冷風吹，戰鼓擂，兩軍對峙，刀槍林立。
嗯，以上是陳閑聽到牛魔王說佛教出兵後在腦海中腦補出來的畫麵，而他本人卻還呆在永安城中，糾結於到底要不要去獅駝嶺支援的問題。
所謂“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，刀槍雖然無眼，但若捅到人身上，肯定能開出個血眼來，所以陳閑就在想，要不要當回逃兵。
封神以後，聖人深居不出，過起了聖人無名的日子，三界中最強大的修士便是準聖，而相比於擁有好幾個準聖的佛教，西牛賀洲的妖魔力量實在是太弱了，所以陳閑才起了當逃兵的念頭。
冷風吹，戰鼓擂，不上戰場我怕誰，有種思念叫望穿秋水，有種做法叫望風而逃，佛教威風太盛，陳閑老遠望見，便生出逃意來。
佛教勢大，妖盡皆知，陳閑不相信作為西牛賀洲第一土著妖王的牛魔王會不知道，而他敢豎起反旗，公然拉幫結夥造反，顯然是有所依仗，所以他很糾結，到底要不要去蹚這趟開水。
作為一個妖怪，值此妖族生死存亡之際，不去參戰貌似有些說不過去，去了又怕被那些光頭打死，所以他很糾結。
考慮再三，陳閑最終還是決定去，不提唇亡齒寒、覆巢無完卵之類的大道理，單說此次的禍是他闖出來的，他如果慫了，不就和某種能活千年的生物一樣了嗎？更何況為氣運計，就不允許他退縮，妖魔奉他為王，為的不過是得到他的庇護，如今佛教打上門來，他如果軟了，那些沒有被布下禁製的妖魔絕對會一哄而散，氣運就會大跌，會出現什麽後果就不好說了。
既然決定要去前線支援，陳閑也就不在耽擱時間，立即命令黑鷹敲響無憂宮前的聚妖鼓，聚攏群妖，挑選出征戰士。
之前陳閑已經問過牛魔王佛教此次的兵力部署，據說是由大勢至掛帥，另有兩個日月光菩薩為副，十二個羅漢為將，兩百護法、揭諦、珈藍為各級統領，率十萬佛兵，分左中右三路掃蕩，然後在獅駝嶺下會師，一舉掃平西牛賀洲妖氛，還此州一個朗朗乾坤，清平世界，將其化為極樂淨土。
在佛教，除降龍伏虎等少數異類外，羅漢一般都是凝聚金身的和尚，佛教凝聚金身，就如道教凝聚三花，故羅漢等同道家金仙，同理護法等同玄仙，揭諦等同真仙，珈藍等同天仙(注功蓸是官名，不計入其中)，而佛兵由八部眾構成，皆是合體修為，且是由天人部、龍部(大蟒蛇)、阿修羅部、迦樓羅部、夜叉部、摩呼羅迦部六個戰鬥部眾構成，至於撿香的乾達婆部與唱歌跳舞的緊那羅部兩個文藝部落，大勢至沒看上，不帶他們玩。
佛教派出的大軍，最弱的都是合體修為，陳閑自然不會讓合體以下的妖民去送死，做了一翻關於保衛家園、堅決抵抗佛教暴力恐怖主義活動的慷慨激昂演講之後，陳閑除了留下女妖看家外，盡起城中精銳，將合體及以上的男妖盡皆挑選出來，支援前線，共計得妖五百一十九頭，其中真仙五(加陳閑)、天仙三十五，餘者皆為合體。
戰士選拔出來後，陳閑鼓蕩妖風，裹起他們便向西而去，目的地獅駝嶺。
飛行半日一夜，在翌日天將明時，陳閑帶著大軍趕到了獅駝嶺，其間途經盤絲嶺也未停留。
將手下安置在獅駝洞前那為支援部隊準備的營帳中後，陳閑跟著一隻獅子精進了獅駝洞，去見牛魔王、獅駝王、獼猴王三位。
此次佛教攻伐西牛賀洲妖魔，隻出動了三尊菩薩，是故幾妖並未傳信蛟魔王、鵬魔王、禺狨王、美猴王四妖前來助陣。
陳閑進了獅駝洞後，兩邊觀看，隻見“骷髏若嶺，骸骨如林。獸皮毛，成氈片，獸皮肉爛作泥塵。獸筋纏在樹上，幹焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活獸拿了剮肉；西下潑魔，把獸肉鮮煮鮮烹。”
上段引導內文字出自《西遊釋厄傳》，寫的是孫悟空剛進獅駝洞時看到的情景，不過卻將人換作了獸，隻因陳閑進來時，並未見這些小妖鼓搗人肉，弄的都是些獐子、麋鹿、野彘、羚羊、老虎、蒼狼、山雞等野味。嗯，西遊路上，吃人肉的妖精要麽是修為弱小，被猴子輕鬆打死的妖精，要麽是神佛的坐騎，獅駝王怎麽也是無主的大妖王，不吃人也說得過去。
隨著那獅精繼續向洞中深入，行入二層門裏看時，呀!這裏卻比外麵不同：清奇幽雅，秀麗寬平；左右有瑤草仙花，前後有喬鬆翠竹。又行七八裏遠近，才到三層門。
進了三層門，陳閑打眼一個，便看到了高坐其上的牛魔王、獅駝王、獼猴王三個大妖王，下首有近四百個小妖王站著，孫猴子一統花果山後麾下都有七十二洞小妖王，更何況牛魔王、獅駝王、獼猴王這三個成名已久的妖王了，每妖麾下妖魔多如牛魔王身上的毛(雖然多數才是剛開靈智的笑妖)。
牛魔王三要似乎是在吩咐那四百小妖王，不過陳閑來的時候貌似訓導大會剛結束，因為他聽到了大會的總結語，牛魔王說的“你們下去照做吧！”便見這些妖王魚貫而出，衝自己抱拳施禮後，匆匆離去。
“大哥，四哥，五哥。”陳閑入了三層門後，立馬抱拳向牛魔王三個施禮道。
“八第來了，快上來坐！”地主獅駝王邀請道。
“嗯！”陳閑應了聲後，踏步走上高台，在三妖身旁坐下。
“這次佛教就隻來了三位菩薩，沒派更強的人來？”說了些客套話後，陳閑問出了心頭最大的疑慮，萬一有個大羅金仙跳出來，怕是聚在這裏要被佛教一網打盡了。
聽了陳閑的話，牛魔王大氣地一擺手道：“八弟且放寬心，佛教也並非鐵板一塊，裏麵可有不少我妖族同道在內！這次丟失舍利的大勢至帶來的隻是他那一係人馬，其他強者可不會為了他得罪那麽多妖仙的，而且靈山往西，在那極西之地，還有一些蠻夷供奉的神靈想著來東土傳播信仰，搶佛教的香火，大部隊都在防著他們哩，大勢至沒有援兵，咱們可以盡情蹂躪他，根本無需擔心佛教會派其他強者來。”
好吧，陳閑總算想起來了，封神之時，萬仙一役，還是西方教的佛教人才凋零，除了接引、準提二聖外，就隻有個彌勒拿得出手，為增強實力，可是從截教渡去不少“有緣人”(實力強沒有被一波攻擊滅殺的)，這些有緣人可都是截教妖仙。四大菩薩還有借定風珠的靈吉、放斬仙飛刀的烏鴉不住靈山，八成是被這些截教妖仙排擠出去，可見他們在佛教勢力極大。
“對了五哥，你消息靈通，可知那極西有些什麽強大神靈，竟然讓佛教如此防備。”知道次次佛教不會再有強者到來後，陳閑徹底放下心來，卻是對牛魔王口中極西之地的神靈起了興致，心想這些神靈會是那個神係呢？婆羅門的大焚天？希臘神話裏色神宙斯？還是鳥人耶和華……
嗯，以上是陳閑聽到牛魔王說佛教出兵後在腦海中腦補出來的畫麵，而他本人卻還呆在永安城中，糾結於到底要不要去獅駝嶺支援的問題。
所謂“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，刀槍雖然無眼，但若捅到人身上，肯定能開出個血眼來，所以陳閑就在想，要不要當回逃兵。
封神以後，聖人深居不出，過起了聖人無名的日子，三界中最強大的修士便是準聖，而相比於擁有好幾個準聖的佛教，西牛賀洲的妖魔力量實在是太弱了，所以陳閑才起了當逃兵的念頭。
冷風吹，戰鼓擂，不上戰場我怕誰，有種思念叫望穿秋水，有種做法叫望風而逃，佛教威風太盛，陳閑老遠望見，便生出逃意來。
佛教勢大，妖盡皆知，陳閑不相信作為西牛賀洲第一土著妖王的牛魔王會不知道，而他敢豎起反旗，公然拉幫結夥造反，顯然是有所依仗，所以他很糾結，到底要不要去蹚這趟開水。
作為一個妖怪，值此妖族生死存亡之際，不去參戰貌似有些說不過去，去了又怕被那些光頭打死，所以他很糾結。
考慮再三，陳閑最終還是決定去，不提唇亡齒寒、覆巢無完卵之類的大道理，單說此次的禍是他闖出來的，他如果慫了，不就和某種能活千年的生物一樣了嗎？更何況為氣運計，就不允許他退縮，妖魔奉他為王，為的不過是得到他的庇護，如今佛教打上門來，他如果軟了，那些沒有被布下禁製的妖魔絕對會一哄而散，氣運就會大跌，會出現什麽後果就不好說了。
既然決定要去前線支援，陳閑也就不在耽擱時間，立即命令黑鷹敲響無憂宮前的聚妖鼓，聚攏群妖，挑選出征戰士。
之前陳閑已經問過牛魔王佛教此次的兵力部署，據說是由大勢至掛帥，另有兩個日月光菩薩為副，十二個羅漢為將，兩百護法、揭諦、珈藍為各級統領，率十萬佛兵，分左中右三路掃蕩，然後在獅駝嶺下會師，一舉掃平西牛賀洲妖氛，還此州一個朗朗乾坤，清平世界，將其化為極樂淨土。
在佛教，除降龍伏虎等少數異類外，羅漢一般都是凝聚金身的和尚，佛教凝聚金身，就如道教凝聚三花，故羅漢等同道家金仙，同理護法等同玄仙，揭諦等同真仙，珈藍等同天仙(注功蓸是官名，不計入其中)，而佛兵由八部眾構成，皆是合體修為，且是由天人部、龍部(大蟒蛇)、阿修羅部、迦樓羅部、夜叉部、摩呼羅迦部六個戰鬥部眾構成，至於撿香的乾達婆部與唱歌跳舞的緊那羅部兩個文藝部落，大勢至沒看上，不帶他們玩。
佛教派出的大軍，最弱的都是合體修為，陳閑自然不會讓合體以下的妖民去送死，做了一翻關於保衛家園、堅決抵抗佛教暴力恐怖主義活動的慷慨激昂演講之後，陳閑除了留下女妖看家外，盡起城中精銳，將合體及以上的男妖盡皆挑選出來，支援前線，共計得妖五百一十九頭，其中真仙五(加陳閑)、天仙三十五，餘者皆為合體。
戰士選拔出來後，陳閑鼓蕩妖風，裹起他們便向西而去，目的地獅駝嶺。
飛行半日一夜，在翌日天將明時，陳閑帶著大軍趕到了獅駝嶺，其間途經盤絲嶺也未停留。
將手下安置在獅駝洞前那為支援部隊準備的營帳中後，陳閑跟著一隻獅子精進了獅駝洞，去見牛魔王、獅駝王、獼猴王三位。
此次佛教攻伐西牛賀洲妖魔，隻出動了三尊菩薩，是故幾妖並未傳信蛟魔王、鵬魔王、禺狨王、美猴王四妖前來助陣。
陳閑進了獅駝洞後，兩邊觀看，隻見“骷髏若嶺，骸骨如林。獸皮毛，成氈片，獸皮肉爛作泥塵。獸筋纏在樹上，幹焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活獸拿了剮肉；西下潑魔，把獸肉鮮煮鮮烹。”
上段引導內文字出自《西遊釋厄傳》，寫的是孫悟空剛進獅駝洞時看到的情景，不過卻將人換作了獸，隻因陳閑進來時，並未見這些小妖鼓搗人肉，弄的都是些獐子、麋鹿、野彘、羚羊、老虎、蒼狼、山雞等野味。嗯，西遊路上，吃人肉的妖精要麽是修為弱小，被猴子輕鬆打死的妖精，要麽是神佛的坐騎，獅駝王怎麽也是無主的大妖王，不吃人也說得過去。
隨著那獅精繼續向洞中深入，行入二層門裏看時，呀!這裏卻比外麵不同：清奇幽雅，秀麗寬平；左右有瑤草仙花，前後有喬鬆翠竹。又行七八裏遠近，才到三層門。
進了三層門，陳閑打眼一個，便看到了高坐其上的牛魔王、獅駝王、獼猴王三個大妖王，下首有近四百個小妖王站著，孫猴子一統花果山後麾下都有七十二洞小妖王，更何況牛魔王、獅駝王、獼猴王這三個成名已久的妖王了，每妖麾下妖魔多如牛魔王身上的毛(雖然多數才是剛開靈智的笑妖)。
牛魔王三要似乎是在吩咐那四百小妖王，不過陳閑來的時候貌似訓導大會剛結束，因為他聽到了大會的總結語，牛魔王說的“你們下去照做吧！”便見這些妖王魚貫而出，衝自己抱拳施禮後，匆匆離去。
“大哥，四哥，五哥。”陳閑入了三層門後，立馬抱拳向牛魔王三個施禮道。
“八第來了，快上來坐！”地主獅駝王邀請道。
“嗯！”陳閑應了聲後，踏步走上高台，在三妖身旁坐下。
“這次佛教就隻來了三位菩薩，沒派更強的人來？”說了些客套話後，陳閑問出了心頭最大的疑慮，萬一有個大羅金仙跳出來，怕是聚在這裏要被佛教一網打盡了。
聽了陳閑的話，牛魔王大氣地一擺手道：“八弟且放寬心，佛教也並非鐵板一塊，裏麵可有不少我妖族同道在內！這次丟失舍利的大勢至帶來的隻是他那一係人馬，其他強者可不會為了他得罪那麽多妖仙的，而且靈山往西，在那極西之地，還有一些蠻夷供奉的神靈想著來東土傳播信仰，搶佛教的香火，大部隊都在防著他們哩，大勢至沒有援兵，咱們可以盡情蹂躪他，根本無需擔心佛教會派其他強者來。”
好吧，陳閑總算想起來了，封神之時，萬仙一役，還是西方教的佛教人才凋零，除了接引、準提二聖外，就隻有個彌勒拿得出手，為增強實力，可是從截教渡去不少“有緣人”(實力強沒有被一波攻擊滅殺的)，這些有緣人可都是截教妖仙。四大菩薩還有借定風珠的靈吉、放斬仙飛刀的烏鴉不住靈山，八成是被這些截教妖仙排擠出去，可見他們在佛教勢力極大。
“對了五哥，你消息靈通，可知那極西有些什麽強大神靈，竟然讓佛教如此防備。”知道次次佛教不會再有強者到來後，陳閑徹底放下心來，卻是對牛魔王口中極西之地的神靈起了興致，心想這些神靈會是那個神係呢？婆羅門的大焚天？希臘神話裏色神宙斯？還是鳥人耶和華……