“‘紅酥手’還說，我是一個好人，她很愛我，她很想和我在一起。可現在這種情況，她沒有辦法。她不想拖累我們家。她說這輩子報答不了我們家對她的好，下輩子一定好好報答我們家。當牛做馬都願意。隨後，她跟我父母磕起頭來。這就是一個學習成績優秀的女大學生幹的事，你們相信嗎？”天行健公司董事長梁剛說。
“本來，我母親還對她有些成見。她這麽一說，我母親也眼淚花花了。我母親把她扶起來說，不要說傻話。我母親說，謝謝她，謝謝她能來到我們家，這都是緣分。我母親說，不要哭了，有什麽問題，我們大家來想辦法，我們一起來克服。”梁剛說。
“我母親說，謝謝她，謝謝她能看得起我們家的傻兒子，你們好好相處吧。我母親拿出銀行卡說，這是二十萬，你們先拿著。如果不夠，再跟我母親說。總之，當務之急是先治好她母親的病。”梁剛說。
“我母親說，以後我如果欺負她，就告訴我母親，我母親一定會為她做主。她來後，我們就是一家人了，一家人不要說兩家話。我母親問了她的學習情況。我母親說，等她母親病情控製住了後，就去醫院看看她母親。”梁剛說。
“我說，她母親還不知道我跟她的事。考慮到她們一家還要為人，還要在鄉裏生活，得罪了鄉長和鄉長的兒子不太好，我是冒充師範大學的名義把她母親接出來的。我希望母親去看她母親時，先不要說我跟她的事，就說是代表師範大學來看望她的。等她母親的病情好轉了，再找適當的機會，告訴她母親。我母親滿口答應。”梁剛說。
“你母親這麽一下子轉變這麽快啊？”海水集團董事長陳涼問。
“我分析了一下，首先，我覺得，我畢竟是母親唯一的兒子，我脾氣有點強，我母親不敢太傷我的心，有時，也有一點怕我。盡管她不怎麽願意，但不得不將就我。我覺得，這是最主要的。”梁剛說。
“第二，就是就‘紅酥手’個人來說，還是不錯的。長得漂亮，正牌大學生，知書達理，誰見誰愛。盡管她出生在農村，她家裏有些麻煩事，但這不是她的錯。她生在這種家庭，是上天安排的，你要她能怎麽辦呢？況且，她還明確表示，不能高攀，不願拖累我們家。”梁剛說。
“第三，雖然我母親有些勢利，講究‘門當戶對’，但人本質不壞。從本質上來說，還是心地善良的。而且，我母親曾經說過，她不幹預我談戀愛，隻要我喜歡的，她肯定喜歡。”梁剛說。
“第四，我父親肯定跟我母親做了不少工作，說了些兒子願意，就不要為難兒子之類的話。如果強行拆散，如果兒子將來不幸福，肯定要怨他們。兒子長大了，就隨他去吧之類的話。”梁剛說。
“那你堅持要把‘紅酥手’的母親弄到省城來治病，是出於什麽考慮呢？”陳總問。
“我當時大概有兩種考慮，一是我喜歡‘紅酥手’，我不願意讓她傷心，她有難處，我理應義不容辭地幫助她。二是，有一種正義感，我覺得鄉長和鄉長的兒子太欺負人了，仗著有權有勢，仗著有幾個臭錢，就想逼人就範，不是他媽的東西，我想把她們‘解救’出來，不想讓鄉長和鄉長的兒子欺負她們。”梁剛說。
“當然，我這麽做，我自身的條件也很重要。首先，我們家要有一定的社會關係，如果沒有社會關係，就很難在省城最好的醫院裏，弄到病床，很難找到最好的醫生。你們都知道，大醫院每天都人滿為患，直到現在，床位也非常緊張，很難弄到一個床位。”梁剛說。
“還有就是，要有一定的經濟基礎。說白了，就是要有看病的錢。如果沒有一定的社會關係，如果沒有錢，我很難把她們‘解救’出來。我可能會眼睜睜地、痛苦地、無可奈何地看著她落入火坑。”梁剛說。
“這是當時的情況，後來我想了一個問題，愛情究竟是什麽？我們剛才說了我們每人心目中的最美愛情詩。舒婷在《致橡樹》裏說，我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這裏:不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，腳下的土地。”梁剛說。
“泰戈爾《世界上最遙遠的距離》一詩，把愛情說成是世界上最遙遠的距離，不能心靈相通。戴望舒在《雨巷》說，希望逢著，一個丁香一樣的，結著愁怨的姑娘。”梁剛說。
“元好問在《摸魚兒·雁丘詞》中說，問世間，情是何物，直教生死相許？毛澤東在《賀新郎·別友》中說，過眼滔滔雲共霧，算人間知己吾與汝。”梁剛說。
“愛情是什麽？你們知道嗎？你們有沒有真正的研究過、分析過、解剖過？有沒有一個人能正確的描述出愛情是什麽？”梁剛說。
“那你說說，愛情是什麽？”陳總說。
“愛情是什麽？我查了新華字典，愛情的基本定義是男女相愛的感情。看到這樣的解釋，我不禁有種想大笑的衝動。”梁剛說。
“這有什麽可笑的？”陳總問。
“如果是這樣的解釋的話，那麽同性戀之間的感情，是不是就不可以稱之為愛情了呢？人們在定義愛情的時候，已經把它局限在了一定的範圍之內了，首先性別必須是一男一女了。那麽同性戀之間的感情又該如何定義呢？”梁剛說。
“當然，字典中所說的愛情隻是它字麵上的意思，而愛情的延伸意義，卻不是新華字典上能夠查到的。愛情的延伸意義，應該隻有在實際生活中才能揣摩到。”梁剛說。
“那你是怎麽‘揣摩’的呢？”陳總問。
“在生活中，愛情是什麽呢？我盡量先用詩意的語言形容一下。愛情是什麽？愛情是兩個人指尖輕輕碰觸時，感受到的心跳加速嗎？還是兩人漫步雨中時的浪漫溫馨？亦或是兩人含情脈脈對視彼此時的心心相印、兩小無猜呢？”梁剛說。
“愛情是什麽？是一對年輕小夫妻之間的爭吵鬥嘴，還是一對老夫妻攙扶散步在夕陽下的相濡以沫？是被生活中的柴米油鹽醬醋茶慢慢消磨的‘殘羹剩飯’？還是被忙碌生活所遺忘的調劑品？”梁剛說。
“愛情是什麽？是病入膏肓時，被另一方不離不棄的照顧時感覺到的安心，還是大難臨頭需各自飛時，所要遺棄的累贅？是叫人輾轉反側，心事重重的罪魁禍首嗎？是讓人激動澎湃、臉紅心跳的始作俑者嗎？是讓人傷心流淚，心碎絕望的隱形殺手嗎？”梁剛說。
“愛情是什麽？人們曾用許多事物來比喻愛情的美好。”梁剛說。
“你舉例說一下。”陳總說。
“譬如說，愛情像蜜汁一樣的甜美可口，愛情像花兒一樣的栩栩如生，愛情像流水一樣的清澈純淨，愛情像高山一樣的雄壯偉大，愛情像筷子一樣，缺一不可。也許這些比喻都無法很形象的描述出愛情，可愛情本身就是很抽象的，我們無法說的清，隻能在享受它的時候，慢慢的體味了。”梁剛說。
“有的時候，愛情也像一壺好酒，珍藏越久就越有味道，珍藏越久越能讓人愛不釋手。有的時候，愛情又像咖啡，濃香中帶著淡淡的苦澀，隻有耐心的熬煮、細細的品味才能體會到那微微苦澀過後的一絲絲甘甜。”梁剛說。
“有的時候，愛情就像一杯茶，要品了才知道味道，而品茶的前提是要遇到會品嚐的人，那麽你們能品出愛情這杯茶的味道嗎？有時候愛情就像雞尾酒，一杯接一杯的喝著，喝到最後，我們卻在那甜甜的滋味中迷醉……。”梁剛說。
“愛情是什麽呢？有的時候，我覺得愛情也有一種魔力。讓人醉生夢死，沉迷其中。熱戀中的情侶會因愛情的甜蜜而開懷大笑，也會因愛情中的爭吵傷心痛苦，更有一些人會因愛生恨，會因愛變得瘋狂癡呆，甚至殺害曾經深愛過的人。這種魔力是我們無法估計，也無法忽視的。”梁剛說。
“由此可見，愛情也是一把雙麵刀，既可以讓一個人化身為可愛善良的天使，也可以讓人扭曲成一個冷酷無情的惡魔。既可以讓人在這一刻覺得身處美麗的天堂世界，也能讓人在下一秒猶如跌入無邊無盡的人間地獄。這就是愛情的奇妙之處。”梁剛說。
“愛情是什麽？人們常常將愛情、親情、友情做對比，想知道到底哪一種感情才是最真切，最有保障的。但是在我看來，這三種感情是無法比較的。三種感情都是人們不可或缺的，沒有體會到三種感情，就不能算完整的人生。”梁剛說。
“愛情能產生親情，親情是愛情的延續，友情也能產生愛情，愛情消失了，友情還能繼續保留，友情轉化成愛情，能使愛情變得更加堅固。所以在我看來，這三種感情應該是相輔相成、缺一不可的。並不能說哪一種感情的保質期就要久遠一點，這三種感情都是人類自身具備的精神，所以我們不能說是感情變質了，要變也隻是人的心變了而已。”梁剛說。
“你說了半天，還是沒有說清楚，愛情究竟是什麽啊？”陳總說。
“本來，我母親還對她有些成見。她這麽一說，我母親也眼淚花花了。我母親把她扶起來說，不要說傻話。我母親說，謝謝她，謝謝她能來到我們家，這都是緣分。我母親說，不要哭了，有什麽問題，我們大家來想辦法，我們一起來克服。”梁剛說。
“我母親說，謝謝她，謝謝她能看得起我們家的傻兒子，你們好好相處吧。我母親拿出銀行卡說，這是二十萬，你們先拿著。如果不夠，再跟我母親說。總之，當務之急是先治好她母親的病。”梁剛說。
“我母親說，以後我如果欺負她，就告訴我母親，我母親一定會為她做主。她來後，我們就是一家人了，一家人不要說兩家話。我母親問了她的學習情況。我母親說，等她母親病情控製住了後，就去醫院看看她母親。”梁剛說。
“我說，她母親還不知道我跟她的事。考慮到她們一家還要為人，還要在鄉裏生活，得罪了鄉長和鄉長的兒子不太好，我是冒充師範大學的名義把她母親接出來的。我希望母親去看她母親時，先不要說我跟她的事，就說是代表師範大學來看望她的。等她母親的病情好轉了，再找適當的機會，告訴她母親。我母親滿口答應。”梁剛說。
“你母親這麽一下子轉變這麽快啊？”海水集團董事長陳涼問。
“我分析了一下，首先，我覺得，我畢竟是母親唯一的兒子，我脾氣有點強，我母親不敢太傷我的心，有時，也有一點怕我。盡管她不怎麽願意，但不得不將就我。我覺得，這是最主要的。”梁剛說。
“第二，就是就‘紅酥手’個人來說，還是不錯的。長得漂亮，正牌大學生，知書達理，誰見誰愛。盡管她出生在農村，她家裏有些麻煩事，但這不是她的錯。她生在這種家庭，是上天安排的，你要她能怎麽辦呢？況且，她還明確表示，不能高攀，不願拖累我們家。”梁剛說。
“第三，雖然我母親有些勢利，講究‘門當戶對’，但人本質不壞。從本質上來說，還是心地善良的。而且，我母親曾經說過，她不幹預我談戀愛，隻要我喜歡的，她肯定喜歡。”梁剛說。
“第四，我父親肯定跟我母親做了不少工作，說了些兒子願意，就不要為難兒子之類的話。如果強行拆散，如果兒子將來不幸福，肯定要怨他們。兒子長大了，就隨他去吧之類的話。”梁剛說。
“那你堅持要把‘紅酥手’的母親弄到省城來治病，是出於什麽考慮呢？”陳總問。
“我當時大概有兩種考慮，一是我喜歡‘紅酥手’，我不願意讓她傷心，她有難處，我理應義不容辭地幫助她。二是，有一種正義感，我覺得鄉長和鄉長的兒子太欺負人了，仗著有權有勢，仗著有幾個臭錢，就想逼人就範，不是他媽的東西，我想把她們‘解救’出來，不想讓鄉長和鄉長的兒子欺負她們。”梁剛說。
“當然，我這麽做，我自身的條件也很重要。首先，我們家要有一定的社會關係，如果沒有社會關係，就很難在省城最好的醫院裏，弄到病床，很難找到最好的醫生。你們都知道，大醫院每天都人滿為患，直到現在，床位也非常緊張，很難弄到一個床位。”梁剛說。
“還有就是，要有一定的經濟基礎。說白了，就是要有看病的錢。如果沒有一定的社會關係，如果沒有錢，我很難把她們‘解救’出來。我可能會眼睜睜地、痛苦地、無可奈何地看著她落入火坑。”梁剛說。
“這是當時的情況，後來我想了一個問題，愛情究竟是什麽？我們剛才說了我們每人心目中的最美愛情詩。舒婷在《致橡樹》裏說，我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這裏:不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，腳下的土地。”梁剛說。
“泰戈爾《世界上最遙遠的距離》一詩，把愛情說成是世界上最遙遠的距離，不能心靈相通。戴望舒在《雨巷》說，希望逢著，一個丁香一樣的，結著愁怨的姑娘。”梁剛說。
“元好問在《摸魚兒·雁丘詞》中說，問世間，情是何物，直教生死相許？毛澤東在《賀新郎·別友》中說，過眼滔滔雲共霧，算人間知己吾與汝。”梁剛說。
“愛情是什麽？你們知道嗎？你們有沒有真正的研究過、分析過、解剖過？有沒有一個人能正確的描述出愛情是什麽？”梁剛說。
“那你說說，愛情是什麽？”陳總說。
“愛情是什麽？我查了新華字典，愛情的基本定義是男女相愛的感情。看到這樣的解釋，我不禁有種想大笑的衝動。”梁剛說。
“這有什麽可笑的？”陳總問。
“如果是這樣的解釋的話，那麽同性戀之間的感情，是不是就不可以稱之為愛情了呢？人們在定義愛情的時候，已經把它局限在了一定的範圍之內了，首先性別必須是一男一女了。那麽同性戀之間的感情又該如何定義呢？”梁剛說。
“當然，字典中所說的愛情隻是它字麵上的意思，而愛情的延伸意義，卻不是新華字典上能夠查到的。愛情的延伸意義，應該隻有在實際生活中才能揣摩到。”梁剛說。
“那你是怎麽‘揣摩’的呢？”陳總問。
“在生活中，愛情是什麽呢？我盡量先用詩意的語言形容一下。愛情是什麽？愛情是兩個人指尖輕輕碰觸時，感受到的心跳加速嗎？還是兩人漫步雨中時的浪漫溫馨？亦或是兩人含情脈脈對視彼此時的心心相印、兩小無猜呢？”梁剛說。
“愛情是什麽？是一對年輕小夫妻之間的爭吵鬥嘴，還是一對老夫妻攙扶散步在夕陽下的相濡以沫？是被生活中的柴米油鹽醬醋茶慢慢消磨的‘殘羹剩飯’？還是被忙碌生活所遺忘的調劑品？”梁剛說。
“愛情是什麽？是病入膏肓時，被另一方不離不棄的照顧時感覺到的安心，還是大難臨頭需各自飛時，所要遺棄的累贅？是叫人輾轉反側，心事重重的罪魁禍首嗎？是讓人激動澎湃、臉紅心跳的始作俑者嗎？是讓人傷心流淚，心碎絕望的隱形殺手嗎？”梁剛說。
“愛情是什麽？人們曾用許多事物來比喻愛情的美好。”梁剛說。
“你舉例說一下。”陳總說。
“譬如說，愛情像蜜汁一樣的甜美可口，愛情像花兒一樣的栩栩如生，愛情像流水一樣的清澈純淨，愛情像高山一樣的雄壯偉大，愛情像筷子一樣，缺一不可。也許這些比喻都無法很形象的描述出愛情，可愛情本身就是很抽象的，我們無法說的清，隻能在享受它的時候，慢慢的體味了。”梁剛說。
“有的時候，愛情也像一壺好酒，珍藏越久就越有味道，珍藏越久越能讓人愛不釋手。有的時候，愛情又像咖啡，濃香中帶著淡淡的苦澀，隻有耐心的熬煮、細細的品味才能體會到那微微苦澀過後的一絲絲甘甜。”梁剛說。
“有的時候，愛情就像一杯茶，要品了才知道味道，而品茶的前提是要遇到會品嚐的人，那麽你們能品出愛情這杯茶的味道嗎？有時候愛情就像雞尾酒，一杯接一杯的喝著，喝到最後，我們卻在那甜甜的滋味中迷醉……。”梁剛說。
“愛情是什麽呢？有的時候，我覺得愛情也有一種魔力。讓人醉生夢死，沉迷其中。熱戀中的情侶會因愛情的甜蜜而開懷大笑，也會因愛情中的爭吵傷心痛苦，更有一些人會因愛生恨，會因愛變得瘋狂癡呆，甚至殺害曾經深愛過的人。這種魔力是我們無法估計，也無法忽視的。”梁剛說。
“由此可見，愛情也是一把雙麵刀，既可以讓一個人化身為可愛善良的天使，也可以讓人扭曲成一個冷酷無情的惡魔。既可以讓人在這一刻覺得身處美麗的天堂世界，也能讓人在下一秒猶如跌入無邊無盡的人間地獄。這就是愛情的奇妙之處。”梁剛說。
“愛情是什麽？人們常常將愛情、親情、友情做對比，想知道到底哪一種感情才是最真切，最有保障的。但是在我看來，這三種感情是無法比較的。三種感情都是人們不可或缺的，沒有體會到三種感情，就不能算完整的人生。”梁剛說。
“愛情能產生親情，親情是愛情的延續，友情也能產生愛情，愛情消失了，友情還能繼續保留，友情轉化成愛情，能使愛情變得更加堅固。所以在我看來，這三種感情應該是相輔相成、缺一不可的。並不能說哪一種感情的保質期就要久遠一點，這三種感情都是人類自身具備的精神，所以我們不能說是感情變質了，要變也隻是人的心變了而已。”梁剛說。
“你說了半天，還是沒有說清楚，愛情究竟是什麽啊？”陳總說。