風塵與同事說了一聲：“我有事，你們先玩兒。”說罷，便朝六覺四人走。張天野也道：“你們玩兒，我也去。”便追上風塵的腳步，剛六覺、風塵二人一聲“道友”，他聽的明白。他倒是聽風塵說過，這一個“道友”可不是一種客氣，不是道士之間的互相稱呼，而是真人之間，才有的一種資格：
同為真人，方才有資格，互稱一聲“道友”。
卻是不能錯過！
六覺於弟子道：“阿淑，你們不用管我，我和風道友聊一聊！”
“是，師父……”
阿淑、見性、見慧行禮，便去。
六覺隻是瞥張天野一眼，卻如無物，隻跟風塵說話：“此番再見道友，果是緣分。你我二人，皆就先天之真人，不若便論一論這先天，這真人，如何？”真人之間，也無客套，六覺便起了一題。一邊沿路散步，隨意行走，六覺問風塵：“何謂‘先天’？”
風塵道：“於天地之先，謂之先天。世間之生靈，於母體、卵中，於見天地之先，皆為先天……人之生後，見天地，所學所見，至於成年，皆為後天。若以一法，可去後天之見，複歸於嬰兒，滌除玄覽，便是逆反先天，歸複於嬰兒。此境亦可以稱真人——於後天之人而言，真人有許多異，不可盡數。”風塵說罷，稍停了一下，又總結似的，簡化了《黃帝內經》中的一句話，作為總結：
“真人者，道生也。”
六覺道：“昔佛陀有三十二般相，先生之異，又得幾何？”
風塵道：“真人之異，外道罷了。何必細數？”
六覺道：“既論真人，自有真人之異！”
風塵沉吟，一邊踱步，一邊思索，說道：“要說真人之異，其一為提攜日月，把握陰陽，能寒暑不侵，顛因倒果，順、逆天時，朝時可如暮，暮時可如朝，其心若定，可得其陰陽之機，不受天時之困惑。其二在於其身異，玉骨冰肌，汗毛盡去，其陰、腋之毛發落，毛孔細致漸至於無，身體輕靈、有力，骨骼堅固，肌肉若一，形、神俱足。體型趨於美態，喉結漸隱，下有馬陰藏相漸成，臼齒並聯、生長，漸成一體，門齒整齊，髒腑協調，疾病不生，外邪不入。其三在乎神異，思維敏捷，少見、知之障，天馬行空，不受人之成見。不以物喜，不以己悲，於險崖之上，如在平地，落腳之所，便是廣廈。不至於險，故不見於險。不見不聞，而有驚覺，不知不覺，避如巧合。此三者，真人之異……”
這三異，便是風塵自己的總結。未湊三十二相，也不齊三十六天罡之數，七十二地煞之全。
張天野聽的風塵言“馬陰藏相”便不覺朝風塵的那地方看了一眼：
“馬陰藏相”是什麽他知道，傳說佛祖就有這種表象，記載中是其陰平滑如鏡，有蓮花之相，見識過的宮女一個個自慚形穢，張天野倒是真的很好奇，風塵要是真的有這種相，那下麵是不是也是平的？一個古怪的念頭，便在他腦海中一閃：“等回了京，一定要請他洗個澡……”
卻聽六覺說道：“這一提攜日月，把握陰陽，便含了諸般相。其身之異，又有諸般相，神異諸般相，或暗合，卻有別……果不可盡數。”六覺感慨一句，行禮道：“道友見識精湛，佩服、佩服！”
風塵道：“他之前問我，什麽是真人，我告訴他把拿起來的東西放下，再拿起來，就是真人了。道友以為然否？”
風塵指了一下張天野，六覺又看風塵一眼，說道：“不見燥性，頗有根器。隻是紅塵煩擾不可盡斷！”
六覺似乎答非所問，卻也是答是所問。風塵“哈哈”一笑，說道：“世間真人能有幾何？”
世間真人能有幾何？——世間真人太少，一道友難求。
功名利祿，是人生百年！
青燈古佛，也是人生百年！
調素琴、閱金經，還是人生百年！
同是百年……
長、長不得多少。
短、短不得多少。
人的一世，就在這一個區間之內，誰人又願這般的寡淡？
人會選擇一種生活方式。
生活方式同樣會選擇一種人。
漸至於一間偏舍，周圍卻已清淨的沒了遊客，六覺引風塵、張天野進去。六覺說了一句“請坐”，便在一蒲團上坐下來。風塵、張天野亦坐下。風塵盤膝而坐，張天野卻是叉著腿坐下來——盤膝是能盤的，但卻不習慣。盤上一會兒，非腿麻不可。六覺道：“我之前在這裏掛了單，此次我來蘇州，一是心有所觸，二是來看一下我那俗家的弟子，她自婚嫁之後，與我也多年未見了，又自小是跟著我的，總有感情……哎，真人也不是泥胎木偶，還有我那兩位弟子……”
風塵聽出一些言外之意，問道：“道友這是？”
“生、老、病、死，怎得脫？”六覺語氣平淡，說道：“我大限將至，兩個弟子卻修行不成，未得真法……”
稍停頓了一下，六覺便說道：“我有食氣法門一部，引導動作功法一部，三脈七輪密宗的秘傳一部，名為《大藏轉輪經》，乃是得自於藏地一位活佛，其中詳述了佛理、醫學、三脈七輪之奧秘。又有道經一部，命理、風水、天星若幹，若以此為籌，道友可否照拂我門下弟子一二？也不求道友照料其生活，隻是望道友在見性、見慧有惑時，可出言提點一番，成就真人後，傳下經卷，續我道統！”
六覺這一“籌”可謂重，那食氣法門，風塵算是見識過了。管中窺豹，其中精微、經驗，也都寶貴異常。至於其他的引導動作功法，三脈七輪秘傳，道經之類的，也都應當是極為珍貴、不凡的……
風塵沉吟、權衡，六覺垂目似定，張天野隻感覺空氣都一陣壓抑。過了好一陣，風塵終於算是權衡了利弊，便開口應下：“那我便應下了，可在見性、見慧有惑時解惑！”
六覺雙手合十，再一分開，扶地貼額，行了一個大禮。說道：“貧尼謝過道友，明日此時，我將於阿淑村外，靠北一處無人之處圓寂，道友可來觀禮……”
風塵沉聲道：“明日此時，我與含沙定去。”
六覺臉上升起一些大滿足，說道：“圓寂之時，尚有真人觀禮，卻也無憾了。”她一聲感歎，人竟然寂去。風塵拉了一下張天野，輕聲道：“走吧！”出了偏舍，一直出了院門，張天野才問：“那個師太要死了？”風塵唏噓一聲，說道：“百年黃土，誰能逃得脫？真人真人，也是有一個人字的。”
張天野試探了一句：“那明天……”
“你啊……”風塵搖搖頭，說道：“六覺圓寂，除了兩位真傳，一位俗家弟子之外，不會再有其他人在場。你去了，不合適！”
張天野道：“好吧。”
這其中的輕重，他還是分的清楚的。
接下來的遊玩兒心思，卻也沒了。
等了其他同事遊玩兒過後，便一起回到了酒店。吃了晚飯後，風塵便早早的回了那院子，含沙、射影、風塵三神齊出（射影本就在外，隻是散了，此刻便聚了出來。）含沙感慨了一句：“世間又少了一位真人！”射影便舞起來，十八作、走、踢不休，風塵則和含沙說話：“明天就去送師太一程吧！咱們早點兒過去，許還可以和師太說上幾句話，若是最後的時候，還能探討一番道理，想是師太也會欣慰！”
含沙道：“那樣的確也無憾了……風塵，你說我要到了大限的那一天，卻又沒有找到化形法，又該怎麽辦？”
風塵拉住含沙的手，說道：“一定可以找到的。”
含沙“嗯”了一聲，便不說話。
風塵道：“那我也開始吧，咱們先看看今天早上的……”調出了數據、圖形，縱然沒有調出昨日的，卻也能看出一些不同來。風塵指了幾處，讓含沙看：“你看這裏、這裏、還有這裏，都有了不少的變化。以前的時候，腰、胯沒這麽靈動，現在似乎更加協調了一些，整體的數據收斂，都趨於這一條線……又生出一條對稱的線，似乎……”一個隻能夠被在陰神狀態之下，利用網絡構建出來的，超出了三維的四維坐標中，所有的數值都歸於一個三維的體上，形成了一個彈簧一般的雙螺旋形曲線，收斂成一個簡單的公式……
這一個公式，涵蓋了人體的每一個部分的運動，最完美的一種狀態。代表了身體的每一寸筋骨、肌肉、血液的流動、氣的巡行、髒腑的蠕動、激素的分泌、體液的循環等等每一個細節的收斂之後。
一種極致的完美——
這似乎是一個無法被證明的結論，黎曼的那一個猜想，還是一條直線，一直到現在都沒有被人證明，更何況是這麽一個雙螺旋形的曲線了。但，不能被證明，卻不代表不能被發現，不能被計算機這種東西給計算出來——當所有的被計算出來的數字組合起來，便形成了這麽一個雙螺旋曲線。
同為真人，方才有資格，互稱一聲“道友”。
卻是不能錯過！
六覺於弟子道：“阿淑，你們不用管我，我和風道友聊一聊！”
“是，師父……”
阿淑、見性、見慧行禮，便去。
六覺隻是瞥張天野一眼，卻如無物，隻跟風塵說話：“此番再見道友，果是緣分。你我二人，皆就先天之真人，不若便論一論這先天，這真人，如何？”真人之間，也無客套，六覺便起了一題。一邊沿路散步，隨意行走，六覺問風塵：“何謂‘先天’？”
風塵道：“於天地之先，謂之先天。世間之生靈，於母體、卵中，於見天地之先，皆為先天……人之生後，見天地，所學所見，至於成年，皆為後天。若以一法，可去後天之見，複歸於嬰兒，滌除玄覽，便是逆反先天，歸複於嬰兒。此境亦可以稱真人——於後天之人而言，真人有許多異，不可盡數。”風塵說罷，稍停了一下，又總結似的，簡化了《黃帝內經》中的一句話，作為總結：
“真人者，道生也。”
六覺道：“昔佛陀有三十二般相，先生之異，又得幾何？”
風塵道：“真人之異，外道罷了。何必細數？”
六覺道：“既論真人，自有真人之異！”
風塵沉吟，一邊踱步，一邊思索，說道：“要說真人之異，其一為提攜日月，把握陰陽，能寒暑不侵，顛因倒果，順、逆天時，朝時可如暮，暮時可如朝，其心若定，可得其陰陽之機，不受天時之困惑。其二在於其身異，玉骨冰肌，汗毛盡去，其陰、腋之毛發落，毛孔細致漸至於無，身體輕靈、有力，骨骼堅固，肌肉若一，形、神俱足。體型趨於美態，喉結漸隱，下有馬陰藏相漸成，臼齒並聯、生長，漸成一體，門齒整齊，髒腑協調，疾病不生，外邪不入。其三在乎神異，思維敏捷，少見、知之障，天馬行空，不受人之成見。不以物喜，不以己悲，於險崖之上，如在平地，落腳之所，便是廣廈。不至於險，故不見於險。不見不聞，而有驚覺，不知不覺，避如巧合。此三者，真人之異……”
這三異，便是風塵自己的總結。未湊三十二相，也不齊三十六天罡之數，七十二地煞之全。
張天野聽的風塵言“馬陰藏相”便不覺朝風塵的那地方看了一眼：
“馬陰藏相”是什麽他知道，傳說佛祖就有這種表象，記載中是其陰平滑如鏡，有蓮花之相，見識過的宮女一個個自慚形穢，張天野倒是真的很好奇，風塵要是真的有這種相，那下麵是不是也是平的？一個古怪的念頭，便在他腦海中一閃：“等回了京，一定要請他洗個澡……”
卻聽六覺說道：“這一提攜日月，把握陰陽，便含了諸般相。其身之異，又有諸般相，神異諸般相，或暗合，卻有別……果不可盡數。”六覺感慨一句，行禮道：“道友見識精湛，佩服、佩服！”
風塵道：“他之前問我，什麽是真人，我告訴他把拿起來的東西放下，再拿起來，就是真人了。道友以為然否？”
風塵指了一下張天野，六覺又看風塵一眼，說道：“不見燥性，頗有根器。隻是紅塵煩擾不可盡斷！”
六覺似乎答非所問，卻也是答是所問。風塵“哈哈”一笑，說道：“世間真人能有幾何？”
世間真人能有幾何？——世間真人太少，一道友難求。
功名利祿，是人生百年！
青燈古佛，也是人生百年！
調素琴、閱金經，還是人生百年！
同是百年……
長、長不得多少。
短、短不得多少。
人的一世，就在這一個區間之內，誰人又願這般的寡淡？
人會選擇一種生活方式。
生活方式同樣會選擇一種人。
漸至於一間偏舍，周圍卻已清淨的沒了遊客，六覺引風塵、張天野進去。六覺說了一句“請坐”，便在一蒲團上坐下來。風塵、張天野亦坐下。風塵盤膝而坐，張天野卻是叉著腿坐下來——盤膝是能盤的，但卻不習慣。盤上一會兒，非腿麻不可。六覺道：“我之前在這裏掛了單，此次我來蘇州，一是心有所觸，二是來看一下我那俗家的弟子，她自婚嫁之後，與我也多年未見了，又自小是跟著我的，總有感情……哎，真人也不是泥胎木偶，還有我那兩位弟子……”
風塵聽出一些言外之意，問道：“道友這是？”
“生、老、病、死，怎得脫？”六覺語氣平淡，說道：“我大限將至，兩個弟子卻修行不成，未得真法……”
稍停頓了一下，六覺便說道：“我有食氣法門一部，引導動作功法一部，三脈七輪密宗的秘傳一部，名為《大藏轉輪經》，乃是得自於藏地一位活佛，其中詳述了佛理、醫學、三脈七輪之奧秘。又有道經一部，命理、風水、天星若幹，若以此為籌，道友可否照拂我門下弟子一二？也不求道友照料其生活，隻是望道友在見性、見慧有惑時，可出言提點一番，成就真人後，傳下經卷，續我道統！”
六覺這一“籌”可謂重，那食氣法門，風塵算是見識過了。管中窺豹，其中精微、經驗，也都寶貴異常。至於其他的引導動作功法，三脈七輪秘傳，道經之類的，也都應當是極為珍貴、不凡的……
風塵沉吟、權衡，六覺垂目似定，張天野隻感覺空氣都一陣壓抑。過了好一陣，風塵終於算是權衡了利弊，便開口應下：“那我便應下了，可在見性、見慧有惑時解惑！”
六覺雙手合十，再一分開，扶地貼額，行了一個大禮。說道：“貧尼謝過道友，明日此時，我將於阿淑村外，靠北一處無人之處圓寂，道友可來觀禮……”
風塵沉聲道：“明日此時，我與含沙定去。”
六覺臉上升起一些大滿足，說道：“圓寂之時，尚有真人觀禮，卻也無憾了。”她一聲感歎，人竟然寂去。風塵拉了一下張天野，輕聲道：“走吧！”出了偏舍，一直出了院門，張天野才問：“那個師太要死了？”風塵唏噓一聲，說道：“百年黃土，誰能逃得脫？真人真人，也是有一個人字的。”
張天野試探了一句：“那明天……”
“你啊……”風塵搖搖頭，說道：“六覺圓寂，除了兩位真傳，一位俗家弟子之外，不會再有其他人在場。你去了，不合適！”
張天野道：“好吧。”
這其中的輕重，他還是分的清楚的。
接下來的遊玩兒心思，卻也沒了。
等了其他同事遊玩兒過後，便一起回到了酒店。吃了晚飯後，風塵便早早的回了那院子，含沙、射影、風塵三神齊出（射影本就在外，隻是散了，此刻便聚了出來。）含沙感慨了一句：“世間又少了一位真人！”射影便舞起來，十八作、走、踢不休，風塵則和含沙說話：“明天就去送師太一程吧！咱們早點兒過去，許還可以和師太說上幾句話，若是最後的時候，還能探討一番道理，想是師太也會欣慰！”
含沙道：“那樣的確也無憾了……風塵，你說我要到了大限的那一天，卻又沒有找到化形法，又該怎麽辦？”
風塵拉住含沙的手，說道：“一定可以找到的。”
含沙“嗯”了一聲，便不說話。
風塵道：“那我也開始吧，咱們先看看今天早上的……”調出了數據、圖形，縱然沒有調出昨日的，卻也能看出一些不同來。風塵指了幾處，讓含沙看：“你看這裏、這裏、還有這裏，都有了不少的變化。以前的時候，腰、胯沒這麽靈動，現在似乎更加協調了一些，整體的數據收斂，都趨於這一條線……又生出一條對稱的線，似乎……”一個隻能夠被在陰神狀態之下，利用網絡構建出來的，超出了三維的四維坐標中，所有的數值都歸於一個三維的體上，形成了一個彈簧一般的雙螺旋形曲線，收斂成一個簡單的公式……
這一個公式，涵蓋了人體的每一個部分的運動，最完美的一種狀態。代表了身體的每一寸筋骨、肌肉、血液的流動、氣的巡行、髒腑的蠕動、激素的分泌、體液的循環等等每一個細節的收斂之後。
一種極致的完美——
這似乎是一個無法被證明的結論，黎曼的那一個猜想，還是一條直線，一直到現在都沒有被人證明，更何況是這麽一個雙螺旋形的曲線了。但，不能被證明，卻不代表不能被發現，不能被計算機這種東西給計算出來——當所有的被計算出來的數字組合起來，便形成了這麽一個雙螺旋曲線。