薑子牙與姬發在營帳之內等待降服孔宣的人降臨，這時突然有一士兵走進影響，說到：“帳外有一道人，說是前來降服孔宣的。”
薑子牙與姬發一聽是來降服的孔宣的，二人喜上眉梢，激動不已。終於等來了，降服孔宣之人終於等來了。
兩人急忙衝出營帳。
趙江河不是第一次見混元大羅金仙高手了，在此之前他已經見過了兩位混元大羅金仙。在見太上之時，太上講道，雖然有混元大羅金仙的修為與見識，但還並沒有真正的證那混元大羅金仙果位。
在見天帝之時，天帝已經從天帝之位上走下來，雖然還保留著混元大羅金仙的力量，但畢竟已經不是混元大羅金仙了。
這是趙江河第一次見真正的混元大羅金仙。
趙江河望向接引，那就是一個一臉苦相的老頭子。雖然感知不到這個老頭子一點的修為，但那老頭子給趙江河一種他就是宇宙中心的感覺。
或者說那個老頭子就是宇宙。
這就是混元大羅金仙，參悟宇宙種種玄妙，全知全能，所以又稱之為聖。
接引對著趙江河一笑，隻不過他的笑比哭還難看，但那一笑之中透著一股意味深長。趙江河心頭一緊，之前的太上也給了他這種感覺。
在精神幻境之中，不管那些修行者再怎麽鮮活，趙江河都不認為他們是真的，隻不過是大能的精神念頭與靈氣能量演化出來的。
就連孔宣也是一樣。
唯有太上與接引給趙江河一種感覺，那就是他們都是真實的。
他們可以隨時走出精神幻境。
如果將精神幻境比作一部部電影或電視劇，精神幻境裏的人都隻不過是電影或電視劇裏的角色而已。但太上與接引給趙江河一種他們電影是電視外的人走進了電影電視。
這就是混元大羅金仙。
一旦證得混元大羅金仙，就是宇宙的唯一。不管是在何處看到的，都是真實存在。
混元大羅金仙與大羅金仙一樣，在各種異度空間、無盡次元都有著無數分身。大羅金仙的每一個分身或真或假，都是獨立存在的，他們是相互之間並沒有聯係，就好像濺落在各個水窪中的水。
而混元大羅金仙的每一個分身都是真實的，混元大羅金仙的分身不應該稱之為分身，因為那都是其本體。
在證混元大羅金仙之時，會將諸天萬界、異度空間、無盡次元中的分身都收回。這些分身有可能是那位大羅金仙留下的擴印，也有可能是誕生於某一位的思想念頭之中，也有可能是宇宙演化出來的。
總之一切分身都要收回，讓自己成為宇宙之中真正的唯一。
一旦證得混元大羅金仙，不管是自己留下的擴印，還是誕生於某一位思想念頭之中的自己，或是宇宙演化出來的。
總之隻要是出現存在的，皆是真實的那位混元大羅金仙。
眼前的接引雖然也是這武王伐紂精神幻境中的一員，但他卻是真實的，他並不會因為武王伐紂精神幻境不存在了，他也就不存在了。
一個精神幻境破滅，如果裏麵沒有混元大羅金仙，那就隻有一個人能夠活下來，重歸現實世界。
這個人就是演化那個精神幻境的那個人。
聊齋精神幻境破滅，幻境之中所有的人和事物都隨之消散，唯有天帝從那精神幻境之中降臨。
這是因為那聊齋精神幻境乃是天帝所演化的，也是天帝布的局。
趙江河正想向接引請教一些事情，薑子牙與姬發匆匆跑來，神似癲狂，亂了分寸。
薑子牙與姬發一見到接引，他們二人的頭腦立馬清明，心境平複。薑子牙與姬發立馬察覺到自己有所失態，他們兩個立馬整體衣服。
姬發說到：“聞仙師降臨，亂了方寸，還請仙師莫怪。”
“不怪，不怪。”接引為混元大羅金仙，他又豈會在乎這些。
薑子牙問到：“不知仙師在那做仙山修行？”
“須彌之鄉客，西方妙術神。
輕舟引眾生，九品立吾身。
池邊分八德，常臨七寶園。
波羅花開後，遍地長金珍。
談講三乘法，舍利腹中存。
有緣生此地，久後幸空門。
十二蓮台演法寶，八德池邊現白光。
壽同天地言非廖，福經洪波語豈狂。
修成舍利名胎息。清閑極樂是西方。”
薑子牙一聽，立馬說到：“原來是聖人降臨，小道有失遠迎，還望聖人見諒。”
好在薑子牙乃是元始天尊的徒弟，常常聽混元大羅金仙講道，這才沒有失了禮數，亂了方寸。
到時姬發，顯得有些拘束。
薑子牙接著說到：“聖人請隨我進營帳，我這就……”
接引說到：“虛禮就不必了！去叫陣，我降服孔宣之後，便要回須彌山。”
接引雖然與須菩提是師兄弟，一個乃是先天命運神轉世，一個乃是先天因果神轉世，兩人在道上麵是惺惺相惜，但兩個的性格不為不同。
接引普度眾生，不在乎一切虛禮，卻保持著自己的臉麵。
須菩提同學普度眾生，但他在乎禮數，卻不在乎自己的臉麵。
此次降臨全是為了孔宣而來，接引直奔主題，早點辦完事情，早點回須彌天。如果是須菩提前來，他一定會要大擺陣仗，最後再出手降服孔宣。
……
孔宣正在營帳之中，等待自己的證道之機將臨，這時一小兵從營帳外走了進來。
那小兵說到：“將軍，薑子牙等人在外叫陣。”
“他們竟然還敢來？”魔禮壽說到。
孔宣心念一動，他感知到了，自己的證道之機會就在外麵。
孔宣問到：“來了多少人。”
小兵說到：“一共五人，其中有薑子牙、姬發和楊戩，另外兩人並沒見過。其中一個是一年輕男子，而另外一個乃是一老者。”
“看來那年輕人與老者就是薑子牙請來的幫手，就讓我等替孔將軍去會一會那兩個人。”魔家四兄弟說到。
“不用了，你們四人不是門外兩人的對手，還是我親自去。”孔宣說完之後，又對著那小兵說到：“你去答話，就說本將軍片刻就到。”
證道之機跟著薑子牙一行人而來，薑子牙他們肯定與自己的證道之機沒有關係，那自己的證道之機肯定與那一青年一老者有關。
想到這裏，孔宣就不可能讓魔家四兄弟去，他要親自去麵對，一舉證得那混元大羅金仙果位。
薑子牙與姬發一聽是來降服的孔宣的，二人喜上眉梢，激動不已。終於等來了，降服孔宣之人終於等來了。
兩人急忙衝出營帳。
趙江河不是第一次見混元大羅金仙高手了，在此之前他已經見過了兩位混元大羅金仙。在見太上之時，太上講道，雖然有混元大羅金仙的修為與見識，但還並沒有真正的證那混元大羅金仙果位。
在見天帝之時，天帝已經從天帝之位上走下來，雖然還保留著混元大羅金仙的力量，但畢竟已經不是混元大羅金仙了。
這是趙江河第一次見真正的混元大羅金仙。
趙江河望向接引，那就是一個一臉苦相的老頭子。雖然感知不到這個老頭子一點的修為，但那老頭子給趙江河一種他就是宇宙中心的感覺。
或者說那個老頭子就是宇宙。
這就是混元大羅金仙，參悟宇宙種種玄妙，全知全能，所以又稱之為聖。
接引對著趙江河一笑，隻不過他的笑比哭還難看，但那一笑之中透著一股意味深長。趙江河心頭一緊，之前的太上也給了他這種感覺。
在精神幻境之中，不管那些修行者再怎麽鮮活，趙江河都不認為他們是真的，隻不過是大能的精神念頭與靈氣能量演化出來的。
就連孔宣也是一樣。
唯有太上與接引給趙江河一種感覺，那就是他們都是真實的。
他們可以隨時走出精神幻境。
如果將精神幻境比作一部部電影或電視劇，精神幻境裏的人都隻不過是電影或電視劇裏的角色而已。但太上與接引給趙江河一種他們電影是電視外的人走進了電影電視。
這就是混元大羅金仙。
一旦證得混元大羅金仙，就是宇宙的唯一。不管是在何處看到的，都是真實存在。
混元大羅金仙與大羅金仙一樣，在各種異度空間、無盡次元都有著無數分身。大羅金仙的每一個分身或真或假，都是獨立存在的，他們是相互之間並沒有聯係，就好像濺落在各個水窪中的水。
而混元大羅金仙的每一個分身都是真實的，混元大羅金仙的分身不應該稱之為分身，因為那都是其本體。
在證混元大羅金仙之時，會將諸天萬界、異度空間、無盡次元中的分身都收回。這些分身有可能是那位大羅金仙留下的擴印，也有可能是誕生於某一位的思想念頭之中，也有可能是宇宙演化出來的。
總之一切分身都要收回，讓自己成為宇宙之中真正的唯一。
一旦證得混元大羅金仙，不管是自己留下的擴印，還是誕生於某一位思想念頭之中的自己，或是宇宙演化出來的。
總之隻要是出現存在的，皆是真實的那位混元大羅金仙。
眼前的接引雖然也是這武王伐紂精神幻境中的一員，但他卻是真實的，他並不會因為武王伐紂精神幻境不存在了，他也就不存在了。
一個精神幻境破滅，如果裏麵沒有混元大羅金仙，那就隻有一個人能夠活下來，重歸現實世界。
這個人就是演化那個精神幻境的那個人。
聊齋精神幻境破滅，幻境之中所有的人和事物都隨之消散，唯有天帝從那精神幻境之中降臨。
這是因為那聊齋精神幻境乃是天帝所演化的，也是天帝布的局。
趙江河正想向接引請教一些事情，薑子牙與姬發匆匆跑來，神似癲狂，亂了分寸。
薑子牙與姬發一見到接引，他們二人的頭腦立馬清明，心境平複。薑子牙與姬發立馬察覺到自己有所失態，他們兩個立馬整體衣服。
姬發說到：“聞仙師降臨，亂了方寸，還請仙師莫怪。”
“不怪，不怪。”接引為混元大羅金仙，他又豈會在乎這些。
薑子牙問到：“不知仙師在那做仙山修行？”
“須彌之鄉客，西方妙術神。
輕舟引眾生，九品立吾身。
池邊分八德，常臨七寶園。
波羅花開後，遍地長金珍。
談講三乘法，舍利腹中存。
有緣生此地，久後幸空門。
十二蓮台演法寶，八德池邊現白光。
壽同天地言非廖，福經洪波語豈狂。
修成舍利名胎息。清閑極樂是西方。”
薑子牙一聽，立馬說到：“原來是聖人降臨，小道有失遠迎，還望聖人見諒。”
好在薑子牙乃是元始天尊的徒弟，常常聽混元大羅金仙講道，這才沒有失了禮數，亂了方寸。
到時姬發，顯得有些拘束。
薑子牙接著說到：“聖人請隨我進營帳，我這就……”
接引說到：“虛禮就不必了！去叫陣，我降服孔宣之後，便要回須彌山。”
接引雖然與須菩提是師兄弟，一個乃是先天命運神轉世，一個乃是先天因果神轉世，兩人在道上麵是惺惺相惜，但兩個的性格不為不同。
接引普度眾生，不在乎一切虛禮，卻保持著自己的臉麵。
須菩提同學普度眾生，但他在乎禮數，卻不在乎自己的臉麵。
此次降臨全是為了孔宣而來，接引直奔主題，早點辦完事情，早點回須彌天。如果是須菩提前來，他一定會要大擺陣仗，最後再出手降服孔宣。
……
孔宣正在營帳之中，等待自己的證道之機將臨，這時一小兵從營帳外走了進來。
那小兵說到：“將軍，薑子牙等人在外叫陣。”
“他們竟然還敢來？”魔禮壽說到。
孔宣心念一動，他感知到了，自己的證道之機會就在外麵。
孔宣問到：“來了多少人。”
小兵說到：“一共五人，其中有薑子牙、姬發和楊戩，另外兩人並沒見過。其中一個是一年輕男子，而另外一個乃是一老者。”
“看來那年輕人與老者就是薑子牙請來的幫手，就讓我等替孔將軍去會一會那兩個人。”魔家四兄弟說到。
“不用了，你們四人不是門外兩人的對手，還是我親自去。”孔宣說完之後，又對著那小兵說到：“你去答話，就說本將軍片刻就到。”
證道之機跟著薑子牙一行人而來，薑子牙他們肯定與自己的證道之機沒有關係，那自己的證道之機肯定與那一青年一老者有關。
想到這裏，孔宣就不可能讓魔家四兄弟去，他要親自去麵對，一舉證得那混元大羅金仙果位。