“全詩還回蕩著一種流暢的節奏和旋律。旋律感主要來自詩韻,除每節大體在第3、6行押韻外,每節的詩行中選用了許多與韻腳呼應的音組。詩中重疊反複手法的運用也強化了音樂效果。詩中運用了複遝、疊句、重唱等手法,造成了回環往複的旋律和宛轉悅耳的樂感。正如葉聖陶所說,《雨巷》是‘替新詩的音節開了一個新的紀元’。”天行健公司董事長梁剛說。


    “詩人在《雨巷》中,創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘的藝術形象。這顯然是受到了古代詩詞中,一些作品的啟發,用丁香結,即丁香的花蕾,來象征人們的愁心,是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。”梁剛說。


    “有哪些古典詩詞說到了丁香結啊?”我問。


    “如李商隱的《代贈》詩中就有過‘芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁’的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵連接在一起了,如‘青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁’等。”梁剛說。


    “這些詩裏,就是用雨中丁香結做為人們愁心象征的,很顯然,戴望舒從這些古典詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法,用來構成《雨巷》的意境和形象。雖然這種吸收和借鑒是很明顯的,但不能說《雨巷》是‘丁香空結雨中愁’的簡單翻版。”梁剛說。


    “在構成《雨巷》的意境和形象時,詩人既吸取了前人的果汁,又有了自己的創新。”梁剛說。


    “有了什麽創新啊?”我問。


    “第一,古人在詩裏以丁香結本身象征愁心,《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘,與古典詩詞中套用陳詞舊典不同,表現了更多的新時代氣息。‘丁香空結雨中愁’中,沒有‘丁香一樣的結著愁怨的姑娘’。《雨巷》更能喚起人們希望和幻滅的情緒,在表現時代憂愁的領域裏,這個形象是一個難得的創新。”梁剛說。


    “第二,在古代詩詞裏,雨中丁香結,是以真實的生活景物,來寄托詩人的感情的。《雨巷》則依據生活的經驗,而又加上了自己想象的創新,它是比生活更美的藝術想象的產物。”梁剛說。


    “依你所說,戴望舒寫的不是愛情詩,你怎麽把《雨巷》說成是愛情詩?而且,還是你心中的最美愛情詩呢?”我問。


    “我個人覺得,不從時代背景出發,就從簡單的情詩來讀,就是一首好詩。我讀這首詩,在聽覺上的感覺,就像是在聽一首輕柔舒緩的、沉思型的小夜曲,那飽含著寂寞、痛苦的感情,那滿懷著的希望,又讓我感到了一種甜美的旋律,在我的心頭反複回響著。實話實說,我非常喜歡《雨巷》的意境。”梁剛說。


    “梁總,把你的愛情說一下吧。”陳總說。


    “無可奉告。”梁剛說。


    “郭主任,你說一下吧。”我說。


    “我心中的最美愛情詩,是元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。”月光縣經貿委主任郭傑龍說。


    “把原文背誦一下吧。”我說。


    郭主任開始背誦了。


    問世間,情是何物,直教生死相許?


    天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。


    歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。


    君應有語,渺萬裏層雲,千山暮雪,隻影向誰去?


    橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。


    招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。


    天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。


    千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。


    “說說理由吧。”我說。


    “當年,元好問去並州參加會考,途中,遇到一個捕雁的人。捕雁人麵帶愧疚,告訴元好問說,今天遇到一件奇事。他今天設網捕雁的時候,有兩隻雁結伴而飛,他捕得一隻,另一隻卻漏網了。”郭主任說。


    “正在他遺憾之際,隻見脫網之雁並不飛走,而是在他的上空盤旋一陣,當它看見自己的同伴已經死去的時候,猛然一個俯衝,投地而死。捕雁人看到這情景,心裏不禁生起一股慚愧,提起雙雁心事重重地往回走。”郭主任說。


    “元好問看著捕雁者手中的兩隻雁,一時大受感動,心緒難平。立即花錢買下了這兩隻雁,接著把它們一起葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,叫作‘雁丘’,並寫下了這首著名的《雁丘詞》。”郭主任說。


    “元好問在為殉情於他麵前的兩隻大雁寫下這首詞時,可能怎麽也不會想到,它竟然成了現在男女失戀時的自我慰籍之語。不管怎樣,要感謝那兩隻大雁,感謝它們引出了這首經典的問情妙詞。”郭主任說。


    “這是一首詠物詞,上闋首句便提出了一個問題,‘情是何物’?這是亙古以來無數人問過,但無人能解的千古之謎,由此把讀者引入一種思索之中。‘天南地北’兩句寫出了雁兒共同飛越的地域之廣和相伴的時間之長,從而側麵襯托出其情至深。”郭主任說。


    “下句通過強烈的對比,由喜轉悲,‘歡樂趣,離別苦’,隻可惜歡樂之趣轉眼被離別之苦替代,捕雁者生生地拆散了它們,天人永隔,悲傷之情,如何言表?如同人間的癡情人一般。”郭主任說。


    “雁兒也是情深如許,一隻既亡,另一隻也決不獨活。上闋最後一部分可以看作是殉情之雁的內心獨白,既然你已離我而去,我獨存於世,今後千山萬水,終究是形單影隻,獨活無趣,不如隨你而去,從此便可以天上地下,永不分離。”郭主任說。


    “下闋是詞人吊雁之言,借助對自然景物的描繪,襯托大雁殉情後的淒苦,‘橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。’三句寫葬雁的地方。‘雁丘’所在之處,漢代帝王曾來巡遊,當時是簫鼓喧天,棹歌四起,山鳴穀應,何等熱鬧。而今天卻是四處冷煙衰草,一派蕭條冷落景象。”郭主任說。


    “‘招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。’二句意為雁死不能複生,山鬼枉自哀啼。這裏作者把寫景同抒情融為一體,用淒涼的景物襯托雁的悲苦生活,表達詞人對殉情大雁的哀悼與惋惜。”郭主任說。


    “‘天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。’寫雁的殉情將使它不像鶯、燕那樣死葬黃土,不為人知。它的聲名會惹起上天的忌妒。這是作者對殉情大雁的禮讚。‘千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處’四句,寫雁丘將永遠受到文人墨客的憑吊。”郭主任說。


    “這首詞名為詠物,實在抒情。作者運用比喻、擬人等藝術手法,對大雁殉情而死的故事,展開了深入細致的描繪,再加以悲劇氣氛的環境描寫的烘托,塑造了忠於愛情、生死相許的大雁的藝術形象,譜寫了一曲愛情悲歌。”郭主任說。


    “全詞情節並不複雜,行文卻跌宕多變。圍繞著開頭的兩句發問,層層深入地描繪鋪敘,有大雁生前的歡樂,也有死後的淒苦,有對往事的追憶,也有對未來的展望,前後照應,具有很高的藝術價值。”郭主任說。


    “詞人還沿襲《詩經》傳統,采用了托物比興的手法,從表麵上看,這隻是對雁兒的讚頌,但從深處挖掘,這更是對人間的愛情的讚美。相比較下來,似乎上闋比下闋寫得更為動人,所以,有許多現代的作家常常會在自己的作品中引用。”郭主任說。


    “有哪些作家引用啊?”我問。


    “譬如說,武俠大師金庸在他的《神雕俠侶》中,把這首詞的上闋作為一個主旋律來貫穿全書。瓊瑤也不止一次地在她的作品中提到了那句,‘問世間,情是何物,直教生死相許’,還有許多的流行歌曲中也用到過這句詞。”郭主任說。


    “如果說《史記》是史家之絕唱的話,那麽,元好問的這首《摸魚兒·雁丘詞》便是愛情之絕唱,真善美的愛戀,沒有極限也沒有缺陷,飛越了時間的局限,拉近了地域的距離,緊緊的永遠相連。”郭主任說。


    “總之,這首詞緊緊圍繞‘情’字,以雁擬人,譜寫了一曲淒惻動人的戀情悲歌,表達了詞人對殉情者的哀思,對至情至愛的謳歌。在我心中,《摸魚兒·雁丘詞》就是當之無愧的最美愛情詩。”郭主任說。


    “說說你的愛情故事吧。”海水集團董事長陳涼說。


    “無可奉告。”郭主任說。


    “常書記,常小剛,該你說了。”新華社省分社記者高迎春說。


    “我心中的最美愛情詩,是毛澤東的《賀新郎·別友》。”我說。


    “請把原文背誦一下吧。”高迎春說。


    我開始背誦了。


    揮手從茲去。


    更那堪淒然相向,


    苦情重訴。


    眼角眉梢都似恨,


    熱淚欲零還住。


    知誤會前翻書語。


    過眼滔滔雲共霧,


    算人間知己吾與汝。


    人有病,天知否?


    今朝霜重東門路,


    照橫塘半天殘月,


    淒清如許。


    汽笛一聲腸已斷,


    從此天涯孤旅。


    憑割斷愁絲恨縷。


    要似昆侖崩絕壁,


    又恰像台風掃寰宇。


    重比翼,


    和雲翥。


    “說說理由吧。”高迎春說。

章節目錄

閱讀記錄

繼任者所有內容均來自互聯網,鉛筆小說網隻為原作者厙建玉的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持厙建玉並收藏繼任者最新章節