扶搖沒有想到因為自己的殺意將東方朔驚醒了，並且還引起了神州世界的意誌的排斥，這下要殺東方朔恐怕不行了。
就算是打斷東方朔的神通力量與神州世界意誌力量之間的聯係都沒有那麽容易了，畢竟對方已經有了防備。
仙劍星河穿過一重重空間，擊打在國運之上。國運化作絲線纏繞在仙劍星河之上，仙劍星河就好像陷入泥潭一樣，進退皆不由己。扶搖驅動神通法術，將自己的靈氣注入仙劍星河之中。
仙劍星河受到靈氣的驅動，再次綻放出閃亮的光芒，由仙劍之體化作了一條星河。
星河無形無體，可以化作一，也可以分作萬。隻見整條星河化作淳淳流水，有多少國運所化的絲線，就有多少條細小的星河分支。
從遠處望去，那是兩束不同的光芒，是由無數條光線組成的光芒。光線不斷的交織，不斷的碰撞，爆發出五彩的煙花。
絢麗而危險，在兩股力量碰撞的中心，靈氣不斷的暴動扭曲，連空間都變得極為不穩定，法則被拉伸和收縮，貫穿空間與靈氣。
在中心之地，好似要形成一方黑洞，可以吞噬一切力量的黑洞。
扶搖不斷的將力量灌入仙劍星河之中，如果不能打斷東方朔的神通，他如何向趙江河交差？扶搖心中懊悔不已，早知道又何必生出殺意驚醒對方呢？
直接以神通攻擊對方的神通力量，對方的神通力量受到了外來力量，肯定會被打斷，對方還會受到自己的神通力量的反噬。
雖然不會要了對方的性命，但是可以完成任務呀。
東方朔雖然抵擋住了仙劍星河的力量，但他並不怎麽好過。
他之所以能夠抵擋住仙劍星河的力量，全是因為國運和神州世界的意誌力量。以國運與神州世界的意誌力量也才剛剛抵擋住仙劍星河的力量，並且他還要驅動神通調和靈氣，根本無法堅持太久。
趙江河身處道觀，他卻時時關注一切動向，見到扶搖與東方朔僵持不下，在這樣拖下去，說不定會引得天子徹出手，或者是兵家蒙恬出手，速戰速決才是王道。
趙江河念頭一動，那仙劍星河突然爆發出一股強大的力量，仙劍星河之上的誅仙劍意激活了。
仙劍星河之上突然爆發出強大的力量，並且不受扶搖的控製，扶搖先是大驚，不過他立馬就反應過來了是趙江河在驅動仙劍星河。
這仙劍星河是趙江河的仙器，那誅仙劍意更是趙江河煉在其中的，除了趙江河之外，還有誰能夠驅動仙劍星河之上的誅仙劍意呢？
扶搖是先驚後喜，東方朔才是真正的大驚，那誅仙劍意比星河之力還要強大，是更為純粹的殺伐之力。
在這天元之處，是神州世界的根本所在。誅仙劍意衝天而起，彌漫在整個天元之處，神州世界的根本都開始動搖，可以明顯的感知到神州意誌的恐懼。
世界意誌隻有本能，本能雖然可以帶動七情六欲，但這個七情六欲並不是真正的七情六欲。世界意誌基本上不會有情緒波動，除非是遇到了生死大關。
此刻神州世界的意誌生出了恐懼，也就說誅仙劍意可以斬滅神州世界的意誌，甚至能直接毀掉神州世界。
誅仙劍意乃是宇宙之中最強的殺伐之力，不管是何種殺伐之力都比不上誅仙劍意。
就算是冥河老祖的元屠阿鼻也不比上誅仙劍意。元屠阿鼻是因殺道而生，在宇宙之末時，元屠阿鼻便會殺盡眾生。誅仙劍意則不同，不止可以殺盡眾生，就算是法則、空間和世界都可以斬滅。
通天教主煉製誅仙劍，就是為了超脫宇宙。
當通天教主的誅仙劍可以一劍破開宇宙之時，也就代表他可以超脫宇宙踏入更高的境界了。
趙江河的誅仙劍意雖然遠遠不如誅仙劍，但也可以威脅到一方大世界，如果趙江河的修為高，以誅仙劍意斬滅一方世界也不在話下。
那誅仙劍意爆發出來，整個天元之地的時間都好像靜止了一般。靈氣法則都停止了流轉，東方朔感覺自己的思維都無法運轉了，隻能眼睜睜的看著誅仙劍意穿過國運，刺入自己的體內。
雖然在國運的影響之下，誅仙劍意的威力被削弱了，但依舊傷害了東方朔的根本。
東方朔的元神受傷，並且那股誅仙劍意還留在他的體內，不斷的破壞東方朔的身軀與識海。東方朔受傷，他所驅動的神通即刻消散。
在東方朔的神通消散之時，本來平和的靈氣立馬變得暴亂，並且比之前還要亂。那靈氣在大漢境內的各個地方流轉動亂，產生巨大的力量，那些力量形成各種天災，或是風水不停，或是天火下墜，或是地動山搖，或是天降冰雹。
一時之間，大漢境內化作了末日一般。
在東方朔受傷之際，靈氣再次暴亂之時，天子徹就知道出了事。
天子徹的一個念頭趕到天元之地，剛好見到受傷的東方朔與扶搖。他怒目圓睜的看著扶搖，扶搖感覺自己下一刻就要墜入九幽了一般。這時趙江河也趕來了，他一掌將天子徹的念頭擊退，然後帶著扶搖遁走了。
扶搖打斷了東方朔的神通，使得大漢境內出現諸多天災，在天子徹的眼中扶搖就是一個應該千刀萬剮的人，都城是不能回了。趙江河帶著扶搖去往道家仙島，道家仙島乃是道家的地盤，現在的天子徹還沒有那個精力追到道家仙島之中打殺扶搖。
天子徹見到扶搖被趙江河救走，他怒火中燒。這個怒火肯定是要發泄出來的，往哪裏發泄呢？就隻能發泄到道觀之中。
天子徹念頭落到道觀之中，道觀裏已經沒有一個人了，不跑難道留下來等死嗎？
道觀之中一個人都沒有，天子徹的麵容猙獰，他的念頭一動，道觀之中生起了熊熊烈火。都城之中，國師的所住的道觀被燒了，這是何等大事，但時候沒有引起一點波動，明顯是有人將事情壓製住了。
現在追重要的是救災，不然就算是人跑了，天子徹也會將其追回來。
天子徹立馬安排儒家之人與兵家之人救援，雖然那些儒家弟子和兵家弟子不能使靈氣再次回複平和，但他們可以小範圍的壓製住靈氣的暴動，使得暫時不會發生天災。與此同時他們可以代領眾人救援，緩解災後帶來的不好影響。
天子徹下令，誰敢拖拖拉拉，並且天災之事也影響到了儒家和兵家的利益，畢竟現在儒家和兵家是站在同一天船上的。
救援很及時，大漢的國運依舊受到了影響，大漢的國運至少弱了三成。
除了了大漢的國運之外，人族氣運也受到了影響，不過影響並不是很大。這天災已經被鎮壓住了，根本無法影響到整個人族族群的生死。所受到的傷害與損失，隻要給那麽十多年，一切就會恢複，所以人族氣運變弱了，但也隻是變弱了一點點，無關大雅。
不論是趙江河，還是道家，要的並不是削弱人族氣運，要的隻是削弱大漢國運。
大漢國運一變弱，天子徹的勢力就會削弱。
大漢的國運已經削弱，不過趙江河並沒有直接衝入皇宮找天子徹，因為還沒有到最好的時刻。趙江河再次聯係太上老君，讓道家對大漢發動攻擊。這一次不再是攻擊儒家或兵家了，而是直接對大漢發動攻擊。
道家做了兩手準備，一是在大漢皇室成員之中扶持一個傀儡，二是在民間找一個潛龍。
道家對大漢發動全麵性的進攻，大漢完全陷入被動之中。不過好在局勢能夠暫時穩定住，不過隨著時間的推移，天子徹也就無法在控製局勢。
那時候他隻有一條路可以走，那就是死路一條。
天子徹現在隻等張騫出使西域，將佛家請入中土，隻要佛家入了中土，與他達成協議，整個局勢立馬就會逆轉。
畢竟佛家比道家弱不了多少，就算佛家不願意將所有的力量都帶入中土與道家相鬥，天子徹的處境也會變好很多。
天子徹隻被動防守，並不發動攻擊，就是為了能夠減少消耗，等到佛家入住中土之後，再與道家一較高下。
……
張騫帶著天子徹的使命，他經曆了千山萬水，終於到達了西域。一踏入西域，佛家之主就感知到了張騫的到來。
佛家之主彌托雖然不是釋迦的弟子，但加入佛家之後，他一直在釋迦身旁聽講佛經。彌托天資極高，特別是在心性與悟性方麵。
隻是聽釋迦講述佛經，彌托就悟出了萬般神通，當彌托踏入金仙境界之後，彌托就成為了新的佛家家住，隻等彌托做出一些貢獻之後，他就可以去往極樂世界成佛。
彌托最為厲害的神通就是通曉過去與未來。
彌托的通曉過去與未來，是因為他將自己的心與身處的空間融為一體，能夠隨時隨刻的捕捉空間之中的一切信息，從而做到通曉過去與未來。
這門神通高大上，但並沒有什麽威力。
這門神通最大的作用就是可以忽悠信徒，不然怎麽會讓他接手新一任的佛家家住之位呢？
彌托感知到張騫的到來，他臉上露出了淡淡的笑容，佛家入主中土的機會來了。
彌托的徒弟看到彌托突然麵帶微笑，他問到：“老師，可是有什麽喜事？”
彌托說到：“卻有一件喜事，乃我佛家的大喜事。引我佛家入主中土的有緣人來了，悟法你去將他接來。”
在場的佛家弟子聽到引佛家入主中土的有緣人來了，一個個皆麵露喜色。
在場的這些佛家弟子有真心因佛家可以壯大而高興的，也有是因為可以去中土見識中土繁華而高興的。
彌托說完之後，利用他心通的神通，將有關張騫的一切信息傳給了悟法。悟法收到信息之後，便出門去接張騫。
張騫到達西域之後，他第一時間打探到了佛家大雄寶刹在何處，然後直接趕往大雄寶刹。盡管西域的風景有著獨特之處，絕對值得停下腳步欣賞，但他有大事要辦，一心隻在迎佛家入中土之上。
悟法腳踏金蓮，出現在張騫的麵前。
悟法說到：“張施主，我師感知到施主的到來，特意讓我前來迎接。”
張騫打量著悟法，悟法身上佛意飄飄，神內含金光，至少是一位地仙境界的佛家修行者。
張騫說到：“有勞了。”
悟法帶著張騫腳踏金蓮，兩人很快到了大雄寶刹。進入大殿之內，張騫就看見了坐在中央的彌托。
彌托身上佛光普照，頭頂的一顆舍利子猶如太陽一般，散發著強烈的光芒，散發著強大的力量。那顆舍利子落下，可使一方世界坍塌，亦可以演化出一方世界。
張騫說到：“拜見大師。”
彌托說到：“貴客遠道而來所謂何事？”
張騫說到：“陛下聞得西方有一慈悲大法可以普度眾生，所以陛下命我來西方求取慈悲大法。”
什麽是慈悲大法，還不就是佛家經文嗎？張騫說求取慈悲大法，不就是允許佛家入中土神州傳經嗎？
但這經是慈悲大法，既然是慈悲大法，那是不是要救一救大漢呢？
張騫是隱晦的說天子徹允許讓佛家入主中土，不過佛家必須與大漢站在同一陣線之上。
彌托說到：“我佛的確擁有慈悲大法，不過這慈悲大法乃是我教之秘文，不能輕易外傳，不知天子願意用什麽東西來換呢？”
張騫表麵上雖然沒有露出什麽異樣的神情，在內心裏卻大罵彌托太過貪心。允許佛家在中土傳播經文，這就代表了允許佛家進入中土享受人族氣運。
有什麽東西可以比得上人族氣運？
大漢請佛家相助，但也拿出了人族氣運，這不是已經讓出了最大的利益嗎？這都還不夠，隻能說彌托太貪心，佛家太貪心。
張騫說到：“大師乃是世外高人，一般的俗物豈會放在心中，如果我大漢以俗物換取經文，豈不是汙染了經文。我大漢願以國禮將經文請回，對經文抱有最大的敬意。”
張騫的意思再清楚不過了，佛家乃是大教派，豈能在乎一點蠅頭小利呢？難道不是應該在乎那人族氣運嗎？
隻要佛家答應相助，大漢就會支持佛家在中土傳播經文，有了大漢的支持，還怕不能獲得人族氣運嗎？
就算是打斷東方朔的神通力量與神州世界意誌力量之間的聯係都沒有那麽容易了，畢竟對方已經有了防備。
仙劍星河穿過一重重空間，擊打在國運之上。國運化作絲線纏繞在仙劍星河之上，仙劍星河就好像陷入泥潭一樣，進退皆不由己。扶搖驅動神通法術，將自己的靈氣注入仙劍星河之中。
仙劍星河受到靈氣的驅動，再次綻放出閃亮的光芒，由仙劍之體化作了一條星河。
星河無形無體，可以化作一，也可以分作萬。隻見整條星河化作淳淳流水，有多少國運所化的絲線，就有多少條細小的星河分支。
從遠處望去，那是兩束不同的光芒，是由無數條光線組成的光芒。光線不斷的交織，不斷的碰撞，爆發出五彩的煙花。
絢麗而危險，在兩股力量碰撞的中心，靈氣不斷的暴動扭曲，連空間都變得極為不穩定，法則被拉伸和收縮，貫穿空間與靈氣。
在中心之地，好似要形成一方黑洞，可以吞噬一切力量的黑洞。
扶搖不斷的將力量灌入仙劍星河之中，如果不能打斷東方朔的神通，他如何向趙江河交差？扶搖心中懊悔不已，早知道又何必生出殺意驚醒對方呢？
直接以神通攻擊對方的神通力量，對方的神通力量受到了外來力量，肯定會被打斷，對方還會受到自己的神通力量的反噬。
雖然不會要了對方的性命，但是可以完成任務呀。
東方朔雖然抵擋住了仙劍星河的力量，但他並不怎麽好過。
他之所以能夠抵擋住仙劍星河的力量，全是因為國運和神州世界的意誌力量。以國運與神州世界的意誌力量也才剛剛抵擋住仙劍星河的力量，並且他還要驅動神通調和靈氣，根本無法堅持太久。
趙江河身處道觀，他卻時時關注一切動向，見到扶搖與東方朔僵持不下，在這樣拖下去，說不定會引得天子徹出手，或者是兵家蒙恬出手，速戰速決才是王道。
趙江河念頭一動，那仙劍星河突然爆發出一股強大的力量，仙劍星河之上的誅仙劍意激活了。
仙劍星河之上突然爆發出強大的力量，並且不受扶搖的控製，扶搖先是大驚，不過他立馬就反應過來了是趙江河在驅動仙劍星河。
這仙劍星河是趙江河的仙器，那誅仙劍意更是趙江河煉在其中的，除了趙江河之外，還有誰能夠驅動仙劍星河之上的誅仙劍意呢？
扶搖是先驚後喜，東方朔才是真正的大驚，那誅仙劍意比星河之力還要強大，是更為純粹的殺伐之力。
在這天元之處，是神州世界的根本所在。誅仙劍意衝天而起，彌漫在整個天元之處，神州世界的根本都開始動搖，可以明顯的感知到神州意誌的恐懼。
世界意誌隻有本能，本能雖然可以帶動七情六欲，但這個七情六欲並不是真正的七情六欲。世界意誌基本上不會有情緒波動，除非是遇到了生死大關。
此刻神州世界的意誌生出了恐懼，也就說誅仙劍意可以斬滅神州世界的意誌，甚至能直接毀掉神州世界。
誅仙劍意乃是宇宙之中最強的殺伐之力，不管是何種殺伐之力都比不上誅仙劍意。
就算是冥河老祖的元屠阿鼻也不比上誅仙劍意。元屠阿鼻是因殺道而生，在宇宙之末時，元屠阿鼻便會殺盡眾生。誅仙劍意則不同，不止可以殺盡眾生，就算是法則、空間和世界都可以斬滅。
通天教主煉製誅仙劍，就是為了超脫宇宙。
當通天教主的誅仙劍可以一劍破開宇宙之時，也就代表他可以超脫宇宙踏入更高的境界了。
趙江河的誅仙劍意雖然遠遠不如誅仙劍，但也可以威脅到一方大世界，如果趙江河的修為高，以誅仙劍意斬滅一方世界也不在話下。
那誅仙劍意爆發出來，整個天元之地的時間都好像靜止了一般。靈氣法則都停止了流轉，東方朔感覺自己的思維都無法運轉了，隻能眼睜睜的看著誅仙劍意穿過國運，刺入自己的體內。
雖然在國運的影響之下，誅仙劍意的威力被削弱了，但依舊傷害了東方朔的根本。
東方朔的元神受傷，並且那股誅仙劍意還留在他的體內，不斷的破壞東方朔的身軀與識海。東方朔受傷，他所驅動的神通即刻消散。
在東方朔的神通消散之時，本來平和的靈氣立馬變得暴亂，並且比之前還要亂。那靈氣在大漢境內的各個地方流轉動亂，產生巨大的力量，那些力量形成各種天災，或是風水不停，或是天火下墜，或是地動山搖，或是天降冰雹。
一時之間，大漢境內化作了末日一般。
在東方朔受傷之際，靈氣再次暴亂之時，天子徹就知道出了事。
天子徹的一個念頭趕到天元之地，剛好見到受傷的東方朔與扶搖。他怒目圓睜的看著扶搖，扶搖感覺自己下一刻就要墜入九幽了一般。這時趙江河也趕來了，他一掌將天子徹的念頭擊退，然後帶著扶搖遁走了。
扶搖打斷了東方朔的神通，使得大漢境內出現諸多天災，在天子徹的眼中扶搖就是一個應該千刀萬剮的人，都城是不能回了。趙江河帶著扶搖去往道家仙島，道家仙島乃是道家的地盤，現在的天子徹還沒有那個精力追到道家仙島之中打殺扶搖。
天子徹見到扶搖被趙江河救走，他怒火中燒。這個怒火肯定是要發泄出來的，往哪裏發泄呢？就隻能發泄到道觀之中。
天子徹念頭落到道觀之中，道觀裏已經沒有一個人了，不跑難道留下來等死嗎？
道觀之中一個人都沒有，天子徹的麵容猙獰，他的念頭一動，道觀之中生起了熊熊烈火。都城之中，國師的所住的道觀被燒了，這是何等大事，但時候沒有引起一點波動，明顯是有人將事情壓製住了。
現在追重要的是救災，不然就算是人跑了，天子徹也會將其追回來。
天子徹立馬安排儒家之人與兵家之人救援，雖然那些儒家弟子和兵家弟子不能使靈氣再次回複平和，但他們可以小範圍的壓製住靈氣的暴動，使得暫時不會發生天災。與此同時他們可以代領眾人救援，緩解災後帶來的不好影響。
天子徹下令，誰敢拖拖拉拉，並且天災之事也影響到了儒家和兵家的利益，畢竟現在儒家和兵家是站在同一天船上的。
救援很及時，大漢的國運依舊受到了影響，大漢的國運至少弱了三成。
除了了大漢的國運之外，人族氣運也受到了影響，不過影響並不是很大。這天災已經被鎮壓住了，根本無法影響到整個人族族群的生死。所受到的傷害與損失，隻要給那麽十多年，一切就會恢複，所以人族氣運變弱了，但也隻是變弱了一點點，無關大雅。
不論是趙江河，還是道家，要的並不是削弱人族氣運，要的隻是削弱大漢國運。
大漢國運一變弱，天子徹的勢力就會削弱。
大漢的國運已經削弱，不過趙江河並沒有直接衝入皇宮找天子徹，因為還沒有到最好的時刻。趙江河再次聯係太上老君，讓道家對大漢發動攻擊。這一次不再是攻擊儒家或兵家了，而是直接對大漢發動攻擊。
道家做了兩手準備，一是在大漢皇室成員之中扶持一個傀儡，二是在民間找一個潛龍。
道家對大漢發動全麵性的進攻，大漢完全陷入被動之中。不過好在局勢能夠暫時穩定住，不過隨著時間的推移，天子徹也就無法在控製局勢。
那時候他隻有一條路可以走，那就是死路一條。
天子徹現在隻等張騫出使西域，將佛家請入中土，隻要佛家入了中土，與他達成協議，整個局勢立馬就會逆轉。
畢竟佛家比道家弱不了多少，就算佛家不願意將所有的力量都帶入中土與道家相鬥，天子徹的處境也會變好很多。
天子徹隻被動防守，並不發動攻擊，就是為了能夠減少消耗，等到佛家入住中土之後，再與道家一較高下。
……
張騫帶著天子徹的使命，他經曆了千山萬水，終於到達了西域。一踏入西域，佛家之主就感知到了張騫的到來。
佛家之主彌托雖然不是釋迦的弟子，但加入佛家之後，他一直在釋迦身旁聽講佛經。彌托天資極高，特別是在心性與悟性方麵。
隻是聽釋迦講述佛經，彌托就悟出了萬般神通，當彌托踏入金仙境界之後，彌托就成為了新的佛家家住，隻等彌托做出一些貢獻之後，他就可以去往極樂世界成佛。
彌托最為厲害的神通就是通曉過去與未來。
彌托的通曉過去與未來，是因為他將自己的心與身處的空間融為一體，能夠隨時隨刻的捕捉空間之中的一切信息，從而做到通曉過去與未來。
這門神通高大上，但並沒有什麽威力。
這門神通最大的作用就是可以忽悠信徒，不然怎麽會讓他接手新一任的佛家家住之位呢？
彌托感知到張騫的到來，他臉上露出了淡淡的笑容，佛家入主中土的機會來了。
彌托的徒弟看到彌托突然麵帶微笑，他問到：“老師，可是有什麽喜事？”
彌托說到：“卻有一件喜事，乃我佛家的大喜事。引我佛家入主中土的有緣人來了，悟法你去將他接來。”
在場的佛家弟子聽到引佛家入主中土的有緣人來了，一個個皆麵露喜色。
在場的這些佛家弟子有真心因佛家可以壯大而高興的，也有是因為可以去中土見識中土繁華而高興的。
彌托說完之後，利用他心通的神通，將有關張騫的一切信息傳給了悟法。悟法收到信息之後，便出門去接張騫。
張騫到達西域之後，他第一時間打探到了佛家大雄寶刹在何處，然後直接趕往大雄寶刹。盡管西域的風景有著獨特之處，絕對值得停下腳步欣賞，但他有大事要辦，一心隻在迎佛家入中土之上。
悟法腳踏金蓮，出現在張騫的麵前。
悟法說到：“張施主，我師感知到施主的到來，特意讓我前來迎接。”
張騫打量著悟法，悟法身上佛意飄飄，神內含金光，至少是一位地仙境界的佛家修行者。
張騫說到：“有勞了。”
悟法帶著張騫腳踏金蓮，兩人很快到了大雄寶刹。進入大殿之內，張騫就看見了坐在中央的彌托。
彌托身上佛光普照，頭頂的一顆舍利子猶如太陽一般，散發著強烈的光芒，散發著強大的力量。那顆舍利子落下，可使一方世界坍塌，亦可以演化出一方世界。
張騫說到：“拜見大師。”
彌托說到：“貴客遠道而來所謂何事？”
張騫說到：“陛下聞得西方有一慈悲大法可以普度眾生，所以陛下命我來西方求取慈悲大法。”
什麽是慈悲大法，還不就是佛家經文嗎？張騫說求取慈悲大法，不就是允許佛家入中土神州傳經嗎？
但這經是慈悲大法，既然是慈悲大法，那是不是要救一救大漢呢？
張騫是隱晦的說天子徹允許讓佛家入主中土，不過佛家必須與大漢站在同一陣線之上。
彌托說到：“我佛的確擁有慈悲大法，不過這慈悲大法乃是我教之秘文，不能輕易外傳，不知天子願意用什麽東西來換呢？”
張騫表麵上雖然沒有露出什麽異樣的神情，在內心裏卻大罵彌托太過貪心。允許佛家在中土傳播經文，這就代表了允許佛家進入中土享受人族氣運。
有什麽東西可以比得上人族氣運？
大漢請佛家相助，但也拿出了人族氣運，這不是已經讓出了最大的利益嗎？這都還不夠，隻能說彌托太貪心，佛家太貪心。
張騫說到：“大師乃是世外高人，一般的俗物豈會放在心中，如果我大漢以俗物換取經文，豈不是汙染了經文。我大漢願以國禮將經文請回，對經文抱有最大的敬意。”
張騫的意思再清楚不過了，佛家乃是大教派，豈能在乎一點蠅頭小利呢？難道不是應該在乎那人族氣運嗎？
隻要佛家答應相助，大漢就會支持佛家在中土傳播經文，有了大漢的支持，還怕不能獲得人族氣運嗎？