第416章 昆侖奴的作用
此時的諸葛亮，臉上掛著一絲淡定的笑容，絲毫不畏懼地看著眼前這個男人，問道：“你這，有昆侖奴賣嗎？”
他的樣子，就像是一個世家子弟，為了尋求刺激，過來體驗生活。
因此，看著眼前這個比自己兒子還要稚嫩的娃娃，那個商人並沒有任何輕視的意思。
更何況，對方身上穿著絲綢製作的衣服，樣式華麗考究，一眼就能看出，那並非沒有資格穿著華麗衣服的商人，而是這個國家真正的通知階層——士階層。
盡管摸不清對方的底細，但是這個看上去不苟言笑的商人還是露出了一絲看上去可止孩啼的恐怖笑容。他說道：“我們這裏當然有昆侖奴，不知道這位小公子是想買什麽樣的昆侖奴玩？”
“玩？”諸葛亮搖搖頭，說道：“我買昆侖奴，可不是拿來玩的。我隻是想用這玩意來給我幹活。”
“哦。”對於這個商人來說，隻要你是來購買努力的，那就夠了。至於說購買奴隸拿來幹什麽，他們這些販奴者並不會去理會。
於是他說道：“那你想買多少個奴隸？”
“你有多少？”諸葛亮問奴隸主。
“...”聽到這話，那個奴隸主沉默了一下，說道：“我現在手頭上還有三百個奴隸。他們都是我從遙遠的西方運過來的。這些昆侖奴比起南洋和身毒的昆侖奴，要能打很多。所以我們要抓他們，很不容易。所以小公子，我這昆侖奴的價格，是比較昂貴的。”
聽到這話，諸葛亮眼睛一亮。
事實上，雖然生長在漢國的諸葛亮從小並沒有接觸什麽昆侖奴。畢竟昆侖奴這種東西在曆史上是從唐代之後，才大規模進入華夏的。在漢代，這個國家的奴隸需求，一般都會在東越和西南地區滿足。
又或者，在漢武帝時期開始，他們也會在對匈奴的進攻中獲取奴隸，以及在西域都護府中獲取奴隸。
也隻有到漢朝真正崛起的時候，他們才能見到昆侖奴。
然而如今的漢國正處於劉邦統治時期，全國其實還有很多因為戰爭而殘破的廢墟，所以這個國家也不可能有能力大規模購買昆侖奴。
不過，諸葛亮畢竟是蕭文的學生，而蕭文在規劃諸葛亮的課程的時候，雖然在前期，會以軍事訓練為主，但還是會加入一些經濟學的課程，以讓他在後期，為諸葛亮開設的經濟學課程打下基礎。
雖然蕭文在這個階段，還沒有向諸葛亮講述一些深層次的經濟學問題。但是他還是從《大國崛起》一類的作品當中，抽選一些可以講述的內容，教給諸葛亮。
不過哪怕隻是一些很入門的概念，對於這個從小在農耕文明中長大，對於外界那天高海闊的世界一無所知的孩子，那也是十分開闊眼界的事情。
此時的諸葛亮，回想起了蕭文曾經說過的話：“如果要讓一個國家真正強盛起來，我這裏有兩個法寶。第一，是資本。所謂資本，就是錢財，或者說讓錢財流動起來的商人。你也知道，我雜家的祖師呂不韋，就是一名商人。所以你不能看不起商人的力量。”
“隻要一個國家能把商人的力量發揮出來，那麽這個國家的經濟，就會快速提升。”
在說這一點的時候，蕭文曾經和諸葛亮講述了一些歐洲的重商主義的案例，也用構想，規劃未來的方法，將原本曆史上漢朝經過漢高祖劉邦，呂雉皇後，文景二帝的無為而治的覺醒起來的經過，講述給了諸葛亮。
所以，諸葛亮很清楚商人的作用。
也正是因為知道商人這個群體雖然在過去一直遭到壓製，但本身其實擁有無限的潛能。所以諸葛亮才會對這些商人產生好奇。
不過這不是重點，重點是蕭文對諸葛亮提出的另一個法寶。
“工業化，這是國家興盛的第二個法寶。”
雖然這個法寶，會在第一次工業革命的時候，才被英國人成功應有。
在當時，拿皇已經經過一次次的戰爭，打破了無數次的反法同盟。在歐洲，除了貌合神離的俄羅斯，以及在伊比利亞半島西邊的葡萄牙，幾乎所有歐洲國家，都因為拿皇的強勢威脅，聯合起來封鎖了英國的經濟。
然而就在這種危險的情況下，英國人卻硬生生地靠著工業革命翻盤。
而在二十世紀初，蘇聯剛剛建立的時候，也麵臨著歐洲的經濟封鎖。而這個國家，甚至連最基礎的工業化都沒完成。
如果不是第一次世界大戰已經讓英法德三國嚴重吃不消，而奧匈帝國和奧斯曼帝國更是直接崩潰，恐怕蘇聯早就被歐洲資本家給消滅掉。
然而多年後的第二次世界大戰，蘇聯卻頂著納粹德國的壓力，硬生生的反推過去。
這並不是靠什麽信仰力量的加持，也不是靠什麽道義上的至高點。蘇聯靠的，隻不過是在第一次世界大戰到第二次世界大戰期間迅速發展起來的工業力量，靠著他們世界第二，歐洲第一的工業實力罷了。
“然而，工業化這種事情，並非拍拍腦子就能完成。”
諸葛亮還記得蕭文在講述工業化的時候，那眼神中透露出的複雜和猶豫。那個時候的蕭文，其實穿越過來並沒有太長的時間。雖然他也想過讓華夏文明崛起，可也沒想過自己是不是要開啟這個世界的工業化，將無數人的血肉祭奠給這個恐怖的機械邪神，以換取人類文明的進步。
“一個國家想要完成工業化，那是必須死人的。而且死的人，並不是一兩個，不是幾百幾千個，甚至不是一場戰爭，陣亡數十萬這麽簡單。”
曆史上，英國的工業化，是建立在無數血汗工人的累累屍骨上麵，建立在美洲，印度，澳大利亞等眾多英聯邦成員國的國民上麵...印度人好像不全都是人來著？
美國人完成工業化，是建立在決定經濟結構的南北戰爭那血流成河，以及之後北方工業區無數工人的屍體上。
蘇聯人雖然有八小時工作製，工人不至於在勞動中死亡。但他們在不到二十年的時間裏，從一個落後的農業國，晉升為一個世界第二的工業國，那也是依靠拚著讓東歐平原上無數人活活餓死的代價，將無數農民的糧食收繳上來，販賣到國際市場，以購買美國機器來完成的。
可以說，想要完成工業化，就必須付出一定的代價。
這些人命，可以是自己人的，也可以是外國人的。
不過就如同偉大導師所說的那樣，資本從誕生下來的一瞬間裏，每一個毛孔都充斥著肮髒的鮮血。所以無論如何，這個代價是必須付出的。
此時的諸葛亮，臉上掛著一絲淡定的笑容，絲毫不畏懼地看著眼前這個男人，問道：“你這，有昆侖奴賣嗎？”
他的樣子，就像是一個世家子弟，為了尋求刺激，過來體驗生活。
因此，看著眼前這個比自己兒子還要稚嫩的娃娃，那個商人並沒有任何輕視的意思。
更何況，對方身上穿著絲綢製作的衣服，樣式華麗考究，一眼就能看出，那並非沒有資格穿著華麗衣服的商人，而是這個國家真正的通知階層——士階層。
盡管摸不清對方的底細，但是這個看上去不苟言笑的商人還是露出了一絲看上去可止孩啼的恐怖笑容。他說道：“我們這裏當然有昆侖奴，不知道這位小公子是想買什麽樣的昆侖奴玩？”
“玩？”諸葛亮搖搖頭，說道：“我買昆侖奴，可不是拿來玩的。我隻是想用這玩意來給我幹活。”
“哦。”對於這個商人來說，隻要你是來購買努力的，那就夠了。至於說購買奴隸拿來幹什麽，他們這些販奴者並不會去理會。
於是他說道：“那你想買多少個奴隸？”
“你有多少？”諸葛亮問奴隸主。
“...”聽到這話，那個奴隸主沉默了一下，說道：“我現在手頭上還有三百個奴隸。他們都是我從遙遠的西方運過來的。這些昆侖奴比起南洋和身毒的昆侖奴，要能打很多。所以我們要抓他們，很不容易。所以小公子，我這昆侖奴的價格，是比較昂貴的。”
聽到這話，諸葛亮眼睛一亮。
事實上，雖然生長在漢國的諸葛亮從小並沒有接觸什麽昆侖奴。畢竟昆侖奴這種東西在曆史上是從唐代之後，才大規模進入華夏的。在漢代，這個國家的奴隸需求，一般都會在東越和西南地區滿足。
又或者，在漢武帝時期開始，他們也會在對匈奴的進攻中獲取奴隸，以及在西域都護府中獲取奴隸。
也隻有到漢朝真正崛起的時候，他們才能見到昆侖奴。
然而如今的漢國正處於劉邦統治時期，全國其實還有很多因為戰爭而殘破的廢墟，所以這個國家也不可能有能力大規模購買昆侖奴。
不過，諸葛亮畢竟是蕭文的學生，而蕭文在規劃諸葛亮的課程的時候，雖然在前期，會以軍事訓練為主，但還是會加入一些經濟學的課程，以讓他在後期，為諸葛亮開設的經濟學課程打下基礎。
雖然蕭文在這個階段，還沒有向諸葛亮講述一些深層次的經濟學問題。但是他還是從《大國崛起》一類的作品當中，抽選一些可以講述的內容，教給諸葛亮。
不過哪怕隻是一些很入門的概念，對於這個從小在農耕文明中長大，對於外界那天高海闊的世界一無所知的孩子，那也是十分開闊眼界的事情。
此時的諸葛亮，回想起了蕭文曾經說過的話：“如果要讓一個國家真正強盛起來，我這裏有兩個法寶。第一，是資本。所謂資本，就是錢財，或者說讓錢財流動起來的商人。你也知道，我雜家的祖師呂不韋，就是一名商人。所以你不能看不起商人的力量。”
“隻要一個國家能把商人的力量發揮出來，那麽這個國家的經濟，就會快速提升。”
在說這一點的時候，蕭文曾經和諸葛亮講述了一些歐洲的重商主義的案例，也用構想，規劃未來的方法，將原本曆史上漢朝經過漢高祖劉邦，呂雉皇後，文景二帝的無為而治的覺醒起來的經過，講述給了諸葛亮。
所以，諸葛亮很清楚商人的作用。
也正是因為知道商人這個群體雖然在過去一直遭到壓製，但本身其實擁有無限的潛能。所以諸葛亮才會對這些商人產生好奇。
不過這不是重點，重點是蕭文對諸葛亮提出的另一個法寶。
“工業化，這是國家興盛的第二個法寶。”
雖然這個法寶，會在第一次工業革命的時候，才被英國人成功應有。
在當時，拿皇已經經過一次次的戰爭，打破了無數次的反法同盟。在歐洲，除了貌合神離的俄羅斯，以及在伊比利亞半島西邊的葡萄牙，幾乎所有歐洲國家，都因為拿皇的強勢威脅，聯合起來封鎖了英國的經濟。
然而就在這種危險的情況下，英國人卻硬生生地靠著工業革命翻盤。
而在二十世紀初，蘇聯剛剛建立的時候，也麵臨著歐洲的經濟封鎖。而這個國家，甚至連最基礎的工業化都沒完成。
如果不是第一次世界大戰已經讓英法德三國嚴重吃不消，而奧匈帝國和奧斯曼帝國更是直接崩潰，恐怕蘇聯早就被歐洲資本家給消滅掉。
然而多年後的第二次世界大戰，蘇聯卻頂著納粹德國的壓力，硬生生的反推過去。
這並不是靠什麽信仰力量的加持，也不是靠什麽道義上的至高點。蘇聯靠的，隻不過是在第一次世界大戰到第二次世界大戰期間迅速發展起來的工業力量，靠著他們世界第二，歐洲第一的工業實力罷了。
“然而，工業化這種事情，並非拍拍腦子就能完成。”
諸葛亮還記得蕭文在講述工業化的時候，那眼神中透露出的複雜和猶豫。那個時候的蕭文，其實穿越過來並沒有太長的時間。雖然他也想過讓華夏文明崛起，可也沒想過自己是不是要開啟這個世界的工業化，將無數人的血肉祭奠給這個恐怖的機械邪神，以換取人類文明的進步。
“一個國家想要完成工業化，那是必須死人的。而且死的人，並不是一兩個，不是幾百幾千個，甚至不是一場戰爭，陣亡數十萬這麽簡單。”
曆史上，英國的工業化，是建立在無數血汗工人的累累屍骨上麵，建立在美洲，印度，澳大利亞等眾多英聯邦成員國的國民上麵...印度人好像不全都是人來著？
美國人完成工業化，是建立在決定經濟結構的南北戰爭那血流成河，以及之後北方工業區無數工人的屍體上。
蘇聯人雖然有八小時工作製，工人不至於在勞動中死亡。但他們在不到二十年的時間裏，從一個落後的農業國，晉升為一個世界第二的工業國，那也是依靠拚著讓東歐平原上無數人活活餓死的代價，將無數農民的糧食收繳上來，販賣到國際市場，以購買美國機器來完成的。
可以說，想要完成工業化，就必須付出一定的代價。
這些人命，可以是自己人的，也可以是外國人的。
不過就如同偉大導師所說的那樣，資本從誕生下來的一瞬間裏，每一個毛孔都充斥著肮髒的鮮血。所以無論如何，這個代價是必須付出的。