經過此事之後，全真教的這一劫終於得以化解。[看本書最新章節請到]這讓丘處機、馬鈺等人都不由鬆了口氣，畢竟這一次的佛道辯論算是有驚險。
對於此次解救全真教的有功之臣葉宇，他們自然是予以盛情款待。
不過這些並不是最重要，最為重要的是此次辯論葉宇說的那幾句話，給他們有了很深的思考。這也讓葉宇在不久的將來，在推行的道教理論的浪潮中，給這些人埋下了一顆種子。
樓觀台，本名樓觀，中國道教最早的重要聖地，創始於西周，鼎盛於唐，衰落於宋金，毀於宋末。
在這樓觀台內，有一處說經台，此台傳說老子就曾在此說經傳道，向眾人在此講授過道德五千言。
所以這裏是道教的發源聖地，也是如今全真教尊崇的聖地。
在這說經台的閣樓裏，葉宇與丘處機、馬鈺二人圍桌而坐。嫋嫋檀香縈繞，三人在閣樓裏談笑風生甚是愜意。
“嗬嗬！不曾想當日重陽宮中，辯退空寂禪師的竟然是葉大人，看來空寂禪師輸得不冤呐！”馬鈺雖然是大師兄，但是一向態度和藹可親，說起話來也是極其隨意。
“馬師兄過譽了，師弟也不過是僥幸罷了……”
此時的葉宇已經換上了幹淨的道袍，臉上的汙垢也已經洗去，頭發也盤著道士應有的發髻。[更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]這一身裝扮下來，葉宇此刻儼然是一個年輕俊朗的小道士。
對於自己的身份，葉宇並沒有做過多地隱瞞，至少對於這個大師兄馬鈺，他是沒有打算去故意隱瞞什麽。
不過在這全真教中，也僅限於馬鈺、丘處機二人知曉，其他人還是予以隱瞞為好。倒不是葉宇對這些人不信任，因為這種事情知道的人越少，對自己的處境就越安全。
葉宇的這份謙虛讓馬鈺很是欣賞，對於這個不驕不躁沉穩有度的小師弟，馬鈺除了滿意之外還是滿意：“葉大人過謙了，師尊真是慧眼識珠，若非葉大人此次及時趕來，恐怕我們全真教就要遷移終南山了！”
“馬師兄，這以後您直呼師弟姓名即可，這‘大人’二字就不必再提了！”
葉宇此舉既是有意拉近距離，也是出於年齡上的考慮。這全真七子之中最年輕的孫不二，已經是年近四十的婦人。這麵前的大師兄馬鈺就不用說了，其年齡都直追恩師王重陽了。
所以在這個年齡歲數平均在四十多歲的群體裏，被尊稱為大人實在是覺得很是別扭。
“葉師弟所言極是，大師兄，您就不用這般客套了，否則豈不是顯得疏遠了？”丘處機一貫是沉默少言，但說出的話都是頗具道理。
馬鈺輕撚胡須笑了笑：“丘師弟所言極是，是貧道迂腐了！”
隨後三人相視一笑，氣氛十分的融洽。
“對了，馬師兄方才說，鄧王有意讓全真教遷移終南山，這又是為何？”
“葉師弟有所不知，這場佛道之間的爭論其實是鄧王挑起的事端，丘師弟，此事你最為熟稔，你來說吧……”
丘處機點了點頭，隨後就仔細地將此中緣由向葉宇講述了一遍。葉宇聽罷之後才知道，這所謂的佛道之論還真是完顏允中有意挑起的。
而且他還從丘處機的口中得知，終南山雖然屬於鄧王的封地之內，但是這終南山作為全真教的發源之地，也是備受金國百姓推崇之地。
也正因為如此，這終南山雖分署鄧王的封地管轄，完顏允中卻不能貿然占為己有。
這是對出家人的一種優待，若非寺廟道觀藏汙納垢，以及山峰蘊藏礦產，那麽這些所寄居山林便會默認為歸於寺僧道士所有。
那究竟這完顏允中此次前來，執意要將全真教的道士趕出終南山，其根本意圖又是什麽呢？
葉宇突然想到了自己此次前來的另一個目的，當即是神色一怔：“難道是……”
“葉師弟是否想到了什麽？”丘處機將葉宇神色微微一變，於是急忙追問道。
葉宇看著二人神情急切，也就沒有打算隱瞞什麽，而是從懷中取出一封書信：“丘師兄應該還記得此信吧……”
丘處機接過葉宇遞過來信箋，仔細打量了一番後，鄭重道：“這是家師留於師弟你的信箋，當初貧道就是在六和塔將此信交到了你的手中！”
“不錯，這信中恩師曾向師弟說了終南山……”
“師尊向你提到了終南山？”
“不錯，信中恩師有言，說這終南山中有磁鐵礦，蘊藏量極其龐大，這種磁鐵礦若是打造成兵戈甲胄，將會是上好的材料！”
“葉師弟的意思是……”丘處機撚了撚胡須，揣摩葉宇的話之後，似乎猜到了什麽。
葉宇猶豫了一下，隨後沉聲道：“若真的是為了磁鐵礦而來，那麽這鄧王如此大費周章，定然是所圖不小啊！”
山中有礦產應該歸朝廷所有，這項規定不僅在大宋有，在金國也是同樣的禁令百姓開采。這終南山位於鄧王的封地之內，隻要上報朝廷請令開采，其實是一件很簡單的事情。
然而完顏允中卻舍簡就繁，非要不動聲色的請來空寂禪師，與全真教的道士在重陽宮辯論。
繞了這麽大的圈子，非是想順理成章的趕走終南山這群道士！
正如葉宇所說的那樣，若真的是為了終南山的磁鐵礦，那麽完顏允中采用如此低調而又迂回的戰術，非是想私自吞下這終南山的鐵礦。
私吞，是為了什麽？
外乎兩條路，一則是大發其財，二則就是打造兵器以圖大事！
根據當年百裏風對各國權勢關係的分析，以及之前重陽宮中完顏允中給他的感覺，他葉宇能夠相信以及確定，這個鄧王完顏允中絕非屈居於人下之輩。
當初在紹興城裏，葉宇與百裏風第一次相遇的時候，字畫攤前百裏風曾推斷三年之內必生亂象，現在看來也不是沒有可能。
據他所知，遼國如今內政也是出於波動階段，西夏皇帝以及越王李友仁，也已然是暗中矛盾越發激烈。
如今金國的這個鄧王完顏允中，似乎也已經是蠢蠢欲動，看來這天下的平衡正在慢慢地被打破。
這種老一輩達成了和平共處格局，也將會被這些後起之秀悉數瓦解！r1148
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不過這些並不是最重要，最為重要的是此次辯論葉宇說的那幾句話，給他們有了很深的思考。這也讓葉宇在不久的將來，在推行的道教理論的浪潮中，給這些人埋下了一顆種子。
樓觀台，本名樓觀，中國道教最早的重要聖地，創始於西周，鼎盛於唐，衰落於宋金，毀於宋末。
在這樓觀台內，有一處說經台，此台傳說老子就曾在此說經傳道，向眾人在此講授過道德五千言。
所以這裏是道教的發源聖地，也是如今全真教尊崇的聖地。
在這說經台的閣樓裏，葉宇與丘處機、馬鈺二人圍桌而坐。嫋嫋檀香縈繞，三人在閣樓裏談笑風生甚是愜意。
“嗬嗬！不曾想當日重陽宮中，辯退空寂禪師的竟然是葉大人，看來空寂禪師輸得不冤呐！”馬鈺雖然是大師兄，但是一向態度和藹可親，說起話來也是極其隨意。
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