第118章 道家
第二天早上，蕭文沒有安排關羽健身，也沒有教導諸葛亮讀書，而是帶著他們兩個，一起來到李伯考的郡守府。
當蕭文找到李伯考一改往日的戎裝在身，換上了一套青色的長袍。
頭上，是道家學派士人戴的道冠。
李伯考似乎察覺到蕭文盯著自己，一臉好奇的樣子，於是說道:“如今我的工作重心已經放在了治理雲中上，至於軍隊，自然有我的副手去處理。作為臨時郡守，我也換上了當年當郡守時候的打扮。”
蕭文點點頭。他發現，李伯考在不穿鎧甲，而是穿上一身文人服飾時，竟然還真有些像模像樣。
穩重的長須，此時看起來顯得飄逸，隱隱有種道家士人那種秉承自由主義，無拘無束的樣子。
“沒想到將軍竟然是道家士人。”看著李伯考，蕭文驚訝道。
“這沒什麽好奇怪的。”李伯考搖了搖頭，說道:“我以前不過是一個隻會拚殺的莽夫。不過後來被蕭何蕭丞相調撥教導，才開始讀書。”
“因為蕭相是道家人士，所以我也就跟著信奉老莊學說了。”
聽到這話，蕭文點了點頭。
曆史上，漢初的中央政府一直秉承著無為而治的原則。而堅持著這一原則的人，無論是蕭何還是曹參，自然也是道家人士。
事實上，對於道家學派，蕭文一直秉承著一種謹慎的態度。
曆史上的道家學派之一的楊朱學派，就秉承著極端個人主義的學派思想，和開創中國古典宗教龔鏟主義的墨子一起，成為了天下顯學。
而那個時候，儒家不過是在這兩家超一流學派之間掙紮的次一等學派罷了。
而在漢初，道家學派也創造了一個有一個的奇跡。
通過自由放任的政策，漢朝在經曆了秦末戰亂後，竟然能在短短幾十年之間，成為能夠打敗當時震懾整個東亞和中亞的匈奴。不得不說，這些道家士人的確很了不起。
隻是，同樣是道家士人，他們也和領導著漢朝走向對外擴張道路的儒家一樣，在之後有了墮落的曆史。
魏晉風流，文人頹廢，人人都隻顧著吃五石散修仙，對南北朝之亂幾乎不管不顧。
對於道家頹廢所產生的，不亞於儒家墮落形成的不良影響，是蕭文對這個學派顧忌的主要原因。
當然，這些話蕭文並沒有直說。他隻是說道:“不瞞李將軍…大人，蕭文在求學的時候雖然學得很雜，但是對於道家還是有些了解的。道家之中，有一些很好的流派，能夠通過無為而治，讓國家興盛。但有些學派，卻隻能毀掉一個國家。不知道李大人覺得治理國家應該如何做？”
李伯考沉默思索了片刻，說道:“我在書上看到的大致意思是，每個國家雖然表麵上是由皇帝統治，但實際上，統治這個國家的是一雙看不見的手。”
“隻要我們什麽都不做，無為而治，這隻看不見的手就能治理好這個國家。而朝廷所需要做的，就是當好一個守夜人的角色，避免類似外敵入侵這樣的意外發生。”
這話聽起來怎麽這麽耳熟啊？看著李伯考侃侃而談的樣子，蕭文心中突然浮現起一種莫名的既視感。
不過考慮到漢朝在幾代人的無為而治下，能夠積攢出打敗匈奴的力量，蕭文覺得，這應該還算靠譜。
“說起來，我雖然無為而治，但是你可不行。”突然，李伯考對著蕭文說道。
“哦？”蕭文愣了一下，疑惑地問道:“大人，我現在雖然也是有爵位的人了。可是並沒有任何正式官職啊！你何出此言？”
李伯考解釋道:“這雙看不見的手，其實是由無數百姓組成。他們雖然沒有意識，但的確在為國家的發展做出貢獻。而在我眼裏，你就是那隻看不見的手在雲中最粗大的汗毛。”
你也知道我又粗又大啊！
蕭文有些誌得意滿地想道。
不過很快，他就覺得這種說法似乎gay裏gay氣的。
還好，漢代雖然還是存在男風，但至少不像春秋戰國時期以及明朝這兩個時代那樣，基佬遍地。
不過，蕭文其實也能理解李伯考的意思。
在和珅死後的日子裏，雖然蕭文主要的工作就是聯合楊家一起接收和珅的政治遺產，但是這種行為也直接穩定住了雲中的局勢。
因此，李伯考放任蕭文做各種事情，就是最好的選擇。
和李伯考聊了一會後，蕭文突然說道:“其實大人，這一次來我是有一個不情之請的。”
“什麽事，但說無妨。”李伯考擺了擺手，示意蕭文不要顧忌。
於是蕭文開誠布公地說道:“我想去北方，和匈奴人談一個很重要的貿易。”
他的語氣有些遲疑。
雖然他相信，李伯考和自己的關係很好。如果自己硬要去北方和匈奴人進行貿易的話，那李伯考絕對不會阻止。
但是蕭文也清楚，關係這種東西是相對而言的。如果蕭文不顧一切地想要去北方，而李伯考本身卻不願意和匈奴人進行貿易——這並不奇怪，畢竟雲中的百姓，幾乎家家戶戶都和匈奴蒙古這兩個遊牧國家的人有血仇。
如果李伯考不讚同蕭文的行動，那即使他最終同意了蕭文去北方，這一行為也肯定會讓兩人產生裂痕。
而這，並非蕭文願意看到的。
不過，李伯考在聽到匈奴這個詞後，卻顯示出了一名封疆大吏應有的養氣功夫。
他沒有皺眉，或者表現出憤怒的情緒。
他隻是沉默了一會，便問道:“我相信蕭老弟你的能力，以及你忠誠於漢國的決心。但我想你也知道，如果你不告訴我理由，我是不會放你離開的。”
聽到這話，蕭文鬆了一口氣。
他對李伯考解釋了自己的羊吃人計劃，並把他與楊家達成的合作也告知了李伯考。
“我們李家是靠著軍功上位的，雖然我也有讀書，但是對於做生意，還是不太懂。”李伯考擺了擺手，說道。
畢竟他作為道家的人，讓他作為一個政府的守夜人，看管國內自由放任的經濟或許很在行。
可讓他自己做生意？
抱歉，生意的事情恐怕是雜家所擅長的東西。畢竟，雜家之中，就有一個著名的大商人——呂不韋！
第二天早上，蕭文沒有安排關羽健身，也沒有教導諸葛亮讀書，而是帶著他們兩個，一起來到李伯考的郡守府。
當蕭文找到李伯考一改往日的戎裝在身，換上了一套青色的長袍。
頭上，是道家學派士人戴的道冠。
李伯考似乎察覺到蕭文盯著自己，一臉好奇的樣子，於是說道:“如今我的工作重心已經放在了治理雲中上，至於軍隊，自然有我的副手去處理。作為臨時郡守，我也換上了當年當郡守時候的打扮。”
蕭文點點頭。他發現，李伯考在不穿鎧甲，而是穿上一身文人服飾時，竟然還真有些像模像樣。
穩重的長須，此時看起來顯得飄逸，隱隱有種道家士人那種秉承自由主義，無拘無束的樣子。
“沒想到將軍竟然是道家士人。”看著李伯考，蕭文驚訝道。
“這沒什麽好奇怪的。”李伯考搖了搖頭，說道:“我以前不過是一個隻會拚殺的莽夫。不過後來被蕭何蕭丞相調撥教導，才開始讀書。”
“因為蕭相是道家人士，所以我也就跟著信奉老莊學說了。”
聽到這話，蕭文點了點頭。
曆史上，漢初的中央政府一直秉承著無為而治的原則。而堅持著這一原則的人，無論是蕭何還是曹參，自然也是道家人士。
事實上，對於道家學派，蕭文一直秉承著一種謹慎的態度。
曆史上的道家學派之一的楊朱學派，就秉承著極端個人主義的學派思想，和開創中國古典宗教龔鏟主義的墨子一起，成為了天下顯學。
而那個時候，儒家不過是在這兩家超一流學派之間掙紮的次一等學派罷了。
而在漢初，道家學派也創造了一個有一個的奇跡。
通過自由放任的政策，漢朝在經曆了秦末戰亂後，竟然能在短短幾十年之間，成為能夠打敗當時震懾整個東亞和中亞的匈奴。不得不說，這些道家士人的確很了不起。
隻是，同樣是道家士人，他們也和領導著漢朝走向對外擴張道路的儒家一樣，在之後有了墮落的曆史。
魏晉風流，文人頹廢，人人都隻顧著吃五石散修仙，對南北朝之亂幾乎不管不顧。
對於道家頹廢所產生的，不亞於儒家墮落形成的不良影響，是蕭文對這個學派顧忌的主要原因。
當然，這些話蕭文並沒有直說。他隻是說道:“不瞞李將軍…大人，蕭文在求學的時候雖然學得很雜，但是對於道家還是有些了解的。道家之中，有一些很好的流派，能夠通過無為而治，讓國家興盛。但有些學派，卻隻能毀掉一個國家。不知道李大人覺得治理國家應該如何做？”
李伯考沉默思索了片刻，說道:“我在書上看到的大致意思是，每個國家雖然表麵上是由皇帝統治，但實際上，統治這個國家的是一雙看不見的手。”
“隻要我們什麽都不做，無為而治，這隻看不見的手就能治理好這個國家。而朝廷所需要做的，就是當好一個守夜人的角色，避免類似外敵入侵這樣的意外發生。”
這話聽起來怎麽這麽耳熟啊？看著李伯考侃侃而談的樣子，蕭文心中突然浮現起一種莫名的既視感。
不過考慮到漢朝在幾代人的無為而治下，能夠積攢出打敗匈奴的力量，蕭文覺得，這應該還算靠譜。
“說起來，我雖然無為而治，但是你可不行。”突然，李伯考對著蕭文說道。
“哦？”蕭文愣了一下，疑惑地問道:“大人，我現在雖然也是有爵位的人了。可是並沒有任何正式官職啊！你何出此言？”
李伯考解釋道:“這雙看不見的手，其實是由無數百姓組成。他們雖然沒有意識，但的確在為國家的發展做出貢獻。而在我眼裏，你就是那隻看不見的手在雲中最粗大的汗毛。”
你也知道我又粗又大啊！
蕭文有些誌得意滿地想道。
不過很快，他就覺得這種說法似乎gay裏gay氣的。
還好，漢代雖然還是存在男風，但至少不像春秋戰國時期以及明朝這兩個時代那樣，基佬遍地。
不過，蕭文其實也能理解李伯考的意思。
在和珅死後的日子裏，雖然蕭文主要的工作就是聯合楊家一起接收和珅的政治遺產，但是這種行為也直接穩定住了雲中的局勢。
因此，李伯考放任蕭文做各種事情，就是最好的選擇。
和李伯考聊了一會後，蕭文突然說道:“其實大人，這一次來我是有一個不情之請的。”
“什麽事，但說無妨。”李伯考擺了擺手，示意蕭文不要顧忌。
於是蕭文開誠布公地說道:“我想去北方，和匈奴人談一個很重要的貿易。”
他的語氣有些遲疑。
雖然他相信，李伯考和自己的關係很好。如果自己硬要去北方和匈奴人進行貿易的話，那李伯考絕對不會阻止。
但是蕭文也清楚，關係這種東西是相對而言的。如果蕭文不顧一切地想要去北方，而李伯考本身卻不願意和匈奴人進行貿易——這並不奇怪，畢竟雲中的百姓，幾乎家家戶戶都和匈奴蒙古這兩個遊牧國家的人有血仇。
如果李伯考不讚同蕭文的行動，那即使他最終同意了蕭文去北方，這一行為也肯定會讓兩人產生裂痕。
而這，並非蕭文願意看到的。
不過，李伯考在聽到匈奴這個詞後，卻顯示出了一名封疆大吏應有的養氣功夫。
他沒有皺眉，或者表現出憤怒的情緒。
他隻是沉默了一會，便問道:“我相信蕭老弟你的能力，以及你忠誠於漢國的決心。但我想你也知道，如果你不告訴我理由，我是不會放你離開的。”
聽到這話，蕭文鬆了一口氣。
他對李伯考解釋了自己的羊吃人計劃，並把他與楊家達成的合作也告知了李伯考。
“我們李家是靠著軍功上位的，雖然我也有讀書，但是對於做生意，還是不太懂。”李伯考擺了擺手，說道。
畢竟他作為道家的人，讓他作為一個政府的守夜人，看管國內自由放任的經濟或許很在行。
可讓他自己做生意？
抱歉，生意的事情恐怕是雜家所擅長的東西。畢竟，雜家之中，就有一個著名的大商人——呂不韋！