混元大羅金仙乃是宇宙中最強的強者了，竟然有力量可以定住他們，他們生出了絲絲恐懼。
心境圓滿並不代表不會生出七情六欲，而是能夠控製住自己的七情六欲。這些混元大羅金仙雖然心生恐懼，但依舊可以控製住自身的恐懼，不會因恐懼亂了理智。
他們定神看去，隻見一人從宇宙深處踏空而來。
那人一瞬間就到達諸位的麵前，他們終於看清那人的樣子。
那人很普通，很普通，就是一位普通到不能再普通的白發老者。老者身著道袍，臉上無情無欲，就像帶的一個麵具一樣。
諸位混元大羅金仙在心中驚呼：太上！
雖說元始天尊他們乃是混元大羅金仙念頭顯化，但接引與孔宣乃是真正的混元大羅金仙。就連他們兩人都被定住了，這說明太上的實力已經遠超過他們。
他們甚至懷疑太上已經超脫了，踏入了更高的境界。
太上走到眾人的麵前，好像花了一萬年的時間，又好像是一瞬間。太上每跨出一步，宇宙的時間線、物質界、非物質界就恢複一些。
當太上站在眾人麵前之時，整個宇宙中被接引與孔宣破壞的地方皆恢複原狀。
太上淡淡說到：“這方宇宙乃是我們的根，不管我們是否超脫，我們都不應該讓這方宇宙毀滅。”
這時眾人終於恢複了自主權，定住他們的那股力量消散了。
接引與孔宣恢複了行動力，但他們不再動手，因為他們很是忌憚太上。太上的境界太玄妙了，此刻他們已經分不出站在自己麵前的究竟是太上，還是宇宙本源意識？
太上看著接引接著說到：“接引道兄，你以‘空’字立教，那何謂空？”
接引的內心好似受到了一方宇宙重重的撞擊，空門以“空”字立教，那空門的道就是空。
在千萬年裏，他進入“定意”狀態，追尋參悟更高的境界。每日在不斷的完善自身的命運之道和普渡之道，卻忘記了空門之道。
此刻太上的話點醒了接引，當年他創立教派證得混元大羅金仙。在創教之時，冥冥之中捕捉到了“空”，便以“空”字立教。
這“空”其實才是他真正的道。
但他卻沉醉在命運之中，這命運之道是先天神命運的道，並非他接引的道。
先天神命運轉世為人，並非隻是為了證那混元大羅金仙果位，也是為了擺脫宇宙本源的束縛。
他轉世為接引之後，證得了混元大羅金仙果位。並且在創教證道之時，冥冥之中捕捉到了“空”，這空才是真正屬於他的道。
他卻依舊沉醉在命運之道中，這不是撿了芝麻，丟了西瓜嗎？並且他不斷的完善命運之道，雖然修為有所增長，但時間一久了，最後肯定會再次被宇宙本源所束縛。
在那些混元大羅金仙之中，其實並不隻有接引一個誤入歧途了。
大多數的混元大羅金仙還在修煉自己為先天神之時的道。
這些混元大羅金仙之所以會如此，其中應該少不了被宇宙本源的影響。宇宙本源雖然不是生靈，但他有自己的運轉意識，就好比是一台超級計算機一樣。
宇宙本源這台超級計算機在算計諸位混元大羅金仙。
不過也有幾位混元大羅金仙並沒有再修煉自己是先天神時的道。
比如通天，在先天四象轉世為通天之後，通天就開始舍棄作為先天神之時的四象之道。
通天以“截”字立教，為宇宙眾生在宇宙之中截取一絲機緣。
為眾生截取一絲機緣，那也就是在改變命運，這是宇宙本源不願意看到的。通天的做法會影響到宇宙的運轉，這種逆道而行的人，宇宙本源應該直接降下劫難。
宇宙本源之所以沒有降下劫難，一是因為通天為混元大羅金仙，二是因為通天將“截”的真意融入自己的劍道神通之中。
如果真將通天逼急了，他一劍斬去，恐怕宇宙之中的一部分法則會被通天截取。
就算將通天滅殺了，但那一部分被截取的法則再也回不到宇宙本源之中，那時宇宙就會變得殘缺，演化的過程中就會出現更多的漏洞。
那時宇宙本源就再難維持掌控宇宙，宇宙也會因此崩塌。
宇宙本源忌憚通天這位擁有自己的道的人。
除了通天之外，女媧也沒再修煉為先天生命之神時的生命之道，至於女媧現在修煉的是什麽道，誰也不知道。
至於元始天尊，他以“闡”字立教，他根本就是宇宙本源的代言人。三才法則又是宇宙之中最為頂尖的法則之力，他又怎麽可能會放棄修煉三才法則了。
接引聽了太上的點撥，他身上的氣息忽隱忽現，有點像走火入魔一般。
須菩提以為接引種了太上的安全，他一臉緊張急切的走到接引的身旁。
這時接引說到：“多謝道祖點撥，不然我越陷越深，最後肯定會竹籃打水一場空。”
道祖，什麽是道祖？
天下諸道之祖，也是天下所有修行者之師，如此稱號誰能夠擔得起？
在場的都是混元大羅金仙，就算誰比誰厲害，就算心有敬佩，但絕對不會稱對方為道祖。
因為一旦稱對方為道祖，那不就是自降身份嗎？
此刻接引稱太上為道祖，這讓諸位混元大羅金仙大跌眼鏡。之前孔宣挑戰接引，他們就已經很震驚了。
孔宣擊敗接引的念頭顯化，又加上人族氣運，還真讓他證得了混元大羅金仙。接引從“定意”狀態蘇醒，這是大家沒有想到的。
現在更讓他們沒想到的接引竟然會主動稱太上為道祖。接引也是高傲之人，是不會輕易臣服在他人之下。
太上說到：“接引道兄既然參悟了‘空’的真意，那與孔宣道友的仇怨是否可以放下了呢？”
“心已空，又哪來的仇。”接引能證得混元大羅金仙，並不隻是因為他乃是先天命運神轉世，更多的是因為他有大智慧。
之前陷入死胡同，才會沉迷於命運之道中，這時太上已經點醒接引，他的思維思想皆發生了大轉變。
像他們這樣的人，心境圓滿，隻要他們願意，他們就能做到。不單單是悟了就悟了，而是悟到了就能做到。
接引的心已經空了，他的道發生了巨大變化，不止修為沒有倒退，反而增漲了一大截。
這一次修為的增漲當得他千萬年的修行。
修行就是如此，一旦路對了，就能快速提升修為。一旦路錯了，那就功倍事半，甚至修為倒退。
須菩提見接引就太上的兩句話不再追究孔宣，他立馬說到：“師兄……”
“師弟不必再說，今日我得太上道祖之點撥，可謂是大有收獲。至於我與孔道友之間的恩怨，那都是因果循環。師弟修行因果之道，難道還參悟不了什麽是因果嗎？”接引說到。
須菩提雖然是先天因果之神轉世，同時修煉的也是因果之道。但他從來隻將因果之道當作武器，又哪裏真正的參悟過因果的真意呢？
須菩提在諸多混元大羅金仙之中，他算是比較弱的了。
明明修煉的因果之道是宇宙之中最頂尖的法則之一，可他為什麽實力卻是排在後麵的呢？還不是因為他沒有參悟因果真意。
太上說到：“須菩提道兄，孔宣道友壞了空門氣運，你應當彌補空門氣運。從今日開始，一直到下一大劫來臨之際，他當為空門三教主，鎮壓空門氣運。
封神之戰結束之後，空門可入神州傳道，下一大劫之時，空門大興。”
孔宣雖然是擊敗接引念頭顯化證道，但實實在在的奪去了空門氣運，並且還使得空門氣運流逝。
此刻太上讓孔宣入空門，為空門三教主，一直鎮壓空門氣運，唯有到下一大劫之時，孔宣才能有個自由身。
從封神之大劫到下一大劫，最多幾萬年不得，再或者千年也說不定。
對於混元大羅金仙來說，這點時間就好比一眨眼，孔宣立馬同意了。
孔宣說到：“借接引證道，接引對我有大恩，我願意按太上道友所說的去辦。”
至於須菩提，太上明麵上支持空門大興，這讓須菩提在心中暗喜，他也不再作聲，表示同意太上的安排。
太上同意空門進入神州傳道說法，並且直接空門在下一大劫大興，元始天尊說到：“大兄，空門大興，我玄門怎麽辦？”
神州大地寬廣無邊，其氣運也無法計量，但空門大興，這不就代表玄門要比空門弱，那時氣運不都流入空門了嗎？
元始天尊絕不允許這樣的事發生。
太上說到：“二弟，你以‘闡’字立教，為天地眾生闡述大道，這乃是好事。不過闡述宇宙大道，還不如闡述自己的道。至於空門大興之事，這乃是天定。”
“大兄，你現在乃是太上，還是天道？”元始天尊不甘心的問到。
這個問題的答案不止元始天尊想知道，另外那些混元大羅金仙也想知道。
太上現在的境界已經超出了他們的理解範圍，明明都是混元大羅金仙，就算實力有高低之分，但也不可能有如此之大的差別。
這說明太上很有可能突破到了更高的境界。
如果現在的太上乃是真正的太上，也就是說太上成功了。太上成功了，對於他們來說，也就多了一分信心。
如果現在的太上不是太上，而是天道，那就是說太上失敗了。太上失敗，他也就要另做打算。
眼前的這位太上是不是真的太上，這對於諸位混元大羅金仙來說很重要，是會影響他們的選擇與決策的。
太上說到：“太上是太上，天道是天道。我為太上，也就無天道，我為天道，同樣是無天道。”
太上如此說，說明眼前之人就是太上，並且太上已經以聖人代替了天心，是不是說明他已經踏入了新的境界呢？
通天問到：“大兄，你是不是已經踏入了新的境界？”
太上說到：“混元大羅金仙乃是這方宇宙最高境界，我還在這宇宙之中，說明我還是混元大羅金仙。至於更高的境界，我離那境界已經很近了，不日我將離開這方宇宙，到宇宙之外超脫。”
這方宇宙雖然無邊無際，但它最多隻能養出混元大羅金仙這樣的魚，至於混元大羅金仙之上的魚，這方宇宙還養不出。
太上還在這方宇宙之中，說明他還是混元大羅金仙。
不過太上說他不日將離開這方宇宙，這也就說明他已經無比接近那個境界了。並且他敢主動離開這方宇宙，他的實力恐怕已經到了那個境界，他現在隻差最後一步，就是跳出這方宇宙，證得那個境界。
太上與諸位混元大羅金仙在一個時代證得混元大羅金仙，大家的資質也並不比太上差，就算是差，也差不了多少。
但是現在太上已經要超脫了。
那些混元大羅金仙不由的有些唏噓，為什麽第一個踏入新境界不是自己。
太上又接著說到：“放棄過去，重新開始，方能擺脫宇宙本源束縛。不然參悟大道萬萬年，到頭來皆是大夢一場空。”
太上在點撥在場的那些混元大羅金仙，至於他們能不能回頭，就看他們各自的緣法。
通天說到：“多謝大兄指點。”
女媧也跟著說到：“多謝道兄指點，來日踏入那更高的境界，再來拜謝道祖。”
太上的身影慢慢的消失在眾人麵前，眾人的耳邊依舊響起太上的聲音。
“封神本是大羅之下事，從此以後混元不得再出手，一旦宇宙破滅，終身再難證得那無上境。”
這無上境就是太上對混元大羅金仙之上的境界的命名。
太上離去，宇宙恢複正常，接引與孔宣的事情圓滿解決。諸位混元大羅金仙也各自回到自己的道場。
連須菩提也回到了須彌天，在這三山關，隻留下了接引和孔宣。
接引和孔宣收了氣息，趙江河他們的意識再次恢複。趙江河的意識恢複之後，他看到的第一個畫麵就是接引和孔宣並立而戰，看著眾人。
接引說到：“從此以後沒有三山關孔將軍，隻有空門三教主。爾等破城去吧……”
心境圓滿並不代表不會生出七情六欲，而是能夠控製住自己的七情六欲。這些混元大羅金仙雖然心生恐懼，但依舊可以控製住自身的恐懼，不會因恐懼亂了理智。
他們定神看去，隻見一人從宇宙深處踏空而來。
那人一瞬間就到達諸位的麵前，他們終於看清那人的樣子。
那人很普通，很普通，就是一位普通到不能再普通的白發老者。老者身著道袍，臉上無情無欲，就像帶的一個麵具一樣。
諸位混元大羅金仙在心中驚呼：太上！
雖說元始天尊他們乃是混元大羅金仙念頭顯化，但接引與孔宣乃是真正的混元大羅金仙。就連他們兩人都被定住了，這說明太上的實力已經遠超過他們。
他們甚至懷疑太上已經超脫了，踏入了更高的境界。
太上走到眾人的麵前，好像花了一萬年的時間，又好像是一瞬間。太上每跨出一步，宇宙的時間線、物質界、非物質界就恢複一些。
當太上站在眾人麵前之時，整個宇宙中被接引與孔宣破壞的地方皆恢複原狀。
太上淡淡說到：“這方宇宙乃是我們的根，不管我們是否超脫，我們都不應該讓這方宇宙毀滅。”
這時眾人終於恢複了自主權，定住他們的那股力量消散了。
接引與孔宣恢複了行動力，但他們不再動手，因為他們很是忌憚太上。太上的境界太玄妙了，此刻他們已經分不出站在自己麵前的究竟是太上，還是宇宙本源意識？
太上看著接引接著說到：“接引道兄，你以‘空’字立教，那何謂空？”
接引的內心好似受到了一方宇宙重重的撞擊，空門以“空”字立教，那空門的道就是空。
在千萬年裏，他進入“定意”狀態，追尋參悟更高的境界。每日在不斷的完善自身的命運之道和普渡之道，卻忘記了空門之道。
此刻太上的話點醒了接引，當年他創立教派證得混元大羅金仙。在創教之時，冥冥之中捕捉到了“空”，便以“空”字立教。
這“空”其實才是他真正的道。
但他卻沉醉在命運之中，這命運之道是先天神命運的道，並非他接引的道。
先天神命運轉世為人，並非隻是為了證那混元大羅金仙果位，也是為了擺脫宇宙本源的束縛。
他轉世為接引之後，證得了混元大羅金仙果位。並且在創教證道之時，冥冥之中捕捉到了“空”，這空才是真正屬於他的道。
他卻依舊沉醉在命運之道中，這不是撿了芝麻，丟了西瓜嗎？並且他不斷的完善命運之道，雖然修為有所增長，但時間一久了，最後肯定會再次被宇宙本源所束縛。
在那些混元大羅金仙之中，其實並不隻有接引一個誤入歧途了。
大多數的混元大羅金仙還在修煉自己為先天神之時的道。
這些混元大羅金仙之所以會如此，其中應該少不了被宇宙本源的影響。宇宙本源雖然不是生靈，但他有自己的運轉意識，就好比是一台超級計算機一樣。
宇宙本源這台超級計算機在算計諸位混元大羅金仙。
不過也有幾位混元大羅金仙並沒有再修煉自己是先天神時的道。
比如通天，在先天四象轉世為通天之後，通天就開始舍棄作為先天神之時的四象之道。
通天以“截”字立教，為宇宙眾生在宇宙之中截取一絲機緣。
為眾生截取一絲機緣，那也就是在改變命運，這是宇宙本源不願意看到的。通天的做法會影響到宇宙的運轉，這種逆道而行的人，宇宙本源應該直接降下劫難。
宇宙本源之所以沒有降下劫難，一是因為通天為混元大羅金仙，二是因為通天將“截”的真意融入自己的劍道神通之中。
如果真將通天逼急了，他一劍斬去，恐怕宇宙之中的一部分法則會被通天截取。
就算將通天滅殺了，但那一部分被截取的法則再也回不到宇宙本源之中，那時宇宙就會變得殘缺，演化的過程中就會出現更多的漏洞。
那時宇宙本源就再難維持掌控宇宙，宇宙也會因此崩塌。
宇宙本源忌憚通天這位擁有自己的道的人。
除了通天之外，女媧也沒再修煉為先天生命之神時的生命之道，至於女媧現在修煉的是什麽道，誰也不知道。
至於元始天尊，他以“闡”字立教，他根本就是宇宙本源的代言人。三才法則又是宇宙之中最為頂尖的法則之力，他又怎麽可能會放棄修煉三才法則了。
接引聽了太上的點撥，他身上的氣息忽隱忽現，有點像走火入魔一般。
須菩提以為接引種了太上的安全，他一臉緊張急切的走到接引的身旁。
這時接引說到：“多謝道祖點撥，不然我越陷越深，最後肯定會竹籃打水一場空。”
道祖，什麽是道祖？
天下諸道之祖，也是天下所有修行者之師，如此稱號誰能夠擔得起？
在場的都是混元大羅金仙，就算誰比誰厲害，就算心有敬佩，但絕對不會稱對方為道祖。
因為一旦稱對方為道祖，那不就是自降身份嗎？
此刻接引稱太上為道祖，這讓諸位混元大羅金仙大跌眼鏡。之前孔宣挑戰接引，他們就已經很震驚了。
孔宣擊敗接引的念頭顯化，又加上人族氣運，還真讓他證得了混元大羅金仙。接引從“定意”狀態蘇醒，這是大家沒有想到的。
現在更讓他們沒想到的接引竟然會主動稱太上為道祖。接引也是高傲之人，是不會輕易臣服在他人之下。
太上說到：“接引道兄既然參悟了‘空’的真意，那與孔宣道友的仇怨是否可以放下了呢？”
“心已空，又哪來的仇。”接引能證得混元大羅金仙，並不隻是因為他乃是先天命運神轉世，更多的是因為他有大智慧。
之前陷入死胡同，才會沉迷於命運之道中，這時太上已經點醒接引，他的思維思想皆發生了大轉變。
像他們這樣的人，心境圓滿，隻要他們願意，他們就能做到。不單單是悟了就悟了，而是悟到了就能做到。
接引的心已經空了，他的道發生了巨大變化，不止修為沒有倒退，反而增漲了一大截。
這一次修為的增漲當得他千萬年的修行。
修行就是如此，一旦路對了，就能快速提升修為。一旦路錯了，那就功倍事半，甚至修為倒退。
須菩提見接引就太上的兩句話不再追究孔宣，他立馬說到：“師兄……”
“師弟不必再說，今日我得太上道祖之點撥，可謂是大有收獲。至於我與孔道友之間的恩怨，那都是因果循環。師弟修行因果之道，難道還參悟不了什麽是因果嗎？”接引說到。
須菩提雖然是先天因果之神轉世，同時修煉的也是因果之道。但他從來隻將因果之道當作武器，又哪裏真正的參悟過因果的真意呢？
須菩提在諸多混元大羅金仙之中，他算是比較弱的了。
明明修煉的因果之道是宇宙之中最頂尖的法則之一，可他為什麽實力卻是排在後麵的呢？還不是因為他沒有參悟因果真意。
太上說到：“須菩提道兄，孔宣道友壞了空門氣運，你應當彌補空門氣運。從今日開始，一直到下一大劫來臨之際，他當為空門三教主，鎮壓空門氣運。
封神之戰結束之後，空門可入神州傳道，下一大劫之時，空門大興。”
孔宣雖然是擊敗接引念頭顯化證道，但實實在在的奪去了空門氣運，並且還使得空門氣運流逝。
此刻太上讓孔宣入空門，為空門三教主，一直鎮壓空門氣運，唯有到下一大劫之時，孔宣才能有個自由身。
從封神之大劫到下一大劫，最多幾萬年不得，再或者千年也說不定。
對於混元大羅金仙來說，這點時間就好比一眨眼，孔宣立馬同意了。
孔宣說到：“借接引證道，接引對我有大恩，我願意按太上道友所說的去辦。”
至於須菩提，太上明麵上支持空門大興，這讓須菩提在心中暗喜，他也不再作聲，表示同意太上的安排。
太上同意空門進入神州傳道說法，並且直接空門在下一大劫大興，元始天尊說到：“大兄，空門大興，我玄門怎麽辦？”
神州大地寬廣無邊，其氣運也無法計量，但空門大興，這不就代表玄門要比空門弱，那時氣運不都流入空門了嗎？
元始天尊絕不允許這樣的事發生。
太上說到：“二弟，你以‘闡’字立教，為天地眾生闡述大道，這乃是好事。不過闡述宇宙大道，還不如闡述自己的道。至於空門大興之事，這乃是天定。”
“大兄，你現在乃是太上，還是天道？”元始天尊不甘心的問到。
這個問題的答案不止元始天尊想知道，另外那些混元大羅金仙也想知道。
太上現在的境界已經超出了他們的理解範圍，明明都是混元大羅金仙，就算實力有高低之分，但也不可能有如此之大的差別。
這說明太上很有可能突破到了更高的境界。
如果現在的太上乃是真正的太上，也就是說太上成功了。太上成功了，對於他們來說，也就多了一分信心。
如果現在的太上不是太上，而是天道，那就是說太上失敗了。太上失敗，他也就要另做打算。
眼前的這位太上是不是真的太上，這對於諸位混元大羅金仙來說很重要，是會影響他們的選擇與決策的。
太上說到：“太上是太上，天道是天道。我為太上，也就無天道，我為天道，同樣是無天道。”
太上如此說，說明眼前之人就是太上，並且太上已經以聖人代替了天心，是不是說明他已經踏入了新的境界呢？
通天問到：“大兄，你是不是已經踏入了新的境界？”
太上說到：“混元大羅金仙乃是這方宇宙最高境界，我還在這宇宙之中，說明我還是混元大羅金仙。至於更高的境界，我離那境界已經很近了，不日我將離開這方宇宙，到宇宙之外超脫。”
這方宇宙雖然無邊無際，但它最多隻能養出混元大羅金仙這樣的魚，至於混元大羅金仙之上的魚，這方宇宙還養不出。
太上還在這方宇宙之中，說明他還是混元大羅金仙。
不過太上說他不日將離開這方宇宙，這也就說明他已經無比接近那個境界了。並且他敢主動離開這方宇宙，他的實力恐怕已經到了那個境界，他現在隻差最後一步，就是跳出這方宇宙，證得那個境界。
太上與諸位混元大羅金仙在一個時代證得混元大羅金仙，大家的資質也並不比太上差，就算是差，也差不了多少。
但是現在太上已經要超脫了。
那些混元大羅金仙不由的有些唏噓，為什麽第一個踏入新境界不是自己。
太上又接著說到：“放棄過去，重新開始，方能擺脫宇宙本源束縛。不然參悟大道萬萬年，到頭來皆是大夢一場空。”
太上在點撥在場的那些混元大羅金仙，至於他們能不能回頭，就看他們各自的緣法。
通天說到：“多謝大兄指點。”
女媧也跟著說到：“多謝道兄指點，來日踏入那更高的境界，再來拜謝道祖。”
太上的身影慢慢的消失在眾人麵前，眾人的耳邊依舊響起太上的聲音。
“封神本是大羅之下事，從此以後混元不得再出手，一旦宇宙破滅，終身再難證得那無上境。”
這無上境就是太上對混元大羅金仙之上的境界的命名。
太上離去，宇宙恢複正常，接引與孔宣的事情圓滿解決。諸位混元大羅金仙也各自回到自己的道場。
連須菩提也回到了須彌天，在這三山關，隻留下了接引和孔宣。
接引和孔宣收了氣息，趙江河他們的意識再次恢複。趙江河的意識恢複之後，他看到的第一個畫麵就是接引和孔宣並立而戰，看著眾人。
接引說到：“從此以後沒有三山關孔將軍，隻有空門三教主。爾等破城去吧……”