常樂仔細翻閱這個筆記本，發現這龐家的老祖，對於修真相關的內容，不但記載詳盡而且還有許多，他自己的一些觀點，確實很有價值。
拋開永生的終極目標，修真就是一個，不斷改造自我，從而獲得強大的過程。
對於修真者來說，塵世間的功名利祿，還有榮華富貴，在時間長河中，隻不過轉眼雲煙，自身的強大，才是永恒的追求。
不過修真是奪造化的逆天之舉，會受到劫難的製衡考驗，修真之路極為崎嶇難行。
劫難又分天劫，人劫，地劫，是“道”對強橫生命的一種製約，隻有經曆過劫難的洗禮蛻變，才能煉就神體超然物外，否則便會化為劫灰，重歸天地本源。
所以如何抵禦劫難，是所有修真者生死的頭等大事。
沒有大毅力，大誌願，大勇氣，最終也難逃一場空。
修真有“法有三成”之說，分別為小成，中成、大成之不同。
又有先後之序，高下之分，所以修真者有品位層次之分，等級森嚴，一級殘酷壓製一級。
在龐家老祖的記載中，將人類修真者分為六等，一等神人，二等真人，三等仙人，四等道人，五等聖人，六等賢人。
神人主天，真人主地，仙人主風雨，道人主教化吉凶，聖人主治百姓，賢人輔助聖人。
而修真者得“道”的標誌，則是成“仙”，仙又分為三等：天仙、地仙、屍解仙。
所謂“上士舉形升虛，謂之天仙，中士遊於名山，謂之地仙，下士先死後蛻，謂之屍解仙。”
其中人仙又分為七階，分別是玉清，上清，太極，太清，九宮，洞天，太陰。
所謂的天仙，為修煉之最上乘，又名“煉虛合道”，達到大成境界後神光普照，化身萬千，一得永得，一證永證，神通恢闊，法力無邊，天地閉時而不同閉，天地開時，開辟度人。
而人仙則是指，修真者中的大能之士，還是未悟大道，僅得道中一法，法中一術，有長生不老之能，或者延壽於數千年，但終難免灰飛煙滅。
屍解仙又名鬼仙，因未能煉至純陽，死後出陰神，乃為鬼仙，不入輪回，終無所歸，雖名為仙，其實是鬼，為修煉中最下乘。
而且鬼仙為了下輩子，能夠繼續修真，往往會以投胎，奪舍，借屍，轉世等方法，來再行修真，以期得成大道。
修真者進行修煉的方法，雖然各種各樣，但是基本上都不脫幾個方向。
比如練藥煉器，修煉內丹，甚至於研究哲學，通曉天地造化之理，都可以得道。
還有一些如殺身成仁，建功立業，濟世渡人，獲取功德。
甚至有那修煉精神境界，靜坐觀想，智慧圓滿，知天地變化之深機，曉宇宙造化之玄妙，天地都來一眼中，以至天人合一的。
而相山鑿洞，根據風水選擇修煉之地，吸取山中靈氣，突破凡人之軀，對精神與肉體馭到自我控製，達到我命由我不由天的境界。
如此種種，都殊途而同歸。
也有一些修真者，以風水，占卜，命相等行走世間，以靜坐煉氣，藥餌，靈修等方式增長功力。
修真之吸引人之處，就是可以，將一個平常的人，通過修煉，變為超乎異常的仙人，對自身的形體與精神，都同樣地進行大改造。
修真之途基本上，都是沿著“形神俱妙，與道合真”的方向，隻不過各自所側重的，修真之途不一，所使用的具體方法更是難計其數。
而且一般修煉者，都擁有，憑空操縱五行元素的本領。
而且修真並不是一味鬥狠，其中又有許多雜學。
最為普遍的是煉丹，煉器，陣法，符錄，禁製這幾大類。
煉丹有外丹與內丹的之分。
在丹爐中，燒煉礦物以製造丹藥，其後將人體擬作爐鼎，用以習煉精氣神，稱為內丹術。
外丹術則是指，通過各種秘法燒煉丹藥，用來服食，或直接服食某些芝草，以點化自身陰質，使之化為陽氣。
所以在筆記中，龐家老祖有“以烹煉金石為外丹，龍虎胎息，吐故納新為內丹。”之說。
煉器多是煉製新的武器和法寶，或者把原來的武器和法寶功能增強，賦予新的特效，手段極多，對技巧要術也極高，大致分為金煉，木煉，水煉，火煉，土煉五大類。
陣法有三個主要類別，一是幻陣，指的是一些以迷惑人心神，來達到傷人目的的陣法。
幻陣之中亦真亦幻，種種的幻想彌漫其中，有的是人，最渴望擁有的事物，有的是人最恐懼的事情，甚至是一些，痛苦或快樂的回憶，讓人陷入其中難以自拔。
更有高級一些的幻陣，直接在人的魂魄真靈中，汲取所需信息，顯現出那些連當事人，也不知道，卻又隱藏在真靈深處，難以忘卻的記憶。
在幻境中的一切，都如同現實一樣，即使是知道那是幻境，也同樣會陷進去，若是被幻境給找到，人心中最脆弱的部分，便能借勢引發心魔，讓其萬劫不複。
另一種殺陣，以擊殺敵人為主，煞氣極重。
但這種陣通常留有一個生門，卻是因為怕趕盡殺絕，而有傷天和，殺陣是所有陣法種類中，威力最大的一種，一旦陷入其中，通常就是肉身盡毀，神魂具滅的下場。
至於困陣，那是以困住敵人，為目的的陣法，通常困陣中，都有著無數的禁止，用來消弱敵人的實力，讓人無法脫困，永墮其中。
而將多種陣法疊加在一起，則可威力倍增。
其實所謂陣法，便是借助天地之力來禦敵，一旦陷入陣法中，便是相當於和天地相爭。曆害的陣法威力很大，大的恐怖，可毀天滅地，也可開天辟地。
關於符錄，禁製分麵，則可能是，龐家老祖了解不多，僅簡單提及，並未詳述。
對於修真者，龐家老祖專門提及，有一種境界劃分，分為下境界、中境界以及上境界三大階段。
分別為下境界，煉氣、築基、結丹、元嬰、化神。
中境界，煉虛、合體、大乘。
上境界，渡劫。
……
常樂揉了揉太陽穴。
這些修真者，不好對付啊！
(本章完)
拋開永生的終極目標，修真就是一個，不斷改造自我，從而獲得強大的過程。
對於修真者來說，塵世間的功名利祿，還有榮華富貴，在時間長河中，隻不過轉眼雲煙，自身的強大，才是永恒的追求。
不過修真是奪造化的逆天之舉，會受到劫難的製衡考驗，修真之路極為崎嶇難行。
劫難又分天劫，人劫，地劫，是“道”對強橫生命的一種製約，隻有經曆過劫難的洗禮蛻變，才能煉就神體超然物外，否則便會化為劫灰，重歸天地本源。
所以如何抵禦劫難，是所有修真者生死的頭等大事。
沒有大毅力，大誌願，大勇氣，最終也難逃一場空。
修真有“法有三成”之說，分別為小成，中成、大成之不同。
又有先後之序，高下之分，所以修真者有品位層次之分，等級森嚴，一級殘酷壓製一級。
在龐家老祖的記載中，將人類修真者分為六等，一等神人，二等真人，三等仙人，四等道人，五等聖人，六等賢人。
神人主天，真人主地，仙人主風雨，道人主教化吉凶，聖人主治百姓，賢人輔助聖人。
而修真者得“道”的標誌，則是成“仙”，仙又分為三等：天仙、地仙、屍解仙。
所謂“上士舉形升虛，謂之天仙，中士遊於名山，謂之地仙，下士先死後蛻，謂之屍解仙。”
其中人仙又分為七階，分別是玉清，上清，太極，太清，九宮，洞天，太陰。
所謂的天仙，為修煉之最上乘，又名“煉虛合道”，達到大成境界後神光普照，化身萬千，一得永得，一證永證，神通恢闊，法力無邊，天地閉時而不同閉，天地開時，開辟度人。
而人仙則是指，修真者中的大能之士，還是未悟大道，僅得道中一法，法中一術，有長生不老之能，或者延壽於數千年，但終難免灰飛煙滅。
屍解仙又名鬼仙，因未能煉至純陽，死後出陰神，乃為鬼仙，不入輪回，終無所歸，雖名為仙，其實是鬼，為修煉中最下乘。
而且鬼仙為了下輩子，能夠繼續修真，往往會以投胎，奪舍，借屍，轉世等方法，來再行修真，以期得成大道。
修真者進行修煉的方法，雖然各種各樣，但是基本上都不脫幾個方向。
比如練藥煉器，修煉內丹，甚至於研究哲學，通曉天地造化之理，都可以得道。
還有一些如殺身成仁，建功立業，濟世渡人，獲取功德。
甚至有那修煉精神境界，靜坐觀想，智慧圓滿，知天地變化之深機，曉宇宙造化之玄妙，天地都來一眼中，以至天人合一的。
而相山鑿洞，根據風水選擇修煉之地，吸取山中靈氣，突破凡人之軀，對精神與肉體馭到自我控製，達到我命由我不由天的境界。
如此種種，都殊途而同歸。
也有一些修真者，以風水，占卜，命相等行走世間，以靜坐煉氣，藥餌，靈修等方式增長功力。
修真之吸引人之處，就是可以，將一個平常的人，通過修煉，變為超乎異常的仙人，對自身的形體與精神，都同樣地進行大改造。
修真之途基本上，都是沿著“形神俱妙，與道合真”的方向，隻不過各自所側重的，修真之途不一，所使用的具體方法更是難計其數。
而且一般修煉者，都擁有，憑空操縱五行元素的本領。
而且修真並不是一味鬥狠，其中又有許多雜學。
最為普遍的是煉丹，煉器，陣法，符錄，禁製這幾大類。
煉丹有外丹與內丹的之分。
在丹爐中，燒煉礦物以製造丹藥，其後將人體擬作爐鼎，用以習煉精氣神，稱為內丹術。
外丹術則是指，通過各種秘法燒煉丹藥，用來服食，或直接服食某些芝草，以點化自身陰質，使之化為陽氣。
所以在筆記中，龐家老祖有“以烹煉金石為外丹，龍虎胎息，吐故納新為內丹。”之說。
煉器多是煉製新的武器和法寶，或者把原來的武器和法寶功能增強，賦予新的特效，手段極多，對技巧要術也極高，大致分為金煉，木煉，水煉，火煉，土煉五大類。
陣法有三個主要類別，一是幻陣，指的是一些以迷惑人心神，來達到傷人目的的陣法。
幻陣之中亦真亦幻，種種的幻想彌漫其中，有的是人，最渴望擁有的事物，有的是人最恐懼的事情，甚至是一些，痛苦或快樂的回憶，讓人陷入其中難以自拔。
更有高級一些的幻陣，直接在人的魂魄真靈中，汲取所需信息，顯現出那些連當事人，也不知道，卻又隱藏在真靈深處，難以忘卻的記憶。
在幻境中的一切，都如同現實一樣，即使是知道那是幻境，也同樣會陷進去，若是被幻境給找到，人心中最脆弱的部分，便能借勢引發心魔，讓其萬劫不複。
另一種殺陣，以擊殺敵人為主，煞氣極重。
但這種陣通常留有一個生門，卻是因為怕趕盡殺絕，而有傷天和，殺陣是所有陣法種類中，威力最大的一種，一旦陷入其中，通常就是肉身盡毀，神魂具滅的下場。
至於困陣，那是以困住敵人，為目的的陣法，通常困陣中，都有著無數的禁止，用來消弱敵人的實力，讓人無法脫困，永墮其中。
而將多種陣法疊加在一起，則可威力倍增。
其實所謂陣法，便是借助天地之力來禦敵，一旦陷入陣法中，便是相當於和天地相爭。曆害的陣法威力很大，大的恐怖，可毀天滅地，也可開天辟地。
關於符錄，禁製分麵，則可能是，龐家老祖了解不多，僅簡單提及，並未詳述。
對於修真者，龐家老祖專門提及，有一種境界劃分，分為下境界、中境界以及上境界三大階段。
分別為下境界，煉氣、築基、結丹、元嬰、化神。
中境界，煉虛、合體、大乘。
上境界，渡劫。
……
常樂揉了揉太陽穴。
這些修真者，不好對付啊！
(本章完)