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第五十一章化腐朽為神奇
第二天喬遷醒來，雖然昨天自己留著量，沒有喝醉，但是，現在仍然不好受。他晃了晃頭打開盒子一看，勝利女神的頭像完好無損的躺在裏麵。這個時候，喬遷才感覺到頭痛欲裂，口幹舌燥。使他第一次有了自己是不是要找個老婆的想法。
嘿嘿，好象自己才十七歲，算了，這個問題先不要想了。還是打算一下入行的問題吧。這個可是和自己能不能在天京古董界立足有很大的關係啊。雖然憑借自己八刀分浪第七刀純熟的刀法。通不過入行考試的機會幾乎為零。但是，畢竟小心沒有壞處。
雖然喬遷在天京古董界可以算是最耀眼的一顆新星，但是，他還是不能算是真正古董界的人。
雖然大名鼎鼎的喬東風是他爺爺。但是古董界不興接班這一說，要想入行，必須要通過考試。別人幫不了一點忙。
雖然喬遷在古董上的鑒定上幾乎沒有失過手，這一點大家都是非常佩服的。但是古董界的規矩就是規矩，到現在為止，還沒有人敢去破壞它。喬遷要想真正入行，從事古董生意，那就必須要通過古董界的考試，否則，他就永遠隻是一個站在外圍的玩家，不可能真正接觸到古董界的內幕。
喬遷可是要做世界第一的古董商人的，要是連中國的核心圈子都進不去，那還談什麽世界第一啊，家國天下，先家，後國，然後才是天下啊。做了中國第一才好去爭世界第一嘛。所以，喬遷還是決定，在去景德鎮之前，先把點石成金這一關過了。然後從景德鎮回來，就可以直接開商店，進入古董界的核心進行競爭了。
古董界的這個考試的名字就叫做--化腐朽為神奇。通俗的叫法就叫做點石成金。
據說，很早以前，具體的時間已經不可考了。當時的潘家園根本就存在什麽古玩市場，那個時候的潘家園就象千千萬萬個華北平原上的農村一樣，過著日出而做，日落而息。老婆能生孩子，男人能種田的普通農村生活，還要受封建地主的殘酷剝削。有的時候連溫飽問題都難以保證，哪裏還有心思去買賣古玩。那不是瞎扯嗎？
可是，就在這個時候，一個神奇的木匠流落到了潘家園。這個木匠真是了不的，他手藝高超，能人之所不能。一個榆木疙瘩在木匠的手裏，那就能雕刻出花來。根據老一輩的人傳說，這木匠雕龍能騰雲，雕虎可生風。刻個花貓放在家裏，那老鼠就滋遛滋遛
往外跑，簡直就和傳說中木匠的祖師爺魯班有一比了。
很快，木匠的手藝就遠近聞名了，慕名前來的人也越來越多了，而潘家園也慢慢成為了一個熱鬧的集市，後來，就發展成了京城的一個古玩中心了。為了紀念那位木匠前輩使潘家園興旺發達也好，為了顯擺潘家園業內的地位也罷，反正要想在潘家園開店，一定要經過點石成金的考試。後來，慢滿的就發展成了整個天京城行業內的規矩。
這個點石成金的考試，並不是要求考生就一定要雕刻木器作品，要是這樣的話，天京城的古董界，那早早就叫木匠協會拉倒了。
點石成金的考試，隻有一個目的，那就是考試本人的行業技術。那就是說，你要是擅長畫畫，那就考你作畫的水平。但是有一點，毛筆要用禿尖的，紙張也不能用宣紙，找個小商店，買張白芷紙就可以了。用最平常的東西，才能體現出來一個人的真正水平。
在潘家園的考試曆史上，就有那麽一位考生，甚至連毛筆都沒有用，連白紙都買不起。臨考試的時候，還是一位店主看他可憐，借了一方硯台給他用，這才讓他順利的參加了考試。
而這個考生也真是一名驚人，連毛筆都不用。居然用胡子當場了一幅畫出來，震懾了在場的所有的人。當初評委們一致通過了他的考試，沒有一個人提出異議。這個人就是曆史上大名鼎鼎的張大千先生。
總之，點石成金的考試題目隻有一個，那就是，要讓泥巴散發出珍珠的光彩。在平凡中看到不平凡的技藝，化腐朽為神氣，為頑石披上黃金的外衣。所以天京的點石成金的考試，用一位曾經參加過這個考試，現在已埋葬在美國的教授的曾經的話講。
就是當年考科舉，那也比點石成金考試來的容易。
為什麽，考科舉，隻要熟讀四書五經，順便再送送禮，走走關係。狀元榜眼探花那是沒有戲了，這要皇帝老子親自來點。但是搞一個一甲二甲的進士，那是不在話下的事情。
而點石成金的考試，考官都是一幫古董界的老古董，那可是眼睛裏不揉半點沙子的主。如果多一個人通過考試，那就表示多一個人進入了古董界的核心位置，無論在權利上，還是從利益上，那就會搶長占這個老古董們的地盤，他們在考試的時候，是不可能放水的。所以說點石成金的考試，比那科舉好要難上三分。
喬遷起來以後，洗漱了一番，將勝利女神的頭像安置在了西廂房。並在西廂房的裏麵，設了一個九宮**陣。
此陣與民間傳說中的鬼打牆是同樣性質的一種陣法，不過，自然界裏，很少有天然形成的鬼打牆。一般老百姓遇到的鬼打牆，大多數來說，就是由道士門遺棄的九宮**陣。由於這樣的九宮**陣已經被主人遺棄，那麽裏麵做為陣眼的道符必然也就不存在了。所以，老百姓遇到的鬼打牆，大多就是不完整的九宮**陣。自然它們的威力那就不能比正宗的天師教掌教設的原版九宮**陣了。
盡管喬遷這貨並沒有專心學過天師教的道發，但是，人家是天才，過目不忘。區區山河風物誌裏記載的東西，喬遷早就爛熟與胸了缺少的知識實際的鍛煉而已。設個小小的九宮**陣，那自然是不在話下了。
這九宮**陣，顧名思義，沒有一點攻擊性。不懂陣法的人，貿然進入裏麵的話。對不起，除非你有我們偉大的紅軍戰士那麽堅毅的決心，還有超常的體力和耐力。並且心理素質很過硬。具備了以上三個條件。好要有充分的食物和水。那好，你就可以在九宮**陣裏兜圈子了。
按照喬遷布置的九宮**陣的威力，一個外行人進去的話，要想自己走出來，需要行走五千多裏的路程。把整個陣法走的熟練了，才有希望抓住九宮**陣的缺點，憑自己的運氣闖出來。
不服不行，這就是陣法一門的奧妙所在，要是在足夠寬敞的地方設個文王後天八卦陣，嘿嘿，任你有千軍萬馬，都難前進一步。當年武侯諸葛亮就是憑借文王後天八卦陣的威力，據敵人於咫尺之外的。
遙想當年，諸葛武侯一襲青衫，一把羽扇。談笑間，拒千軍萬馬與眼前。那個何等的威風啊。
喬遷設個九宮**陣來防賊，那就已經的大才小用了。要是有不長眼的小偷，硬是跑到派出所的鄰居--也就是喬遷的家裏來偷東西。那，恭喜了，小偷要是能自己出來，下屆奧運會馬拉鬆的冠軍就不會讓其他人染指了。
第五十一章化腐朽為神奇
第二天喬遷醒來，雖然昨天自己留著量，沒有喝醉，但是，現在仍然不好受。他晃了晃頭打開盒子一看，勝利女神的頭像完好無損的躺在裏麵。這個時候，喬遷才感覺到頭痛欲裂，口幹舌燥。使他第一次有了自己是不是要找個老婆的想法。
嘿嘿，好象自己才十七歲，算了，這個問題先不要想了。還是打算一下入行的問題吧。這個可是和自己能不能在天京古董界立足有很大的關係啊。雖然憑借自己八刀分浪第七刀純熟的刀法。通不過入行考試的機會幾乎為零。但是，畢竟小心沒有壞處。
雖然喬遷在天京古董界可以算是最耀眼的一顆新星，但是，他還是不能算是真正古董界的人。
雖然大名鼎鼎的喬東風是他爺爺。但是古董界不興接班這一說，要想入行，必須要通過考試。別人幫不了一點忙。
雖然喬遷在古董上的鑒定上幾乎沒有失過手，這一點大家都是非常佩服的。但是古董界的規矩就是規矩，到現在為止，還沒有人敢去破壞它。喬遷要想真正入行，從事古董生意，那就必須要通過古董界的考試，否則，他就永遠隻是一個站在外圍的玩家，不可能真正接觸到古董界的內幕。
喬遷可是要做世界第一的古董商人的，要是連中國的核心圈子都進不去，那還談什麽世界第一啊，家國天下，先家，後國，然後才是天下啊。做了中國第一才好去爭世界第一嘛。所以，喬遷還是決定，在去景德鎮之前，先把點石成金這一關過了。然後從景德鎮回來，就可以直接開商店，進入古董界的核心進行競爭了。
古董界的這個考試的名字就叫做--化腐朽為神奇。通俗的叫法就叫做點石成金。
據說，很早以前，具體的時間已經不可考了。當時的潘家園根本就存在什麽古玩市場，那個時候的潘家園就象千千萬萬個華北平原上的農村一樣，過著日出而做，日落而息。老婆能生孩子，男人能種田的普通農村生活，還要受封建地主的殘酷剝削。有的時候連溫飽問題都難以保證，哪裏還有心思去買賣古玩。那不是瞎扯嗎？
可是，就在這個時候，一個神奇的木匠流落到了潘家園。這個木匠真是了不的，他手藝高超，能人之所不能。一個榆木疙瘩在木匠的手裏，那就能雕刻出花來。根據老一輩的人傳說，這木匠雕龍能騰雲，雕虎可生風。刻個花貓放在家裏，那老鼠就滋遛滋遛
往外跑，簡直就和傳說中木匠的祖師爺魯班有一比了。
很快，木匠的手藝就遠近聞名了，慕名前來的人也越來越多了，而潘家園也慢慢成為了一個熱鬧的集市，後來，就發展成了京城的一個古玩中心了。為了紀念那位木匠前輩使潘家園興旺發達也好，為了顯擺潘家園業內的地位也罷，反正要想在潘家園開店，一定要經過點石成金的考試。後來，慢滿的就發展成了整個天京城行業內的規矩。
這個點石成金的考試，並不是要求考生就一定要雕刻木器作品，要是這樣的話，天京城的古董界，那早早就叫木匠協會拉倒了。
點石成金的考試，隻有一個目的，那就是考試本人的行業技術。那就是說，你要是擅長畫畫，那就考你作畫的水平。但是有一點，毛筆要用禿尖的，紙張也不能用宣紙，找個小商店，買張白芷紙就可以了。用最平常的東西，才能體現出來一個人的真正水平。
在潘家園的考試曆史上，就有那麽一位考生，甚至連毛筆都沒有用，連白紙都買不起。臨考試的時候，還是一位店主看他可憐，借了一方硯台給他用，這才讓他順利的參加了考試。
而這個考生也真是一名驚人，連毛筆都不用。居然用胡子當場了一幅畫出來，震懾了在場的所有的人。當初評委們一致通過了他的考試，沒有一個人提出異議。這個人就是曆史上大名鼎鼎的張大千先生。
總之，點石成金的考試題目隻有一個，那就是，要讓泥巴散發出珍珠的光彩。在平凡中看到不平凡的技藝，化腐朽為神氣，為頑石披上黃金的外衣。所以天京的點石成金的考試，用一位曾經參加過這個考試，現在已埋葬在美國的教授的曾經的話講。
就是當年考科舉，那也比點石成金考試來的容易。
為什麽，考科舉，隻要熟讀四書五經，順便再送送禮，走走關係。狀元榜眼探花那是沒有戲了，這要皇帝老子親自來點。但是搞一個一甲二甲的進士，那是不在話下的事情。
而點石成金的考試，考官都是一幫古董界的老古董，那可是眼睛裏不揉半點沙子的主。如果多一個人通過考試，那就表示多一個人進入了古董界的核心位置，無論在權利上，還是從利益上，那就會搶長占這個老古董們的地盤，他們在考試的時候，是不可能放水的。所以說點石成金的考試，比那科舉好要難上三分。
喬遷起來以後，洗漱了一番，將勝利女神的頭像安置在了西廂房。並在西廂房的裏麵，設了一個九宮**陣。
此陣與民間傳說中的鬼打牆是同樣性質的一種陣法，不過，自然界裏，很少有天然形成的鬼打牆。一般老百姓遇到的鬼打牆，大多數來說，就是由道士門遺棄的九宮**陣。由於這樣的九宮**陣已經被主人遺棄，那麽裏麵做為陣眼的道符必然也就不存在了。所以，老百姓遇到的鬼打牆，大多就是不完整的九宮**陣。自然它們的威力那就不能比正宗的天師教掌教設的原版九宮**陣了。
盡管喬遷這貨並沒有專心學過天師教的道發，但是，人家是天才，過目不忘。區區山河風物誌裏記載的東西，喬遷早就爛熟與胸了缺少的知識實際的鍛煉而已。設個小小的九宮**陣，那自然是不在話下了。
這九宮**陣，顧名思義，沒有一點攻擊性。不懂陣法的人，貿然進入裏麵的話。對不起，除非你有我們偉大的紅軍戰士那麽堅毅的決心，還有超常的體力和耐力。並且心理素質很過硬。具備了以上三個條件。好要有充分的食物和水。那好，你就可以在九宮**陣裏兜圈子了。
按照喬遷布置的九宮**陣的威力，一個外行人進去的話，要想自己走出來，需要行走五千多裏的路程。把整個陣法走的熟練了，才有希望抓住九宮**陣的缺點，憑自己的運氣闖出來。
不服不行，這就是陣法一門的奧妙所在，要是在足夠寬敞的地方設個文王後天八卦陣，嘿嘿，任你有千軍萬馬，都難前進一步。當年武侯諸葛亮就是憑借文王後天八卦陣的威力，據敵人於咫尺之外的。
遙想當年，諸葛武侯一襲青衫，一把羽扇。談笑間，拒千軍萬馬與眼前。那個何等的威風啊。
喬遷設個九宮**陣來防賊，那就已經的大才小用了。要是有不長眼的小偷，硬是跑到派出所的鄰居--也就是喬遷的家裏來偷東西。那，恭喜了，小偷要是能自己出來，下屆奧運會馬拉鬆的冠軍就不會讓其他人染指了。