最後要說的就是這搬山道人了，閆雪問完了之後，梁超就開始說了起來，明顯要比前麵的要起興了一些。
“要說這倒鬥界，曆史最悠久的，那肯定是這搬山道人了，具體久遠到什麽程度，現在已經無從得知了，不過事情要從新疆那邊說起來，也就是塔克拉瑪幹沙漠……”
克拉瑪幹沙漠深處的“紮格拉瑪山”，黑色的山嶺本下，埋藏著無數的秘密，也許真的和山脈的名字一樣，紮格拉瑪在古維語中是“神秘”之意，也有人解釋作“神山”，總之生活在紮格拉瑪周圍的凡人，很難洞查到其中的奧秘。
在遠古的時代，那個曾經誕生過被尊稱為“聖者”的無名部落，姑且稱之為“紮格拉瑪部落”，部落中的族人從遙遠的歐洲大陸遷徙而來，在紮格拉瑪山與世無爭的生活了不知多少年，直到人們無意中在山腹裏，發現了深不見底的“鬼洞”，族中的巫師告訴眾人，在古老的東方，有一隻金色的玉石巨眼，可以看清鬼洞的真相，於是他們就模仿著造了一隻同樣的玉石眼睛，用來祭拜“鬼洞”，從那一刻起惡運便降臨到這個部族之中。
在那以後紮格拉瑪部落，便被神拋棄，災禍不斷，族中作為領袖的聖者認為，這必是和“鬼洞”有關，災禍的大門一旦開啟，再想關上可就難了，為了躲避這些可怕的災禍，不得不放棄生活了多年的家園，向著遙遠的東方遷移，逐漸融入了中原的文明之中。
所謂的“災禍”是什麽呢？以現在的觀點來看，似乎可以說是一種病毒，一種通過眼睛感染上的病毒，凡是親眼見過鬼洞的人，過一段時間之後，身體上就會出現一種眼球形狀的紅色瘢塊，終生無法消除。
生出這種紅瘢的人，在四十歲之後，身體血液中的鐵元素，濃度會逐漸減少，人的血流之所以是紅色的，就是因為血液中含有鐵，如果血液中的鐵慢慢消失。血液就會濃漸粘綢，供應在腦的氧氣也會降低，呼吸會越來越困難，最後死亡之時，血液已經變成了黃色。
這一痛苦的過程將會持續十年！
他們的子孫後代，雖然身上不再生有紅瘢，卻依舊會患上鐵缺乏症，最後和他們的祖先一樣，在極端的痛苦呈煞費苦心去由於他們並不是像後來的精絕國人，隻有少數神職人員見過鬼洞，而是部族中的大部分人都親眼看到過鬼洞，所以他們隻好背井離鄉。
遷移到中原地區之後。他們經過幾代人的觀察，發現了一個規律，離鬼洞的距離越遠，發病的時間就越晚，但是不管怎樣，這種症狀都始終存在，一代人接一代人，臨死之時都苦不堪言，任何語言都不足以形容血液變成黃色凝固狀的痛苦。
為了找到破解這種痛苦的辦法，部族中的每一個人都想盡了辦法。多少年之後到了宋朝，終於找到一條重要線索，在黃河下遊的淤泥中，發現了一個巨大的青銅鼎，該鼎為商代中期產物。
此鼎深腹凹底，下有四足，威武凝重，並鑄有精美的蟬紋，鼎是古代一種重要的禮器，尤其是在青銅時代，青銅礦都控製在政府手中，對青銅的冶煉工藝水平，標誌著一個國家的強大程序，帝王鑄鼎用來祭天地祖先，並在鼎上鑄造銘文，向天地匯報一些重要事物，另外用來賞賜諸侯貴族功臣的物品，也經常以青銅為代表，領受恩賞的人，為了記錄這重大的榮耀，回去後會命人以領受的青銅為原料，築造器物來紀念這些當時的重大事件。
紮格拉瑪部族的後人們，發現的就是這樣一件記錄著重大事件的青銅鼎，當年商代第三十二代君主武丁，曾經得到一隻染滿黃金浸的玉石眼球，據說這隻玉石眼球是由一座崩塌的山峰中找到，同時發現的還有一件赤袍。
商王武丁認為這隻古玉眼是黃帝仙化之後留下的，無比珍貴，將其命名為“雮塵珠”，於是命人鑄鼎紀念，青銅鼎上的銘文記錄僅限於此，再也沒有任保多餘的信息。
雮塵珠、避塵珠、赤丹，是自古多次出現在史書中的華夏三大神珠。
其中雮塵珠是類似玉的神秘材料製成，相傳為黃帝祭天所得，傳說後來被用來為漢武帝陪葬，後茂陵被農民破壞，至今下落不明。
避塵珠可能是全世界最早發現的放射性物質，該珠在陝西被發現，發現時由於發生了惡性哄搶事件，就此失蹤……
赤丹則最具傳奇性，傳說該丹出自三神山，有脫胎換骨之神效，始終為宮遷秘藏，失落於北宋末年。
如今華夏這三大神珠都不知所蹤了，不過依舊有無數的人在前赴後繼的追尋著。
紮格拉瑪部落的後人，有不少擅長占眩，他們通過占眩，認為這隻染滿黃金浸的古玉眼球，就是天神之眼，隻有用這隻古玉眼球來祭祀鬼洞，才能抵消以前族中巫師製造那枚玉眼窺探鬼洞秘宓惹出的災禍，這枚曾經被武丁擁有過的古玉，在戰亂中幾經易手，現在極有可能已經被埋在某個王室貴族的古墓地宮中，成為了陪葬品，但是占眩的範圍有限，無法知道確切的位置。
此時的紮格拉瑪部落，已經由遷徙至內地時的五千人，銳減為千餘人，他們早已被漢文明同化，連姓氏也隨漢化，為了擺脫惡疾的枷鎖，他們不得不分散到各地，在古墓中尋找“雮塵珠”，這些人成為了當時四大盜墓體係的一個分支，這就是搬山道人的由來。
紮格拉瑪部族的後裔，多半學的是“搬山分甲術”，平時用道士的身份偽裝，以“搬山道人”自居。
搬山門派因為學過粗淺的道術，所以武功比起其他門派還是普遍要略勝一籌，而且發揮了道術在盜墓中對付僵屍的優勢，設計了一些機關陣法專門用以對付墓葬中的邪物，因此比起一般的盜墓門派而言，搬山派更具神秘感。
“要說這倒鬥界，曆史最悠久的，那肯定是這搬山道人了，具體久遠到什麽程度，現在已經無從得知了，不過事情要從新疆那邊說起來，也就是塔克拉瑪幹沙漠……”
克拉瑪幹沙漠深處的“紮格拉瑪山”，黑色的山嶺本下，埋藏著無數的秘密，也許真的和山脈的名字一樣，紮格拉瑪在古維語中是“神秘”之意，也有人解釋作“神山”，總之生活在紮格拉瑪周圍的凡人，很難洞查到其中的奧秘。
在遠古的時代，那個曾經誕生過被尊稱為“聖者”的無名部落，姑且稱之為“紮格拉瑪部落”，部落中的族人從遙遠的歐洲大陸遷徙而來，在紮格拉瑪山與世無爭的生活了不知多少年，直到人們無意中在山腹裏，發現了深不見底的“鬼洞”，族中的巫師告訴眾人，在古老的東方，有一隻金色的玉石巨眼，可以看清鬼洞的真相，於是他們就模仿著造了一隻同樣的玉石眼睛，用來祭拜“鬼洞”，從那一刻起惡運便降臨到這個部族之中。
在那以後紮格拉瑪部落，便被神拋棄，災禍不斷，族中作為領袖的聖者認為，這必是和“鬼洞”有關，災禍的大門一旦開啟，再想關上可就難了，為了躲避這些可怕的災禍，不得不放棄生活了多年的家園，向著遙遠的東方遷移，逐漸融入了中原的文明之中。
所謂的“災禍”是什麽呢？以現在的觀點來看，似乎可以說是一種病毒，一種通過眼睛感染上的病毒，凡是親眼見過鬼洞的人，過一段時間之後，身體上就會出現一種眼球形狀的紅色瘢塊，終生無法消除。
生出這種紅瘢的人，在四十歲之後，身體血液中的鐵元素，濃度會逐漸減少，人的血流之所以是紅色的，就是因為血液中含有鐵，如果血液中的鐵慢慢消失。血液就會濃漸粘綢，供應在腦的氧氣也會降低，呼吸會越來越困難，最後死亡之時，血液已經變成了黃色。
這一痛苦的過程將會持續十年！
他們的子孫後代，雖然身上不再生有紅瘢，卻依舊會患上鐵缺乏症，最後和他們的祖先一樣，在極端的痛苦呈煞費苦心去由於他們並不是像後來的精絕國人，隻有少數神職人員見過鬼洞，而是部族中的大部分人都親眼看到過鬼洞，所以他們隻好背井離鄉。
遷移到中原地區之後。他們經過幾代人的觀察，發現了一個規律，離鬼洞的距離越遠，發病的時間就越晚，但是不管怎樣，這種症狀都始終存在，一代人接一代人，臨死之時都苦不堪言，任何語言都不足以形容血液變成黃色凝固狀的痛苦。
為了找到破解這種痛苦的辦法，部族中的每一個人都想盡了辦法。多少年之後到了宋朝，終於找到一條重要線索，在黃河下遊的淤泥中，發現了一個巨大的青銅鼎，該鼎為商代中期產物。
此鼎深腹凹底，下有四足，威武凝重，並鑄有精美的蟬紋，鼎是古代一種重要的禮器，尤其是在青銅時代，青銅礦都控製在政府手中，對青銅的冶煉工藝水平，標誌著一個國家的強大程序，帝王鑄鼎用來祭天地祖先，並在鼎上鑄造銘文，向天地匯報一些重要事物，另外用來賞賜諸侯貴族功臣的物品，也經常以青銅為代表，領受恩賞的人，為了記錄這重大的榮耀，回去後會命人以領受的青銅為原料，築造器物來紀念這些當時的重大事件。
紮格拉瑪部族的後人們，發現的就是這樣一件記錄著重大事件的青銅鼎，當年商代第三十二代君主武丁，曾經得到一隻染滿黃金浸的玉石眼球，據說這隻玉石眼球是由一座崩塌的山峰中找到，同時發現的還有一件赤袍。
商王武丁認為這隻古玉眼是黃帝仙化之後留下的，無比珍貴，將其命名為“雮塵珠”，於是命人鑄鼎紀念，青銅鼎上的銘文記錄僅限於此，再也沒有任保多餘的信息。
雮塵珠、避塵珠、赤丹，是自古多次出現在史書中的華夏三大神珠。
其中雮塵珠是類似玉的神秘材料製成，相傳為黃帝祭天所得，傳說後來被用來為漢武帝陪葬，後茂陵被農民破壞，至今下落不明。
避塵珠可能是全世界最早發現的放射性物質，該珠在陝西被發現，發現時由於發生了惡性哄搶事件，就此失蹤……
赤丹則最具傳奇性，傳說該丹出自三神山，有脫胎換骨之神效，始終為宮遷秘藏，失落於北宋末年。
如今華夏這三大神珠都不知所蹤了，不過依舊有無數的人在前赴後繼的追尋著。
紮格拉瑪部落的後人，有不少擅長占眩，他們通過占眩，認為這隻染滿黃金浸的古玉眼球，就是天神之眼，隻有用這隻古玉眼球來祭祀鬼洞，才能抵消以前族中巫師製造那枚玉眼窺探鬼洞秘宓惹出的災禍，這枚曾經被武丁擁有過的古玉，在戰亂中幾經易手，現在極有可能已經被埋在某個王室貴族的古墓地宮中，成為了陪葬品，但是占眩的範圍有限，無法知道確切的位置。
此時的紮格拉瑪部落，已經由遷徙至內地時的五千人，銳減為千餘人，他們早已被漢文明同化，連姓氏也隨漢化，為了擺脫惡疾的枷鎖，他們不得不分散到各地，在古墓中尋找“雮塵珠”，這些人成為了當時四大盜墓體係的一個分支，這就是搬山道人的由來。
紮格拉瑪部族的後裔，多半學的是“搬山分甲術”，平時用道士的身份偽裝，以“搬山道人”自居。
搬山門派因為學過粗淺的道術，所以武功比起其他門派還是普遍要略勝一籌，而且發揮了道術在盜墓中對付僵屍的優勢，設計了一些機關陣法專門用以對付墓葬中的邪物，因此比起一般的盜墓門派而言，搬山派更具神秘感。