正當那些黑衣人不知所措，暫時停止向常樂進攻的同時，從常樂的身後，卻傳來了異樣的響聲。
常樂回頭一看，卻看到原先被自己所殺死那個黑衣人，已經消失不見，取而代之的是一個，身著黑色長袍，手持竹劍的怪人。
“劍道？”
隻看那人的衣著，和所持的竹劍，還有其持劍的姿態和神態，常樂腦海裏，就立刻浮現出一個名詞。
劍道，是一種獨特的刀法技術，不管是何流派，其基礎斬擊都不脫九種，分別是唐竹、袈裟斬、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆風、刺突。
而實際上，劍道是以劈刀，突刺兩種動作為主要技術，其戰術理念主張進攻，提倡進攻就是最好的防守。
在實際運用時保持身體筆直，昂首挺胸，目視對手，不能彎腰，也不能低頭。否則會造成失態，還會露出空門。
據說在劍道界流傳著“一眼二足”的說法，其意思就是，在劍道技術中第一重要的，是用眼觀察對手的動作意圖，再然後則是腳步的靈活性。
劍道的眼法，要求將對手的全身，都置於觀察之中，眼睛要注視對手的眼睛，用餘光注意對手的手腳，切忌隻看對手的刀尖而不顧其它。
在劍道眼法中，還有一種注視遠山的方法，就是用眼睛遠望一個特定目標，最好是幾千米外的山峰，此外還有對快速運動的目標作跟蹤注視等，比如讓人用刀在練習者的眼前舞動，練習者要始終明了刀尖運動的線路。
而攻擊距離也是一個非常重要的方麵。
如果兩人握刀對立準備戰鬥，那麽兩人的間隔就是劍道的格鬥距離，格鬥距離主要分三類，即一步一刀距離，遠距離和近距離。
所謂一步一刀距離，即指雙方以中段姿勢對峙站立，雙方的刀尖交叉約一拳左右，這就是一步一刀距離。
這一步一刀距離，是實戰中使用最多的距離，進攻的一方，可以僅前進一步就能擊中對手，而守者隻需要後退一步就可以躲開對手的攻擊。
這種距離的長短，是由個人身材的高矮和步幅大小決定的。
其二是遠距離，兩人中段持刀姿勢對峙站立時，刀尖間隔一拳距離以上，為遠距離。
而在遠距離站立時，攻擊者隻做單一攻擊動作是擊不到對手的，必須連續兩次步法移動，才能擊到對手，如果雙方實力懸殊，弱者往往采取這種距離站立。
再就是近距離，兩人以中段姿勢持刀站立時，兩刀交叉一拳以上，為近距離。
在近距離站立時，雙方的刀處於互相格擋抉態，隻要一方鬆動或後退一步，另一方就破刀而入，擊刺過來。這種距離一般在勢均力敵時出現。近距離格鬥時，手臂和腰身需具備力量上的優勢。
這個劍士現在與常樂之間的距離，應該是叫做遠距離。
在劍道裏，還有個詞叫做攻擊空隙，空隙意即失誤，其有三個方麵，心理準備上的空隙，準備架勢上的空隙，動作技術上的空隙。
先說心理準備上的空隙，在劍道比賽中，對手的技術與體力，都在意料之內，就會感到踏實。
但是戰鬥往往是出人意料的，雙方的優劣隻有在戰鬥中才能明確。所以做好不顧一切、堅決壓倒對手的心理準備，才能夠說得上是沒有心理空隙存在。
而一旦有所顧慮，那就有空隙存在，顧慮越多，空隙也就越多，而心理上的空隙，又是動作架勢與技術上空隙的根源。
再一個是準備架勢上的空隙，一個好的準備架勢，往往是無懈可擊的，好的姿勢，不管是從正麵，或是從左右兩側看，都是非常嚴謹的，而一切容易被對手攻擊的姿勢，都是有空隙存在的不良姿勢。
其三為動作技術上的空隙，這需要由進攻變換防守，或由防守轉入進攻時，凡不能馬上變換的，就是動作技術上的空隙，而且技術的發揮欠佳，動作的路線不正確，用刀不恰當等等，也都有空隙存在。
要使技術上無空隙存在，除了技術正確熟練之外，還要其備快速靈活的素質。
此外最重要的就是所謂的懸待一致，懸，，就是待勢進攻的意思，待就是等待進攻，防守的意思。
懸待一致即攻防相兼，能攻能守，掌握戰鬥的主動權，在對手強攻時，能防守得住，在對手後退時，能及時攻擊，攻守皆由自己的意誌決定。
看那劍士在那裏作勢，吸氣，就知道那劍士並沒有準備，立刻就撲上來戰鬥，而是在做準備工作。
劍道裏有一個三先戰術，在兵法中有一句術語，叫做“先機者製人”。
而在劍道中也傳有這一術語，是劍道戰術中一個非常重要的概念，就是先發製人，以快於對手的速度，搶先攻擊對手，這稱之為先，有“先先之先”、“先前之先”、“後之先”三種方式。
所謂先先之先，是指搶先攻擊對手，掌握戰鬥的主動權。
當對手認為可以攻擊我時，就先舉刀劈我頭部，這是第二個先。
我在對手舉刀之際，就看穿其意圖，並舉刀搶先攻擊對手這也是最後一“先”。
這就是“先先之先”的戰術，完成這種戰術需要很高的判斷觀察能力和刀法技能。
對手向我發起進攻，我看出對手的意圖，但不搶先攻擊對手，而在對手攻擊過來時，采取躲閃對手進攻的同時迎上攻擊對手，這叫做“先前之先”。
在戰鬥時，對手攻擊過來，我舉刀進行格擋或用推擋，挑格，敲擊打落對手的刀，進而攻擊對手的戰術叫“後之先”。
“先”不是防守後反攻，而是在迎戰的姿態中邊防守邊進攻，在心理上絕沒有等待對手攻擊，然後乘機的意思。
而這三種不同先的戰術，隻是技術上要求略有高低的區別，而心理意願上都是主動搶攻，不存在著差異。
常樂在上一世，就對於這些東西，有著相當程度的了解，所以這劍士雖然出現的突然，但是卻隻是稍稍有些錯愕，沒有報以很大的驚吒。
常樂回頭一看，卻看到原先被自己所殺死那個黑衣人，已經消失不見，取而代之的是一個，身著黑色長袍，手持竹劍的怪人。
“劍道？”
隻看那人的衣著，和所持的竹劍，還有其持劍的姿態和神態，常樂腦海裏，就立刻浮現出一個名詞。
劍道，是一種獨特的刀法技術，不管是何流派，其基礎斬擊都不脫九種，分別是唐竹、袈裟斬、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆風、刺突。
而實際上，劍道是以劈刀，突刺兩種動作為主要技術，其戰術理念主張進攻，提倡進攻就是最好的防守。
在實際運用時保持身體筆直，昂首挺胸，目視對手，不能彎腰，也不能低頭。否則會造成失態，還會露出空門。
據說在劍道界流傳著“一眼二足”的說法，其意思就是，在劍道技術中第一重要的，是用眼觀察對手的動作意圖，再然後則是腳步的靈活性。
劍道的眼法，要求將對手的全身，都置於觀察之中，眼睛要注視對手的眼睛，用餘光注意對手的手腳，切忌隻看對手的刀尖而不顧其它。
在劍道眼法中，還有一種注視遠山的方法，就是用眼睛遠望一個特定目標，最好是幾千米外的山峰，此外還有對快速運動的目標作跟蹤注視等，比如讓人用刀在練習者的眼前舞動，練習者要始終明了刀尖運動的線路。
而攻擊距離也是一個非常重要的方麵。
如果兩人握刀對立準備戰鬥，那麽兩人的間隔就是劍道的格鬥距離，格鬥距離主要分三類，即一步一刀距離，遠距離和近距離。
所謂一步一刀距離，即指雙方以中段姿勢對峙站立，雙方的刀尖交叉約一拳左右，這就是一步一刀距離。
這一步一刀距離，是實戰中使用最多的距離，進攻的一方，可以僅前進一步就能擊中對手，而守者隻需要後退一步就可以躲開對手的攻擊。
這種距離的長短，是由個人身材的高矮和步幅大小決定的。
其二是遠距離，兩人中段持刀姿勢對峙站立時，刀尖間隔一拳距離以上，為遠距離。
而在遠距離站立時，攻擊者隻做單一攻擊動作是擊不到對手的，必須連續兩次步法移動，才能擊到對手，如果雙方實力懸殊，弱者往往采取這種距離站立。
再就是近距離，兩人以中段姿勢持刀站立時，兩刀交叉一拳以上，為近距離。
在近距離站立時，雙方的刀處於互相格擋抉態，隻要一方鬆動或後退一步，另一方就破刀而入，擊刺過來。這種距離一般在勢均力敵時出現。近距離格鬥時，手臂和腰身需具備力量上的優勢。
這個劍士現在與常樂之間的距離，應該是叫做遠距離。
在劍道裏，還有個詞叫做攻擊空隙，空隙意即失誤，其有三個方麵，心理準備上的空隙，準備架勢上的空隙，動作技術上的空隙。
先說心理準備上的空隙，在劍道比賽中，對手的技術與體力，都在意料之內，就會感到踏實。
但是戰鬥往往是出人意料的，雙方的優劣隻有在戰鬥中才能明確。所以做好不顧一切、堅決壓倒對手的心理準備，才能夠說得上是沒有心理空隙存在。
而一旦有所顧慮，那就有空隙存在，顧慮越多，空隙也就越多，而心理上的空隙，又是動作架勢與技術上空隙的根源。
再一個是準備架勢上的空隙，一個好的準備架勢，往往是無懈可擊的，好的姿勢，不管是從正麵，或是從左右兩側看，都是非常嚴謹的，而一切容易被對手攻擊的姿勢，都是有空隙存在的不良姿勢。
其三為動作技術上的空隙，這需要由進攻變換防守，或由防守轉入進攻時，凡不能馬上變換的，就是動作技術上的空隙，而且技術的發揮欠佳，動作的路線不正確，用刀不恰當等等，也都有空隙存在。
要使技術上無空隙存在，除了技術正確熟練之外，還要其備快速靈活的素質。
此外最重要的就是所謂的懸待一致，懸，，就是待勢進攻的意思，待就是等待進攻，防守的意思。
懸待一致即攻防相兼，能攻能守，掌握戰鬥的主動權，在對手強攻時，能防守得住，在對手後退時，能及時攻擊，攻守皆由自己的意誌決定。
看那劍士在那裏作勢，吸氣，就知道那劍士並沒有準備，立刻就撲上來戰鬥，而是在做準備工作。
劍道裏有一個三先戰術，在兵法中有一句術語，叫做“先機者製人”。
而在劍道中也傳有這一術語，是劍道戰術中一個非常重要的概念，就是先發製人，以快於對手的速度，搶先攻擊對手，這稱之為先，有“先先之先”、“先前之先”、“後之先”三種方式。
所謂先先之先，是指搶先攻擊對手，掌握戰鬥的主動權。
當對手認為可以攻擊我時，就先舉刀劈我頭部，這是第二個先。
我在對手舉刀之際，就看穿其意圖，並舉刀搶先攻擊對手這也是最後一“先”。
這就是“先先之先”的戰術，完成這種戰術需要很高的判斷觀察能力和刀法技能。
對手向我發起進攻，我看出對手的意圖，但不搶先攻擊對手，而在對手攻擊過來時，采取躲閃對手進攻的同時迎上攻擊對手，這叫做“先前之先”。
在戰鬥時，對手攻擊過來，我舉刀進行格擋或用推擋，挑格，敲擊打落對手的刀，進而攻擊對手的戰術叫“後之先”。
“先”不是防守後反攻，而是在迎戰的姿態中邊防守邊進攻，在心理上絕沒有等待對手攻擊，然後乘機的意思。
而這三種不同先的戰術，隻是技術上要求略有高低的區別，而心理意願上都是主動搶攻，不存在著差異。
常樂在上一世，就對於這些東西，有著相當程度的了解，所以這劍士雖然出現的突然，但是卻隻是稍稍有些錯愕，沒有報以很大的驚吒。