楊誌嗤笑一聲，對李鐵說道：“別用你的肌肉腦袋來衡量我！”“呦嗬，你還喘上了。就問問你，中醫科學嗎？”楊誌反問：“科學可以解釋一切嗎？總有科學解釋不了的東西……”二人嗆了一句，就一起看向風塵——貌似科學不科學，這裏正好是有一個“權威”的。於是，便讓風塵評判一下：中醫，究竟是不是科學？
“科學，這要看你們怎麽定義了。”風塵好笑，說道：“隻要你不把科學等同於迷信，那麽中醫，就是科學的……”
“我們研究所外，就有一個中醫坐診。有個腰酸背痛的，也都會去看。尤其是一些因為用腦過度產生的毛病，一副藥下去，立竿見影！至少，小範圍言，我們這些人，是相信中醫是科學的，如果它不科學，我們會去看病嗎？不會。目前，為人詬病更多的實際上是中醫學的基本理論框架。”風塵沉吟一下，道：“怎麽說呢，有人認為陰陽五行這一套東西，是很不科學的、憑空臆造的。中醫有用的，就是藥，而不是醫。”
然，事實如此否？否！
中醫之初，乃以處理金創為主，是一點一點，從外而內，積累出來的。身體的部分功能、整體協調，以及經脈係統，都是這樣被發現的。
《黃帝內經》中記載，經脈是可以被解剖、觀察、發現的。它包含了血管、神經、淋巴管道、結締組織。中醫分別將之用經絡、經筋、經別之類的劃分方式，將之進行區分。在這一基礎上，逐漸的構造出一個整體的關係，依靠功能、聯係，借用了五行這一體係，將整個係統進行完善——這一個總結，是依靠功能，進行的抽象性質的總結。說白了，陰陽、五行，這些都是契合於人體功能，所以才會被拿來用的！
這就和一個做理論物理的，發現了一個原理，但找不到合適的數學模型。把某個數學家發現的公式拿過來使用，或者是稍微變化一下使用一樣。
然後，很多的東西，都是在這個公式的基礎上進行推導、發現的——中醫的許多被人認為不科學的東西，也都是被這麽的，通過五行生克，推導出來的。這一個過程科學嗎？這一個過程很科學。
在藥的一方麵，同樣依靠形狀、性質之間的聯係，建立了一套五行體係。比如說葉子圓的有什麽藥性，葉子尖的又是什麽藥性……
這一種篩選藥材、判斷藥材的機製，是一種類似於“大數據”一樣的總結。
幾千年的經驗積累，才利用五行，歸納出了藥性規律，憑什麽要被人一句話否認為“這不科學”呢？難道就因為現代的科學理論中“沒有”？
風塵和聲說道：“一些東西，其實不是沒有，而是沒有必要進行此類的研究。就比如研究植物學的，沒有人會閑的蛋疼，去照著中醫裏麵的寒熱性狀、藥性方麵進行總結的。咱們呢，和國外，有一點很本質的不同，你們知道這個不同是什麽？”
李鐵、楊誌二人聽的入神，聽風塵一問，就下意識的反問：“是什麽？”
“咱們……人為域內四大之一，和天地道一樣大。天大、地大、道大、人亦大。我們把人的個體，等同於天，等同於地，等同於道。所以，當西方還在生病以後，求神拜佛的時候，我們就已經有神農嚐百草，逐漸一代一代的積累，積累出了治療各種疾病的草藥典籍……當大洪水來臨的時候，他們如同喪家之犬一樣躲在了方舟之上，在惶惶天威下瑟瑟發抖。而我們呢？我們迎著洪水，戰天鬥地，最終將洪水馴服——在我們眼中，天算什麽？神算什麽？你能給我風調雨順，我才敬你，你若給我帶來了災禍，那對不起！當初可以如何敬你，今日就可以如何弄你。這是我們的精神……人類，是怎麽成為了萬物靈長的呢？”風塵眨眨眼，笑的很古怪，“閻王、判官，你們相不相信一個事實？”
李鐵問：“什麽事實？”
“控製住一個女人的孩子，把一個女人關進獸籠，讓她麵對猛獸。威脅她，如果不能殺死野獸，就殺死她的孩子。你們猜，結果會怎麽樣？”
這是一個極度不人道的、殘忍的命題。
但這一問，卻讓李鐵的腦海中，不自覺的回憶起了大地震中，震撼人心的畫麵——你可能相信，一個女人用自己纖弱的身體，在廢墟中支撐起一片空間，一直到死都保留著那片空間，空間下就是自己的孩子。如果按照“科學”計算，這不可能——但這種奇跡就在地震中發生了，那是一個偉大的奇跡。
這樣的例子，不止一件！李鐵為之默然，久經戰陣的心，也都為之戰栗了一下。一如當初自己眼睜睜的，看到那一幕的時候一樣。
風塵呼出了一口氣，感慨道：“人類的地位，是女人打出來的。她們容易激動，容易情緒化，這在遠古社會，並不是一種缺點，而是最大的優點。一直到如今，這一種優勢，也一直在遺傳——當然，現在我們都認為事兒事兒的，很煩。但當初，那就是人類最寶貴的東西，當遭遇野獸的時候，平時強壯的男人又能怎麽樣？一瞬間爆發潛能的女人，才是最恐怖的存在。”
楊誌道：“這是曆史？我和閻王學的是假的？”
風塵失笑，說道：“那倒不是。這個，是我個人的推測。你們知道全世界有記錄的，人體潛能爆發的案例有多少？”
“多少？”
“三十二萬例左右！沒有被記錄的，也許更多。我從這三十二萬例中，發現了一個很有趣的事實——其中男性爆發潛能的案例不超過一百五十件。也就是說，這些案例中的主角，都是女性！女性！女性！”
重要的事情要說三遍，風塵認為“女性”這兩個字，就很需要強調。
“她們當中，有的是為了救自己的父親，有的是為了救自己的子女，有的是自己的丈夫。一個十二歲的孩子，可以將一輛福特車一下子抬起來，這可是大力士才能做到的。一個家庭主婦，可以爆發出超強的速度、耐力、體力，背著丈夫跑到離家五十多公裏的醫院，一直到進了醫院之後，看著丈夫進了急診，才忽然倒下……這些案例，我無法一一細說，但這個比例，我認為就陳述了一個事實！”
“遠古社會，或者說是人類出現之初，女性能夠擁有統治性的地位，並不是一種偶然。女人憑借的，也不是什麽采集之類的本事，而是戰鬥，是絕對的戰鬥力。是她們，打出了人類的一個未來。”
“這是一種自然選擇，自然界中，無論是狼也好，獅子、鬣狗也罷，但凡集群，就有一個規律。其中的王，是最強者，能夠先一口吃肉的，是統治者。一個獅群裏，母獅子狩獵回來，首先要讓公獅子享受。因為公獅子是保衛者，母獅子是狩獵者，母獅子需要公獅子的保護……”
“你是說，人類……”
李鐵、楊誌二人顯然也猜到了什麽——一個保護者、狩獵者，就說明了一切。正因為當時女性是保護者，所以地位才會崇高，是統治者，社會才會是母係氏族！男性和孩子，在當時算是受保護，受庇佑的對象，所以隻能是被統治者。在這樣的社會裏，男性負責狩獵，孩子負責采集——放心，女人是不會幹這些的。她們和現代的女性差不多，就是家裏的大爺，什麽都不幹！就和獅群裏的公獅子一樣，每天懶洋洋的睡著美容覺，積蓄著自己的能量，隻有在族群有了生死威脅的時候，才會悍然出擊！
這一個推論，無疑很顛覆……但李鐵、楊誌二人也不得不承認，風塵這一個推導，十有八九就是真的。
因為在遠古，人和其他動物一樣茹毛飲血。那是一個絕對不養廢物的時代，既然那個時代裏養著女人，如同母獅子伺候公獅子一樣的養著，必然是因為戰鬥力。否則，母係氏族又要如何形成？如果男人的戰鬥力更加強，那麽一定是父係氏族社會，是一個男人許多女人，是女人出去打獵男人曬太陽，但顯然不是。再配合上人體潛能爆發的案例來分析一下，遠古時代的女人遠強大於男人，這就是一個事實。
風塵感慨一句，說：“那什麽歌裏唱的，山下的女人是老虎，這可不止是老虎那麽簡單啊。這是能打老虎的。”
楊誌順著風塵的話分析道：“母係氏族進入父係氏族的標誌，實際上就是人類已經占據了絕對的主導地位。或者說是野獸已經被驅趕到了山林之中，躲遠了，人類已經徹底的安全了之後，再也不需要女性這種爆發力。而女人的感性，也逐漸不是一種優勢。主導了自然界的人類要開始從小部落聯合到大部落，這恰恰更需要的，是理性——隻有理性，才能促使更大的社會團體的融合。”
風塵道：“我也認為是這樣的。環境的變化，促使了地位的變化。就拿獅群來說，如果某一天，獅群沒有了外部威脅，母獅子除了下崽需要一下公獅子，還會伺候它？做夢呢。那時候就是幾個母獅子把公獅子逼迫到牆角，然後霸王硬上弓，至於公獅子？愛死不死，是這個道理吧？”
“……”
“科學，這要看你們怎麽定義了。”風塵好笑，說道：“隻要你不把科學等同於迷信，那麽中醫，就是科學的……”
“我們研究所外，就有一個中醫坐診。有個腰酸背痛的，也都會去看。尤其是一些因為用腦過度產生的毛病，一副藥下去，立竿見影！至少，小範圍言，我們這些人，是相信中醫是科學的，如果它不科學，我們會去看病嗎？不會。目前，為人詬病更多的實際上是中醫學的基本理論框架。”風塵沉吟一下，道：“怎麽說呢，有人認為陰陽五行這一套東西，是很不科學的、憑空臆造的。中醫有用的，就是藥，而不是醫。”
然，事實如此否？否！
中醫之初，乃以處理金創為主，是一點一點，從外而內，積累出來的。身體的部分功能、整體協調，以及經脈係統，都是這樣被發現的。
《黃帝內經》中記載，經脈是可以被解剖、觀察、發現的。它包含了血管、神經、淋巴管道、結締組織。中醫分別將之用經絡、經筋、經別之類的劃分方式，將之進行區分。在這一基礎上，逐漸的構造出一個整體的關係，依靠功能、聯係，借用了五行這一體係，將整個係統進行完善——這一個總結，是依靠功能，進行的抽象性質的總結。說白了，陰陽、五行，這些都是契合於人體功能，所以才會被拿來用的！
這就和一個做理論物理的，發現了一個原理，但找不到合適的數學模型。把某個數學家發現的公式拿過來使用，或者是稍微變化一下使用一樣。
然後，很多的東西，都是在這個公式的基礎上進行推導、發現的——中醫的許多被人認為不科學的東西，也都是被這麽的，通過五行生克，推導出來的。這一個過程科學嗎？這一個過程很科學。
在藥的一方麵，同樣依靠形狀、性質之間的聯係，建立了一套五行體係。比如說葉子圓的有什麽藥性，葉子尖的又是什麽藥性……
這一種篩選藥材、判斷藥材的機製，是一種類似於“大數據”一樣的總結。
幾千年的經驗積累，才利用五行，歸納出了藥性規律，憑什麽要被人一句話否認為“這不科學”呢？難道就因為現代的科學理論中“沒有”？
風塵和聲說道：“一些東西，其實不是沒有，而是沒有必要進行此類的研究。就比如研究植物學的，沒有人會閑的蛋疼，去照著中醫裏麵的寒熱性狀、藥性方麵進行總結的。咱們呢，和國外，有一點很本質的不同，你們知道這個不同是什麽？”
李鐵、楊誌二人聽的入神，聽風塵一問，就下意識的反問：“是什麽？”
“咱們……人為域內四大之一，和天地道一樣大。天大、地大、道大、人亦大。我們把人的個體，等同於天，等同於地，等同於道。所以，當西方還在生病以後，求神拜佛的時候，我們就已經有神農嚐百草，逐漸一代一代的積累，積累出了治療各種疾病的草藥典籍……當大洪水來臨的時候，他們如同喪家之犬一樣躲在了方舟之上，在惶惶天威下瑟瑟發抖。而我們呢？我們迎著洪水，戰天鬥地，最終將洪水馴服——在我們眼中，天算什麽？神算什麽？你能給我風調雨順，我才敬你，你若給我帶來了災禍，那對不起！當初可以如何敬你，今日就可以如何弄你。這是我們的精神……人類，是怎麽成為了萬物靈長的呢？”風塵眨眨眼，笑的很古怪，“閻王、判官，你們相不相信一個事實？”
李鐵問：“什麽事實？”
“控製住一個女人的孩子，把一個女人關進獸籠，讓她麵對猛獸。威脅她，如果不能殺死野獸，就殺死她的孩子。你們猜，結果會怎麽樣？”
這是一個極度不人道的、殘忍的命題。
但這一問，卻讓李鐵的腦海中，不自覺的回憶起了大地震中，震撼人心的畫麵——你可能相信，一個女人用自己纖弱的身體，在廢墟中支撐起一片空間，一直到死都保留著那片空間，空間下就是自己的孩子。如果按照“科學”計算，這不可能——但這種奇跡就在地震中發生了，那是一個偉大的奇跡。
這樣的例子，不止一件！李鐵為之默然，久經戰陣的心，也都為之戰栗了一下。一如當初自己眼睜睜的，看到那一幕的時候一樣。
風塵呼出了一口氣，感慨道：“人類的地位，是女人打出來的。她們容易激動，容易情緒化，這在遠古社會，並不是一種缺點，而是最大的優點。一直到如今，這一種優勢，也一直在遺傳——當然，現在我們都認為事兒事兒的，很煩。但當初，那就是人類最寶貴的東西，當遭遇野獸的時候，平時強壯的男人又能怎麽樣？一瞬間爆發潛能的女人，才是最恐怖的存在。”
楊誌道：“這是曆史？我和閻王學的是假的？”
風塵失笑，說道：“那倒不是。這個，是我個人的推測。你們知道全世界有記錄的，人體潛能爆發的案例有多少？”
“多少？”
“三十二萬例左右！沒有被記錄的，也許更多。我從這三十二萬例中，發現了一個很有趣的事實——其中男性爆發潛能的案例不超過一百五十件。也就是說，這些案例中的主角，都是女性！女性！女性！”
重要的事情要說三遍，風塵認為“女性”這兩個字，就很需要強調。
“她們當中，有的是為了救自己的父親，有的是為了救自己的子女，有的是自己的丈夫。一個十二歲的孩子，可以將一輛福特車一下子抬起來，這可是大力士才能做到的。一個家庭主婦，可以爆發出超強的速度、耐力、體力，背著丈夫跑到離家五十多公裏的醫院，一直到進了醫院之後，看著丈夫進了急診，才忽然倒下……這些案例，我無法一一細說，但這個比例，我認為就陳述了一個事實！”
“遠古社會，或者說是人類出現之初，女性能夠擁有統治性的地位，並不是一種偶然。女人憑借的，也不是什麽采集之類的本事，而是戰鬥，是絕對的戰鬥力。是她們，打出了人類的一個未來。”
“這是一種自然選擇，自然界中，無論是狼也好，獅子、鬣狗也罷，但凡集群，就有一個規律。其中的王，是最強者，能夠先一口吃肉的，是統治者。一個獅群裏，母獅子狩獵回來，首先要讓公獅子享受。因為公獅子是保衛者，母獅子是狩獵者，母獅子需要公獅子的保護……”
“你是說，人類……”
李鐵、楊誌二人顯然也猜到了什麽——一個保護者、狩獵者，就說明了一切。正因為當時女性是保護者，所以地位才會崇高，是統治者，社會才會是母係氏族！男性和孩子，在當時算是受保護，受庇佑的對象，所以隻能是被統治者。在這樣的社會裏，男性負責狩獵，孩子負責采集——放心，女人是不會幹這些的。她們和現代的女性差不多，就是家裏的大爺，什麽都不幹！就和獅群裏的公獅子一樣，每天懶洋洋的睡著美容覺，積蓄著自己的能量，隻有在族群有了生死威脅的時候，才會悍然出擊！
這一個推論，無疑很顛覆……但李鐵、楊誌二人也不得不承認，風塵這一個推導，十有八九就是真的。
因為在遠古，人和其他動物一樣茹毛飲血。那是一個絕對不養廢物的時代，既然那個時代裏養著女人，如同母獅子伺候公獅子一樣的養著，必然是因為戰鬥力。否則，母係氏族又要如何形成？如果男人的戰鬥力更加強，那麽一定是父係氏族社會，是一個男人許多女人，是女人出去打獵男人曬太陽，但顯然不是。再配合上人體潛能爆發的案例來分析一下，遠古時代的女人遠強大於男人，這就是一個事實。
風塵感慨一句，說：“那什麽歌裏唱的，山下的女人是老虎，這可不止是老虎那麽簡單啊。這是能打老虎的。”
楊誌順著風塵的話分析道：“母係氏族進入父係氏族的標誌，實際上就是人類已經占據了絕對的主導地位。或者說是野獸已經被驅趕到了山林之中，躲遠了，人類已經徹底的安全了之後，再也不需要女性這種爆發力。而女人的感性，也逐漸不是一種優勢。主導了自然界的人類要開始從小部落聯合到大部落，這恰恰更需要的，是理性——隻有理性，才能促使更大的社會團體的融合。”
風塵道：“我也認為是這樣的。環境的變化，促使了地位的變化。就拿獅群來說，如果某一天，獅群沒有了外部威脅，母獅子除了下崽需要一下公獅子，還會伺候它？做夢呢。那時候就是幾個母獅子把公獅子逼迫到牆角，然後霸王硬上弓，至於公獅子？愛死不死，是這個道理吧？”
“……”