白蓮教真正的改變，是在元朝的時候。元朝初期，對於白蓮教並不禁止。因為並不妨礙。但卻有人借著白蓮教的名頭招搖撞騙，甚至是造反。
元朝皇帝一看，幹脆就下令，禁止白蓮教。
這樣一來，自然招來了白蓮教的反抗。
更何況，元朝中後期，上層統治者十分殘暴，老百姓苦不堪言。越來越多的人開始認同白蓮教造反的理念，許多人都願意加入他們。
這就有了前麵講到的，韓山童、劉福通的起義。
可以說，元朝末期的農民起義，就是白蓮教發起的，紅巾軍起義就是它的傑作，白蓮教巨頭“布袋和尚彭瑩玉”的形象甚至影響了後來傳世的彌勒佛形象。
白蓮教在元朝末期逐漸融合了彌勒教和摩尼教的信仰，將“彌勒轉世，明王降生”的說法傳播至下層社會。
朱元璋作為明朝的開創者，在起義的初期，曾經是小明王”韓林兒的下屬。
而韓林兒的父親，就是韓山童。
由此可見，朱元璋的起義和白蓮教其實脫不了關係。
但就算如此，朱元璋坐上了皇位之後，還是下令嚴禁白蓮教。而且，朱元璋使用手段的嚴厲，絲毫不遜色於其他的帝王。
這並不是朱元璋冷酷無情。
而是屁股決定腦袋，朱元璋現在是皇帝，對於造反，有著天然的恐懼。
所以自然要打壓白蓮教。
可白蓮教並沒有因為朱元璋的鎮壓而消失。雖然他們吸收了不同的教派，使用了其他的名字。但他們仍是白蓮教。
明成祖朱棣時期山東白蓮教在唐賽兒的領導下發動起義，朱棣因為沒有找到唐賽兒的屍首悍然屠殺了全國所有年齡和唐賽兒相近的尼姑、道姑，一手製造了中國曆史上規模最大的株連案。
甚至明朝都忘了，到了清朝，白蓮教都沒有消失。
而且，在他們的口號中，還加上了一句“反清複明”。
由此可見白蓮教真的很恐怖。
所以當王博聽到天牢裏麵竟然關押著一個白蓮教教主的時候，才會如此的吃驚。
於是王博仔細的詢問了一番，這個王森到底是何人？
經過陸文昭的解釋後，才算是了解了王森這個人。
原來這個王森的本名不叫王森，人家原姓石，名自然，排行第三，故又稱為石三郎，後改王道森，再改名王森。
他原本是直隸灤州石佛口人，常年在薊州做皮匠，據傳有一次在路上撞見一隻鷹追趕一隻“妖”狐，狐狸向其求救。
王森趕跑了鷹，將狐狸帶回家中。
狐狸割掉自己的尾巴作為答謝，又“傳以妖香，凡聞此香者，心即迷惑，妄有所見”。王森自以為必當大貴，於是自稱聞香教主，創立了一個新的教派，即聞香教。
王森創立聞香教後，即以吃齋拜佛、祛災祈福為名，秘密傳教收徒，一時下層群眾雲集影從，入教者日多，聞香教勢力很快蔓延到華北地區。
王森本人甚至被教徒稱作……無影山石佛王祖！
他一家從教徒手中斂取了大量錢財，置辦莊田，很快成為一個腰纏萬貫、家資巨富的爆發戶。
這本來也沒有什麽，隻不過創立了聞香教之後，成為了富翁，王森就有了野心，他就開始和無為教、棒檢會多相聯絡，而這些都是白蓮教的分支。
在之後聞香教就成為了白蓮教的分支，因其長期傳教，教徒遍及河北、山東、山西、河南、陝西、四川等地，多至二百餘萬。
有了這麽一股強大的力量支持，這位王森就自稱自己是白蓮教的教主。
不過如此一來，這位白蓮教的教主也被朝廷給盯上了。
萬曆二十三年的時候，王森以左道亂正之罪被捕判刑，不過人家很精明，並沒有反抗，而是通過行賄得到了釋放。
在此之後，王森就開始老老實實的經營自己的聞香教。
後來，他又親自到京師，拜倒在明朝外戚、太監腳下，將他們作為自己的保護傘，使聞香教成為京師一帶行教自如的民間教派。
不過在萬曆四十二年的時候，這位被查出來，暗地裏依舊和白蓮教不清不楚，於是又被抓了起來，被關押到天牢之中，直到現在還沒有放出來。
而自從在這件事情之後，白蓮教就開始三番四次的營救王森。
雖然鬧出過幾次大動靜，但結果卻不這麽理想。
王森依舊被關押到天牢之中，這輩子都不知道有沒有出來的機會了。
但饒是如此，白蓮教依舊沒有放棄。
前幾天，陸文昭就聽到了動靜，說白蓮教的人又進入了京城，想要營救王森。
這是一個巡邏的錦衣衛發現的。
他在無意間看到了白蓮教的人在牆角留下的印記，便知道白蓮教的人已經悄然的來到了京城，但至於在什麽地方，他也不知道。
最近幾天，錦衣衛的人正在明察暗訪，尋找白蓮教妖人的蹤跡。
王博了解了情況之後，忍不住問道：“這和我們沒有什麽關係吧。”
第一，發現白蓮印記的人，並不是陸文昭，而是其他的錦衣衛，所以這件事情，自然由發現了白蓮印記的錦衣衛負責。
第二，就算是陸文昭想要搶奪功勞，也沒有辦法，因為他們壓根就不知道白蓮教的人在什麽地方。
所以王博才認為這件事情，和自己沒有什麽關係。
陸文昭說道：“你說的沒錯，不過，我知道白蓮教妖人的蹤跡呢？”
王博聽了，忍不住驚訝的說道：“你知道？”
陸文昭點了點頭，“沒錯，我確實知道白蓮教的妖人在什麽地方，原本我還打算將這件事情上報，混一分功績，但今天看到你這武功，我突然有了主意。”
他興奮的說道：“以你這刀槍不入的身手，配上我的計劃，說不定可以將白蓮教所有人一網打盡，到時候，這份功勞落在你我兄弟的身上，跑都跑不了，升官發財，指日可待。”
王博對於升官發財並不感興趣，對於白蓮教的人，也不感興趣。
不過對於陸文昭的提議，卻有了幾分興致。
因為他很想要知道，金鍾罩第四關巔峰到底厲害到什麽地步。
以自己一人之力，能不能擊潰白蓮教的人。
元朝皇帝一看，幹脆就下令，禁止白蓮教。
這樣一來，自然招來了白蓮教的反抗。
更何況，元朝中後期，上層統治者十分殘暴，老百姓苦不堪言。越來越多的人開始認同白蓮教造反的理念，許多人都願意加入他們。
這就有了前麵講到的，韓山童、劉福通的起義。
可以說，元朝末期的農民起義，就是白蓮教發起的，紅巾軍起義就是它的傑作，白蓮教巨頭“布袋和尚彭瑩玉”的形象甚至影響了後來傳世的彌勒佛形象。
白蓮教在元朝末期逐漸融合了彌勒教和摩尼教的信仰，將“彌勒轉世，明王降生”的說法傳播至下層社會。
朱元璋作為明朝的開創者，在起義的初期，曾經是小明王”韓林兒的下屬。
而韓林兒的父親，就是韓山童。
由此可見，朱元璋的起義和白蓮教其實脫不了關係。
但就算如此，朱元璋坐上了皇位之後，還是下令嚴禁白蓮教。而且，朱元璋使用手段的嚴厲，絲毫不遜色於其他的帝王。
這並不是朱元璋冷酷無情。
而是屁股決定腦袋，朱元璋現在是皇帝，對於造反，有著天然的恐懼。
所以自然要打壓白蓮教。
可白蓮教並沒有因為朱元璋的鎮壓而消失。雖然他們吸收了不同的教派，使用了其他的名字。但他們仍是白蓮教。
明成祖朱棣時期山東白蓮教在唐賽兒的領導下發動起義，朱棣因為沒有找到唐賽兒的屍首悍然屠殺了全國所有年齡和唐賽兒相近的尼姑、道姑，一手製造了中國曆史上規模最大的株連案。
甚至明朝都忘了，到了清朝，白蓮教都沒有消失。
而且，在他們的口號中，還加上了一句“反清複明”。
由此可見白蓮教真的很恐怖。
所以當王博聽到天牢裏麵竟然關押著一個白蓮教教主的時候，才會如此的吃驚。
於是王博仔細的詢問了一番，這個王森到底是何人？
經過陸文昭的解釋後，才算是了解了王森這個人。
原來這個王森的本名不叫王森，人家原姓石，名自然，排行第三，故又稱為石三郎，後改王道森，再改名王森。
他原本是直隸灤州石佛口人，常年在薊州做皮匠，據傳有一次在路上撞見一隻鷹追趕一隻“妖”狐，狐狸向其求救。
王森趕跑了鷹，將狐狸帶回家中。
狐狸割掉自己的尾巴作為答謝，又“傳以妖香，凡聞此香者，心即迷惑，妄有所見”。王森自以為必當大貴，於是自稱聞香教主，創立了一個新的教派，即聞香教。
王森創立聞香教後，即以吃齋拜佛、祛災祈福為名，秘密傳教收徒，一時下層群眾雲集影從，入教者日多，聞香教勢力很快蔓延到華北地區。
王森本人甚至被教徒稱作……無影山石佛王祖！
他一家從教徒手中斂取了大量錢財，置辦莊田，很快成為一個腰纏萬貫、家資巨富的爆發戶。
這本來也沒有什麽，隻不過創立了聞香教之後，成為了富翁，王森就有了野心，他就開始和無為教、棒檢會多相聯絡，而這些都是白蓮教的分支。
在之後聞香教就成為了白蓮教的分支，因其長期傳教，教徒遍及河北、山東、山西、河南、陝西、四川等地，多至二百餘萬。
有了這麽一股強大的力量支持，這位王森就自稱自己是白蓮教的教主。
不過如此一來，這位白蓮教的教主也被朝廷給盯上了。
萬曆二十三年的時候，王森以左道亂正之罪被捕判刑，不過人家很精明，並沒有反抗，而是通過行賄得到了釋放。
在此之後，王森就開始老老實實的經營自己的聞香教。
後來，他又親自到京師，拜倒在明朝外戚、太監腳下，將他們作為自己的保護傘，使聞香教成為京師一帶行教自如的民間教派。
不過在萬曆四十二年的時候，這位被查出來，暗地裏依舊和白蓮教不清不楚，於是又被抓了起來，被關押到天牢之中，直到現在還沒有放出來。
而自從在這件事情之後，白蓮教就開始三番四次的營救王森。
雖然鬧出過幾次大動靜，但結果卻不這麽理想。
王森依舊被關押到天牢之中，這輩子都不知道有沒有出來的機會了。
但饒是如此，白蓮教依舊沒有放棄。
前幾天，陸文昭就聽到了動靜，說白蓮教的人又進入了京城，想要營救王森。
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他在無意間看到了白蓮教的人在牆角留下的印記，便知道白蓮教的人已經悄然的來到了京城，但至於在什麽地方，他也不知道。
最近幾天，錦衣衛的人正在明察暗訪，尋找白蓮教妖人的蹤跡。
王博了解了情況之後，忍不住問道：“這和我們沒有什麽關係吧。”
第一，發現白蓮印記的人，並不是陸文昭，而是其他的錦衣衛，所以這件事情，自然由發現了白蓮印記的錦衣衛負責。
第二，就算是陸文昭想要搶奪功勞，也沒有辦法，因為他們壓根就不知道白蓮教的人在什麽地方。
所以王博才認為這件事情，和自己沒有什麽關係。
陸文昭說道：“你說的沒錯，不過，我知道白蓮教妖人的蹤跡呢？”
王博聽了，忍不住驚訝的說道：“你知道？”
陸文昭點了點頭，“沒錯，我確實知道白蓮教的妖人在什麽地方，原本我還打算將這件事情上報，混一分功績，但今天看到你這武功，我突然有了主意。”
他興奮的說道：“以你這刀槍不入的身手，配上我的計劃，說不定可以將白蓮教所有人一網打盡，到時候，這份功勞落在你我兄弟的身上，跑都跑不了，升官發財，指日可待。”
王博對於升官發財並不感興趣，對於白蓮教的人，也不感興趣。
不過對於陸文昭的提議，卻有了幾分興致。
因為他很想要知道，金鍾罩第四關巔峰到底厲害到什麽地步。
以自己一人之力，能不能擊潰白蓮教的人。