平穩飛行了最後一百裏水路，燕朗將血魂紅雲降落在暗河的右岸。
一直警惕的注視著暗河水麵的藍鶴這才鬆了口氣，他不解的問道：“奇怪——我們在地底走了這麽久，為何沒有碰見一隻妖獸？”
燕朗告訴他，烏岩頭人曾說過——妖獸對地脈的變化極為敏感，所以早已遷移到相對安全的鱗丘山脈地下——所以這裏反而沒有妖獸。
這時烏岩頭人指了指前方，用洞穴古語說道：“靈王，前麵就是通往‘神爺石’的路。”
燕朗一行隨著烏岩頭人行走了十幾步，來到了一塊突出的山岩旁。繞過山岩，岩壁上出現了一個狹小的岩縫，寬度僅容一人通過。如果不是烏岩頭人帶路和玄光獸的照明，他們根本不可能發現這一處隱秘的通道。
因為通道狹窄，烏奇和眾玄光獸都自動縮小了身形飛在最前方照明。
大約走了有三千多步，通道的前方豁然開朗——眼前出現了一個巨大的洞穴，四壁發光的礦脈將整個洞穴照亮。洞穴內布滿了形色各異的怪石，發著或幽藍色、或瑩黃色、或暗紅色的輝光。既神秘莫名，又美不勝收。
在大家的驚歎聲中，烏岩頭人告訴燕朗，這裏已經到了血川下方數千丈之下；再往下百萬丈就是曆代洞穴人相傳中“神爺石”所在的地方。不過到達那裏還需要穿過一條長度達到十萬丈的熔岩裂隙，那裏溫度極高，人族之身根本無法承受。
說罷，他帶著燕朗來到洞穴的中央。燕朗看到那裏果然有一個深不可測的豎洞，洞壁發著幽暗的綠光。燕朗用大道神通一探——綠光豎洞的底部果然連著一個狹小的裂隙，周圍都是流淌的熔岩。奇怪的是：有著很大壓力的熔岩流竟然無法把這條裂隙填滿。
更為奇異的是：熔岩裂隙的最底端有一潭藍色的湖水，厚達十萬丈的熔岩流不可思議的懸在這潭湖水之上。
燕朗把自己所見到的情景告訴了烏岩頭人。
烏岩頭人吃驚的說道：“靈王真是天神一般的本領，您所描述的和我們祖先傳下來的情景一模一樣。不過那一潭藍色的湖水並不是真正的湖水，那就是‘神爺石’！”
接著烏岩頭人告訴燕朗：神聖的“神爺石”一共有四種形態：氣、水、石、無形無相。它每三個時辰就會改變一次形態，一天之內有四次變化。正是這四種形態維係著姑射山的主脈自我複原的功能。當“神爺石”變成石的時候最為脆弱，隻有這時候它才無法抵禦外力的破壞。不過要想破壞“神爺石”，這個綠色豎洞是唯一的途徑。”
燕朗恍然大悟：原來這“神爺石”才是姑射山地脈之源。熔岩間的裂隙，還有熔岩河懸浮的原因都是這塊“神爺石”在起作用。——沒想到並不險峻的姑射山地脈之下竟有如此神奇之物，看來姑射山成為三大靈極之地實非偶然。
不過“神爺石”所在的位置如此隱秘，如果沒有極高的神通根本無法發現——那洞穴人的祖先又是怎麽知道它的存在的呢？莫非和烏岩頭人提到過的“阿伽羅光”有關？
當燕朗提出這個疑問時，烏岩頭告訴他，“神爺石”的存在的確是在“阿伽羅光”到來之後，才開始世代相傳的。
由此基本可以斷定：“神爺石”最早就是由“阿伽羅光”所發現的。
燕朗又請烏岩頭多講一些關於“阿伽羅光”的故事。不料烏岩頭人告訴燕朗，關於“阿伽羅光”的傳說其實非常少，除了知道他教會了洞穴人製造術之外——包括他來到姑射山地底的原因，和他是何時離開的那裏——這些都沒有流傳下來。
燕朗心想：看來這位神秘的“阿伽羅光”並不願暴露自己的身份。可是他既然有很大的神通，為何不傳授給洞穴人一些；反而隻教授他們製造術？這和天神或上仙的做派又非常不相稱。這位“阿伽羅光”究竟是什麽來曆呢？如果弄清楚他的身份，有助於判斷魔門和虛昆侖的人是否有可能找到“神爺石”。
這時藍鶴指著綠光豎洞問道：“靈王——我們是否要從這裏下去？”
燕朗搖搖頭：“這是去往‘神爺石’的唯一途徑——我們隻要扼守住這裏，就可以保證它不被人破壞。”
藍鶴點點頭，又問道：“接下來我們該怎麽辦？”
燕朗胸有成竹的說道：“你和龍甲在這裏守候，我和烏岩頭人去探一探魔門破壞地脈的情況；最好把紅魔族救出來。臨走前我會用先天符咒加持神符，把岩縫通道單向封閉——隻能出不能進。如果我們三天後還沒回來——你們原路返回地麵，把這裏的情況報告給聖師和國師。”
走出了岩縫通道之後，燕朗和烏岩頭人又來到暗河岸邊。燕朗用大道神通仔細探查了一番——因為地底各種礦脈的影響，大道神通隻能探查到方圓二十裏內的情況。之所以能探查到“神爺石”完全是因為熔岩裂隙的存在。
而根據烏岩頭人的估計，這裏到地麵的距離大約有一百多裏。
燕朗不需探查就能感覺到的是：一陣陣輕微的震動從上方傳來，魔門無疑正在上方破壞地脈。不過他們並不在大道神通的探查範圍之內。
燕朗和烏岩頭人一番交流之後，決定沿著暗河逆流而上。
三個時辰過後，燕朗和烏岩頭人已經來到了暗河水匯集的地下湖泊。在玄光獸的照明下，烏岩頭人很快找到了他所要尋找的那條暗河的入口。
烏岩頭人告訴燕朗，沿著這條暗河逆流而上就能來到姑射山最明顯的一條地脈附近。如果要破壞姑射山地脈，這條地脈一定會首當其中。
燕朗非常讚同烏岩頭人的判斷，他正要催動血魂紅雲進入這條暗河的河道時；忽然魔脈中出現了一絲異樣的感覺。
一直警惕的注視著暗河水麵的藍鶴這才鬆了口氣，他不解的問道：“奇怪——我們在地底走了這麽久，為何沒有碰見一隻妖獸？”
燕朗告訴他，烏岩頭人曾說過——妖獸對地脈的變化極為敏感，所以早已遷移到相對安全的鱗丘山脈地下——所以這裏反而沒有妖獸。
這時烏岩頭人指了指前方，用洞穴古語說道：“靈王，前麵就是通往‘神爺石’的路。”
燕朗一行隨著烏岩頭人行走了十幾步，來到了一塊突出的山岩旁。繞過山岩，岩壁上出現了一個狹小的岩縫，寬度僅容一人通過。如果不是烏岩頭人帶路和玄光獸的照明，他們根本不可能發現這一處隱秘的通道。
因為通道狹窄，烏奇和眾玄光獸都自動縮小了身形飛在最前方照明。
大約走了有三千多步，通道的前方豁然開朗——眼前出現了一個巨大的洞穴，四壁發光的礦脈將整個洞穴照亮。洞穴內布滿了形色各異的怪石，發著或幽藍色、或瑩黃色、或暗紅色的輝光。既神秘莫名，又美不勝收。
在大家的驚歎聲中，烏岩頭人告訴燕朗，這裏已經到了血川下方數千丈之下；再往下百萬丈就是曆代洞穴人相傳中“神爺石”所在的地方。不過到達那裏還需要穿過一條長度達到十萬丈的熔岩裂隙，那裏溫度極高，人族之身根本無法承受。
說罷，他帶著燕朗來到洞穴的中央。燕朗看到那裏果然有一個深不可測的豎洞，洞壁發著幽暗的綠光。燕朗用大道神通一探——綠光豎洞的底部果然連著一個狹小的裂隙，周圍都是流淌的熔岩。奇怪的是：有著很大壓力的熔岩流竟然無法把這條裂隙填滿。
更為奇異的是：熔岩裂隙的最底端有一潭藍色的湖水，厚達十萬丈的熔岩流不可思議的懸在這潭湖水之上。
燕朗把自己所見到的情景告訴了烏岩頭人。
烏岩頭人吃驚的說道：“靈王真是天神一般的本領，您所描述的和我們祖先傳下來的情景一模一樣。不過那一潭藍色的湖水並不是真正的湖水，那就是‘神爺石’！”
接著烏岩頭人告訴燕朗：神聖的“神爺石”一共有四種形態：氣、水、石、無形無相。它每三個時辰就會改變一次形態，一天之內有四次變化。正是這四種形態維係著姑射山的主脈自我複原的功能。當“神爺石”變成石的時候最為脆弱，隻有這時候它才無法抵禦外力的破壞。不過要想破壞“神爺石”，這個綠色豎洞是唯一的途徑。”
燕朗恍然大悟：原來這“神爺石”才是姑射山地脈之源。熔岩間的裂隙，還有熔岩河懸浮的原因都是這塊“神爺石”在起作用。——沒想到並不險峻的姑射山地脈之下竟有如此神奇之物，看來姑射山成為三大靈極之地實非偶然。
不過“神爺石”所在的位置如此隱秘，如果沒有極高的神通根本無法發現——那洞穴人的祖先又是怎麽知道它的存在的呢？莫非和烏岩頭人提到過的“阿伽羅光”有關？
當燕朗提出這個疑問時，烏岩頭告訴他，“神爺石”的存在的確是在“阿伽羅光”到來之後，才開始世代相傳的。
由此基本可以斷定：“神爺石”最早就是由“阿伽羅光”所發現的。
燕朗又請烏岩頭多講一些關於“阿伽羅光”的故事。不料烏岩頭人告訴燕朗，關於“阿伽羅光”的傳說其實非常少，除了知道他教會了洞穴人製造術之外——包括他來到姑射山地底的原因，和他是何時離開的那裏——這些都沒有流傳下來。
燕朗心想：看來這位神秘的“阿伽羅光”並不願暴露自己的身份。可是他既然有很大的神通，為何不傳授給洞穴人一些；反而隻教授他們製造術？這和天神或上仙的做派又非常不相稱。這位“阿伽羅光”究竟是什麽來曆呢？如果弄清楚他的身份，有助於判斷魔門和虛昆侖的人是否有可能找到“神爺石”。
這時藍鶴指著綠光豎洞問道：“靈王——我們是否要從這裏下去？”
燕朗搖搖頭：“這是去往‘神爺石’的唯一途徑——我們隻要扼守住這裏，就可以保證它不被人破壞。”
藍鶴點點頭，又問道：“接下來我們該怎麽辦？”
燕朗胸有成竹的說道：“你和龍甲在這裏守候，我和烏岩頭人去探一探魔門破壞地脈的情況；最好把紅魔族救出來。臨走前我會用先天符咒加持神符，把岩縫通道單向封閉——隻能出不能進。如果我們三天後還沒回來——你們原路返回地麵，把這裏的情況報告給聖師和國師。”
走出了岩縫通道之後，燕朗和烏岩頭人又來到暗河岸邊。燕朗用大道神通仔細探查了一番——因為地底各種礦脈的影響，大道神通隻能探查到方圓二十裏內的情況。之所以能探查到“神爺石”完全是因為熔岩裂隙的存在。
而根據烏岩頭人的估計，這裏到地麵的距離大約有一百多裏。
燕朗不需探查就能感覺到的是：一陣陣輕微的震動從上方傳來，魔門無疑正在上方破壞地脈。不過他們並不在大道神通的探查範圍之內。
燕朗和烏岩頭人一番交流之後，決定沿著暗河逆流而上。
三個時辰過後，燕朗和烏岩頭人已經來到了暗河水匯集的地下湖泊。在玄光獸的照明下，烏岩頭人很快找到了他所要尋找的那條暗河的入口。
烏岩頭人告訴燕朗，沿著這條暗河逆流而上就能來到姑射山最明顯的一條地脈附近。如果要破壞姑射山地脈，這條地脈一定會首當其中。
燕朗非常讚同烏岩頭人的判斷，他正要催動血魂紅雲進入這條暗河的河道時；忽然魔脈中出現了一絲異樣的感覺。