在忽悠完秦始皇後，鄒平看著時間剛剛好，順便去了主角易小川那裏，以治好易小川為代價，讓呂素離開易小川跟著自己。
至於原因，當然是鄒平不願意看到呂素為了易小川而染病身亡了。
治好易小川後，鄒平和呂素兩人告別了高要、崔文子等人，去了沛縣，準備去會一會漢初三傑中的蕭何。
沛縣城門口，人來人往、熱鬧非凡。更難得的是，行人進出各走各的道，誰也不打擾誰，人雖然多，但確是盡然有序，一點也不混亂。
到了沛縣，鄒平並沒有立刻去找蕭何，而是在這裏看看，看看蕭何、劉邦等風雲人物出生的地方是何等風采？
一番觀摩，讓鄒平對於蕭何的才能有了進一步的了解，也讓鄒平對於得到蕭何的願望加深了幾分。
沛縣雖小，但在蕭何的治理下是井井有條，放在古代，可以說是治理到了極限。
封建社會幾千年，怕是沒人能夠在這一點上超過蕭何。
觀摩過沛縣的種種情形後，鄒平便開始思索怎樣才能夠說服蕭何？。
作為名垂史冊的人物，蕭何的能力是肯定的，同時也不是那麽好對付的。
蕭何這等千年一出的絕世人物，想要說服可不容易，不比登天要簡單。
畢竟對於蕭何這等人物來說，錢權根本沒有誘惑力。
到了蕭何這種層次，錢財與權力還不是要有就有？
“錢權都不能夠用來作為砝碼，能夠引起他們注意的恐怕隻有他們自己的願望了。”
雖說鄒平和蕭何有著天地之差，但作為幾千年後的現代人，蕭何的一生在鄒平眼中根本沒有秘密。
而蕭何的願望更是如此，這等人物的願望大致上隻有一個。
套用北宋張載的話就是：為天地立心，為生民立命，為晚聖繼絕學，為萬世開太平。
雖然蕭何沒有說過這句話，但本質是相同的。
縱觀蕭何一生的所作所為，無不暗合張載的這四句話。
想到這裏，鄒平倒是想起來了，作為一個世界、一個時代的風雲人物，蕭何的目的永遠不會是鳳尾，而隻會是雞首。
鄒平自己雖然說走了****運，但本質上來說依舊是那個胸無大誌的鄒平，和蕭何這種氣吞天下的偉人差距不可謂不小。
當初鄒平修煉一氣化三清不過是純屬無聊，而後來利用係統搗鼓無限世界純粹是為了自己的小命打算。
沒有任何人願意這麽早就去閻王殿報道，鄒平自然也不例外，不然也不會有那麽多的帝王追求那虛無縹緲的長生了。
“以虛空世界之多，神話世界不過是滄海一粟，更別說是神話世界中一個微不足道的大秦了。”想到這裏，鄒平眸中不時的有絲絲精光閃爍，心裏也是越發興奮。
對於一個二十一世紀的人來說，收服蕭何這種人物帶來的成就感是難以言語的。
至於說見蕭何，再是簡單不過，隨便找個借口就行了。
實在不行，在蕭何門口大吵大鬧也是個辦法。
總而言之，想要見蕭何一點都不難，難的是怎樣說服蕭何，這才是關鍵。
······
沛縣蕭何家中。
“請問你找蕭某有什麽事情？”
說話的是一個中年男子，男子雖然已經步入中年，但依稀可見青年時的英俊，渾身上下自有一股特有的氣質，令人一見難忘，意見就剩好感。
此人不是別人，正是有著“漢初三傑”美名的蕭何了。
蕭何說話時眉頭微微一簇，似乎有些厭惡鄒平，不過蕭何掩飾的很好，鄒平並沒有發現。
這也很正常，這個時候鄒平依舊是一副方士的打扮，而蕭何這一類人向來是看不起鄒平這種看上去不過二十出頭的方士了。
一般而言，這種年紀的方士，大多是騙子，很少有人有真才實學。
“敢問蕭主簿，天地有多大？”
鄒平並沒有直接回答蕭何，而是忽然間提出了這一個看似簡單的問題。
“四極之中，八荒之外。”
蕭何愣了愣，旋即回答道。
聞言鄒平笑了笑，說道：“四極八荒雖然廣闊，卻也不過是芝麻般大小，根本不足以稱之為天地。”
“那天地有多大？”蕭何反問。
虛空無數世界如同星河一般的情形懸浮在鄒平腦海中，最後鄒平回答道：“心有多大，天地既有多大。”
這句話雖然看似唯心，卻是最符合實際的。
因為與二十一世紀已知的世界觀不同，虛空是一個神秘詭異的地方。
每一瞬間，都有無窮世界誕生，同樣也有無窮世界毀滅，。
這些誕生與毀滅的世界中，存在著無數的可能性，電影、動漫、小說、遊戲等幻想作品雖是人們的想象，卻也擁有著確實存在的可能性。
你能夠否認那些沒能證實不存在的世界一定不存在嗎？
答案是不能。
也就是說，隻要存在著可能性，虛空中必然會誕生出一個與之相對應的世界。
神話世界就是這麽來的。
不要覺得這不科學，實際上這很“科學”。
科學並不是萬能的真理，也許在鄒平出生的地球確實如此，但放在別的世界卻是不一定正確。
虛空世界何其之大？
孕育的世界是不計其數，各自的法則不一樣很正常，地球的那一套套最多也就是在地球裝裝大爺，換個地方說不定就是孫子。
當然，那一套套指的是以牛頓三大定律為基礎的現代科學，並不是說科學本身，這一點不能弄錯。
因為隻要可能性不為零就有存在的可能性，而虛空世界中有無數的世界，也就是說有無數的可能性。
在如此龐大的基數下，任何不為零的可能性都是一。
換而言之，就存在著一個對應的世界。
說句實在話，鄒平心裏隨便想想，虛空中都會孕育出一個對應的世界，隻是這不知道是多少年前、多少年後、或者說是就是現在的事情了。
所以鄒平才會說：心有多大，天地就有多大。
但對於蕭何這個神話世界的“土著”來說，這卻是難以理解的。
不是蕭何不聰明，而是蕭何的見識阻礙了蕭何的想法。
換做同等條件，輸的肯定是鄒平。
對於鄒平的回答，蕭何並沒有說話，隻是眉宇間流露出一抹不相信的神色。
對此鄒平也沒有奇怪，畢竟這可是能夠顛覆三觀的觀念。
放在二十一世紀，如果有人說魔法、修煉之類的東西存在，必然會被人說成是封建迷信，說不定還會被送進精神病院接受“治療”。
“不相信？”
鄒平輕聲說道，同時命令係統把鄒平和蕭何傳送到世界外側去。
“蕭主簿，這裏便是虛空之海，孕育世界的地方，那一個個的光點都是一個個世界，而你所在的世界隻是這無數世界中的一個。”
當然，這些都是經過係統處理，不然憑借鄒平和蕭何的目力，是看不到如此壯闊的一幕。
鄒平指著周圍如同星空般的無數光點，對蕭何說道。
“虛空之海？孕育世界的所在？”
看著周圍的這一切，蕭何不由得疑惑了，不過鄒平並沒有給蕭何反應的機會，接著問道。
“蕭何，你可願意在這片廣闊無垠的虛空之海中留下自己的名字？”
鄒平輕飄飄的拋出了一個極具誘惑力的提議，饒是蕭何，也難以拒絕。
到了蕭何這種地步，所追求的不外乎是北宋張載的那四句話。
說得更實在的一點，就是為一個“名”字。
所以對於鄒平的提議，蕭何是難以拒絕、也不大可能拒絕。
ps：我寫在作者的話裏麵的東西怎麽顯示不出來，是我沒弄好還是怎麽回事？
ps：順帶一提，神話世界也快結束了，大概三十章左右無限世界就能夠正式開始了！
至於原因，當然是鄒平不願意看到呂素為了易小川而染病身亡了。
治好易小川後，鄒平和呂素兩人告別了高要、崔文子等人，去了沛縣，準備去會一會漢初三傑中的蕭何。
沛縣城門口，人來人往、熱鬧非凡。更難得的是，行人進出各走各的道，誰也不打擾誰，人雖然多，但確是盡然有序，一點也不混亂。
到了沛縣，鄒平並沒有立刻去找蕭何，而是在這裏看看，看看蕭何、劉邦等風雲人物出生的地方是何等風采？
一番觀摩，讓鄒平對於蕭何的才能有了進一步的了解，也讓鄒平對於得到蕭何的願望加深了幾分。
沛縣雖小，但在蕭何的治理下是井井有條，放在古代，可以說是治理到了極限。
封建社會幾千年，怕是沒人能夠在這一點上超過蕭何。
觀摩過沛縣的種種情形後，鄒平便開始思索怎樣才能夠說服蕭何？。
作為名垂史冊的人物，蕭何的能力是肯定的，同時也不是那麽好對付的。
蕭何這等千年一出的絕世人物，想要說服可不容易，不比登天要簡單。
畢竟對於蕭何這等人物來說，錢權根本沒有誘惑力。
到了蕭何這種層次，錢財與權力還不是要有就有？
“錢權都不能夠用來作為砝碼，能夠引起他們注意的恐怕隻有他們自己的願望了。”
雖說鄒平和蕭何有著天地之差，但作為幾千年後的現代人，蕭何的一生在鄒平眼中根本沒有秘密。
而蕭何的願望更是如此，這等人物的願望大致上隻有一個。
套用北宋張載的話就是：為天地立心，為生民立命，為晚聖繼絕學，為萬世開太平。
雖然蕭何沒有說過這句話，但本質是相同的。
縱觀蕭何一生的所作所為，無不暗合張載的這四句話。
想到這裏，鄒平倒是想起來了，作為一個世界、一個時代的風雲人物，蕭何的目的永遠不會是鳳尾，而隻會是雞首。
鄒平自己雖然說走了****運，但本質上來說依舊是那個胸無大誌的鄒平，和蕭何這種氣吞天下的偉人差距不可謂不小。
當初鄒平修煉一氣化三清不過是純屬無聊，而後來利用係統搗鼓無限世界純粹是為了自己的小命打算。
沒有任何人願意這麽早就去閻王殿報道，鄒平自然也不例外，不然也不會有那麽多的帝王追求那虛無縹緲的長生了。
“以虛空世界之多，神話世界不過是滄海一粟，更別說是神話世界中一個微不足道的大秦了。”想到這裏，鄒平眸中不時的有絲絲精光閃爍，心裏也是越發興奮。
對於一個二十一世紀的人來說，收服蕭何這種人物帶來的成就感是難以言語的。
至於說見蕭何，再是簡單不過，隨便找個借口就行了。
實在不行，在蕭何門口大吵大鬧也是個辦法。
總而言之，想要見蕭何一點都不難，難的是怎樣說服蕭何，這才是關鍵。
······
沛縣蕭何家中。
“請問你找蕭某有什麽事情？”
說話的是一個中年男子，男子雖然已經步入中年，但依稀可見青年時的英俊，渾身上下自有一股特有的氣質，令人一見難忘，意見就剩好感。
此人不是別人，正是有著“漢初三傑”美名的蕭何了。
蕭何說話時眉頭微微一簇，似乎有些厭惡鄒平，不過蕭何掩飾的很好，鄒平並沒有發現。
這也很正常，這個時候鄒平依舊是一副方士的打扮，而蕭何這一類人向來是看不起鄒平這種看上去不過二十出頭的方士了。
一般而言，這種年紀的方士，大多是騙子，很少有人有真才實學。
“敢問蕭主簿，天地有多大？”
鄒平並沒有直接回答蕭何，而是忽然間提出了這一個看似簡單的問題。
“四極之中，八荒之外。”
蕭何愣了愣，旋即回答道。
聞言鄒平笑了笑，說道：“四極八荒雖然廣闊，卻也不過是芝麻般大小，根本不足以稱之為天地。”
“那天地有多大？”蕭何反問。
虛空無數世界如同星河一般的情形懸浮在鄒平腦海中，最後鄒平回答道：“心有多大，天地既有多大。”
這句話雖然看似唯心，卻是最符合實際的。
因為與二十一世紀已知的世界觀不同，虛空是一個神秘詭異的地方。
每一瞬間，都有無窮世界誕生，同樣也有無窮世界毀滅，。
這些誕生與毀滅的世界中，存在著無數的可能性，電影、動漫、小說、遊戲等幻想作品雖是人們的想象，卻也擁有著確實存在的可能性。
你能夠否認那些沒能證實不存在的世界一定不存在嗎？
答案是不能。
也就是說，隻要存在著可能性，虛空中必然會誕生出一個與之相對應的世界。
神話世界就是這麽來的。
不要覺得這不科學，實際上這很“科學”。
科學並不是萬能的真理，也許在鄒平出生的地球確實如此，但放在別的世界卻是不一定正確。
虛空世界何其之大？
孕育的世界是不計其數，各自的法則不一樣很正常，地球的那一套套最多也就是在地球裝裝大爺，換個地方說不定就是孫子。
當然，那一套套指的是以牛頓三大定律為基礎的現代科學，並不是說科學本身，這一點不能弄錯。
因為隻要可能性不為零就有存在的可能性，而虛空世界中有無數的世界，也就是說有無數的可能性。
在如此龐大的基數下，任何不為零的可能性都是一。
換而言之，就存在著一個對應的世界。
說句實在話，鄒平心裏隨便想想，虛空中都會孕育出一個對應的世界，隻是這不知道是多少年前、多少年後、或者說是就是現在的事情了。
所以鄒平才會說：心有多大，天地就有多大。
但對於蕭何這個神話世界的“土著”來說，這卻是難以理解的。
不是蕭何不聰明，而是蕭何的見識阻礙了蕭何的想法。
換做同等條件，輸的肯定是鄒平。
對於鄒平的回答，蕭何並沒有說話，隻是眉宇間流露出一抹不相信的神色。
對此鄒平也沒有奇怪，畢竟這可是能夠顛覆三觀的觀念。
放在二十一世紀，如果有人說魔法、修煉之類的東西存在，必然會被人說成是封建迷信，說不定還會被送進精神病院接受“治療”。
“不相信？”
鄒平輕聲說道，同時命令係統把鄒平和蕭何傳送到世界外側去。
“蕭主簿，這裏便是虛空之海，孕育世界的地方，那一個個的光點都是一個個世界，而你所在的世界隻是這無數世界中的一個。”
當然，這些都是經過係統處理，不然憑借鄒平和蕭何的目力，是看不到如此壯闊的一幕。
鄒平指著周圍如同星空般的無數光點，對蕭何說道。
“虛空之海？孕育世界的所在？”
看著周圍的這一切，蕭何不由得疑惑了，不過鄒平並沒有給蕭何反應的機會，接著問道。
“蕭何，你可願意在這片廣闊無垠的虛空之海中留下自己的名字？”
鄒平輕飄飄的拋出了一個極具誘惑力的提議，饒是蕭何，也難以拒絕。
到了蕭何這種地步，所追求的不外乎是北宋張載的那四句話。
說得更實在的一點，就是為一個“名”字。
所以對於鄒平的提議，蕭何是難以拒絕、也不大可能拒絕。
ps：我寫在作者的話裏麵的東西怎麽顯示不出來，是我沒弄好還是怎麽回事？
ps：順帶一提，神話世界也快結束了，大概三十章左右無限世界就能夠正式開始了！