少年睜開眼後，抬手將身上的薄毯掀起，隨手丟在旁邊床上，然後從搖椅上站起，走到房中一麵一人高的銅鏡前，對鏡自照。
看著鏡中俊美少年的形象，他對鏡點了點頭，似乎頗滿意自己現在的樣子。不過這隻是外表形象，按佛家的話說，人身不過一具臭皮囊，更重要的是內在，是自己的精神與靈魂。修行之路，也是個由外而內的過程，最終要精氣神合一，修成元神，靈魂不滅，這才是長生久視之道。當然，如能兼修得肉身不滅，那則更是完美。
好看的皮囊成千上萬，有趣的靈魂萬裏無一。世人雖大多以貌取人，但追求內在的卻也不乏大有人在。而對於修行者來說，則尤其如此，看人絕不會隻看表麵。
眼下他所附身的這個少年，其原本靈魂從某方麵來說，倒也算得上是萬裏無一。畢竟，可不是誰一出生就是傻子，發育不健全者總歸是少數。而這少年原本的狀態，可不止是腦子發育不健全，根本是神智有缺失。用修行術語來解釋的話，這家夥的三魂七魄都不全，天生缺了兩個。這種情況，已絕非普通的藥石針炙可醫。再是神醫藥聖、金針妙手，未能研究臻至到靈魂層麵，都會對此束手無策，一籌莫展。
所以，這少年從出生到現在，雖也延請過不少名醫診治，但始終都藥石無效，沒有過半點好轉。十七年來，隻是空長了身體，沒長腦子。智力好比三、五歲的孩童，甚至還有不如。至少孩童還對世界充滿好奇，眼中總有探索的靈性，並且還活潑好動，且話也多。
而少年則常是癡呆不語，反應也是十分遲鈍。就連記憶力、語言表達能力、行為控製能力、學習力等，也是全都還不如個孩子。十多年來全無進展，也沒半分希望，其父早已是無奈放棄了對其的治療。不過好在他父親家底頗豐，家大業大，養個完全沒用，隻能讓人照顧的傻兒子，也完全養得起，並不算什麽負擔。
而對於眼下鏡中的這個少年來說，原身主人的靈魂缺失，三魂七魄天生不全，正是對他來說有益的萬中無一情況。正因為原主人是個傻子，靈魂不全，他才能在自己原本已是非常糟糕的境況下這般極為順利地奪舍重生。否則，若是個魂魄健全的正常人，他絕不可能這麽順利，說不定還可能奪舍不成，而遭反噬，以自己殘魂成全了別人。
能夠遇到這麽個天生靈魂有缺的傻子，成功順利奪舍，對他來說確實算得上萬中無一，是不幸中的大幸了。再看這小子相貌不錯，也更覺多了些幸運。雖然佛家常說肉身不過一具臭皮囊，但他可不是修佛的禿頭和尚，還是頗在乎自己的外貌與形象。能夠寄舍到這麽具肉身中，他自己平常看著也順眼，心情愉悅。不然寄個醜的，那心情怕也美麗不起來。
他修行年短，可還沒有上洞八仙之一鐵拐李的那種超凡心境。本來是個相貌堂堂的偉岸丈夫，結果陰神出遊時，肉身意外被損，隻能無奈寄舍在附近一個剛死的瘸子身上。然後，就成了拄拐的鐵拐李，真名反而沒多少人知道了。
其實修為到一定境界後，就能夠隨意改變自己的外在形貌。鐵拐李後來成仙後也一直沒變過，隻能說確實境界高超，非是凡俗可比。
但他，可還沒這種境界。而且他目前的情況，也是非常糟糕，稱得上是修為俱失，一切都得從頭來過，需要重新修煉。修為都不保了，自然也是失去了能夠改變肉身外貌的能力。所以，能奪舍到這個樣貌好點兒的，並且還同時是個先天魂魄不全的傻子，也確實是靠了幾分運氣，真是不幸中的大幸了。其實他在那場劫難中都還能逃出一線生機，到現在還能活著，靈魂未滅，就已經算是種大幸了。
不過，幸運與不幸，往往總是相伴的。就像那句話說的，“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。
遭遇了一場幾乎滅頂之災的劫難是他的不幸，而能夠逃得一線生機，活了下來，並且成功順利奪舍眼下這具身體，又是他的幸運。而這幸運中所伴隨的不幸，則是他穿越到了一個完全陌生的異世界。在那場幾了要了他命的劫難中，不知怎麽就發生了時空轉換，讓他意外穿越到了這個世界。
他順利奪舍成功，自然也是煉化吸收了身體原主人的記憶。隻可惜原主先天魂魄有缺，是個傻子，記憶力這方麵也是大受影響，所以能夠記憶深刻並保存下來的，實在不多。
但就算不多，他也是從這些信息中成功分辨出了這絕對已不是他原本所在的世界。他可是來自現代二十一世紀的地球，而這裏，則是一個類似華夏古代的世界。他目前所在的，是一個國號為“薛”的國家。而曆數中國古代王朝，並沒出現過一個薛朝。好像商周時期分封的許多諸侯國中有，戰國時期，戰國四公子之一的孟嚐君的封地也是叫薛，但並沒有一個大一統的王朝稱薛。
除此外，更別說其他風俗、地理、人文等，也都有種種不同。身體原主人記憶中的一切，都在告訴著他，這已經是一個不同時空的異世界了。
好在對穿越這種事，他雖然沒親身經曆過，但各種文學影視作品中也是見的多了，甚至他還認識一個有親身經曆過的過來人。所以對這事，也早已是見怪不怪，實在談不上有多大驚小怪。現代地球的網絡文學創作中，穿越簡直都快被寫爛了，各種花樣穿，穿過去的世界也是各種千奇百怪，無奇不有。眼下他穿越來的這個異世界，還算是比較正常的了。
雖然是一個完全陌生的朝代與國家，各方麵也與地球古代有種種不同，但卻也有很多相似的地方，似乎有著不少關聯。比如這世界的人也跟地球人一樣，都是一個頭兩隻眼睛兩隻耳，還有兩手兩腿共四肢，沒有什麽奇形怪狀、三手三腳，或是三隻眼睛兩張口之類的外星怪物形象。而這自居位於中央之地的大薛國，則也跟地球上的東方人種一樣，都是黑發黑眼黃皮膚。而包括禮儀、政治、文化等，也有跟華夏古代許多相像的地方。
至於具體到細節方麵，乃至這世界的源起、來曆等，他卻也懶得深究。而且就原主人的那傻子記性，記憶中也根本沒有這些。不過就算有，他也不甚關心。他目前最重要的是繼續活下去，並盡快想辦法恢複修為，沒什麽捷徑就重新努力修煉。等恢複之後，再看有沒有什麽辦法能離開這世界回去。等那個時候，再去探究那些不遲，事情得一步步來。就現在他的處境，想那麽多那麽遠，也實在沒用。
“劉元豐！”
他吸收了身體原主人的記憶，自然也是知道了這具身體主人的名字。目前來看，他還是需要先暫時借用這人的身份。
畢竟這家夥雖然原本是傻子，但家裏卻也有錢有勢，生活優渥，且再傻也還有個少爺的身份。盡管因為是傻子，在家裏談不上有什麽地位，但吃穿用度等是不會短他的。
他初來乍到，又修為盡失，對這世界還談不上有什麽了解，一個傻子的原本記憶對他也實在幫助不大。這裏既然能好吃好喝供養著，不需他花一分錢，也不需他自己想辦法去張羅，可謂“衣來伸手，飯來張口”，實在省心省力，當然還是繼續冒名頂替，安心當他這個“傻子”少爺為好。正好這人本是傻子，他隻要繼續扮演裝傻就行，也不會有什麽人起疑過問，對他這傻子過多關注，方便他私下安心修煉恢複修為，同時也更多了解這個世界。等什麽時候恢複的差不多，有了一定自保之力，這裏也待煩了，他再隨時離去便是。
所以，他需要繼續扮演劉元豐，繼續用這個名字。倒是對鏡輕聲念了遍這名字後，想起地球上的某個梗，不禁有些好笑，又朝著鏡子裏的自己笑道：“元豐，你怎麽看？”
看著鏡中俊美少年的形象，他對鏡點了點頭，似乎頗滿意自己現在的樣子。不過這隻是外表形象，按佛家的話說，人身不過一具臭皮囊，更重要的是內在，是自己的精神與靈魂。修行之路，也是個由外而內的過程，最終要精氣神合一，修成元神，靈魂不滅，這才是長生久視之道。當然，如能兼修得肉身不滅，那則更是完美。
好看的皮囊成千上萬，有趣的靈魂萬裏無一。世人雖大多以貌取人，但追求內在的卻也不乏大有人在。而對於修行者來說，則尤其如此，看人絕不會隻看表麵。
眼下他所附身的這個少年，其原本靈魂從某方麵來說，倒也算得上是萬裏無一。畢竟，可不是誰一出生就是傻子，發育不健全者總歸是少數。而這少年原本的狀態，可不止是腦子發育不健全，根本是神智有缺失。用修行術語來解釋的話，這家夥的三魂七魄都不全，天生缺了兩個。這種情況，已絕非普通的藥石針炙可醫。再是神醫藥聖、金針妙手，未能研究臻至到靈魂層麵，都會對此束手無策，一籌莫展。
所以，這少年從出生到現在，雖也延請過不少名醫診治，但始終都藥石無效，沒有過半點好轉。十七年來，隻是空長了身體，沒長腦子。智力好比三、五歲的孩童，甚至還有不如。至少孩童還對世界充滿好奇，眼中總有探索的靈性，並且還活潑好動，且話也多。
而少年則常是癡呆不語，反應也是十分遲鈍。就連記憶力、語言表達能力、行為控製能力、學習力等，也是全都還不如個孩子。十多年來全無進展，也沒半分希望，其父早已是無奈放棄了對其的治療。不過好在他父親家底頗豐，家大業大，養個完全沒用，隻能讓人照顧的傻兒子，也完全養得起，並不算什麽負擔。
而對於眼下鏡中的這個少年來說，原身主人的靈魂缺失，三魂七魄天生不全，正是對他來說有益的萬中無一情況。正因為原主人是個傻子，靈魂不全，他才能在自己原本已是非常糟糕的境況下這般極為順利地奪舍重生。否則，若是個魂魄健全的正常人，他絕不可能這麽順利，說不定還可能奪舍不成，而遭反噬，以自己殘魂成全了別人。
能夠遇到這麽個天生靈魂有缺的傻子，成功順利奪舍，對他來說確實算得上萬中無一，是不幸中的大幸了。再看這小子相貌不錯，也更覺多了些幸運。雖然佛家常說肉身不過一具臭皮囊，但他可不是修佛的禿頭和尚，還是頗在乎自己的外貌與形象。能夠寄舍到這麽具肉身中，他自己平常看著也順眼，心情愉悅。不然寄個醜的，那心情怕也美麗不起來。
他修行年短，可還沒有上洞八仙之一鐵拐李的那種超凡心境。本來是個相貌堂堂的偉岸丈夫，結果陰神出遊時，肉身意外被損，隻能無奈寄舍在附近一個剛死的瘸子身上。然後，就成了拄拐的鐵拐李，真名反而沒多少人知道了。
其實修為到一定境界後，就能夠隨意改變自己的外在形貌。鐵拐李後來成仙後也一直沒變過，隻能說確實境界高超，非是凡俗可比。
但他，可還沒這種境界。而且他目前的情況，也是非常糟糕，稱得上是修為俱失，一切都得從頭來過，需要重新修煉。修為都不保了，自然也是失去了能夠改變肉身外貌的能力。所以，能奪舍到這個樣貌好點兒的，並且還同時是個先天魂魄不全的傻子，也確實是靠了幾分運氣，真是不幸中的大幸了。其實他在那場劫難中都還能逃出一線生機，到現在還能活著，靈魂未滅，就已經算是種大幸了。
不過，幸運與不幸，往往總是相伴的。就像那句話說的，“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。
遭遇了一場幾乎滅頂之災的劫難是他的不幸，而能夠逃得一線生機，活了下來，並且成功順利奪舍眼下這具身體，又是他的幸運。而這幸運中所伴隨的不幸，則是他穿越到了一個完全陌生的異世界。在那場幾了要了他命的劫難中，不知怎麽就發生了時空轉換，讓他意外穿越到了這個世界。
他順利奪舍成功，自然也是煉化吸收了身體原主人的記憶。隻可惜原主先天魂魄有缺，是個傻子，記憶力這方麵也是大受影響，所以能夠記憶深刻並保存下來的，實在不多。
但就算不多，他也是從這些信息中成功分辨出了這絕對已不是他原本所在的世界。他可是來自現代二十一世紀的地球，而這裏，則是一個類似華夏古代的世界。他目前所在的，是一個國號為“薛”的國家。而曆數中國古代王朝，並沒出現過一個薛朝。好像商周時期分封的許多諸侯國中有，戰國時期，戰國四公子之一的孟嚐君的封地也是叫薛，但並沒有一個大一統的王朝稱薛。
除此外，更別說其他風俗、地理、人文等，也都有種種不同。身體原主人記憶中的一切，都在告訴著他，這已經是一個不同時空的異世界了。
好在對穿越這種事，他雖然沒親身經曆過，但各種文學影視作品中也是見的多了，甚至他還認識一個有親身經曆過的過來人。所以對這事，也早已是見怪不怪，實在談不上有多大驚小怪。現代地球的網絡文學創作中，穿越簡直都快被寫爛了，各種花樣穿，穿過去的世界也是各種千奇百怪，無奇不有。眼下他穿越來的這個異世界，還算是比較正常的了。
雖然是一個完全陌生的朝代與國家，各方麵也與地球古代有種種不同，但卻也有很多相似的地方，似乎有著不少關聯。比如這世界的人也跟地球人一樣，都是一個頭兩隻眼睛兩隻耳，還有兩手兩腿共四肢，沒有什麽奇形怪狀、三手三腳，或是三隻眼睛兩張口之類的外星怪物形象。而這自居位於中央之地的大薛國，則也跟地球上的東方人種一樣，都是黑發黑眼黃皮膚。而包括禮儀、政治、文化等，也有跟華夏古代許多相像的地方。
至於具體到細節方麵，乃至這世界的源起、來曆等，他卻也懶得深究。而且就原主人的那傻子記性，記憶中也根本沒有這些。不過就算有，他也不甚關心。他目前最重要的是繼續活下去，並盡快想辦法恢複修為，沒什麽捷徑就重新努力修煉。等恢複之後，再看有沒有什麽辦法能離開這世界回去。等那個時候，再去探究那些不遲，事情得一步步來。就現在他的處境，想那麽多那麽遠，也實在沒用。
“劉元豐！”
他吸收了身體原主人的記憶，自然也是知道了這具身體主人的名字。目前來看，他還是需要先暫時借用這人的身份。
畢竟這家夥雖然原本是傻子，但家裏卻也有錢有勢，生活優渥，且再傻也還有個少爺的身份。盡管因為是傻子，在家裏談不上有什麽地位，但吃穿用度等是不會短他的。
他初來乍到，又修為盡失，對這世界還談不上有什麽了解，一個傻子的原本記憶對他也實在幫助不大。這裏既然能好吃好喝供養著，不需他花一分錢，也不需他自己想辦法去張羅，可謂“衣來伸手，飯來張口”，實在省心省力，當然還是繼續冒名頂替，安心當他這個“傻子”少爺為好。正好這人本是傻子，他隻要繼續扮演裝傻就行，也不會有什麽人起疑過問，對他這傻子過多關注，方便他私下安心修煉恢複修為，同時也更多了解這個世界。等什麽時候恢複的差不多，有了一定自保之力，這裏也待煩了，他再隨時離去便是。
所以，他需要繼續扮演劉元豐，繼續用這個名字。倒是對鏡輕聲念了遍這名字後，想起地球上的某個梗，不禁有些好笑，又朝著鏡子裏的自己笑道：“元豐，你怎麽看？”