的祖先早就有人用過，隻是使用的方法有點不一樣罷了。就是古代的一個皇帝千金買馬骨的故事。所以，前人的智慧或是愚蠢，都在故事裏流傳。我們佩服也好，嘲笑也好，反正故事裏的智慧，有時候還是一個很好的借鑒的。
好比就是這一次，博物館開出來了有嚐征集，有一個老鄉聽到這個消息以後，不遠三百裏，將自己家的一口大缸給弄了過來。那老鄉對博物館的工作人員說：“我這口大缸，是當年抗日戰爭時期，藏過八路軍傷員的，算是一件革命文物吧。”老鄉的話是真是假不可考證，但是工作人員看那缸，確實是有五十多年的曆史了，不過，那卻是一般的缸，現在在農民兄弟的家裏，隨便的挑選一家，估計都能碰到這樣存放糧食的缸。可以說，這個老鄉不遠三百裏弄過來的缸，唯一的用途就是象故宮裏麵的那些缸一樣，用來防火之用。不過，博物館有最先進的消防配置，.心的老鄉，這個缸，估計要是征集革命文物的時候還有點意義，現在，也就是能賣個十來塊錢，而且，這個價格還是在農村集市上才能賣到。在城市的家庭裏，就算是白送給別人，估計人家都嫌天占地方。還是請那個老鄉給弄回去吧。
那老鄉一聽不樂意了：“怎麽著，你們博物館糊弄人啊，不是說你們征集文物，我至於大老遠的將大缸弄到這裏來嗎？”
老鄉越說越感覺自己占理：“小同誌，這不是欺負我們農民沒有文化嗎？我們農民階級可是工人階級的堅定同盟軍。你們敢欺負農民，就是瞧不起偉大的社會主義建設。”四下的人看到這樣的情況，知道事情不能善了，那個接待老鄉的工作人員本來就年輕人，沒有什麽經驗，而老的這個老鄉，估計在村子裏是先進份子，講起道理來上綱上線，估計一會連藐視社會致主義的偉大建設，離間農民
工人階級的偉大感情這樣的罪名都會出來了。這個i裏主管文物征集工作的副館長李密看到來的是一個刺頭，不得不親自出麵做工作。但是，那老鄉壓根就不吃這一套，就是李密說破了大天去，那老鄉也要博物館將大缸給收下來
這個時候，李密的臉上有點掛不住了，我好歹是一個領導啊，你一個農民怎麽一點麵子不給我留啊。當下李密臉色一沉說：“這位同誌，你可要想好了這可是國家機關，不要防礙這個的正常工作，否則，我可以讓警察拘捕你。”
水知道，李密不說這些還好，說了這些，那老鄉更是不依不饒了：“讓警察抓我。我告訴你，雖然我是一個農民，沒有什麽文化，但是不是不講道理的，說要收文物是是你們吧，獎勵是八百塊錢不是我造謠吧。”這為老鄉這一點講的在理，博物館征集文物，惟恐天下人不知道，大報小報的宣傳，電視台電台也跟著全方位立體轟炸，雖然農村電視機不多，但是，電台還是有的，所以，這個老鄉就通過電台知道了城理的博物館在征集文物。而且，還是有獎勵的那一種。
這個老鄉心裏就有點活動了，不過，他對這個消息還是不是很理解，文物，什麽形成叫征集文物啊，於是，他跑到村裏最有文化的村會計那裏，提了兩瓶酒去詢問。那會計在喝地差不多以後。晃了晃腦袋說：“征集文物，打比方就象是我們這裏收破爛的一樣，你把東西給他，他就給你錢。”會計的這個比方雖然有點貶低古董文物的地位，但是，基本道理也是說的通的。
這個老鄉就在琢磨了，什麽叫文物啊。這玩意送到城裏就有八百塊錢啊，在當時的農村。八百塊就是一個很大的數字了。
那會計為了顯示自己地博學，慢條斯理地說：“我記得你們家有個大缸，不是當年藏過八路軍的傷員嗎？那就是一個文物，對，那一定是一個革命文物。”這老鄉家裏的大缸，確實是藏過傷員。但是，不是八路軍的傷員，而是一個遊擊隊的傷員。雖然都是一個係統的，但是，稱呼不一樣啊，八路那是正規軍，有牌子地，而遊擊隊那野路子，是編外人員。所以，這個老鄉一直就是說自己家的這個大缸是藏過八路軍的傷員的。雖然他將那傷員的資格給提升了。但是，據說。後來這個遊擊隊隊員也升級成了八路。這個大缸也算是名副其實的藏過八路了。在近代曆史上，有那麽一個獨特的風景線。人民情願用自己的生命去保護八路，這在曆代是沒有出現過的，所以，全國藏八路的東西，沒有一百萬，估計幾十萬件是跑不了地，充分體現了軍民魚水情的精神。
那個大缸是個革命文物，其實就是會計醉後說地話。有玩笑的成分在內。但是，那老鄉可是當真了。於是，這個老鄉不遠三百裏，將大缸運到了博物館裏，沒有想到，獎金沒有得到，卻是受到了這樣地待遇。讓他如何不惱火。
那老鄉越說越生氣：“你們還讓警察來我，憑什麽抓我啊，我一沒有偷，二沒有強，三沒有反對人民，四沒有反對黨。抓我。我告訴你們，當年，我雖然沒有參加革命，但是，也是我們那裏十裏八鄉有名的支前模範。當年我推著小推車去支援前線，四百多裏裏，我情願吃窩頭，啃鹹菜，也沒有動過一點軍餅。在前線，為了掩護傷員，我還光榮負過傷。”說著，那老鄉將自己的褲腿挽了起來，一道一尺多長的傷疤展現在了大家的麵前。雖然過了去幾十年了，但是，依然可以清楚的感受到當年那個傷疤是多麽的觸目驚心。[軍餅，為支援前線，用白麵烙出來的餅，由於這樣地餅水分少，所以容易保存。]
那老鄉繼續說：“我也不是個不講理的人，現在我就問你一句這個大缸算不算是文物，你要是說不算，我立刻走人，一分鍾都不在這裏多呆。”這話問出來以後，再沒有人出頭回答了，就連那個副館長李密都偃旗息鼓了。
這個問題，說不好那就是政治錯誤地，藏過八路軍戰士的大缸，要說他不是革命文物，當著那麽多人的麵，還真沒有一個人敢承擔這個責任。不是黨員是不敢回答，是黨員的，那更不敢站出來說不是了。所以，場麵一下就冷靜了下來。
老鄉這個時候，就象是一個得勝的將軍一樣。也不開口損人，隻是笑眯眯的看這李密，但是，這樣笑眯眯的看著李密，在李密看來，還不如這個老鄉在博物館門口大鬧一頓，至少，這樣等警察來了，可以有理由將這老鄉給逮捕啊。現在道好，人家根本就不上這個當。是哪個混蛋當初把我給叫出來的，是誰說的農民都是土豹子，沒有文化，可以隨便的欺負。我看眼前這個家夥怎麽都象是隻老狐狸啊。
那老鄉既然已經講到了這個程度，那麽，館長就不能不出來了。這大約是官場的一個規矩了。若非是事情到了不可收拾的地步，一般來講，一把手是不會出麵的，館長藍成果然是一個老油條，他出來以後，抑揚頓挫地說：“這位老鄉，不要激動，我們征集文物，是麵向全社會的，並不會針對某一個人，但是，我們這裏征集的是有文化價值的古董文物，不是征集革命文物的，就象是你要買蘋果，總不能跑到菜市場去買吧。革命雖然沒有高低貴賤之分，但是，畢竟百是有分工不同的。對不對？不是說你拉來的就不是文物了，而是我們這裏暫時還不需要。這樣好了，既然你的這個是革命文物，正好我們這裏有兩個記，幫你宣傳一下。然後再幫你聯係一下革命博物館。他們應該可以收下這件革命文物。”
在80年代，對這樣的事情，處理起來還是很嚴肅的。不能隨便就完了，藍成館長的話還是很合情合理的。畢竟是一把手，講出來的話就是有水平，不象是李密，看事情妙就想起來了找警察。要是那老鄉真是個熊包，還真就被李密給嚇唬住了，誰知道，人家老鄉是一個支前模範，在戰場上負過傷，槍林彈雨的見的多了，壓根的就不在乎你的威脅。
這個老鄉是一個吃軟不吃硬的主。聽一把手都這樣說了。而且，聽那話的意思，還可以上報紙，那老鄉就來了精神了。上電視的話，農村沒有多少電視機，上了也不顯得風光，但
就不一樣了，報紙沒有到回農村去，好好的在鄉親們一下。能上報紙，在當時那是一件頂頂了不起的事情，就好比是一個三代文盲的家庭裏出了一個大學生一樣。
老鄉聽到這個立刻喜笑顏開說：“這感情好，要是能上報紙的話，我就是不要一分錢都成。”其實這就是概念出問題了，上報紙要錢的那是廣告，真正有職業道德的記，是不會搞有嚐新聞那一套的[少數害群之馬例外。]
喬遷聽王老爺子講到這裏，很好奇地說：“這不是很好的事情嗎？雖然不知道那老鄉的大缸裏到底是有沒有藏過八路，但是，事情能這樣解決，應該是一個很圓滿的結局。老爺子你生氣做什麽啊。”來博物館要求捐獻文物的人，現在不能說沒有，但是能包真正國寶級別的文物捐獻出來的，現在是越來越少了，不得不說，現在的人是越來越是理性了。
王老爺子家庭了喬遷的話，居然破例說了一句髒話：“好個屁，要是事情就這樣結束的話，我還能這樣生氣嗎？我還專門找你來有什麽用。實際上這不過是事情的開始而已。這個大缸有了連串的麻煩。”
原來，在博物館的那兩個記在看過大缸以後，並沒有覺察出來有什麽新聞，因此，對這個大缸也就沒有了興趣。表示這樣的事情沒有多少新聞價值。要是能找到那個曾經藏在缸裏地人，這事情才有點報道的價值。
那老鄉一聽，頓時也就沒有了上報紙的興趣了，找到當年的那個遊擊隊員？基本上比大海撈鎮還要困難。也不知道那人能不能活到現在，畢竟，當時那個遊擊隊員已經有四十多歲了。不過，不能上報不要緊，老鄉進城是來獻寶的。
這個事情。最後還是由李密來出頭，聯係了革命博物館裏的人過來。革命博物館裏的兩個人來了以後，聽了李密的介紹，也看了那老鄉拉來地大缸，當時兩個人就直搖頭。其中一個帶黑眼鏡，看起來很有學問的一個人說：“這個缸很普通。而且。是不是藏過八路，誰也說不上來。所以，要我們館接收這樣一個大缸，有點困難啊。”這個黑眼鏡倒是沒有說什麽過激的話，完全的按照專業的角度來說明問題的，總不能來來一個大缸，或拿來一個扁擔，都說是革命文物，這沒有道理啊，革命博物館又不是國家糧倉庫。要大缸也沒有地方放啊。但是，這樣地話那老鄉不喜歡聽了。
老鄉氣急敗壞到底說：“你們城裏人怎麽都這樣啊。難道我怎麽大年紀了，是吃飽了撐的慌了。弄一個大缸來你們這裏玩。一家說不行，兩家說不行，難道你們這是在打要飯花子呢。”這老鄉還真是有一股倔脾氣，聽那黑眼鏡這樣說，當下撿了一塊足球大小的石頭說：“好既然你們不相信這個大缸是一個文物，那我就當大家夥的麵把他給砸了。”
結果，這不砸還好，一砸就砸出來事情了。在老鄉的憤怒之下。拿起來石頭就把那口大缸給砸了，誰知道。並沒有能把大缸給砸的粉碎。一個足球大的石頭，加上老鄉的憤怒一擊，砸爛一個普通的大缸，應該是沒有任何問題的。
但是問題就是，這個大缸並不是一般地大缸。大家看到懶得它那厚厚的一層外表，不過是一層外衣外衣而已，在裏麵那是內有乾坤地。在大缸笨重的身體裏麵還有一個小一號地銅缸，九龍銅缸，九條徐徐如生的非龍就這樣出現在了人們的麵前了。
在博物館裏的人，包括那兩個記在內，對古董都是很有興趣的，看到這裏，哪裏有不知道這銅缸就是大名鼎鼎的大紫龍銅缸的。
根據野史記載，在大明曆史上鼎鼎有名氣的一個皇帝，就是木匠皇帝了。據說，在木匠皇帝沒有登基之前，大太監魏忠賢雖然壞一點，但是，尚且沒有徹底地變成九千歲。對木匠太子還真是沒有得說。等木匠皇帝登基的時候，魏太監就聯合手下一夥人，為皇帝鑄造了九口大紫龍銅缸。一是這玩意放在皇宮裏麵可以起到防火地作用，二是鑄造銅器，慶賀新皇登基。在晚上從上古傳下來的一個習俗，當然，木匠皇帝再狂妄也不能說怎麽比三皇五帝更為優秀，九鼎是不能鑄造了，也不能想秦始皇那個狠家夥一樣，搞出來一個十二金人來。於是，馬馬虎虎，搞出來一個九個大紫龍銅缸就是了。
那木匠皇帝果然是非常的欣賞劉大太監，看他為自己搞出來這樣一出，破例沒有去做木匠活，親自監督下人將九口大紫龍銅缸給放大了皇宮裏麵，並且，在早朝的時候，還特意的當著文物百官的麵，表揚了劉公公。而就在這個時候，劉謹的權利*就徹底的被木匠皇帝給點燃了，皇帝當著文武大臣的麵過，但是，那一位可不是一般的人物啊，他可是太監裏麵為數不多的以正麵人物流傳後代的人之一了。要是不算司馬遷，他幾乎是唯一的一個了。那個人就是鄭和，鄭公公。
劉謹被皇帝這樣一表揚，頓時有了向鄭和前輩學習的*了。太監，本來就是一個不健全的男人了，一旦有了什麽想法的話，那可以說是如黃河泛濫，一不可收拾。在起居注上是這樣記載的，謹為帝鑄大紫龍銅缸，帝大喜，褒獎謹與朝堂。
後來，由於戰亂等原因，這九個大紫龍銅缸就流傳到民間去了。但是，這玩意要是在皇宮，也就算了，估計順治那家夥也就將就一下順手就給拿來用了，反正皇宮都是朱家的，不在乎那九口大缸。但是，這九口大缸畢竟已經流失到民間去了。所以，清朝的順治皇帝就不高興了，一查，自己的皇宮裏那九個大紫龍銅缸不見了，於是，就給這九口大紫龍銅缸安了一個前明遺物為違禁品，各地政府現以後，就地銷毀。其實，這不過是一個借口而已。我不能用的東西，也不能讓別人用了。
要是真的前民明的東西都是違禁品，順治該把皇宮一把火都給燒了，然後再蓋新的。這才是真正的與前明一點瓜葛都沒有。搞一寫中允許皇帝點燈，不允許百姓放火的事情。卻讓人窩火啊。不過，誰叫順治是皇帝啊。
.這把刀是自己做綠林好漢的先人和官兵大戰了三天三跌落山崖，才找到的這把寶刀。當時個胡家好漢養好了傷，手拿寶刀，下的山來大殺四方。突圍而出，然後感覺這做土匪也不是一個正經的營生，九死一生的買賣，於是就在京城大隱與市，做起了屠夫的生意。這把寶刀傳到胡四的手裏，據說已經是第八代了。如果時間上不錯的話，這刀的出現時間，至少是在明末清初。
當然，對於眼前這個瘦小的胡四講的這些狗血故事，喬遷壓根的就沒有往心裏去，一個古董，如果有個很好的傳奇經曆的話，也會身價大增的，
就象慈喜陪葬的那個翡翠白菜，本身就是難得的一件珍寶，陪葬慈喜算是一個故事，被孫殿英給弄了出來，那又是一個故事，所以，這個翡翠白菜現在就是國爆級別的文物了。就是因為它是那段曆史的見證。[然翡翠白菜本身就是一件難得的廢黜了，但是，有了故事，才顯得它更有價值。]於是，一件古董身上安了故事，對喬遷來說那已經是家常便飯了，胡四講的眼前這把刀的來曆如何離奇，無非是想讓喬遷出多點錢而已。
喬遷用天眼術鑒定了一下，大吃一驚，原來，這把刀至少應該是唐代的兵器。唐刀，在曆史上可是占了相當分量的一個名字。喬遷表麵上不露聲色。按住心中地狂喜。慢條斯理地說：“這刀我可以考慮收下，但是不知道你想多少錢出手啊。”
買古董，就算是看到一件自己喜歡的東西，那也不能流露出來喜歡的表情，要不，就等著做冤大頭吧，喬遷在這一點上，可以說已經練到了爐火純青的地步了。故此。胡四也拿不準，喬遷到底對自己家的這把寶刀有興趣。當下向屠夫使了個眼色。
那郝屠夫立刻會過意來，接著話說：“鉗子，事情是這樣的，老鄭家的二小子不老實，在學校把同學給打了。這小子下手也夠黑的，將人家打地在醫院裏躺了兩多月。現在人家說了，要老胡賠償五萬元，要不就將老鄭家的二小給告上法庭。”
喬遷現在有點糊塗了，老鄭家出的事情，官你老胡家什麽事情，就算是老鄭家出了人命官司，也不用你胡四出馬吧。喬遷現在是一腦門的官司。事情既然已經說開了，胡四也就沒有什麽顧及了。當下將事情的經過詳細的說了一遍。
這老鄭家地二小是家裏唯一的一個大學生，所以。那可真是全家的寶貝疙瘩，於是就養成了這小子的壞毛病。上了大學以後。他喜歡上了一個女同學，但是。對方不喜歡他啊。強扭的瓜不甜。事情本來應該就這樣結束的。但是，鄭二小在家逍遙慣了，哪裏受的了這樣的挫折。當時，鄭家二小，就把人家女同學給打了。這下可惹了天大的麻煩了。大學雖然不禁止談戀愛，但是象這樣出格的事情還真是沒有生過。更何況，被打地還是一個女大學生，社會影響不好啊。當下。鄭小二就被開除了學籍。然後就被派出所給依法逮捕了。後來，女方的家長說了。賠償五萬塊錢地話，這事情可以有商量，要不，鄭小二就等著坐牢去吧。
原來，老鄭家和胡四還真是有關係，而且關係不一般。鄭二小的母親，就是胡四地親姐姐。胡四為什麽叫胡四，不是沒有原因的。自然是因為他在兄弟姐妹之中排名是第四的了。不過，胡四的父母和兩個哥哥都死的早，胡四就是這個姐姐給拉扯大的，所以，他這個姐姐對胡四來說，有天大的恩情。現在眼開姐姐有難了，胡四怎麽能一點不急。五萬，那可是一個天大的數字了，於是，胡四就把注意打到了自己家地家傳寶刀上來了。反正這刀按道理來講，也是有姐姐一份的。於是，胡四就拜托郝屠夫尋找買主。
不跟你做朋友就把人家給打成骨折，這鄭小二還真夠可以地，對方要他賠償五萬，也不酸冤枉了他。這把刀，怎麽著都不止五萬的價格。喬遷看的出來這刀至少是百斬之刀。不過，由於喬遷不是在方麵的行家，他也不敢下結論，隻有以後再請教別人了。
喬遷當然不會就那麽痛快的就答應下來，他裝做一副很為難的樣子說：“五萬，這可不是一個小數目啊。就你這把刀。五萬根本就不會有人搭理你。”胡四聽了這話，心裏頓時的就涼了半截，可不是，前些天自己找了幾個古董販子來問，人家一聽要五萬，連頭都不回就走了。估計，這一次也沒有戲了。胡四聽了喬遷這話，頓時沒有了精神。
不過，喬遷轉過話頭又說：“這樣好了，我也買給郝叔叔一個麵子，這東西，四萬五千塊錢我要了。”買賣古董就是這樣，一般來說，除非是極珍貴的古董，要不，總是有討價還價的餘地的。而喬遷手裏的這把刀，怎麽看都不象是價值連城的古董。而且，現在喬遷這樣說，卻又讓做為中間人的郝屠夫臉麵上大有光彩，一舉兩得的事情，何樂而不為。
本來已經不抱什麽希望的胡四聽喬遷這樣一說，頓時有了柳暗花明的感覺，五千塊錢，兩家還是能拿的出來的，這樣湊在一起，怎麽都能把眼前的危機給應付過去。哪裏有不答應的道理。當下喬遷去銀行提錢，將這筆買賣給做成了。
至於出了胡家的門，這把刀就算是賣出一百萬的價格，那都與胡四沒有關係了。這也是一個古薰界的規矩，錢貨當麵點清，再無瓜葛。
其實，喬遷拿著這把刀根本就沒有再出手的意思。對於別的收藏家來說，這把刀也許就是一把普通的唐刀，甚至有人還能將這把唐刀給誤會成明代的兵器，但是，這把刀在喬遷的手裏，那可就不一樣了。一把刀一旦有了刀魂，搖身一變，那可就成了一件法器了。百戰刀魂，辟邪之力比桃木劍更為厲害。而且，是屬於大小通吃的那一類。在天時教的記載之中，這樣的寶刀被稱為天師第一護法，並不是一點道理沒有的，而喬遷，現在雖然還頂著一個天師的名頭，但是卻連一件象樣的法寶都沒有，徒讓同行們笑話。
現在，有了這把刀，那形勢可就大不一樣了，至少，現在喬遷可以提刀橫著走了。大有一刀在手，天下我有的架勢。
喬遷拽的跟二五八萬一樣，大搖大擺的進了方寸工藝品店。讓正在黑皮嚇了一
..i就是自己的老板，連忙讓座，心裏還在想。好家夥，老板今天這是怎麽了，跟要殺人一樣。
不過，雖然心裏肝顫，但是，黑皮還是很好的完成了自己的任務，將一個帖子交給喬遷，向他說：“老板，剛才王老爺子派人來找你，說是你來了以後，馬上叫你去上他那裏一躺，聽來人的意思，事情還挺急的。”能這樣使喚喬遷的，在京城還真沒有幾個，但是，王老爺子就是其中一個。而且，是喬遷不能拒絕的那一種，別的不說，王老爺子可是天師教的太上掌門啊。
喬遷皺了皺眉頭說：“王老爺子派人來找我，來人說有什麽事情沒有。”現在雖然電話不是很普及，但是，王老爺子的家裏和方寸工藝品店裏也不是沒有，老爺子轉了那麽大一個彎，居然派人來找自己，那結論就隻有一個了，王老爺子是在正式邀請喬遷。在古董界有那麽一個規矩，一般的聚會，打個電話就成。大家聚在一起吃吃喝喝，交流一下感情。但是，要請人鑒定一件東西的話，打電話那是很不禮貌的事情，規矩就是，要請人去鑒定東西，必須有正規的請貼，這就和結婚一樣，雖然在民政局裏登記了。已經是合法的夫妻了，但是，在民間還沒有得到大家的承認，還必須要大擺酒席。請街坊四鄰居和親戚朋友聚在一起，辦了喜宴，這才能得到大家地認可，而請人去鑒定，也是一定要有帖子的。當然，這一定是王老爺子遇到什麽麻煩事情了，自己拿不定注意，所以才怎麽做。
喬遷來到王老爺子的家裏。看到王老爺子一籌莫展的坐在大堂之上，長噓短歎，全然沒有了平日裏瀟灑的做派。
將自己手中的刀放到一旁的紫檀架子上，喬遷問：“老爺子，你找我來有什麽樣的事情，還用請貼做什麽。搞地那麽正規。你一個電話過去不就行了嗎？”這是實話，就是王老爺子打個電話過去，喬遷一樣會在得到消息的第一時間就趕過來。
王老爺子看了看喬遷，精神非常的萎靡，就連平日最喜歡紅的宋瓷茶壺喝茶葉水，仿佛也象是味同爵臘一般。他太起眼皮，看了喬遷一眼說：“鉗子，你說說，現在國家查的那麽緊，限製了古董市場的交易。但是。有些人居然將目標給瞄到了中華文明博物館裏麵去了，你說說。這事情可狠不可狠，簡直就是無恥之極。我不過是在會上講了幾句真話。他們就用身聽虛弱，將我給打了。我身體有什麽虛弱地，那老李都九十了，也沒有見把他給送回家啊。”
原來，中華文明博物館是一家國家級別的博物館，在完全建成以後，就連故宮博物院裏頭的一些古董沒，都會搬到這裏來永久的保護起來。雖然故宮地方大。但是真正展覽到遊人身邊的古薰，也就是那麽幾個。故宮有幾十萬件的古薰沒。一件一件展覽，全部展覽一遍的話，那要到什麽時候啊。所以，故宮的大部分藏品都是精心的保護在恒溫庫裏麵的。
而中華文明博物館，就很好地解決了這個矛盾，一個是博物館的麵積夠大，可以很好地想世人展示中華民族的優秀曆史。二一個就是這個博物館地防盜設備，是全世界最先進的之一，據說是按照盧浮宮的防盜標準設計的。安全的很，更重要的一點就是，這個博物館的後台老板就是故宮，所謂近水樓台先得月，就是這個道理。國家的古董嘛，在國家地哪個博物館裏放著不是一樣。
當然，博物館裏不會都是從故宮弄出來的展覽品，還有向全世界征集地古董。開始征集的時候，博物館打著的是愛國的旗號，希望有人能將自己手裏的古董無償的捐獻給國家，難道全世界的古董收藏家和古董愛好都突然讓花瓶砸了腦袋了，你說無償捐獻就無償捐獻，這樣的好同誌不是沒有，但是，至少，現在喬遷還沒有聽說過有人象老一輩的收藏家那麽偉大。一個都沒有。
看到自己的宣傳策略沒有奏效，於是博物館立刻又換成了有償的捐獻，除了按照捐贈古董的價值給一點真金白銀的獎勵以外。還會給一個小小的紅色證書。國人倒也實在，看到有便宜可占，本著有便宜不占是王八蛋的原則，紛紛捐獻出來自己家裏的古董。
這一招，其實我們的祖先早就有人用過，隻是使用的方法有點不一樣罷了。就是古代的一個皇帝千金買馬骨的故事。所以，前人的智慧或是愚蠢，都在故事裏流傳。我們佩服也好，嘲笑也好，反正故事裏的智慧，有時候還是一個很好的借鑒的。
好比就是這一次，博物館開出來了有嚐征集，有一個老鄉聽到這個消息以後，不遠三百裏，將自己家的一口大缸給弄了過來。那老鄉對博物館的工作人員說：“我這口大缸，是當年抗日戰爭時期，藏過八路軍傷員的，算是一件革命文物吧。”老鄉的話是真是假不可考證，但是工作人員看那缸，確實是有五十多年的曆史了，不過，那卻是一般的缸，現在在農民兄弟的家裏，隨便的挑選一家，估計都能碰到這樣存放糧食的缸。可以說，這個老鄉不遠三百裏弄過來的缸，唯一的用途就是象故宮裏麵的那些缸一樣，用來防火之用。不過，博物館有最先進的消防配置，.心的老鄉，這個缸，估計要是征集革命文物的時候還有點意義，現在，也就是能賣個十來塊錢，而且，這個價格還是在農村集市上才能賣到。在城市的家庭裏，就算是白送給別人，估計人家都嫌天占地方。還是請那個老鄉給弄回去吧。
那老鄉一聽不樂意了：“怎麽著，你們博物館糊弄人啊，不是說你們征集文物，我至於大老遠的將大缸弄到這裏來嗎？”
老鄉越說越感覺自己占理：“小同誌，這不是欺負我們農民沒有文化嗎？我們農民階級可是工人階級的堅定同盟軍。你們敢欺負農民，就是瞧不起偉大的社會主義建設。”四下的人看到這樣的情況，知道事情不能善了，那個接待老鄉的工作人員本來就年輕人，沒有什麽經驗，而老的這個老鄉，估計在村子裏是先進份子，講起道理來上綱上線，估計一會連藐視社會致主義的偉大建設，離間農民
工人階級的偉大感情這樣的罪名都會出來了。這個i裏主管文物征集工作的副館長李密看到來的是一個刺頭，不得不親自出麵做工作。但是，那老鄉壓根就不吃這一套，就是李密說破了大天去，那老鄉也要博物館將大缸給收下來
這個時候，李密的臉上有點掛不住了，我好歹是一個領導啊，你一個農民怎麽一點麵子不給我留啊。當下李密臉色一沉說：“這位同誌，你可要想好了這可是國家機關，不要防礙這個的正常工作，否則，我可以讓警察拘捕你。”
水知道，李密不說這些還好，說了這些，那老鄉更是不依不饒了：“讓警察抓我。我告訴你，雖然我是一個農民，沒有什麽文化，但是不是不講道理的，說要收文物是是你們吧，獎勵是八百塊錢不是我造謠吧。”這為老鄉這一點講的在理，博物館征集文物，惟恐天下人不知道，大報小報的宣傳，電視台電台也跟著全方位立體轟炸，雖然農村電視機不多，但是，電台還是有的，所以，這個老鄉就通過電台知道了城理的博物館在征集文物。而且，還是有獎勵的那一種。
這個老鄉心裏就有點活動了，不過，他對這個消息還是不是很理解，文物，什麽形成叫征集文物啊，於是，他跑到村裏最有文化的村會計那裏，提了兩瓶酒去詢問。那會計在喝地差不多以後。晃了晃腦袋說：“征集文物，打比方就象是我們這裏收破爛的一樣，你把東西給他，他就給你錢。”會計的這個比方雖然有點貶低古董文物的地位，但是，基本道理也是說的通的。
這個老鄉就在琢磨了，什麽叫文物啊。這玩意送到城裏就有八百塊錢啊，在當時的農村。八百塊就是一個很大的數字了。
那會計為了顯示自己地博學，慢條斯理地說：“我記得你們家有個大缸，不是當年藏過八路軍的傷員嗎？那就是一個文物，對，那一定是一個革命文物。”這老鄉家裏的大缸，確實是藏過傷員。但是，不是八路軍的傷員，而是一個遊擊隊的傷員。雖然都是一個係統的，但是，稱呼不一樣啊，八路那是正規軍，有牌子地，而遊擊隊那野路子，是編外人員。所以，這個老鄉一直就是說自己家的這個大缸是藏過八路軍的傷員的。雖然他將那傷員的資格給提升了。但是，據說。後來這個遊擊隊隊員也升級成了八路。這個大缸也算是名副其實的藏過八路了。在近代曆史上，有那麽一個獨特的風景線。人民情願用自己的生命去保護八路，這在曆代是沒有出現過的，所以，全國藏八路的東西，沒有一百萬，估計幾十萬件是跑不了地，充分體現了軍民魚水情的精神。
那個大缸是個革命文物，其實就是會計醉後說地話。有玩笑的成分在內。但是，那老鄉可是當真了。於是，這個老鄉不遠三百裏，將大缸運到了博物館裏，沒有想到，獎金沒有得到，卻是受到了這樣地待遇。讓他如何不惱火。
那老鄉越說越生氣：“你們還讓警察來我，憑什麽抓我啊，我一沒有偷，二沒有強，三沒有反對人民，四沒有反對黨。抓我。我告訴你們，當年，我雖然沒有參加革命，但是，也是我們那裏十裏八鄉有名的支前模範。當年我推著小推車去支援前線，四百多裏裏，我情願吃窩頭，啃鹹菜，也沒有動過一點軍餅。在前線，為了掩護傷員，我還光榮負過傷。”說著，那老鄉將自己的褲腿挽了起來，一道一尺多長的傷疤展現在了大家的麵前。雖然過了去幾十年了，但是，依然可以清楚的感受到當年那個傷疤是多麽的觸目驚心。[軍餅，為支援前線，用白麵烙出來的餅，由於這樣地餅水分少，所以容易保存。]
那老鄉繼續說：“我也不是個不講理的人，現在我就問你一句這個大缸算不算是文物，你要是說不算，我立刻走人，一分鍾都不在這裏多呆。”這話問出來以後，再沒有人出頭回答了，就連那個副館長李密都偃旗息鼓了。
這個問題，說不好那就是政治錯誤地，藏過八路軍戰士的大缸，要說他不是革命文物，當著那麽多人的麵，還真沒有一個人敢承擔這個責任。不是黨員是不敢回答，是黨員的，那更不敢站出來說不是了。所以，場麵一下就冷靜了下來。
老鄉這個時候，就象是一個得勝的將軍一樣。也不開口損人，隻是笑眯眯的看這李密，但是，這樣笑眯眯的看著李密，在李密看來，還不如這個老鄉在博物館門口大鬧一頓，至少，這樣等警察來了，可以有理由將這老鄉給逮捕啊。現在道好，人家根本就不上這個當。是哪個混蛋當初把我給叫出來的，是誰說的農民都是土豹子，沒有文化，可以隨便的欺負。我看眼前這個家夥怎麽都象是隻老狐狸啊。
那老鄉既然已經講到了這個程度，那麽，館長就不能不出來了。這大約是官場的一個規矩了。若非是事情到了不可收拾的地步，一般來講，一把手是不會出麵的，館長藍成果然是一個老油條，他出來以後，抑揚頓挫地說：“這位老鄉，不要激動，我們征集文物，是麵向全社會的，並不會針對某一個人，但是，我們這裏征集的是有文化價值的古董文物，不是征集革命文物的，就象是你要買蘋果，總不能跑到菜市場去買吧。革命雖然沒有高低貴賤之分，但是，畢竟百是有分工不同的。對不對？不是說你拉來的就不是文物了，而是我們這裏暫時還不需要。這樣好了，既然你的這個是革命文物，正好我們這裏有兩個記，幫你宣傳一下。然後再幫你聯係一下革命博物館。他們應該可以收下這件革命文物。”
在80年代，對這樣的事情，處理起來還是很嚴肅的。不能隨便就完了，藍成館長的話還是很合情合理的。畢竟是一把手，講出來的話就是有水平，不象是李密，看事情妙就想起來了找警察。要是那老鄉真是個熊包，還真就被李密給嚇唬住了，誰知道，人家老鄉是一個支前模範，在戰場上負過傷，槍林彈雨的見的多了，壓根的就不在乎你的威脅。
這個老鄉是一個吃軟不吃硬的主。聽一把手都這樣說了。而且，聽那話的意思，還可以上報紙，那老鄉就來了精神了。上電視的話，農村沒有多少電視機，上了也不顯得風光，但
就不一樣了，報紙沒有到回農村去，好好的在鄉親們一下。能上報紙，在當時那是一件頂頂了不起的事情，就好比是一個三代文盲的家庭裏出了一個大學生一樣。
老鄉聽到這個立刻喜笑顏開說：“這感情好，要是能上報紙的話，我就是不要一分錢都成。”其實這就是概念出問題了，上報紙要錢的那是廣告，真正有職業道德的記，是不會搞有嚐新聞那一套的[少數害群之馬例外。]
喬遷聽王老爺子講到這裏，很好奇地說：“這不是很好的事情嗎？雖然不知道那老鄉的大缸裏到底是有沒有藏過八路，但是，事情能這樣解決，應該是一個很圓滿的結局。老爺子你生氣做什麽啊。”來博物館要求捐獻文物的人，現在不能說沒有，但是能包真正國寶級別的文物捐獻出來的，現在是越來越少了，不得不說，現在的人是越來越是理性了。
王老爺子家庭了喬遷的話，居然破例說了一句髒話：“好個屁，要是事情就這樣結束的話，我還能這樣生氣嗎？我還專門找你來有什麽用。實際上這不過是事情的開始而已。這個大缸有了連串的麻煩。”
原來，在博物館的那兩個記在看過大缸以後，並沒有覺察出來有什麽新聞，因此，對這個大缸也就沒有了興趣。表示這樣的事情沒有多少新聞價值。要是能找到那個曾經藏在缸裏地人，這事情才有點報道的價值。
那老鄉一聽，頓時也就沒有了上報紙的興趣了，找到當年的那個遊擊隊員？基本上比大海撈鎮還要困難。也不知道那人能不能活到現在，畢竟，當時那個遊擊隊員已經有四十多歲了。不過，不能上報不要緊，老鄉進城是來獻寶的。
這個事情。最後還是由李密來出頭，聯係了革命博物館裏的人過來。革命博物館裏的兩個人來了以後，聽了李密的介紹，也看了那老鄉拉來地大缸，當時兩個人就直搖頭。其中一個帶黑眼鏡，看起來很有學問的一個人說：“這個缸很普通。而且。是不是藏過八路，誰也說不上來。所以，要我們館接收這樣一個大缸，有點困難啊。”這個黑眼鏡倒是沒有說什麽過激的話，完全的按照專業的角度來說明問題的，總不能來來一個大缸，或拿來一個扁擔，都說是革命文物，這沒有道理啊，革命博物館又不是國家糧倉庫。要大缸也沒有地方放啊。但是，這樣地話那老鄉不喜歡聽了。
老鄉氣急敗壞到底說：“你們城裏人怎麽都這樣啊。難道我怎麽大年紀了，是吃飽了撐的慌了。弄一個大缸來你們這裏玩。一家說不行，兩家說不行，難道你們這是在打要飯花子呢。”這老鄉還真是有一股倔脾氣，聽那黑眼鏡這樣說，當下撿了一塊足球大小的石頭說：“好既然你們不相信這個大缸是一個文物，那我就當大家夥的麵把他給砸了。”
結果，這不砸還好，一砸就砸出來事情了。在老鄉的憤怒之下。拿起來石頭就把那口大缸給砸了，誰知道。並沒有能把大缸給砸的粉碎。一個足球大的石頭，加上老鄉的憤怒一擊，砸爛一個普通的大缸，應該是沒有任何問題的。
但是問題就是，這個大缸並不是一般地大缸。大家看到懶得它那厚厚的一層外表，不過是一層外衣外衣而已，在裏麵那是內有乾坤地。在大缸笨重的身體裏麵還有一個小一號地銅缸，九龍銅缸，九條徐徐如生的非龍就這樣出現在了人們的麵前了。
在博物館裏的人，包括那兩個記在內，對古董都是很有興趣的，看到這裏，哪裏有不知道這銅缸就是大名鼎鼎的大紫龍銅缸的。
根據野史記載，在大明曆史上鼎鼎有名氣的一個皇帝，就是木匠皇帝了。據說，在木匠皇帝沒有登基之前，大太監魏忠賢雖然壞一點，但是，尚且沒有徹底地變成九千歲。對木匠太子還真是沒有得說。等木匠皇帝登基的時候，魏太監就聯合手下一夥人，為皇帝鑄造了九口大紫龍銅缸。一是這玩意放在皇宮裏麵可以起到防火地作用，二是鑄造銅器，慶賀新皇登基。在晚上從上古傳下來的一個習俗，當然，木匠皇帝再狂妄也不能說怎麽比三皇五帝更為優秀，九鼎是不能鑄造了，也不能想秦始皇那個狠家夥一樣，搞出來一個十二金人來。於是，馬馬虎虎，搞出來一個九個大紫龍銅缸就是了。
那木匠皇帝果然是非常的欣賞劉大太監，看他為自己搞出來這樣一出，破例沒有去做木匠活，親自監督下人將九口大紫龍銅缸給放大了皇宮裏麵，並且，在早朝的時候，還特意的當著文物百官的麵，表揚了劉公公。而就在這個時候，劉謹的權利*就徹底的被木匠皇帝給點燃了，皇帝當著文武大臣的麵過，但是，那一位可不是一般的人物啊，他可是太監裏麵為數不多的以正麵人物流傳後代的人之一了。要是不算司馬遷，他幾乎是唯一的一個了。那個人就是鄭和，鄭公公。
劉謹被皇帝這樣一表揚，頓時有了向鄭和前輩學習的*了。太監，本來就是一個不健全的男人了，一旦有了什麽想法的話，那可以說是如黃河泛濫，一不可收拾。在起居注上是這樣記載的，謹為帝鑄大紫龍銅缸，帝大喜，褒獎謹與朝堂。
後來，由於戰亂等原因，這九個大紫龍銅缸就流傳到民間去了。但是，這玩意要是在皇宮，也就算了，估計順治那家夥也就將就一下順手就給拿來用了，反正皇宮都是朱家的，不在乎那九口大缸。但是，這九口大缸畢竟已經流失到民間去了。所以，清朝的順治皇帝就不高興了，一查，自己的皇宮裏那九個大紫龍銅缸不見了，於是，就給這九口大紫龍銅缸安了一個前明遺物為違禁品，各地政府現以後，就地銷毀。其實，這不過是一個借口而已。我不能用的東西，也不能讓別人用了。
要是真的前民明的東西都是違禁品，順治該把皇宮一把火都給燒了，然後再蓋新的。這才是真正的與前明一點瓜葛都沒有。搞一寫中允許皇帝點燈，不允許百姓放火的事情。卻讓人窩火啊。不過，誰叫順治是皇帝啊。