鬼穀子生平極為神秘，甚至有學術研究推論，曆史並無此人。依據是他的門徒龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、白起、呂不韋，時間跨度由戰國初年及至秦一統天下，這期間足有數百年曆史，後世的張良、諸葛亮、劉伯溫等出山時，也號稱其門徒。
也就是說，中國近千年的曆史變革、時局動蕩，都和鬼穀子有關。
最常理的分析，一個人怎麽可能活那麽久？還有諸如“後世謀略家為了顯示身份冒名傳人”、“鬼穀子並不是一個人，而是某個神秘組織的代稱”，甚至還有“鬼穀子是外星人”的說法。
我對此一直抱著可有可無的觀點。又不耽誤我吃飯睡覺寫書，想那麽多幹嘛？多累心？
如今，月餅確實通過類似於蟲洞概念的幾個古墓進行了“有限的生命經曆無限的時間”，那麽鬼穀子十有八九確有其人，甚至是第一個發現某些地方具備時間空間任意轉換的人。
更有可能，他現在還活著！
想到這一層，我氣都喘不利索了。
月餅所說的“道家尋求的成仙”這句話也就不難理解了。道家不僅僅是練氣結丹、培神元嬰，更擅長觀星定位、望氣堪輿，是否就是在尋找類似的地點？
唐宋詩詞黃鍾大呂年代，眾多文人騷客都崇尚道教、尋求成仙，所著詩詞也隱隱體現了類似的概念。
比如李白的“仙人撫我頂，結發受長生”，蘇軾的“我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，難道僅僅是浪漫主義幻想文學的表現手法麽？
為什麽唐宋文人，喜好遊曆神州，足跡遍布山川大河，每到一處都會題詩賦詞，難道僅僅是借物詠誌麽？
聯想一展開，有種“原來事情的真相是這樣”的激動。腦子裏更是浮現出許多光怪陸離的念頭，眾多曆史人物的生平事跡略一推敲，似乎都和此事有關。
這是我從未接觸過的思維領域，整個人就像喝醉了酒，臉漲得通紅，心髒“撲通撲通”跳得厲害。
“我經曆的事情更奇妙。”月餅停頓了片刻，似乎在考慮怎麽講述，“墓門重新關閉，我想了好久……能夠回到現在的唯一方式，就是需要有人告訴你我的位置。每座古墓，都有一條通往機關匠人暗中修建，留著活命的暗道。我出來的時候，居然是北齊時期。”
“這不又隔了好幾百年？”雖然已經想到，可是聽月餅說出來，我還是眼睛瞪得溜圓，既神往又覺得不可思議。
“兵荒馬亂，有什麽好向往的。”月餅很不以為然地的揚揚眉毛，突然苦瓜著臉，“南少俠，你是不知道啊。我這牛仔褲白襯衫，短發背包的打扮，在那時走哪兒都被當成怪物好不好？而且他們說話全是古語，又沒有普通話，隔個百十裏地，就是一種方言，我壓根兒聽不懂，還差點被流竄的逃軍拉了壯丁……當時特別懷念你。”
“嗯，蠱族最強的男人月公公要是從了軍，再加上豐富的曆史知識，說不定就是一代開國皇帝，最起碼也是項少龍級別，好幾個老婆，無數豔遇。”
月餅幹脆沒搭理我的調侃：“蠱族，有很特別的聯係方式。我找到陶安然，跟他講了身份來曆，按照那麽點兒有限的曆史知識，告訴他，陶家莊很快就會被戰火焚毀。”
“你不知道陶安然是冒名頂替的蠱族？”我覺得月餅這事兒做得有些托大了，依著陶安然這麽陰沉的性格，但凡有點兒別的心思，月餅這條命算是交代在一千多年前了。
“他確實是蠱族一脈。”月餅左手食指抵住右手中指第二個骨節，兩手大拇指攢成桃形，“蠱族既然有聯係方式，肯定會有辨別方式。”
這個動作估計是蠱族某種暗號，我倒不是很關心，反而有些駭然：“陶華講的故事是假的？”
“我不確定，”月餅從櫥櫃裏翻出一床床單，輕輕覆蓋陶華，“你講的時候，我沒有插話，就是在考慮這個問題。先聽我講完。”
“陶安然接受了我的建議，決定將陶氏一族遷居到桃花峪。作為交換條件，我教了他幾種蠱術，告訴了幾處咱們這個年代已知發掘的寶藏，服下可以長久睡眠的蠱藥，由他將我暗中運至這裏。”月餅摸出幾枚桃木釘，舉在我麵前晃了晃，“我算好了時間，陶氏一族的後人，在這個時代，帶著一枚桃木釘作為信物找到你，告訴你如何找到我。奇怪的是，為什麽會是陶華，為什麽不是桃木釘而是照片？為什麽會晚了一年多？”
“你這麽做太冒險吧？”我心說月餅這種“玩兒的就是心跳”的性格真該改改了，“這可是一千多年啊，誰知道能經曆什麽事兒？陶家絕了後咋辦？這座古墓被發掘了咋辦？陶安然不按照你的計劃做咋辦？”
“蠱族的神秘和信譽，遠超乎你的想象。”月餅嘴角揚起一絲笑容，背對著我望著窗外漆黑的夜色，“我這不是好生生站你麵前麽？”
月餅這句話說的我無法反駁。反倒是注意到，開啟墓門找到月餅，是清晨。就在古墓裏待了那麽一會兒，不知不覺居然又天黑了？
時間過得似乎有些太快。
“再說我比你聰明那麽一點點兒，設置了吳均的《山中雜詩》為開啟密碼，你肯定能破譯，”月餅拿起窗布擦著玻璃上殘留的血跡，“山際見來煙，竹中窺落日，鳥向簷上飛，雲從窗裏出。那個時代的土夫子，有幾個念過書，根本開不了墓門。”
“等一下，”我意識到有個環節聯係不上，“沒有‘黃、目、戈、令、則、戈、山’這七個簡體字？”
月餅並沒有回答我的問題，自顧自說著：“我在古墓醒來，才知道是座北齊古墓。知道葬的兩個人是誰麽？”
“懶得猜！”
“雲南，保山，龍鳳牌。”月餅慢悠悠說出幾個字，又在窗戶上嗬了口氣，用力擦拭。
“蘭陵王和夷女？他們怎麽會……他們不是……（詳情請見《燈下黑》第一部‘蘭陵王龍鳳牌’）”我隻覺得這一天接受的信息，每一條都能像鞭炮插進耳朵，炸得轟轟作響。
“這是他們的衣冠塚。”月餅拿著桃木釘細心地摳著窗戶上最後一點殘渣，“知道是誰給他們安葬的麽？”
我正要說“你丫今天存心讓我猜謎語是不”，忽然想到了那兩個人：“是？”
“除了他們，還會有誰。”月餅終於清理好窗戶，滿意地呼了口氣，“這也就能解釋，為什麽會有一本，你自己都不知道的唐詩宋詞手抄本在古墓裏了。這或許能解釋，為什麽開啟墓門的文字密碼，變成了‘黃、目、戈、令、則、戈、山’。”
“他們這麽做的目的是什麽？”我話一出口，覺得有些好笑，這個“他們”，基本可以確定就是“我們”。
“提示。”月餅食指抵著窗戶，虛寫了“黃、目、戈、令、則、戈、山”七個字，“南瓜，這幾個字到底是什麽意思？”
“橫看成嶺側成峰，”我總算有了存在感，清清嗓子，“蘇軾，《題西林壁》，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”
月餅托著下巴看著窗戶上寫的七個字：“把那句詩的字拆成了一半兒？”
“我當時也想不出來，正好看到周邊景色有些熟悉，兩者一聯係，也就破譯了。”我故作“這也就是個小事兒”的輕描淡寫狀。
“簡體字，廬山？或許是他們為了不讓我在被你找到之前加的雙保險。”月餅伸了個懶腰，打了兩個哈欠，“把事情解決，就該按照提示出發了。”
“把陶華好好安葬，你說的提示是什麽意思？”我一半明白一半糊塗。
“你的那個筆記本，第一首詩，就是李白的《望廬山瀑布》。開啟墓門的文字密碼，也是關於廬山。”月餅推開窗戶，用力吸了口清冷的春風，“藏大半天，該出來了。”
外麵有人？
我側身轉向窗戶，月色皎潔，樹影草蹤一覽無遺，哪裏有什麽人？
“不愧是月無華……”那株千年老桃樹後，傳出中年男子的聲音，“如此小心還是被你發現了。”
“我們本來也沒準備躲啊。”年輕男子慢慢走了出來，口氣倨傲，“兩隻沽名釣譽的螻蟻。哼……叔叔，月無華交給我。”
“哈哈，年輕人曆練曆練也好。”
距離很遠，我看不清楚他們的模樣。
隻是，聲音很熟悉，非常熟悉。
也就是說，中國近千年的曆史變革、時局動蕩，都和鬼穀子有關。
最常理的分析，一個人怎麽可能活那麽久？還有諸如“後世謀略家為了顯示身份冒名傳人”、“鬼穀子並不是一個人，而是某個神秘組織的代稱”，甚至還有“鬼穀子是外星人”的說法。
我對此一直抱著可有可無的觀點。又不耽誤我吃飯睡覺寫書，想那麽多幹嘛？多累心？
如今，月餅確實通過類似於蟲洞概念的幾個古墓進行了“有限的生命經曆無限的時間”，那麽鬼穀子十有八九確有其人，甚至是第一個發現某些地方具備時間空間任意轉換的人。
更有可能，他現在還活著！
想到這一層，我氣都喘不利索了。
月餅所說的“道家尋求的成仙”這句話也就不難理解了。道家不僅僅是練氣結丹、培神元嬰，更擅長觀星定位、望氣堪輿，是否就是在尋找類似的地點？
唐宋詩詞黃鍾大呂年代，眾多文人騷客都崇尚道教、尋求成仙，所著詩詞也隱隱體現了類似的概念。
比如李白的“仙人撫我頂，結發受長生”，蘇軾的“我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，難道僅僅是浪漫主義幻想文學的表現手法麽？
為什麽唐宋文人，喜好遊曆神州，足跡遍布山川大河，每到一處都會題詩賦詞，難道僅僅是借物詠誌麽？
聯想一展開，有種“原來事情的真相是這樣”的激動。腦子裏更是浮現出許多光怪陸離的念頭，眾多曆史人物的生平事跡略一推敲，似乎都和此事有關。
這是我從未接觸過的思維領域，整個人就像喝醉了酒，臉漲得通紅，心髒“撲通撲通”跳得厲害。
“我經曆的事情更奇妙。”月餅停頓了片刻，似乎在考慮怎麽講述，“墓門重新關閉，我想了好久……能夠回到現在的唯一方式，就是需要有人告訴你我的位置。每座古墓，都有一條通往機關匠人暗中修建，留著活命的暗道。我出來的時候，居然是北齊時期。”
“這不又隔了好幾百年？”雖然已經想到，可是聽月餅說出來，我還是眼睛瞪得溜圓，既神往又覺得不可思議。
“兵荒馬亂，有什麽好向往的。”月餅很不以為然地的揚揚眉毛，突然苦瓜著臉，“南少俠，你是不知道啊。我這牛仔褲白襯衫，短發背包的打扮，在那時走哪兒都被當成怪物好不好？而且他們說話全是古語，又沒有普通話，隔個百十裏地，就是一種方言，我壓根兒聽不懂，還差點被流竄的逃軍拉了壯丁……當時特別懷念你。”
“嗯，蠱族最強的男人月公公要是從了軍，再加上豐富的曆史知識，說不定就是一代開國皇帝，最起碼也是項少龍級別，好幾個老婆，無數豔遇。”
月餅幹脆沒搭理我的調侃：“蠱族，有很特別的聯係方式。我找到陶安然，跟他講了身份來曆，按照那麽點兒有限的曆史知識，告訴他，陶家莊很快就會被戰火焚毀。”
“你不知道陶安然是冒名頂替的蠱族？”我覺得月餅這事兒做得有些托大了，依著陶安然這麽陰沉的性格，但凡有點兒別的心思，月餅這條命算是交代在一千多年前了。
“他確實是蠱族一脈。”月餅左手食指抵住右手中指第二個骨節，兩手大拇指攢成桃形，“蠱族既然有聯係方式，肯定會有辨別方式。”
這個動作估計是蠱族某種暗號，我倒不是很關心，反而有些駭然：“陶華講的故事是假的？”
“我不確定，”月餅從櫥櫃裏翻出一床床單，輕輕覆蓋陶華，“你講的時候，我沒有插話，就是在考慮這個問題。先聽我講完。”
“陶安然接受了我的建議，決定將陶氏一族遷居到桃花峪。作為交換條件，我教了他幾種蠱術，告訴了幾處咱們這個年代已知發掘的寶藏，服下可以長久睡眠的蠱藥，由他將我暗中運至這裏。”月餅摸出幾枚桃木釘，舉在我麵前晃了晃，“我算好了時間，陶氏一族的後人，在這個時代，帶著一枚桃木釘作為信物找到你，告訴你如何找到我。奇怪的是，為什麽會是陶華，為什麽不是桃木釘而是照片？為什麽會晚了一年多？”
“你這麽做太冒險吧？”我心說月餅這種“玩兒的就是心跳”的性格真該改改了，“這可是一千多年啊，誰知道能經曆什麽事兒？陶家絕了後咋辦？這座古墓被發掘了咋辦？陶安然不按照你的計劃做咋辦？”
“蠱族的神秘和信譽，遠超乎你的想象。”月餅嘴角揚起一絲笑容，背對著我望著窗外漆黑的夜色，“我這不是好生生站你麵前麽？”
月餅這句話說的我無法反駁。反倒是注意到，開啟墓門找到月餅，是清晨。就在古墓裏待了那麽一會兒，不知不覺居然又天黑了？
時間過得似乎有些太快。
“再說我比你聰明那麽一點點兒，設置了吳均的《山中雜詩》為開啟密碼，你肯定能破譯，”月餅拿起窗布擦著玻璃上殘留的血跡，“山際見來煙，竹中窺落日，鳥向簷上飛，雲從窗裏出。那個時代的土夫子，有幾個念過書，根本開不了墓門。”
“等一下，”我意識到有個環節聯係不上，“沒有‘黃、目、戈、令、則、戈、山’這七個簡體字？”
月餅並沒有回答我的問題，自顧自說著：“我在古墓醒來，才知道是座北齊古墓。知道葬的兩個人是誰麽？”
“懶得猜！”
“雲南，保山，龍鳳牌。”月餅慢悠悠說出幾個字，又在窗戶上嗬了口氣，用力擦拭。
“蘭陵王和夷女？他們怎麽會……他們不是……（詳情請見《燈下黑》第一部‘蘭陵王龍鳳牌’）”我隻覺得這一天接受的信息，每一條都能像鞭炮插進耳朵，炸得轟轟作響。
“這是他們的衣冠塚。”月餅拿著桃木釘細心地摳著窗戶上最後一點殘渣，“知道是誰給他們安葬的麽？”
我正要說“你丫今天存心讓我猜謎語是不”，忽然想到了那兩個人：“是？”
“除了他們，還會有誰。”月餅終於清理好窗戶，滿意地呼了口氣，“這也就能解釋，為什麽會有一本，你自己都不知道的唐詩宋詞手抄本在古墓裏了。這或許能解釋，為什麽開啟墓門的文字密碼，變成了‘黃、目、戈、令、則、戈、山’。”
“他們這麽做的目的是什麽？”我話一出口，覺得有些好笑，這個“他們”，基本可以確定就是“我們”。
“提示。”月餅食指抵著窗戶，虛寫了“黃、目、戈、令、則、戈、山”七個字，“南瓜，這幾個字到底是什麽意思？”
“橫看成嶺側成峰，”我總算有了存在感，清清嗓子，“蘇軾，《題西林壁》，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”
月餅托著下巴看著窗戶上寫的七個字：“把那句詩的字拆成了一半兒？”
“我當時也想不出來，正好看到周邊景色有些熟悉，兩者一聯係，也就破譯了。”我故作“這也就是個小事兒”的輕描淡寫狀。
“簡體字，廬山？或許是他們為了不讓我在被你找到之前加的雙保險。”月餅伸了個懶腰，打了兩個哈欠，“把事情解決，就該按照提示出發了。”
“把陶華好好安葬，你說的提示是什麽意思？”我一半明白一半糊塗。
“你的那個筆記本，第一首詩，就是李白的《望廬山瀑布》。開啟墓門的文字密碼，也是關於廬山。”月餅推開窗戶，用力吸了口清冷的春風，“藏大半天，該出來了。”
外麵有人？
我側身轉向窗戶，月色皎潔，樹影草蹤一覽無遺，哪裏有什麽人？
“不愧是月無華……”那株千年老桃樹後，傳出中年男子的聲音，“如此小心還是被你發現了。”
“我們本來也沒準備躲啊。”年輕男子慢慢走了出來，口氣倨傲，“兩隻沽名釣譽的螻蟻。哼……叔叔，月無華交給我。”
“哈哈，年輕人曆練曆練也好。”
距離很遠，我看不清楚他們的模樣。
隻是，聲音很熟悉，非常熟悉。