第92章 蕭文取名，楊家取利
雖然在邊境上的百姓，已經過慣了在水深火熱之中艱難求生的日子。但這不代表他們會被生活折磨得麻木不仁。
事實上，這些百姓在麵對危機的時候，通常都會十分機智頑強。他們善於把握任何能夠使自己活下去的機會。
畢竟，麻木不仁隻是會讓你在自殺的時候輕鬆一點。真正能讓人活下去的，隻有把握一切機會的機敏。
當蕭文提出自己有辦法，隻是希望村民配合自己的時候，桓嚴爽快地點了點頭。
“隻要不是讓村民去做一些作奸犯科的事情，你可以做任何事。”桓嚴說道。
在大漢，國家政府的執法力度是十分強的。哪怕是貴族，在殺了小老百姓，也很有可能掉腦袋。關於這點，曆史上有好幾位大漢的列侯對此深有體會。
但另一方麵，隻要你不違反法律規定的事情，哪怕你的行為有擦邊球的嫌疑，國家也不會管你。並且，在一些小問題上，執法機構也秉承著民不舉則官不究的原則。
而且，如果你違法的動機正好符合人們的道德觀念，例如血親複仇，負責審判的官員也會睜一隻眼閉一隻眼，輕判甚至不判。
而蕭文如今做的事情，是在幫助一個村子的人擺脫困境。蕭文自信，哪怕做了一些違反法律的事情，審判官知道原委後，也有很大的概率不去追究蕭文的責任。
不過接著，桓嚴補充道：“雖然在大漢，如果你帶著村民到北方的草原部落燒殺搶掠的話，不僅不違反法律，而且還有軍功。但我不建議你這麽做。畢竟這種行為和送死無疑。”
雖然通常來講，北方草原由於氣候環境的原因，抵抗天災的能力要比南方農民差很多。
所以，如果遇到惡劣的氣候，草原上的情況要比南方糟糕許多。
也正因為如此，在大災年間，通常都是由草原民族進攻南方的農民，而不是反過來。
可今年卻不一樣。
今年軍門村雖然因為戰爭陷入困境，但戰爭的入侵一方，卻並非大漢北方的匈奴蒙古。
也就是說，其實那些牧民今年的日子還算不錯。從某種意義上說，他們過得比軍門村的農民還要好。
而這，也讓牧民罕見地成為了農民值得搶劫的對象。
但是，雖然今年的牧民值得搶劫，可他們畢竟才剛剛遭受過秦國的進攻。
如今的牧民，哪怕已經結束了戰爭，也會提心吊膽，打起十二分精神。
在戰爭狀態中的牧民，實在不是什麽好的被打劫對象。
不過蕭文也並沒有打算對北方進行劫掠。他說道：“如今要解決軍門村以及其他兩個村子的事情，其根本，就是要解決金錢和燃料的問題。這兩個問題，隻要解決一個，那困難，自然會迎刃而解。”
“即將安出？”桓嚴問道。
“然也。”蕭文回答道：“雖然對於燃料，我沒有太多辦法。但隻要抓緊時間，村子還是能夠賺到足以購買過冬燃料的錢。”
至於具體怎麽做，蕭文其實在很久之前就已經想好了。
作為一個帶有漢民族主義情緒的年輕人，蕭文在穿越之後，一直把自己看作一個漢民族的人。
他在這個時代，並沒有很強的國家觀念。漢也好，唐也罷，甚至殘暴的秦，懦弱的宋以及體製僵化的明，在他眼裏都是自己人。
而諸如匈奴，蒙古，契丹，金以及通古斯野豬皮這些北方草原蠻族，則是蕭文所敵視的家夥。
因此，哪怕蕭文剛穿越，還隻是普通老百姓的時候，他就有抽時間查資料，了解應該如何解決漢民族對草原的問題。
在曆史上，中國真正能夠解決草原民族問題的，其實隻有滿清而已。而滿清的政策，就是將草原民族的人口限定在一定的範圍內。天朝時代的中國，如果你超生，頂多罰款。但如果在滿清統治的中國，如果你敢蒙古人敢超生，那可是生多少殺多少的死罪。
可是那畢竟是殘暴野蠻的滿清做的事情，漢人可學不了。
畢竟，漢人的封建國家，除了秦漢之外，全部都信奉儒家。而就算是漢，也會講仁義道德（當然，在講仁義道德的時候，也會講莽莽莽，講十世之仇猶可複。）。而秦國，雖然憑借始皇帝那龍傲天的性格，讓他砍死一群北方蠻族並不是問題。但要單靠始皇帝一國，單挑占據北方草原的遊牧諸國，卻不太現實。
蕭文認為，無法聯合起所有漢人農耕國家，單憑一兩個國家的話，是很難測地解決遊牧民族的問題的。
可是，雖然華夏封建曆史上隻有一個方法解決那些麻煩的遊牧民族，但放眼世界，卻並非如此。
在歐洲的西北方向，那個曾經統禦全球的日不落帝國，就給了蕭文一個很好地解決方案。
通過發明珍妮紡紗機，讓大漢發展出羊毛紡織行業。以此，來讓商人出錢收購羊毛，並通過經濟手段來控製草原，這是一個對付草原民族的絕妙點子。
而其中最關鍵的，珍妮紡紗機的技術設計問題，或許會難倒別人，但對於有著超級圖書館的蕭文來說，卻根本不是問題。
從當初自己賣冰的事情，蕭文就已經明白，在這個黑暗的封建時代，如果你沒有靠山的話，你是根本不用想做著那些一本萬利的生意。
所以他對桓嚴，毫無保留地說出自己的計劃。
“先生說想和楊家合作，推行這個能夠把羊毛織成布的‘蕭氏紡紗機’？”桓嚴問道。
“然也。”蕭文點點頭，說道：“如果計劃能夠成功，那對農耕之民來說，無疑是件天大的好事。”
“那先生覺得，這利潤，應該怎麽分配？”
雖然這件事情，哪怕是桓嚴，也能看出其潛在價值。
如果能夠為楊家爭取到這門生意，那他靠著這份功勞，他以後肯定能夠得到楊家的鼎力支持。以楊家在大漢國的勢力，他以後如果進入政壇，仕途必然會一帆風順。
（注：楊家在東漢末年，其政治實力其實和袁紹的袁家不相上下，隻不過武力上麵...）
雖然桓嚴努力掩飾自己的情緒，但他那三腳貓的表情控製功夫，卻如何能蠻得過蕭文這個微表情大師？
看著桓嚴的表情，蕭文為了能夠做到一錘定音，又拋出了一個重磅炸彈。
“我和楊家合作，我隻手半成的利潤。而剩下的利潤，全部歸楊家所有。隻是，我有一個條件。”
“先生請講。”桓嚴連忙躬身道。
一個能夠操控草原所有國家命脈的生意，楊家能夠獲得九成五的利潤，那對楊家來說，無疑是巨大的收獲。為此，楊家甚至可以豁出一切，來討好他們這位盟友。
哪怕蕭文想要贏取大漢的公主，他們楊家都會想盡辦法，逼迫劉邦答應！
當然，考慮到曆史上唐漢的公主都有給駙馬戴綠帽的愛好，蕭文還是敬謝不敏。
他看著延緩，說出了自己的要求：“這個生意不僅有極大的經濟利潤，而且還能讓大漢國獲得巨大的政治利益。而其中產生的功勞，我要大頭。石渠閣的史官們，也要對我的行為，大家讚揚。”
蕭文雖然主動放棄羊毛紡織業的巨大利益，並非他不貪戀錢財。而是他知道，如果自己沒有足夠的名望和地位，超級圖書館那些賺錢的東西，他有很多都無法拿出來。
名望，地位，乃至於史書上的正麵評價，這些才是蕭文最需要的東西。
雖然在邊境上的百姓，已經過慣了在水深火熱之中艱難求生的日子。但這不代表他們會被生活折磨得麻木不仁。
事實上，這些百姓在麵對危機的時候，通常都會十分機智頑強。他們善於把握任何能夠使自己活下去的機會。
畢竟，麻木不仁隻是會讓你在自殺的時候輕鬆一點。真正能讓人活下去的，隻有把握一切機會的機敏。
當蕭文提出自己有辦法，隻是希望村民配合自己的時候，桓嚴爽快地點了點頭。
“隻要不是讓村民去做一些作奸犯科的事情，你可以做任何事。”桓嚴說道。
在大漢，國家政府的執法力度是十分強的。哪怕是貴族，在殺了小老百姓，也很有可能掉腦袋。關於這點，曆史上有好幾位大漢的列侯對此深有體會。
但另一方麵，隻要你不違反法律規定的事情，哪怕你的行為有擦邊球的嫌疑，國家也不會管你。並且，在一些小問題上，執法機構也秉承著民不舉則官不究的原則。
而且，如果你違法的動機正好符合人們的道德觀念，例如血親複仇，負責審判的官員也會睜一隻眼閉一隻眼，輕判甚至不判。
而蕭文如今做的事情，是在幫助一個村子的人擺脫困境。蕭文自信，哪怕做了一些違反法律的事情，審判官知道原委後，也有很大的概率不去追究蕭文的責任。
不過接著，桓嚴補充道：“雖然在大漢，如果你帶著村民到北方的草原部落燒殺搶掠的話，不僅不違反法律，而且還有軍功。但我不建議你這麽做。畢竟這種行為和送死無疑。”
雖然通常來講，北方草原由於氣候環境的原因，抵抗天災的能力要比南方農民差很多。
所以，如果遇到惡劣的氣候，草原上的情況要比南方糟糕許多。
也正因為如此，在大災年間，通常都是由草原民族進攻南方的農民，而不是反過來。
可今年卻不一樣。
今年軍門村雖然因為戰爭陷入困境，但戰爭的入侵一方，卻並非大漢北方的匈奴蒙古。
也就是說，其實那些牧民今年的日子還算不錯。從某種意義上說，他們過得比軍門村的農民還要好。
而這，也讓牧民罕見地成為了農民值得搶劫的對象。
但是，雖然今年的牧民值得搶劫，可他們畢竟才剛剛遭受過秦國的進攻。
如今的牧民，哪怕已經結束了戰爭，也會提心吊膽，打起十二分精神。
在戰爭狀態中的牧民，實在不是什麽好的被打劫對象。
不過蕭文也並沒有打算對北方進行劫掠。他說道：“如今要解決軍門村以及其他兩個村子的事情，其根本，就是要解決金錢和燃料的問題。這兩個問題，隻要解決一個，那困難，自然會迎刃而解。”
“即將安出？”桓嚴問道。
“然也。”蕭文回答道：“雖然對於燃料，我沒有太多辦法。但隻要抓緊時間，村子還是能夠賺到足以購買過冬燃料的錢。”
至於具體怎麽做，蕭文其實在很久之前就已經想好了。
作為一個帶有漢民族主義情緒的年輕人，蕭文在穿越之後，一直把自己看作一個漢民族的人。
他在這個時代，並沒有很強的國家觀念。漢也好，唐也罷，甚至殘暴的秦，懦弱的宋以及體製僵化的明，在他眼裏都是自己人。
而諸如匈奴，蒙古，契丹，金以及通古斯野豬皮這些北方草原蠻族，則是蕭文所敵視的家夥。
因此，哪怕蕭文剛穿越，還隻是普通老百姓的時候，他就有抽時間查資料，了解應該如何解決漢民族對草原的問題。
在曆史上，中國真正能夠解決草原民族問題的，其實隻有滿清而已。而滿清的政策，就是將草原民族的人口限定在一定的範圍內。天朝時代的中國，如果你超生，頂多罰款。但如果在滿清統治的中國，如果你敢蒙古人敢超生，那可是生多少殺多少的死罪。
可是那畢竟是殘暴野蠻的滿清做的事情，漢人可學不了。
畢竟，漢人的封建國家，除了秦漢之外，全部都信奉儒家。而就算是漢，也會講仁義道德（當然，在講仁義道德的時候，也會講莽莽莽，講十世之仇猶可複。）。而秦國，雖然憑借始皇帝那龍傲天的性格，讓他砍死一群北方蠻族並不是問題。但要單靠始皇帝一國，單挑占據北方草原的遊牧諸國，卻不太現實。
蕭文認為，無法聯合起所有漢人農耕國家，單憑一兩個國家的話，是很難測地解決遊牧民族的問題的。
可是，雖然華夏封建曆史上隻有一個方法解決那些麻煩的遊牧民族，但放眼世界，卻並非如此。
在歐洲的西北方向，那個曾經統禦全球的日不落帝國，就給了蕭文一個很好地解決方案。
通過發明珍妮紡紗機，讓大漢發展出羊毛紡織行業。以此，來讓商人出錢收購羊毛，並通過經濟手段來控製草原，這是一個對付草原民族的絕妙點子。
而其中最關鍵的，珍妮紡紗機的技術設計問題，或許會難倒別人，但對於有著超級圖書館的蕭文來說，卻根本不是問題。
從當初自己賣冰的事情，蕭文就已經明白，在這個黑暗的封建時代，如果你沒有靠山的話，你是根本不用想做著那些一本萬利的生意。
所以他對桓嚴，毫無保留地說出自己的計劃。
“先生說想和楊家合作，推行這個能夠把羊毛織成布的‘蕭氏紡紗機’？”桓嚴問道。
“然也。”蕭文點點頭，說道：“如果計劃能夠成功，那對農耕之民來說，無疑是件天大的好事。”
“那先生覺得，這利潤，應該怎麽分配？”
雖然這件事情，哪怕是桓嚴，也能看出其潛在價值。
如果能夠為楊家爭取到這門生意，那他靠著這份功勞，他以後肯定能夠得到楊家的鼎力支持。以楊家在大漢國的勢力，他以後如果進入政壇，仕途必然會一帆風順。
（注：楊家在東漢末年，其政治實力其實和袁紹的袁家不相上下，隻不過武力上麵...）
雖然桓嚴努力掩飾自己的情緒，但他那三腳貓的表情控製功夫，卻如何能蠻得過蕭文這個微表情大師？
看著桓嚴的表情，蕭文為了能夠做到一錘定音，又拋出了一個重磅炸彈。
“我和楊家合作，我隻手半成的利潤。而剩下的利潤，全部歸楊家所有。隻是，我有一個條件。”
“先生請講。”桓嚴連忙躬身道。
一個能夠操控草原所有國家命脈的生意，楊家能夠獲得九成五的利潤，那對楊家來說，無疑是巨大的收獲。為此，楊家甚至可以豁出一切，來討好他們這位盟友。
哪怕蕭文想要贏取大漢的公主，他們楊家都會想盡辦法，逼迫劉邦答應！
當然，考慮到曆史上唐漢的公主都有給駙馬戴綠帽的愛好，蕭文還是敬謝不敏。
他看著延緩，說出了自己的要求：“這個生意不僅有極大的經濟利潤，而且還能讓大漢國獲得巨大的政治利益。而其中產生的功勞，我要大頭。石渠閣的史官們，也要對我的行為，大家讚揚。”
蕭文雖然主動放棄羊毛紡織業的巨大利益，並非他不貪戀錢財。而是他知道，如果自己沒有足夠的名望和地位，超級圖書館那些賺錢的東西，他有很多都無法拿出來。
名望，地位，乃至於史書上的正麵評價，這些才是蕭文最需要的東西。