青銅大‘門’觸手沉重，以孟奇如今的力量依舊能感覺到明顯的頓滯，像是背後有著同樣的大神通者在支撐。<strong>最新章節全文閱讀.mianhuatang.info</strong>,最新章節訪問:.。
紮紮紮，鏽綠滄桑之‘門’緩緩打開，孟奇心如止水，恰似平鏡，映照著身後一位位大神通者的反應，要找出些許端倪，窺見當初之事。
沉寂，平和，古井，深潭……赤‘精’子、‘玉’鼎真人、三霄娘娘、燃燈古佛等皆能用如此詞語描述，不見絲毫端倪。
果真都是活了萬古的老家夥……孟奇暗道一聲，眼前已然出現了‘門’後的場景，那是沒有氤氳，沒有霞光，沒有殿閣樓台，沒有天地分別的一片虛無沉黑，讓人油然而生“墟”、“道”、“歸”等聯想。
看來當初的彼岸‘交’手將九重天最上層基本毀滅了，殘留的部分支離破碎，或隨著墜落的天庭降入‘玉’虛山，或散落於這無邊無際的幽暗空曠裏。
剛踏入那片無垠虛黑，孟奇隻覺自家真身道體在隨之瓦解，要歸入虛和無，就像陷入了消融萬物的‘混’沌當中。
他頭頂頓時衝出了一朵幽幽暗暗的慶雲，既仿佛包容萬物，是最初的最初，又似乎能消融一切，乃最終的最終。
道道光芒垂下，‘混’沌如水，籠罩四周，讓孟奇如同威嚴俯視萬方的神靈，步步走向虛無深處。
在他的身後，廣成子大袖飄飄，身軀巍峨，頭頂亦飛出了畝許大小的清光慶雲，宛若水‘浪’滔滔，簇擁著三朵蓮‘花’，一朵青綠古樸，沉重異常，如天傾地陷藏於其中，一朵紫氣繚繞，如鍾似鈴，微微搖動，便引來大神通者們的心靈漣漪，還有一朵至陽無‘陰’，金芒億萬，但又透著清淨無為之感。
這對應虛幻大道凝結的三‘花’一現，廣成子四周當即清清濛濛，自成一界，虛無徘徊於旁，被‘交’融同化，無愧天尊之名。
孟奇亦趁機觀察著‘玉’虛同‘門’和其他勢力大神通者的手段，力求多做了解。
文殊廣法天尊以道‘門’慶雲為根，卻結出了五朵智慧蓮‘花’，最核心處那朵空空濛濛，‘色’彩變遷，如同一麵圓鏡，本體不動，映照外界種種，容藏萬有，包含萬道，近乎無極。(.mianhuatang.info$>>>棉、花‘糖’小‘說’)
此乃她以佛‘門’空‘性’與大圓鏡智走出的另類萬道歸一之路。
清光照耀，虛無不空，似具諸多秒有蘊藏，再無消融瓦解之勢，隻是時空‘混’‘亂’，僅能平複少許。
看到這一幕，燃燈古佛、世間自在王佛和彌勒等佛‘門’大神通者紛紛暗歎了一聲，隻覺文殊不愧是五大智慧的化身。
燃燈古佛腦後則出現了一輪又一輪的圓滿佛光，或透明如鏡，或金似琉璃，或青‘色’空濛，或紫意尊貴，或純白無暇，如此種種，足有二十四輪，層層疊疊之間隱約能照見一方橫跨百千億劫的無邊佛國，淨土中央則有一盞古老的琉璃燈照耀出塵世苦海源泉的因果糾纏之光。
彌勒一如以往，頭頂生出焰光，光中凸顯清淨白蓮，白蓮綻放‘花’瓣，‘露’出星宿為底，瓔珞加身，二十頭十六臂的未來星宿佛祖金身，金身張開佛口，吐出了兩枚剔透晶瑩，蘊藏白蓮的舍利子。
佛光翻滾，如同‘浪’‘潮’，簇擁於舍利子四周，讓一枚古老滄桑，展現出過往無盡劫數，一枚端居中央，以無量之光救渡著眾生。
光芒一現，虛無自生白蓮，從終末化為地上佛國。
世間自在王佛是位外表形象年輕俊朗的古佛，穿著古老的僧袍，‘露’出淡金‘色’的皮膚，似乎無需變化，金身就恒常，臉上始終掛著悠閑自得的笑意，此時眉心凸顯出了一個琉璃“佛”字，以無數萬字符匯成的“佛”字，將周圍虛無盡數渡化成了淨土。
據說，在阿彌陀佛、菩提古佛、靈山佛祖證道之前，祂是佛‘門’最古老的一尊佛陀，活過不止三個紀元，但一成彼岸，越強大越古老，已然無人能夠說得清楚最初開創佛‘門’的究竟是誰。
除此之外，大勢至菩薩等亦各施神通，以橫渡虛無。
佛‘門’超過一半的造化聚集於此！
孟奇曾經估算過，當前佛‘門’的大神通者頂多隻有十位出頭，已不複當初力壓諸多大勢力的巔峰狀況，由此可見靈山一役，祂們損失之慘重，不僅大日如來、阿閦佛、寶生如來等強勢佛陀隕落，就連後起之秀的阿難迦葉也背叛的背叛，坐化的坐化，而且普賢、觀音還從此下落不明，文殊更是藉此跳出了佛‘門’，若非後來大勢至菩薩等晉升了造化，大神通者怕是連十個都湊不齊了。
反倒‘玉’虛宮，折損坐化的絕大部分是傳說大能，當前還有廣成子、文殊廣法天尊、赤‘精’子、‘玉’鼎真人、道行仙尊、哪吒、自己和暫時不清楚具體境界的楊戩，達到足足八位大神通者，已經‘逼’近了佛‘門’勢力。
靈寶一脈經過封神和天庭墜落兩事，慘狀更勝佛‘門’，至少目前孟奇隻看到了五位大神通者，三霄娘娘借助‘混’沌青蓮子複活後，一生修為有所轉變，如今才勉強踏入造化境界，她們分別以先天之德化作五道清氣‘波’‘浪’奔湧於頭頂，分別簇擁著‘混’元金鬥、金蛟剪和量天尺三件絕世寶物，以此抵禦虛無和錯‘亂’的時光。
另外兩位裏，一個穿著古樸道袍，赤麵黃須，高冠大袖，超然於物外但又劍意勃發，未‘露’神異便傲立於虛無沉黑之中，感覺之強大竟不遜‘色’廣成天尊、燃燈古佛和世間自在王佛分毫，觀他對其餘大神通者的態度，孟奇懷疑是道‘門’九尊之一的多寶天尊，剩下那位‘女’子素青道袍，眉眼淩厲，生機蓬勃，不帶古老之‘色’，顯然是上古以後才成就造化的碧遊宮新晉強者。
其餘勢力的大神通者暫時沒有入內，天尊古佛於此，讓祂們選擇拉開距離，反正此界已然崩壞，既不能無處不在，又難以神識籠罩寬廣，先進後入無關緊要。
他們之中，給孟奇留下了最深刻印象的除開當初救出的平天大聖等，便是那位地仙之祖，與世同君的鎮元大仙，如今羅教十二神使之首的“代行神使”，當真仙風道骨，氣息綿長竟有橫跨萬古之感，亦是燃燈古佛、多寶天尊這一級數。
目光掃過赤‘精’子、‘玉’鼎真人等，孟奇正待繼續深入，耳畔忽地傳來廣成子的聲音：
“掌教師弟，我們還是聯袂前行比較好，燃燈、鎮元子他們對你怕是不懷好意。”
孟奇微微頷首，往側方靠攏，‘玉’虛宮一行暗成陣法，如同一尊尊神人般遨遊虛無，與佛‘門’勢力、妖族勢力、羅教勢力、上古天庭殘餘勢力等拉開了距離。
就在這時，前方空無一物的黑暗裏飄來一物，乃半截石碑，光‘陰’如水之意彌漫而來。
孟奇運轉慧眼，凝目看去，隻見石碑上用模糊道紋書寫著一段內容：
“吾掃‘蕩’九天舊神，懾服妖族眾聖，伐平大地故鬼，方有天庭之立……”
殘缺的語言用平鋪直述的方式書寫著昔年天庭建立的過程，雖然隻剩半塊石碑，但孟奇依舊能感受到那種艱難曲折，那種氣吞萬界，那種橫壓一世。
天帝誕生於仙界，乃先天神靈，執掌有相應權柄，可這不表示祂就能號令其餘先天神靈，居於對方之上，而且妖皇雖隱，妖聖猶在，妖族諸位大聖橫行於天地之間，另外，真武等先天之靈各踞形勝，庇佑一方，人族則祭祀祖靈，有著圖騰鬼神，並非天帝一道旨意，於是便萬方鹹服。
元始、道德暗中支持的同時，阿彌陀佛、菩提古佛、靈山佛祖則少不了阻撓，天帝能一步步掃‘蕩’九天舊神，懾服妖族眾生，討平大地故鬼，一手創建天庭，足見其厲害，各個方麵的厲害！
因此書寫此碑，以記天庭之立。
可惜，繁盛終有盡頭，當初威壓萬方的天庭隻餘斷壁殘垣，僅得這半塊石碑飄‘蕩’於虛無裏，無聲訴說著昔日的不可一世。
半截石碑靠近，感應到了諸位大神通者的氣機，忽然亮起枚枚模糊道紋，噴薄出一股威嚴肅穆、至高至上的恐怖氣息，凝聚出虛幻的帝者身影，雙眸光芒閃爍，‘射’出如水時光。
刹那之間，孟奇隻覺四周似純白似漆黑，完全失去了對外界的感應。
僅僅是天帝殘留於石碑上的一點氣息應‘激’而發，就有如此恐怖的威能！
孟奇當即收縮慶雲，將周身化作了一個蘊含無數可能的元始之點，抵禦著時光的侵蝕。
等到一切平複，他周圍的大神通者們盡數不見，隻有前方飄‘蕩’著半座殿閣，內裏有昏黃燭光照出！
紮紮紮，鏽綠滄桑之‘門’緩緩打開，孟奇心如止水，恰似平鏡，映照著身後一位位大神通者的反應，要找出些許端倪，窺見當初之事。
沉寂，平和，古井，深潭……赤‘精’子、‘玉’鼎真人、三霄娘娘、燃燈古佛等皆能用如此詞語描述，不見絲毫端倪。
果真都是活了萬古的老家夥……孟奇暗道一聲，眼前已然出現了‘門’後的場景，那是沒有氤氳，沒有霞光，沒有殿閣樓台，沒有天地分別的一片虛無沉黑，讓人油然而生“墟”、“道”、“歸”等聯想。
看來當初的彼岸‘交’手將九重天最上層基本毀滅了，殘留的部分支離破碎，或隨著墜落的天庭降入‘玉’虛山，或散落於這無邊無際的幽暗空曠裏。
剛踏入那片無垠虛黑，孟奇隻覺自家真身道體在隨之瓦解，要歸入虛和無，就像陷入了消融萬物的‘混’沌當中。
他頭頂頓時衝出了一朵幽幽暗暗的慶雲，既仿佛包容萬物，是最初的最初，又似乎能消融一切，乃最終的最終。
道道光芒垂下，‘混’沌如水，籠罩四周，讓孟奇如同威嚴俯視萬方的神靈，步步走向虛無深處。
在他的身後，廣成子大袖飄飄，身軀巍峨，頭頂亦飛出了畝許大小的清光慶雲，宛若水‘浪’滔滔，簇擁著三朵蓮‘花’，一朵青綠古樸，沉重異常，如天傾地陷藏於其中，一朵紫氣繚繞，如鍾似鈴，微微搖動，便引來大神通者們的心靈漣漪，還有一朵至陽無‘陰’，金芒億萬，但又透著清淨無為之感。
這對應虛幻大道凝結的三‘花’一現，廣成子四周當即清清濛濛，自成一界，虛無徘徊於旁，被‘交’融同化，無愧天尊之名。
孟奇亦趁機觀察著‘玉’虛同‘門’和其他勢力大神通者的手段，力求多做了解。
文殊廣法天尊以道‘門’慶雲為根，卻結出了五朵智慧蓮‘花’，最核心處那朵空空濛濛，‘色’彩變遷，如同一麵圓鏡，本體不動，映照外界種種，容藏萬有，包含萬道，近乎無極。(.mianhuatang.info$>>>棉、花‘糖’小‘說’)
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清光照耀，虛無不空，似具諸多秒有蘊藏，再無消融瓦解之勢，隻是時空‘混’‘亂’，僅能平複少許。
看到這一幕，燃燈古佛、世間自在王佛和彌勒等佛‘門’大神通者紛紛暗歎了一聲，隻覺文殊不愧是五大智慧的化身。
燃燈古佛腦後則出現了一輪又一輪的圓滿佛光，或透明如鏡，或金似琉璃，或青‘色’空濛，或紫意尊貴，或純白無暇，如此種種，足有二十四輪，層層疊疊之間隱約能照見一方橫跨百千億劫的無邊佛國，淨土中央則有一盞古老的琉璃燈照耀出塵世苦海源泉的因果糾纏之光。
彌勒一如以往，頭頂生出焰光，光中凸顯清淨白蓮，白蓮綻放‘花’瓣，‘露’出星宿為底，瓔珞加身，二十頭十六臂的未來星宿佛祖金身，金身張開佛口，吐出了兩枚剔透晶瑩，蘊藏白蓮的舍利子。
佛光翻滾，如同‘浪’‘潮’，簇擁於舍利子四周，讓一枚古老滄桑，展現出過往無盡劫數，一枚端居中央，以無量之光救渡著眾生。
光芒一現，虛無自生白蓮，從終末化為地上佛國。
世間自在王佛是位外表形象年輕俊朗的古佛，穿著古老的僧袍，‘露’出淡金‘色’的皮膚，似乎無需變化，金身就恒常，臉上始終掛著悠閑自得的笑意，此時眉心凸顯出了一個琉璃“佛”字，以無數萬字符匯成的“佛”字，將周圍虛無盡數渡化成了淨土。
據說，在阿彌陀佛、菩提古佛、靈山佛祖證道之前，祂是佛‘門’最古老的一尊佛陀，活過不止三個紀元，但一成彼岸，越強大越古老，已然無人能夠說得清楚最初開創佛‘門’的究竟是誰。
除此之外，大勢至菩薩等亦各施神通，以橫渡虛無。
佛‘門’超過一半的造化聚集於此！
孟奇曾經估算過，當前佛‘門’的大神通者頂多隻有十位出頭，已不複當初力壓諸多大勢力的巔峰狀況，由此可見靈山一役，祂們損失之慘重，不僅大日如來、阿閦佛、寶生如來等強勢佛陀隕落，就連後起之秀的阿難迦葉也背叛的背叛，坐化的坐化，而且普賢、觀音還從此下落不明，文殊更是藉此跳出了佛‘門’，若非後來大勢至菩薩等晉升了造化，大神通者怕是連十個都湊不齊了。
反倒‘玉’虛宮，折損坐化的絕大部分是傳說大能，當前還有廣成子、文殊廣法天尊、赤‘精’子、‘玉’鼎真人、道行仙尊、哪吒、自己和暫時不清楚具體境界的楊戩，達到足足八位大神通者，已經‘逼’近了佛‘門’勢力。
靈寶一脈經過封神和天庭墜落兩事，慘狀更勝佛‘門’，至少目前孟奇隻看到了五位大神通者，三霄娘娘借助‘混’沌青蓮子複活後，一生修為有所轉變，如今才勉強踏入造化境界，她們分別以先天之德化作五道清氣‘波’‘浪’奔湧於頭頂，分別簇擁著‘混’元金鬥、金蛟剪和量天尺三件絕世寶物，以此抵禦虛無和錯‘亂’的時光。
另外兩位裏，一個穿著古樸道袍，赤麵黃須，高冠大袖，超然於物外但又劍意勃發，未‘露’神異便傲立於虛無沉黑之中，感覺之強大竟不遜‘色’廣成天尊、燃燈古佛和世間自在王佛分毫，觀他對其餘大神通者的態度，孟奇懷疑是道‘門’九尊之一的多寶天尊，剩下那位‘女’子素青道袍，眉眼淩厲，生機蓬勃，不帶古老之‘色’，顯然是上古以後才成就造化的碧遊宮新晉強者。
其餘勢力的大神通者暫時沒有入內，天尊古佛於此，讓祂們選擇拉開距離，反正此界已然崩壞，既不能無處不在，又難以神識籠罩寬廣，先進後入無關緊要。
他們之中，給孟奇留下了最深刻印象的除開當初救出的平天大聖等，便是那位地仙之祖，與世同君的鎮元大仙，如今羅教十二神使之首的“代行神使”，當真仙風道骨，氣息綿長竟有橫跨萬古之感，亦是燃燈古佛、多寶天尊這一級數。
目光掃過赤‘精’子、‘玉’鼎真人等，孟奇正待繼續深入，耳畔忽地傳來廣成子的聲音：
“掌教師弟，我們還是聯袂前行比較好，燃燈、鎮元子他們對你怕是不懷好意。”
孟奇微微頷首，往側方靠攏，‘玉’虛宮一行暗成陣法，如同一尊尊神人般遨遊虛無，與佛‘門’勢力、妖族勢力、羅教勢力、上古天庭殘餘勢力等拉開了距離。
就在這時，前方空無一物的黑暗裏飄來一物，乃半截石碑，光‘陰’如水之意彌漫而來。
孟奇運轉慧眼，凝目看去，隻見石碑上用模糊道紋書寫著一段內容：
“吾掃‘蕩’九天舊神，懾服妖族眾聖，伐平大地故鬼，方有天庭之立……”
殘缺的語言用平鋪直述的方式書寫著昔年天庭建立的過程，雖然隻剩半塊石碑，但孟奇依舊能感受到那種艱難曲折，那種氣吞萬界，那種橫壓一世。
天帝誕生於仙界，乃先天神靈，執掌有相應權柄，可這不表示祂就能號令其餘先天神靈，居於對方之上，而且妖皇雖隱，妖聖猶在，妖族諸位大聖橫行於天地之間，另外，真武等先天之靈各踞形勝，庇佑一方，人族則祭祀祖靈，有著圖騰鬼神，並非天帝一道旨意，於是便萬方鹹服。
元始、道德暗中支持的同時，阿彌陀佛、菩提古佛、靈山佛祖則少不了阻撓，天帝能一步步掃‘蕩’九天舊神，懾服妖族眾生，討平大地故鬼，一手創建天庭，足見其厲害，各個方麵的厲害！
因此書寫此碑，以記天庭之立。
可惜，繁盛終有盡頭，當初威壓萬方的天庭隻餘斷壁殘垣，僅得這半塊石碑飄‘蕩’於虛無裏，無聲訴說著昔日的不可一世。
半截石碑靠近，感應到了諸位大神通者的氣機，忽然亮起枚枚模糊道紋，噴薄出一股威嚴肅穆、至高至上的恐怖氣息，凝聚出虛幻的帝者身影，雙眸光芒閃爍，‘射’出如水時光。
刹那之間，孟奇隻覺四周似純白似漆黑，完全失去了對外界的感應。
僅僅是天帝殘留於石碑上的一點氣息應‘激’而發，就有如此恐怖的威能！
孟奇當即收縮慶雲，將周身化作了一個蘊含無數可能的元始之點，抵禦著時光的侵蝕。
等到一切平複，他周圍的大神通者們盡數不見，隻有前方飄‘蕩’著半座殿閣，內裏有昏黃燭光照出！