“常書記說的好，我們一直認為這靜虹湖叫的有些拗口，改為淨空湖就對了，回頭我們馬上辦。”六峰山鎮黨委書記穀春光說。
“常書記對道觀有什麽想法？”六峰山鎮鎮長邱玉香問。
我說：“今天是突然到這裏來的，我還沒有具體的想法。不過，我還是要提請你們注意一下，在曆史上，在影響力上，淨空觀遠遠比不上紅廟。不過，前人在這裏修一座道觀，還是很有道理的。道教提倡的尊道貴德、濟世救人、清靜寡欲、返璞歸真、天人合一、養身之道等觀點很有市場。這裏的環境的確有利於道觀彰顯這些觀點。”
“常書記的意思是，可以在這裏恢複重建淨空觀嗎？”穀書記問。
我說：“剛才不是說了嗎？我還沒有具體的、成熟的想法。我在想，淨空觀之所以在曆史上不那麽有名，是與淨空觀的影響力有關的。我們再往下分析一下，淨空觀之所以影響力有限，我覺得首先體現在建設規模上，肯定建築物不多，規模不大。如果要恢複重建，也肯定不能建大。不應該是香火鼎盛，遊人如織。而應該體現出與現在六峰山鎮相適應的、相匹配的一種自然風光優美、寧靜悠遠的境界。我可能一下說不好，總之不應該是人聲鼎沸之地，而應該是身心修養之所。就是不與紅廟爭浮名，直向內心尋安寧。我說的大概意思，你們聽懂了嗎？”
“聽懂了。”穀書記說。
“你呢，邱鎮長？不好意思啊，沒想到你怕蛇，把你嚇著了。”
“我聽懂了。”邱鎮長說。
“那就好。”我問：“你們這裏信道教的村民多不多啊？”
“我們沒有做過專門的統計，估計不多。”穀書記說。
“有有組織地，或者說，群體性地向你們提出恢複重建淨空觀的事嗎？”我問。
“沒有。”穀書記說。
我說：“你們先做一件事吧，組織人員，把古井和古井周圍清理一下，看能不能再發現什麽？我估計，古井裏肯定可以發現一些古錢幣。現代人喜歡往寺廟道觀丟錢，說不定古人也會這樣。再就是，看能不能發現一些什麽有價值的文字方麵的東西。若發現古錢幣和一些有價值的文獻資料，要馬上向縣裏報告，說不定會成為文物。我再提醒一下，清理時，你們千萬要注意，不要砍一棵樹，不要破壞這裏良好的植被，不要破壞環境。萬一不小心破壞了，要馬上還原。”
“行。”穀書記說。
“我們一定按常書記說的辦。”邱鎮長說。
我問：“關於道觀，關於道教，你們知道多少？這不是考你們，隻是隨便聊聊。”
“我知道道教的創始人是老子，老子也被稱為太上老君。道教的建築物叫觀，譬如，我們的淨空觀。還知道道教的主要經典《道德經》。再就是從書本、電影電視上看到的一些武術健身、中醫養生之類的東西。我平時對有關道教方麵的知識掌握得少，知道的不多，大概就知道這些。”邱鎮長說。
“不簡單啊，你能知道這些就不錯了。穀書記，你知道多少啊？”我問，
“我知道老子是河南人。記得《道德經》的前幾句，什麽‘道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。’其它的知道的不多。”穀書記說。
“穀書記也不簡單啊，邊局長知道多少啊？”我問。
“我過去讀過《道德經》，也努力死記硬背過。全篇81章,其中上篇《道經》37章,下篇《德經》44章。總字數5284個,其中上篇2902個,下篇2382個。平均每章65.3個字。最長的是39章，134個字。最短的是40章，21個字。現在，年紀大了，都忘記得差不多了。不過，一些經典名句還是記得一些。譬如，上善若水，水善利萬物而不爭。道生一，一生二，二生三，三生萬物。不出戶，知天下。聖人無常心，以百姓心為心。治大國，若烹小鮮。《道德經》雖然讀起來很費勁，很拗口。但靜下心來，慢慢讀，慢慢品，還是很有味道的。”邊局長說。
“我的天啊，真不愧是搞審計工作的啊，把數字記得這麽清楚。”我忍不住讚歎道。
“哪裏啊，當時年輕，有求知欲吧。”邊局長說。
“對於道教，王主任知道多少？”我問。
王主任說：“我知道得不多，不過，就宗教來說，我覺得有點意思，特別表現在宗教活動場所的叫法上。通常來說，世界上有五大宗教，分別是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教，在宗教活動場所的叫法上，天主教、基督教都叫教堂；佛教叫寺或者叫廟，有尼姑居住的叫庵。譬如，我們紅廟鄉的廟叫紅廟；道教叫觀，譬如，六峰山鎮的淨空觀；伊斯蘭教叫清真寺。就具體的道教而言，我知道道教四大名山，即武當山、青城山、齊雲山、龍虎山。我知道八仙過海，各顯神通的八大仙人，都是道教人物。道教與我們生活息息相關的就是太極拳，我們在街頭常常看見群眾自發組織起來，練習太極拳。”
“王主任，八仙過海，各顯神通的故事我知道。就是對八仙記不住，您知不知道，是哪八仙啊？”邱鎮長問。
“你考我啊，你拿手指算吧，我說一個，你算一個，看對不對？”王主任說。
“好。”邱鎮長說。
“呂洞賓、曹國舅、鍾離權、張果老、何仙姑、藍采和、韓湘子、鐵拐李。是不是這八仙啊？”王主任說。
“剛才常書記說我記性好，王主任的記性也不差啊。”邊局長說。
“常書記，你跟我們普及一下道教，或者宗教的知識吧。”邱鎮長說。
“你這是考我啊。”我說。
“我哪敢考常書記啊，是學習，是求教。”邱鎮長說。
我說：“記得我來月光縣前，省委上官書記也問過我宗教的問題。他問我知不知道我們國家的宗教政策？我說，憲法賦予公民有信教的自由。我的理解是，公民有信教的自由，也有不信教的自由。既要依法信教，又要依法管理。”
我繼續說：“關於宗教，類別很多，即便是同一個宗教，也分很多門派。王主任說的對，宗教大體上就分五類。宗教的學問很大很深，要想弄懂弄通，恐怕一輩子也不夠，我一下子更說不清楚。不過，有關宗教的經典著作，我是讀過一些的。譬如，天主教、基督教的《聖經》，佛教的《般若波羅蜜多心經》，道教的《道德經》，伊斯蘭教的《古蘭經》。目前，隻有佛教的《般若波羅蜜多心經》，260個字，我能背下來。其它的宗教經典著作，譬如說道教的《道德經》，剛才邊局長說了，5284個字，我還沒有背下來。天主教、基督教的《聖經》，約100萬字。伊斯蘭教的《古蘭經》約35.3萬字。隻能拜讀，我是沒有能力背下來的。”
“常書記博覽群書，掌握的知識真不少啊。”穀書記說。
我說：“今天來一趟收獲很大，期待在淨空觀遺址有新的發現。我們該回去了。”
“吃完晚飯再回去吧，省得回去又讓食堂師傅為你做。”邱鎮長說。
“是啊，常書記，就在我們這裏吃晚飯吧，邊吃還可以跟我們聊一下工作思路，還可以跟我們聊一下外麵的世界。我們‘偏安一隅’，不能坐井觀天啊。”穀書記說。
我說：“今天到六峰山鎮來，看到的，聽到的，我都很開心。用邱鎮長的話說，是不鬱悶。本來也想借這個機會，好好敬你們兩人一杯酒的。可是沒想到，我們堂堂的審計局局長邊西林同誌今天公示了。公示第一天就在一起喝酒，怎麽都說不過去。算了，你們的心我領了。今天就不在你們這裏吃晚飯了，以後有機會，我一定要跟你們兩人敬酒。”
“常書記是真的不知道，我今天公示嗎？”邊局長問。
“我知道個鬼，如果知道你今天公示，我就不會請你來了。害得我連酒也敬不了，連你的胖頭魚湯也不敢喝了。”我說。
回來的路上，我問縣委辦公室主任王庭：“你幹嘛要火急火燎地把六峰山鎮黨委書記穀春光、鎮長邱玉香往紅廟鄉推啊？”
“不是我火急火燎，而是你心裏火急火燎，比我更急，隻不過你沉得住氣，穩得住神，表麵不動聲色罷了。”王主任說。
“你別打岔，回答我的問題。”
“好。一是紅廟鄉的情況不容樂觀，那裏的百姓正翹首以待，不能一天天看著繼續惡化下去；二是我把全縣幹部粗略地梳了一下，覺得他們兩人最適合，如果把他們兩人派到紅廟鄉去，絕對能把紅廟鄉治理得好。還百姓青山秀水不能說是指日可待，至少可以說希望就在前麵；三是先跟他們打個預防針，搞一點火力偵察。萬一將來書記真的決定派他們去，可以讓他們有個心理準備；四是你在紅廟鄉一號礦場附近，向村民流淚的樣子，十分令人動容，也想早點為你分點憂。”
“謝謝你，王主任。”我說。
“常書記對道觀有什麽想法？”六峰山鎮鎮長邱玉香問。
我說：“今天是突然到這裏來的，我還沒有具體的想法。不過，我還是要提請你們注意一下，在曆史上，在影響力上，淨空觀遠遠比不上紅廟。不過，前人在這裏修一座道觀，還是很有道理的。道教提倡的尊道貴德、濟世救人、清靜寡欲、返璞歸真、天人合一、養身之道等觀點很有市場。這裏的環境的確有利於道觀彰顯這些觀點。”
“常書記的意思是，可以在這裏恢複重建淨空觀嗎？”穀書記問。
我說：“剛才不是說了嗎？我還沒有具體的、成熟的想法。我在想，淨空觀之所以在曆史上不那麽有名，是與淨空觀的影響力有關的。我們再往下分析一下，淨空觀之所以影響力有限，我覺得首先體現在建設規模上，肯定建築物不多，規模不大。如果要恢複重建，也肯定不能建大。不應該是香火鼎盛，遊人如織。而應該體現出與現在六峰山鎮相適應的、相匹配的一種自然風光優美、寧靜悠遠的境界。我可能一下說不好，總之不應該是人聲鼎沸之地，而應該是身心修養之所。就是不與紅廟爭浮名，直向內心尋安寧。我說的大概意思，你們聽懂了嗎？”
“聽懂了。”穀書記說。
“你呢，邱鎮長？不好意思啊，沒想到你怕蛇，把你嚇著了。”
“我聽懂了。”邱鎮長說。
“那就好。”我問：“你們這裏信道教的村民多不多啊？”
“我們沒有做過專門的統計，估計不多。”穀書記說。
“有有組織地，或者說，群體性地向你們提出恢複重建淨空觀的事嗎？”我問。
“沒有。”穀書記說。
我說：“你們先做一件事吧，組織人員，把古井和古井周圍清理一下，看能不能再發現什麽？我估計，古井裏肯定可以發現一些古錢幣。現代人喜歡往寺廟道觀丟錢，說不定古人也會這樣。再就是，看能不能發現一些什麽有價值的文字方麵的東西。若發現古錢幣和一些有價值的文獻資料，要馬上向縣裏報告，說不定會成為文物。我再提醒一下，清理時，你們千萬要注意，不要砍一棵樹，不要破壞這裏良好的植被，不要破壞環境。萬一不小心破壞了，要馬上還原。”
“行。”穀書記說。
“我們一定按常書記說的辦。”邱鎮長說。
我問：“關於道觀，關於道教，你們知道多少？這不是考你們，隻是隨便聊聊。”
“我知道道教的創始人是老子，老子也被稱為太上老君。道教的建築物叫觀，譬如，我們的淨空觀。還知道道教的主要經典《道德經》。再就是從書本、電影電視上看到的一些武術健身、中醫養生之類的東西。我平時對有關道教方麵的知識掌握得少，知道的不多，大概就知道這些。”邱鎮長說。
“不簡單啊，你能知道這些就不錯了。穀書記，你知道多少啊？”我問，
“我知道老子是河南人。記得《道德經》的前幾句，什麽‘道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。’其它的知道的不多。”穀書記說。
“穀書記也不簡單啊，邊局長知道多少啊？”我問。
“我過去讀過《道德經》，也努力死記硬背過。全篇81章,其中上篇《道經》37章,下篇《德經》44章。總字數5284個,其中上篇2902個,下篇2382個。平均每章65.3個字。最長的是39章，134個字。最短的是40章，21個字。現在，年紀大了，都忘記得差不多了。不過，一些經典名句還是記得一些。譬如，上善若水，水善利萬物而不爭。道生一，一生二，二生三，三生萬物。不出戶，知天下。聖人無常心，以百姓心為心。治大國，若烹小鮮。《道德經》雖然讀起來很費勁，很拗口。但靜下心來，慢慢讀，慢慢品，還是很有味道的。”邊局長說。
“我的天啊，真不愧是搞審計工作的啊，把數字記得這麽清楚。”我忍不住讚歎道。
“哪裏啊，當時年輕，有求知欲吧。”邊局長說。
“對於道教，王主任知道多少？”我問。
王主任說：“我知道得不多，不過，就宗教來說，我覺得有點意思，特別表現在宗教活動場所的叫法上。通常來說，世界上有五大宗教，分別是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教，在宗教活動場所的叫法上，天主教、基督教都叫教堂；佛教叫寺或者叫廟，有尼姑居住的叫庵。譬如，我們紅廟鄉的廟叫紅廟；道教叫觀，譬如，六峰山鎮的淨空觀；伊斯蘭教叫清真寺。就具體的道教而言，我知道道教四大名山，即武當山、青城山、齊雲山、龍虎山。我知道八仙過海，各顯神通的八大仙人，都是道教人物。道教與我們生活息息相關的就是太極拳，我們在街頭常常看見群眾自發組織起來，練習太極拳。”
“王主任，八仙過海，各顯神通的故事我知道。就是對八仙記不住，您知不知道，是哪八仙啊？”邱鎮長問。
“你考我啊，你拿手指算吧，我說一個，你算一個，看對不對？”王主任說。
“好。”邱鎮長說。
“呂洞賓、曹國舅、鍾離權、張果老、何仙姑、藍采和、韓湘子、鐵拐李。是不是這八仙啊？”王主任說。
“剛才常書記說我記性好，王主任的記性也不差啊。”邊局長說。
“常書記，你跟我們普及一下道教，或者宗教的知識吧。”邱鎮長說。
“你這是考我啊。”我說。
“我哪敢考常書記啊，是學習，是求教。”邱鎮長說。
我說：“記得我來月光縣前，省委上官書記也問過我宗教的問題。他問我知不知道我們國家的宗教政策？我說，憲法賦予公民有信教的自由。我的理解是，公民有信教的自由，也有不信教的自由。既要依法信教，又要依法管理。”
我繼續說：“關於宗教，類別很多，即便是同一個宗教，也分很多門派。王主任說的對，宗教大體上就分五類。宗教的學問很大很深，要想弄懂弄通，恐怕一輩子也不夠，我一下子更說不清楚。不過，有關宗教的經典著作，我是讀過一些的。譬如，天主教、基督教的《聖經》，佛教的《般若波羅蜜多心經》，道教的《道德經》，伊斯蘭教的《古蘭經》。目前，隻有佛教的《般若波羅蜜多心經》，260個字，我能背下來。其它的宗教經典著作，譬如說道教的《道德經》，剛才邊局長說了，5284個字，我還沒有背下來。天主教、基督教的《聖經》，約100萬字。伊斯蘭教的《古蘭經》約35.3萬字。隻能拜讀，我是沒有能力背下來的。”
“常書記博覽群書，掌握的知識真不少啊。”穀書記說。
我說：“今天來一趟收獲很大，期待在淨空觀遺址有新的發現。我們該回去了。”
“吃完晚飯再回去吧，省得回去又讓食堂師傅為你做。”邱鎮長說。
“是啊，常書記，就在我們這裏吃晚飯吧，邊吃還可以跟我們聊一下工作思路，還可以跟我們聊一下外麵的世界。我們‘偏安一隅’，不能坐井觀天啊。”穀書記說。
我說：“今天到六峰山鎮來，看到的，聽到的，我都很開心。用邱鎮長的話說，是不鬱悶。本來也想借這個機會，好好敬你們兩人一杯酒的。可是沒想到，我們堂堂的審計局局長邊西林同誌今天公示了。公示第一天就在一起喝酒，怎麽都說不過去。算了，你們的心我領了。今天就不在你們這裏吃晚飯了，以後有機會，我一定要跟你們兩人敬酒。”
“常書記是真的不知道，我今天公示嗎？”邊局長問。
“我知道個鬼，如果知道你今天公示，我就不會請你來了。害得我連酒也敬不了，連你的胖頭魚湯也不敢喝了。”我說。
回來的路上，我問縣委辦公室主任王庭：“你幹嘛要火急火燎地把六峰山鎮黨委書記穀春光、鎮長邱玉香往紅廟鄉推啊？”
“不是我火急火燎，而是你心裏火急火燎，比我更急，隻不過你沉得住氣，穩得住神，表麵不動聲色罷了。”王主任說。
“你別打岔，回答我的問題。”
“好。一是紅廟鄉的情況不容樂觀，那裏的百姓正翹首以待，不能一天天看著繼續惡化下去；二是我把全縣幹部粗略地梳了一下，覺得他們兩人最適合，如果把他們兩人派到紅廟鄉去，絕對能把紅廟鄉治理得好。還百姓青山秀水不能說是指日可待，至少可以說希望就在前麵；三是先跟他們打個預防針，搞一點火力偵察。萬一將來書記真的決定派他們去，可以讓他們有個心理準備；四是你在紅廟鄉一號礦場附近，向村民流淚的樣子，十分令人動容，也想早點為你分點憂。”
“謝謝你，王主任。”我說。