寶象國公主接回寶象國，從此以後寶象國公主帶著自己的一對兒女深居宮內，再也沒有露過麵了。
趙江河說等玄奘脫劫之後，便宴請玄奘。
在宴會之上隻有趙江河與玄奘師徒四人，至於寶象國王，他還沒有資格參與宴會。
玄奘說到：“多謝大帝。”
“聖僧能夠脫險，全是靠你這大徒弟，又何必謝我呢？”趙江河說到。
玄奘笑了笑，但孫行者在一旁則皺了皺眉頭，他感覺到趙江河身上的氣息好像與白骨洞中的那股氣息相似，猴子最為敏感了。
孫行者說到：“大帝？什麽大帝？報出名號來，看老孫我聽沒聽過。”
“休得無禮，大帝乃是天界神君。”玄奘立馬說到，他是擔心孫行者得罪趙江河。
豬八戒與沙僧在心中說到：這猴子被壓了五百年，還不懂得尊卑之分，有一些大人物是不可得罪的。
豬八戒是太上老君之徒，沙僧是天帝的親信，他們知道趙江河的存在，知道趙江河是定下神道體係的大佬。趙江河雖然低調，不顯於人前，但平時越是低調神秘，就越讓人敬畏。
趙江河說到：“我平時不出宮門，所以行者你沒聽過我的名字也很是正常。”
“原來隻是一個小角色。”孫行者說到。
能夠在天界取得大帝之位的，有幾個是是弱者，再差的也有金仙修為，也是一方大佬。
孫行者還未征得金仙，就算學得大神通，又怎麽比得上金仙境界的天界大帝。
玄奘再次嗬到：“悟空，不得無禮，大帝對我有救命之恩。”
沙僧也跟著說到：“大師兄，大帝在遠古時期就得道了，並且製定下神道體係。之所以會有天界的存在，很大一個原因是大帝。”
孫行者知道沙僧不會騙他，但很是好奇，如果真有說得那麽厲害，為什麽我一直沒有聽過他的名號呢？
孫行者雖然神通厲害，但他其實就是一個剛重頂尖大學畢業的優等生，大學之外的事並不怎麽了解。
大學之外的水深得很呀，就連豬八戒和沙僧這麽混跡多年的老油條都不知水有多深。
孫行者更好奇的是趙江河究竟是不是白骨洞中那位未知的神。
孫行者說到：“是老孫我見識淺薄，未聽得大帝之名，多有得罪，還請大帝諒解。”
這根本就不是孫猴子的特點。玄奘麵露欣慰，豬八戒一幅看好戲的樣子，而沙僧甚至擔心，怕孫行者惹出大事。
果不其然，隻聽得孫行者問到：“大帝可認識白骨精，我在打死白骨精之時，聽到他嘴裏好像在叫大帝……”
“我為天界之神，並且又不是管理天下眾妖的勾陳大帝，豈會認識下界之妖？”
白骨精根本就不知道趙江河的身份，怎麽可能在死的時候叫出“大帝”二字，詐身份也不是這樣詐的。隻見趙江河微微的皺了皺眉，好似有些許厭惡孫行者一般。
孫行者三番兩次出言不遜，不知禮數，這讓玄奘有些許不喜，但畢竟是自己的徒弟，玄奘心裏想的是以後一定要好好的教育行者，什麽是禮數。
孫行者保護玄奘的安全，幾次救他性命，是真心實意待他的。而豬八戒在暗地裏甚至要害玄奘的性命，隻因為豬八戒會說話，裝成一幅乖乖寶的模樣。
所以玄奘一直喜歡豬八戒些，至於低調的沙僧，有時甚至都忘記了他的存在。
會做事的不如會拍馬屁和會表現的。
玄奘說到：“頑徒多有得罪之地，還望大帝能夠原諒。”
“哪裏哪裏，令徒真性情。”趙江河眉頭舒展。
孫行者嗬嗬一笑，不再作聲。
一時間略顯尷尬，趙江河端起酒杯，一杯飲下，然後看著玄奘問到：“聖僧乃是佛家高人，那佛究竟是什麽呢？”
佛，什麽是佛？
玄奘讀經悟法多年，但他從來沒有思考過這個問題。在玄奘的心中，佛就是佛，這個問題需要思考嗎？
趙江河突然問玄奘什麽是佛，一時間讓玄奘愣住了。
孫行者他們三人看著玄奘，他們很好奇玄奘會給出什麽答案。玄奘回神說到：“佛是平等。”
這個答案並不是玄奘深思熟慮之後給出的答案，而是玄奘靈光一閃出現在腦海的。越是靈光一閃，就越代表了這是玄奘內心最純淨最真實的想法。
有一些問題，不能多想，越是多想，答案有可能會很符合大眾的想法，但並不是自己最符合自己內心的答案。
像“佛是什麽”這樣的問題，並沒有一個固定的答案。如果玄奘深思熟慮，他給出的答案就會結合他人的答案。
聽到玄奘的答案，孫行者神情微微一變。自己為何去爭去奪，就是因為自己為妖族，受到了太多的不公平。對於權利與名望，這些真的是孫行者要爭搶的嗎？他爭搶的隻不過是一份公平。
在孫行者未修行之前，他就受到了諸多欺負。當他修行回來之時，發展許多猴子被獵人虐殺，他要守護花果山的猴子，讓他們去其他種族一樣。
能夠受到平等的待遇。
豬八戒與沙僧也微微一愣，現在竟然還有人說出“平等”二字。在這天地之間，又何來平等？
趙江河說到：“聖僧認為佛是平等，我卻認為佛即是道。”
趙江河與玄奘的答案可謂是南轅北轍，因為兩人完全不在同一個層麵與角度分析什麽是佛。
玄奘認為眾生都可以成佛，所以佛對於眾生來說是公平。
而趙江河講的則是修行，佛與道的盡頭都是宇宙本源法則，佛與道隻不過是兩種窺探宇宙本源法則的方法而已。
趙江河接著說道：“佛法之所以無邊，那是因為天地法則無邊。道為自然，自然為天地法則之推演。其實不論是佛，還是道，都是天地法則。”
“貧僧乃是一個普通之人，隻不過多讀了幾本佛經而已，天地法則貧僧不懂，離貧僧太遠了。我隻知天地眾生皆可成佛，佛對眾生是最為公平的。”玄奘說到。
趙江河說：“天地法則就蘊藏在佛經之中，看來聖僧還未領悟佛經的真諦。等到有一日聖僧領悟了佛經的真諦，我再與聖僧論佛道。”
其實佛家的每一本經文之中都闡述了天地法則，或是命運之道，或是因果之道，領悟了佛經，就可以一窺命運因果之玄妙。
玄奘還隻是讀佛經而已，還未參悟佛經之玄妙。
趙江河本是想通過玄奘窺探命運因果的玄妙，但這一世的玄奘還未入門。
玄奘不知趙江河所講的佛經之真諦是什麽，他讀了諸多佛經，裏麵的真諦難道不是教人如何行真善美嗎？
豬八戒與沙僧知道趙江河的目的，趙江河是想與玄奘論道，但玄奘還未入道。趙江河與玄奘對話，猶如雞對鴨講。
孫行者在一旁噘了噘，原來是想通過師傅了解佛家神通。
真想學佛家之神通，就到大雷音寺去學呀，竟然想通過師傅偷學佛家神通，這不是欺騙師傅嗎？
所以孫行者極為的看不起趙江河。
趙江河的確是想趁著玄奘還未恢複記憶，通過玄奘一窺佛家神通之玄妙。但趙江河也不是白學，他也會講述一些道家大神通。
甚至連神道大神通《大信仰術》都可以為玄奘講解。
大信仰術中有諸多對信仰之力運用小神通，佛家也吸收信仰之力，這大信仰術對佛家之人也有一定的啟發作用。
正所謂論道，就是雙方都把自己的“道”拿出來分享，又不是講道和聽道。講道和聽道就是單方麵傳授“道”。
趙江河看了孫行者一眼，說到：“西行路上多劫難，這些劫難皆由你等而。我觀行者鏟除六賊，卻未定住心猿，恐怕西行路上還會有一劫難因你而生，這一劫難會讓你師傅受大苦難。”
西行取經九九八十一難，這沒一難都是圍繞玄奘等人而生，是對玄奘等人的考驗。當然大部分的劫難主要是因為玄奘而生，其中有一些劫難也是因孫行者他們而生。
剛過兩界山，玄奘與孫行者遇到六個強盜打劫，這六個強盜分別叫眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嚐思，意見欲，身本憂。這六個強盜其實是孫行者的六欲所化。
孫行者被壓在五行山之下，他的喜、怒、愛、思、欲和憂在壓製下變得強大，在孫行者脫離五行山的束縛之時，他的六欲也跟著一起脫離了他的束縛。
玄奘一個僧人，哪有什麽東西給強盜打劫呀，那六個強盜其實是想殺孫行者。
如果六個強盜“殺”了孫行者，孫行者就不再是孫行者，而是被六欲所控的魔。誰來都殺不了那六個強盜，但孫行者卻輕而易舉的打殺了那六個強盜。
說明孫行者也是有大智慧大毅力之人，就算六欲脫離了他的身軀，但他依舊可以輕而易舉將其剿滅。
六欲脫離孫行者的身軀，化形而出，這說不定是孫行者刻意為之的。
孫行者聽得趙江河的話，他說到：“師傅責怪我打殺六個強盜，可惜師傅不知那六個強盜乃是我的六種欲望所化。我被壓在五行山之下五百年，心中各種欲望叢生。
後菩薩說還我自由，但條件是讓我保護師傅去西天取經。那時為了自由，我便答應了菩薩。不過老孫我天生自由慣了，要我保護一個人去西天取經，你讓我保護，我就保護呀。
於是我故意讓的六欲脫體而出，想借六欲打殺師傅。
後來出了五行山，師傅對我是真心的好。半夜，我見師傅在微弱的燈光之下為我縫衣服，我甚是感動。
在那時，我就把師傅真的當作我師傅，我一定要將他平安的送到西天。
六欲脫體打殺師傅的事也就沒有了，那知六欲竟敢來壞我修為。如果他們不來壞我修行，我也就當他們不存在，隨他們去哪裏逍遙，既然來壞我修行，那就隻能將他們都鏟除了……”
孫行者竟然直接說出了六欲化強盜的原因，還是當著玄奘的麵說的，他毫不在乎玄奘知道自己曾經對他動過殺心。
這就是孫行者吧！
想說之時就說，從不遮掩。
玄奘聽了孫行者的話之後，他並沒有生氣，更沒有恨孫行者，反而對孫行者生出了絲絲喜愛。
他好像有點明白孫行者了，自己這個徒弟好似天生不會表達情感，不像他人那樣會拍馬屁，但對自己卻是真心實意。
能夠當麵說出我曾經想害你這樣的話，說明了孫行者並不是一個喜歡拐彎抹角的人，是一個直爽之人。
這樣的人一旦對誰好，就是真心實意的對誰好，並不會有半點虛情假意。
孫行者接著說到：“我的六欲之所以會脫體而出，是因為我想害師傅。經過與師傅的相處，師傅已經是我的親人，我是覺得不會害師傅的。
我的心猿絕對不會脫離我的掌控，所以你不用來挑撥我與師傅的關係。”
趙江河笑了笑，對方竟然會覺得自己在挑撥他與玄奘的關係。
“你笑什麽？”
趙江河說到：“沒想到我在你心中竟然是一小人形象。六欲以除，心猿不除，又怎成大道呢？”
趙江河雖然不知道菩提祖師究竟是誰，但從“靈台方寸山，斜月三星洞”也可以看出菩提祖師所修煉的是“心”。
以心入道，以心化神，不然就算孫行者資質再高，也不可能在短短的七年打雜三年修行內就踏入了天仙境。
趙江河不知煉“心”之妙法具體是那樣，但通過六欲和心猿，趙江河可以推測出斬除六欲心猿才能見大道。
就算孫行者再不讓心猿脫體而出，那心猿也會脫體而出。唯有心猿脫體，然後斬殺心猿，孫行者才能見得大道。
“除六欲與心猿，方見大道。”孫行者冉冉念到。
菩提祖師傳了孫行者方寸大法，但後來孫行者被趕出方寸山，後麵的修行之法全靠孫行者自己摸索。
今日聽了趙江河的話，他抓住了方寸大道的關鍵。
孫行者彎腰鞠躬說到：“多謝大帝指點之恩。心猿之劫是我的劫，我定不會讓師傅卷入其中的。”
豬八戒與沙僧見到孫行者對趙江河彎腰鞠躬，真是大跌眼鏡。孫行者最是高傲，還從未看到他對誰如此尊敬過。
宴席結束之後，各自回房休息了，趙江河找到沙僧，告訴沙僧，遇到什麽劫難可以找自己。
第二天，玄奘他們便離開了王宮，朝著西方極樂世界走去。下一站是平頂山，那金角銀角大王乃是太上老君的童子。
是有主的妖怪，趙江河不打算多做停留。
趙江河說等玄奘脫劫之後，便宴請玄奘。
在宴會之上隻有趙江河與玄奘師徒四人，至於寶象國王，他還沒有資格參與宴會。
玄奘說到：“多謝大帝。”
“聖僧能夠脫險，全是靠你這大徒弟，又何必謝我呢？”趙江河說到。
玄奘笑了笑，但孫行者在一旁則皺了皺眉頭，他感覺到趙江河身上的氣息好像與白骨洞中的那股氣息相似，猴子最為敏感了。
孫行者說到：“大帝？什麽大帝？報出名號來，看老孫我聽沒聽過。”
“休得無禮，大帝乃是天界神君。”玄奘立馬說到，他是擔心孫行者得罪趙江河。
豬八戒與沙僧在心中說到：這猴子被壓了五百年，還不懂得尊卑之分，有一些大人物是不可得罪的。
豬八戒是太上老君之徒，沙僧是天帝的親信，他們知道趙江河的存在，知道趙江河是定下神道體係的大佬。趙江河雖然低調，不顯於人前，但平時越是低調神秘，就越讓人敬畏。
趙江河說到：“我平時不出宮門，所以行者你沒聽過我的名字也很是正常。”
“原來隻是一個小角色。”孫行者說到。
能夠在天界取得大帝之位的，有幾個是是弱者，再差的也有金仙修為，也是一方大佬。
孫行者還未征得金仙，就算學得大神通，又怎麽比得上金仙境界的天界大帝。
玄奘再次嗬到：“悟空，不得無禮，大帝對我有救命之恩。”
沙僧也跟著說到：“大師兄，大帝在遠古時期就得道了，並且製定下神道體係。之所以會有天界的存在，很大一個原因是大帝。”
孫行者知道沙僧不會騙他，但很是好奇，如果真有說得那麽厲害，為什麽我一直沒有聽過他的名號呢？
孫行者雖然神通厲害，但他其實就是一個剛重頂尖大學畢業的優等生，大學之外的事並不怎麽了解。
大學之外的水深得很呀，就連豬八戒和沙僧這麽混跡多年的老油條都不知水有多深。
孫行者更好奇的是趙江河究竟是不是白骨洞中那位未知的神。
孫行者說到：“是老孫我見識淺薄，未聽得大帝之名，多有得罪，還請大帝諒解。”
這根本就不是孫猴子的特點。玄奘麵露欣慰，豬八戒一幅看好戲的樣子，而沙僧甚至擔心，怕孫行者惹出大事。
果不其然，隻聽得孫行者問到：“大帝可認識白骨精，我在打死白骨精之時，聽到他嘴裏好像在叫大帝……”
“我為天界之神，並且又不是管理天下眾妖的勾陳大帝，豈會認識下界之妖？”
白骨精根本就不知道趙江河的身份，怎麽可能在死的時候叫出“大帝”二字，詐身份也不是這樣詐的。隻見趙江河微微的皺了皺眉，好似有些許厭惡孫行者一般。
孫行者三番兩次出言不遜，不知禮數，這讓玄奘有些許不喜，但畢竟是自己的徒弟，玄奘心裏想的是以後一定要好好的教育行者，什麽是禮數。
孫行者保護玄奘的安全，幾次救他性命，是真心實意待他的。而豬八戒在暗地裏甚至要害玄奘的性命，隻因為豬八戒會說話，裝成一幅乖乖寶的模樣。
所以玄奘一直喜歡豬八戒些，至於低調的沙僧，有時甚至都忘記了他的存在。
會做事的不如會拍馬屁和會表現的。
玄奘說到：“頑徒多有得罪之地，還望大帝能夠原諒。”
“哪裏哪裏，令徒真性情。”趙江河眉頭舒展。
孫行者嗬嗬一笑，不再作聲。
一時間略顯尷尬，趙江河端起酒杯，一杯飲下，然後看著玄奘問到：“聖僧乃是佛家高人，那佛究竟是什麽呢？”
佛，什麽是佛？
玄奘讀經悟法多年，但他從來沒有思考過這個問題。在玄奘的心中，佛就是佛，這個問題需要思考嗎？
趙江河突然問玄奘什麽是佛，一時間讓玄奘愣住了。
孫行者他們三人看著玄奘，他們很好奇玄奘會給出什麽答案。玄奘回神說到：“佛是平等。”
這個答案並不是玄奘深思熟慮之後給出的答案，而是玄奘靈光一閃出現在腦海的。越是靈光一閃，就越代表了這是玄奘內心最純淨最真實的想法。
有一些問題，不能多想，越是多想，答案有可能會很符合大眾的想法，但並不是自己最符合自己內心的答案。
像“佛是什麽”這樣的問題，並沒有一個固定的答案。如果玄奘深思熟慮，他給出的答案就會結合他人的答案。
聽到玄奘的答案，孫行者神情微微一變。自己為何去爭去奪，就是因為自己為妖族，受到了太多的不公平。對於權利與名望，這些真的是孫行者要爭搶的嗎？他爭搶的隻不過是一份公平。
在孫行者未修行之前，他就受到了諸多欺負。當他修行回來之時，發展許多猴子被獵人虐殺，他要守護花果山的猴子，讓他們去其他種族一樣。
能夠受到平等的待遇。
豬八戒與沙僧也微微一愣，現在竟然還有人說出“平等”二字。在這天地之間，又何來平等？
趙江河說到：“聖僧認為佛是平等，我卻認為佛即是道。”
趙江河與玄奘的答案可謂是南轅北轍，因為兩人完全不在同一個層麵與角度分析什麽是佛。
玄奘認為眾生都可以成佛，所以佛對於眾生來說是公平。
而趙江河講的則是修行，佛與道的盡頭都是宇宙本源法則，佛與道隻不過是兩種窺探宇宙本源法則的方法而已。
趙江河接著說道：“佛法之所以無邊，那是因為天地法則無邊。道為自然，自然為天地法則之推演。其實不論是佛，還是道，都是天地法則。”
“貧僧乃是一個普通之人，隻不過多讀了幾本佛經而已，天地法則貧僧不懂，離貧僧太遠了。我隻知天地眾生皆可成佛，佛對眾生是最為公平的。”玄奘說到。
趙江河說：“天地法則就蘊藏在佛經之中，看來聖僧還未領悟佛經的真諦。等到有一日聖僧領悟了佛經的真諦，我再與聖僧論佛道。”
其實佛家的每一本經文之中都闡述了天地法則，或是命運之道，或是因果之道，領悟了佛經，就可以一窺命運因果之玄妙。
玄奘還隻是讀佛經而已，還未參悟佛經之玄妙。
趙江河本是想通過玄奘窺探命運因果的玄妙，但這一世的玄奘還未入門。
玄奘不知趙江河所講的佛經之真諦是什麽，他讀了諸多佛經，裏麵的真諦難道不是教人如何行真善美嗎？
豬八戒與沙僧知道趙江河的目的，趙江河是想與玄奘論道，但玄奘還未入道。趙江河與玄奘對話，猶如雞對鴨講。
孫行者在一旁噘了噘，原來是想通過師傅了解佛家神通。
真想學佛家之神通，就到大雷音寺去學呀，竟然想通過師傅偷學佛家神通，這不是欺騙師傅嗎？
所以孫行者極為的看不起趙江河。
趙江河的確是想趁著玄奘還未恢複記憶，通過玄奘一窺佛家神通之玄妙。但趙江河也不是白學，他也會講述一些道家大神通。
甚至連神道大神通《大信仰術》都可以為玄奘講解。
大信仰術中有諸多對信仰之力運用小神通，佛家也吸收信仰之力，這大信仰術對佛家之人也有一定的啟發作用。
正所謂論道，就是雙方都把自己的“道”拿出來分享，又不是講道和聽道。講道和聽道就是單方麵傳授“道”。
趙江河看了孫行者一眼，說到：“西行路上多劫難，這些劫難皆由你等而。我觀行者鏟除六賊，卻未定住心猿，恐怕西行路上還會有一劫難因你而生，這一劫難會讓你師傅受大苦難。”
西行取經九九八十一難，這沒一難都是圍繞玄奘等人而生，是對玄奘等人的考驗。當然大部分的劫難主要是因為玄奘而生，其中有一些劫難也是因孫行者他們而生。
剛過兩界山，玄奘與孫行者遇到六個強盜打劫，這六個強盜分別叫眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嚐思，意見欲，身本憂。這六個強盜其實是孫行者的六欲所化。
孫行者被壓在五行山之下，他的喜、怒、愛、思、欲和憂在壓製下變得強大，在孫行者脫離五行山的束縛之時，他的六欲也跟著一起脫離了他的束縛。
玄奘一個僧人，哪有什麽東西給強盜打劫呀，那六個強盜其實是想殺孫行者。
如果六個強盜“殺”了孫行者，孫行者就不再是孫行者，而是被六欲所控的魔。誰來都殺不了那六個強盜，但孫行者卻輕而易舉的打殺了那六個強盜。
說明孫行者也是有大智慧大毅力之人，就算六欲脫離了他的身軀，但他依舊可以輕而易舉將其剿滅。
六欲脫離孫行者的身軀，化形而出，這說不定是孫行者刻意為之的。
孫行者聽得趙江河的話，他說到：“師傅責怪我打殺六個強盜，可惜師傅不知那六個強盜乃是我的六種欲望所化。我被壓在五行山之下五百年，心中各種欲望叢生。
後菩薩說還我自由，但條件是讓我保護師傅去西天取經。那時為了自由，我便答應了菩薩。不過老孫我天生自由慣了，要我保護一個人去西天取經，你讓我保護，我就保護呀。
於是我故意讓的六欲脫體而出，想借六欲打殺師傅。
後來出了五行山，師傅對我是真心的好。半夜，我見師傅在微弱的燈光之下為我縫衣服，我甚是感動。
在那時，我就把師傅真的當作我師傅，我一定要將他平安的送到西天。
六欲脫體打殺師傅的事也就沒有了，那知六欲竟敢來壞我修為。如果他們不來壞我修行，我也就當他們不存在，隨他們去哪裏逍遙，既然來壞我修行，那就隻能將他們都鏟除了……”
孫行者竟然直接說出了六欲化強盜的原因，還是當著玄奘的麵說的，他毫不在乎玄奘知道自己曾經對他動過殺心。
這就是孫行者吧！
想說之時就說，從不遮掩。
玄奘聽了孫行者的話之後，他並沒有生氣，更沒有恨孫行者，反而對孫行者生出了絲絲喜愛。
他好像有點明白孫行者了，自己這個徒弟好似天生不會表達情感，不像他人那樣會拍馬屁，但對自己卻是真心實意。
能夠當麵說出我曾經想害你這樣的話，說明了孫行者並不是一個喜歡拐彎抹角的人，是一個直爽之人。
這樣的人一旦對誰好，就是真心實意的對誰好，並不會有半點虛情假意。
孫行者接著說到：“我的六欲之所以會脫體而出，是因為我想害師傅。經過與師傅的相處，師傅已經是我的親人，我是覺得不會害師傅的。
我的心猿絕對不會脫離我的掌控，所以你不用來挑撥我與師傅的關係。”
趙江河笑了笑，對方竟然會覺得自己在挑撥他與玄奘的關係。
“你笑什麽？”
趙江河說到：“沒想到我在你心中竟然是一小人形象。六欲以除，心猿不除，又怎成大道呢？”
趙江河雖然不知道菩提祖師究竟是誰，但從“靈台方寸山，斜月三星洞”也可以看出菩提祖師所修煉的是“心”。
以心入道，以心化神，不然就算孫行者資質再高，也不可能在短短的七年打雜三年修行內就踏入了天仙境。
趙江河不知煉“心”之妙法具體是那樣，但通過六欲和心猿，趙江河可以推測出斬除六欲心猿才能見大道。
就算孫行者再不讓心猿脫體而出，那心猿也會脫體而出。唯有心猿脫體，然後斬殺心猿，孫行者才能見得大道。
“除六欲與心猿，方見大道。”孫行者冉冉念到。
菩提祖師傳了孫行者方寸大法，但後來孫行者被趕出方寸山，後麵的修行之法全靠孫行者自己摸索。
今日聽了趙江河的話，他抓住了方寸大道的關鍵。
孫行者彎腰鞠躬說到：“多謝大帝指點之恩。心猿之劫是我的劫，我定不會讓師傅卷入其中的。”
豬八戒與沙僧見到孫行者對趙江河彎腰鞠躬，真是大跌眼鏡。孫行者最是高傲，還從未看到他對誰如此尊敬過。
宴席結束之後，各自回房休息了，趙江河找到沙僧，告訴沙僧，遇到什麽劫難可以找自己。
第二天，玄奘他們便離開了王宮，朝著西方極樂世界走去。下一站是平頂山，那金角銀角大王乃是太上老君的童子。
是有主的妖怪，趙江河不打算多做停留。