“頭，有一個好消息和一個壞消息，好消息是我們在一個網絡服務器上發現阮次山《西遊記密碼》一文的殘留信息，經過恢複，我們得到了全文內容。壞消息是，這簡直是本無字天書，我們的密碼學專家都對他束手無策。”娜塔莎望著法瑞，見他雙眼熬得紅紅的，問：“這兩晚您都沒睡嗎？”
“我在看《西遊記》。”
“不要這麽拚命，要注意休息。”
“不是拚命。是被這本書吸引住了。”法瑞露出笑容：“得承認這是本很有趣的書，我兩天都沒舍得放下來，看了好幾遍。”他接過斯塔莎手中的文件，看到上麵雜亂無章的數字、圖形和符號，麵露不解：“看著像填字遊戲。”
這時有人匯報：“靳博士登艦了。”
“請他進來。”
大門開啟，一個學者模樣頭發花白的老人走進來與法瑞握手，法瑞道：“靳博士，我們的傳真您應該看過了吧？”
“了解了。”
“聽您是美籍華人，漢學專家，更是《西遊記》的資深研究者，我們靠你了。”
“盡力而為吧。”靳博士戴上眼鏡，接過法瑞手中的文件翻來覆去看了好一陣，道：“如果我沒看錯的話，前麵這些數字應該標明的是《西遊記》中有情節硬傷的段數，隻是打亂了順序。作者采用的是清朝初期的刊本，那時還不叫《西遊記》，叫《西遊證道書》。”
“情節硬傷？”
“是的，如果你仔細研讀《西遊記》會發現，有些地方的情節有硬傷，不合邏輯，甚至前後矛盾，這樣的地方還不少。”
“我看的時候倒沒這個感覺。”
“我舉個例子吧。”靳博士指向前排數字中一個1578，“這是清刻本中1578號段落，這一段的內容是出自回目‘陳光蕊赴任逢災，江流僧複仇報本’，講的是唐僧親生父母的故事，這一段文字的內容是‘卻殷姐痛恨劉賊，恨不食肉寢皮，隻因身懷有孕，未知男女，萬不得已，權且勉強相從。轉盼之間，不覺已到江州。’”
“這段話哪裏有硬傷？”
“硬傷很大。”靳博士翻開《西遊記》：“假設唐僧的父母，陳光蕊與溫嬌姐在同房的當晚就懷孕，到陳光蕊被殺，如果你結合前文的行程推理，最多隻有18天時間，短的話可能隻有8天，但溫嬌姐卻確認自己有了身孕。但是一個女人要確認自己懷孕並產生妊娠反應，一般在45天左右。溫嬌姐怎麽會知道自己有了身孕？”
“這個……也許是作者的筆誤，也可能他懷的是聖僧，所以時間雖短有感應吧？”法瑞道。
“好，就算你的成立，我想問，以一個丞相的女兒，為什麽會采用拋繡球的方式來招親？”
法瑞撓撓光頭：“這個我倒沒想過。”
“在古代拋繡球招親一般是大戶人家將年青才俊或有地位的男xìng集中到一起，就像博彩一樣由女xìng拋繡球，但是，當街拋繡球是一種近乎荒涎的招親方式，因為街上什麽人都有，販夫走卒，苦力乞丐，都可以來參與一下。丞相的女兒要配的是皇親國戚，就算嫁個省長級別的都虧了，在任何人看來這種方式都不可理解。”
娜塔莎道：“沒準這個丞相是個有娛樂jīng神的人呢？”
“如果他有娛樂jīng神，又怎麽會把一樁婚事辦得如此草率？別丞相，就是普通百姓家娶親，也要擇吉rì，納彩禮，合婚壓庚，再擇吉rì定親過門……可是你看看書中寫的，陳光蕊當場就被拉進府裏，拜了天地入了洞房，時間極短，這實在不合一個大戶人家的作風。”
“可這些同溫嬌姐知道自己懷孕又有什麽關係？”
“我們有不少學者認為，這些硬傷其實並非硬傷，而是作者在書中製造的‘隱藏情節’。”
兩人興趣大起，“請下去。”
“我們綜合上麵所敘，來看看溫嬌姐遇水賊打劫的情節，當時水賊劉洪已經打殺了家僮和陳光蕊，溫嬌姐要投河自盡，劉洪抱住了她，了一句很耐人尋味的話：‘你若從我，萬事皆休，若不從時，一刀兩斷。’”
“這句話有什麽不對嗎？就是拿xìng命在威脅她嗎？”
“你想想，當時溫嬌姐已經準備自殺了，劉洪一刀兩斷，如果是以命相脅，還管用嗎？在中國語言中，一刀兩斷還有一個意思，就是指分手，尤其指戀人之間的分手。”
法瑞和娜塔莎聽得一頭霧水：“難道你是這個水賊居然和溫嬌姐是戀人？”
“聽起來的確不可思議，但如果把書中這些硬傷結合在一起，可以推理出一個很不尋常的隱藏情節。那就是，唐僧真正的父親並非陳光蕊，而是水賊劉洪，這個水賊也不是一般的水賊，他有極大家族背景。他和溫嬌姐才是真正的戀人，在拋繡球以前，溫嬌姐就懷了他的孩子，丞相為了隱藏家醜，隻能盡快想辦法把姐嫁出去，所以才會選擇當街拋繡球，希望找個普通人就算了，因為如果找大戶人家，發現溫嬌姐不是處女事情會變得很麻煩，古人的處女情節是比較重的；但百姓能入贅豪門自然不敢計較那麽多。溫嬌姐隻好撿順眼的打，陳光蕊正好是狀元遊街，又相貌堂堂，所以選擇了他。”
“這太不可思議了。”法瑞覺得又是稀奇又是新鮮，“可是這也不對啊，如果溫嬌姐已經懷孕了，為什麽不幹脆讓姐嫁了這人算了，何必還拋什麽繡球呢？”
“所以劉洪的家族勢力不簡單，丞相當然想嫁，劉洪也願意娶，但劉洪的家族卻不同意，直到聽溫嬌嫁了，家族放鬆了對劉洪的看管，他才跑了出來。你看後麵，丞相知道真相來抓劉洪，作為一個丞相對付一個地方官，隻要一紙公文就可以解決，卻要向皇帝討來六萬禦林軍來剿滅，可以想象對付劉洪是個多大的排場。”
“照這麽，倒是一個挺美妙的愛情故事。”娜塔莎插口道：“你是劉洪自願放棄顯赫的家勢來奪回自己的愛人，情願冒險和她過rì子是嗎？他們倆個是相愛的？”
“按隱藏情節來，是這樣。”
“那為什麽溫嬌要把自己和愛人的親生兒子拋進江中？”
“因為南極星君在唐僧出世時告訴溫嬌，‘此子異rì聲名遠大，非比等閑，汝可用心保護’，可她卻偏偏把孩子往江裏扔，如果她真是怕劉洪謀害孩，可以放到街上，可以托養，放到江中豈不是九死一生？這是在保護嗎？何況如果劉洪要謀害一個嬰兒，一秒鍾就夠了，卻生了一個月都沒動手。為什麽？因為南極星君還同她：‘汝夫已得龍王相救，rì後夫妻相會，子母團圓，雪冤報仇有rì也。’，溫嬌聽到這番話的反應也很不尋常，她不是高興，居然是‘無計可施’。所以真正的原因是，溫嬌知道這孩子是個禍胎，將來會害了自己的丈夫，所以把他棄到江中，但出於母xìng的本能，還是給他留了一絲活命的希望。”
法瑞質疑：“為了愛情，連自己孩子都舍棄？”
娜塔莎在一邊道：“女人為了愛情，幹出什麽都不稀奇。”
法瑞搖頭：“不可能，如果真是這樣，溫姐為什麽要在他身上留下血書？”
靳博士接著道：“血書並沒有寫明真相，最多寫了溫嬌感覺對不起兒子的一些話，內容已經被改動了。”
“誰改的？”
“就是收養唐僧的那個老和尚。”
“為什麽這麽做？”
“因為他真正的身份是觀音菩薩安排的人。”
“什麽？”
“揭露這段隱藏情節真相的一句話，就是觀音那本記錄唐僧經曆九九八十一難的第四難——尋親報仇第四難。你們想想，從唐僧見母親到抓住劉洪手刃仇人，除了走幾步路，報個信以外，他經曆什麽難嗎？手刃殺父仇人應該是大快人心才對，可為什麽也成了一難？因為這一難的真相是尋到親人卻以冤相報，逼死自己的親生父母，這才是真正的難啊！”
法瑞倒吸一口涼氣。
“更多的推理細節我就不了，我直接結果，造成唐僧離奇身世的就是觀音，她在長安做了三件事，1.狀元陳光蕊赴任逢災,留下一子。2.皇帝唐太宗死而複生,要辦水陸法會3.和尚陳玄奘當選法會主持,菩薩當眾顯象化。目的是通過曲折身世來影響唐僧，堅定他取經的決心。”
法瑞不敢相信：“大慈大悲的觀音菩薩有這麽壞嗎？”
“不是壞，是惡！”靳博士道：“如果以yīn謀論的觀看待《西遊記》全書，你會發現佛和仙都是極惡的人物，而且都披著偽善的外衣，你看那些下界為妖的怪物，哪幾個不是神仙的座騎，童子什麽的。每當孫悟空要將這些妖怪正法時，他們就出來相救。書中的情節硬傷如果改成以yīn謀論的觀看待，發現其實處處都得通。佛和仙都是大惡人，他們也需要惡人，如來佛祖的八金剛，四菩薩，五百羅漢……哪一個成佛前不是惡行累累？你不惡，他還不要呢。”
法瑞道：“請回到正題，阮次山教授把這些有硬傷的地方標出來有什麽用意呢？”
“我不敢肯定，但我覺得，他好像在提醒別人換一個角度來讀《西遊記》，與其是密碼，不如是一種引導，這種引導隻可意會不可言傳，因為理解其中的思想不是一種直觀的東西，而是一種意識，他好像在傳遞一種信息，那就是——在書中，越是大惡人，能力往往越強。理解這樣的概念就要看讀者怎麽體會了。”
娜塔莎若有所思：“我有明白了，就是佛和仙是從宿命的高度來把世人玩弄於股掌之上，這需要超凡的智慧，能策劃出超凡的yīn謀，這就是所謂神的智慧。”
“差不多就是這個意思。我們這個世界的大人物也能控製別人的命運，但神能做的更多，從天堂到地獄再到人間，可以細微地深入到每一個命運組成部份，哪怕一個動作也能造就強大的蝴蝶效應。所以在《西遊記》中的神是帶有很強的功利xìng的，其實就是是作者賦予他們更高層次的運作能力，這樣他們才無愧於神的身份。”
法瑞感歎：“我突然發現我根本沒看懂這本書，更別提看懂書中的密碼了。”
“不要心急，如果阮次山一人能解開密碼，我們應該相信群體智慧不會比他差。”
“非常感謝你，靳博士，看來我們要談的還有很多。”法瑞作個請的手勢：“您可以先去休息，我想我需要補補課。”。.。
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“我在看《西遊記》。”
“不要這麽拚命，要注意休息。”
“不是拚命。是被這本書吸引住了。”法瑞露出笑容：“得承認這是本很有趣的書，我兩天都沒舍得放下來，看了好幾遍。”他接過斯塔莎手中的文件，看到上麵雜亂無章的數字、圖形和符號，麵露不解：“看著像填字遊戲。”
這時有人匯報：“靳博士登艦了。”
“請他進來。”
大門開啟，一個學者模樣頭發花白的老人走進來與法瑞握手，法瑞道：“靳博士，我們的傳真您應該看過了吧？”
“了解了。”
“聽您是美籍華人，漢學專家，更是《西遊記》的資深研究者，我們靠你了。”
“盡力而為吧。”靳博士戴上眼鏡，接過法瑞手中的文件翻來覆去看了好一陣，道：“如果我沒看錯的話，前麵這些數字應該標明的是《西遊記》中有情節硬傷的段數，隻是打亂了順序。作者采用的是清朝初期的刊本，那時還不叫《西遊記》，叫《西遊證道書》。”
“情節硬傷？”
“是的，如果你仔細研讀《西遊記》會發現，有些地方的情節有硬傷，不合邏輯，甚至前後矛盾，這樣的地方還不少。”
“我看的時候倒沒這個感覺。”
“我舉個例子吧。”靳博士指向前排數字中一個1578，“這是清刻本中1578號段落，這一段的內容是出自回目‘陳光蕊赴任逢災，江流僧複仇報本’，講的是唐僧親生父母的故事，這一段文字的內容是‘卻殷姐痛恨劉賊，恨不食肉寢皮，隻因身懷有孕，未知男女，萬不得已，權且勉強相從。轉盼之間，不覺已到江州。’”
“這段話哪裏有硬傷？”
“硬傷很大。”靳博士翻開《西遊記》：“假設唐僧的父母，陳光蕊與溫嬌姐在同房的當晚就懷孕，到陳光蕊被殺，如果你結合前文的行程推理，最多隻有18天時間，短的話可能隻有8天，但溫嬌姐卻確認自己有了身孕。但是一個女人要確認自己懷孕並產生妊娠反應，一般在45天左右。溫嬌姐怎麽會知道自己有了身孕？”
“這個……也許是作者的筆誤，也可能他懷的是聖僧，所以時間雖短有感應吧？”法瑞道。
“好，就算你的成立，我想問，以一個丞相的女兒，為什麽會采用拋繡球的方式來招親？”
法瑞撓撓光頭：“這個我倒沒想過。”
“在古代拋繡球招親一般是大戶人家將年青才俊或有地位的男xìng集中到一起，就像博彩一樣由女xìng拋繡球，但是，當街拋繡球是一種近乎荒涎的招親方式，因為街上什麽人都有，販夫走卒，苦力乞丐，都可以來參與一下。丞相的女兒要配的是皇親國戚，就算嫁個省長級別的都虧了，在任何人看來這種方式都不可理解。”
娜塔莎道：“沒準這個丞相是個有娛樂jīng神的人呢？”
“如果他有娛樂jīng神，又怎麽會把一樁婚事辦得如此草率？別丞相，就是普通百姓家娶親，也要擇吉rì，納彩禮，合婚壓庚，再擇吉rì定親過門……可是你看看書中寫的，陳光蕊當場就被拉進府裏，拜了天地入了洞房，時間極短，這實在不合一個大戶人家的作風。”
“可這些同溫嬌姐知道自己懷孕又有什麽關係？”
“我們有不少學者認為，這些硬傷其實並非硬傷，而是作者在書中製造的‘隱藏情節’。”
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“我們綜合上麵所敘，來看看溫嬌姐遇水賊打劫的情節，當時水賊劉洪已經打殺了家僮和陳光蕊，溫嬌姐要投河自盡，劉洪抱住了她，了一句很耐人尋味的話：‘你若從我，萬事皆休，若不從時，一刀兩斷。’”
“這句話有什麽不對嗎？就是拿xìng命在威脅她嗎？”
“你想想，當時溫嬌姐已經準備自殺了，劉洪一刀兩斷，如果是以命相脅，還管用嗎？在中國語言中，一刀兩斷還有一個意思，就是指分手，尤其指戀人之間的分手。”
法瑞和娜塔莎聽得一頭霧水：“難道你是這個水賊居然和溫嬌姐是戀人？”
“聽起來的確不可思議，但如果把書中這些硬傷結合在一起，可以推理出一個很不尋常的隱藏情節。那就是，唐僧真正的父親並非陳光蕊，而是水賊劉洪，這個水賊也不是一般的水賊，他有極大家族背景。他和溫嬌姐才是真正的戀人，在拋繡球以前，溫嬌姐就懷了他的孩子，丞相為了隱藏家醜，隻能盡快想辦法把姐嫁出去，所以才會選擇當街拋繡球，希望找個普通人就算了，因為如果找大戶人家，發現溫嬌姐不是處女事情會變得很麻煩，古人的處女情節是比較重的；但百姓能入贅豪門自然不敢計較那麽多。溫嬌姐隻好撿順眼的打，陳光蕊正好是狀元遊街，又相貌堂堂，所以選擇了他。”
“這太不可思議了。”法瑞覺得又是稀奇又是新鮮，“可是這也不對啊，如果溫嬌姐已經懷孕了，為什麽不幹脆讓姐嫁了這人算了，何必還拋什麽繡球呢？”
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“按隱藏情節來，是這樣。”
“那為什麽溫嬌要把自己和愛人的親生兒子拋進江中？”
“因為南極星君在唐僧出世時告訴溫嬌，‘此子異rì聲名遠大，非比等閑，汝可用心保護’，可她卻偏偏把孩子往江裏扔，如果她真是怕劉洪謀害孩，可以放到街上，可以托養，放到江中豈不是九死一生？這是在保護嗎？何況如果劉洪要謀害一個嬰兒，一秒鍾就夠了，卻生了一個月都沒動手。為什麽？因為南極星君還同她：‘汝夫已得龍王相救，rì後夫妻相會，子母團圓，雪冤報仇有rì也。’，溫嬌聽到這番話的反應也很不尋常，她不是高興，居然是‘無計可施’。所以真正的原因是，溫嬌知道這孩子是個禍胎，將來會害了自己的丈夫，所以把他棄到江中，但出於母xìng的本能，還是給他留了一絲活命的希望。”
法瑞質疑：“為了愛情，連自己孩子都舍棄？”
娜塔莎在一邊道：“女人為了愛情，幹出什麽都不稀奇。”
法瑞搖頭：“不可能，如果真是這樣，溫姐為什麽要在他身上留下血書？”
靳博士接著道：“血書並沒有寫明真相，最多寫了溫嬌感覺對不起兒子的一些話，內容已經被改動了。”
“誰改的？”
“就是收養唐僧的那個老和尚。”
“為什麽這麽做？”
“因為他真正的身份是觀音菩薩安排的人。”
“什麽？”
“揭露這段隱藏情節真相的一句話，就是觀音那本記錄唐僧經曆九九八十一難的第四難——尋親報仇第四難。你們想想，從唐僧見母親到抓住劉洪手刃仇人，除了走幾步路，報個信以外，他經曆什麽難嗎？手刃殺父仇人應該是大快人心才對，可為什麽也成了一難？因為這一難的真相是尋到親人卻以冤相報，逼死自己的親生父母，這才是真正的難啊！”
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法瑞不敢相信：“大慈大悲的觀音菩薩有這麽壞嗎？”
“不是壞，是惡！”靳博士道：“如果以yīn謀論的觀看待《西遊記》全書，你會發現佛和仙都是極惡的人物，而且都披著偽善的外衣，你看那些下界為妖的怪物，哪幾個不是神仙的座騎，童子什麽的。每當孫悟空要將這些妖怪正法時，他們就出來相救。書中的情節硬傷如果改成以yīn謀論的觀看待，發現其實處處都得通。佛和仙都是大惡人，他們也需要惡人，如來佛祖的八金剛，四菩薩，五百羅漢……哪一個成佛前不是惡行累累？你不惡，他還不要呢。”
法瑞道：“請回到正題，阮次山教授把這些有硬傷的地方標出來有什麽用意呢？”
“我不敢肯定，但我覺得，他好像在提醒別人換一個角度來讀《西遊記》，與其是密碼，不如是一種引導，這種引導隻可意會不可言傳，因為理解其中的思想不是一種直觀的東西，而是一種意識，他好像在傳遞一種信息，那就是——在書中，越是大惡人，能力往往越強。理解這樣的概念就要看讀者怎麽體會了。”
娜塔莎若有所思：“我有明白了，就是佛和仙是從宿命的高度來把世人玩弄於股掌之上，這需要超凡的智慧，能策劃出超凡的yīn謀，這就是所謂神的智慧。”
“差不多就是這個意思。我們這個世界的大人物也能控製別人的命運，但神能做的更多，從天堂到地獄再到人間，可以細微地深入到每一個命運組成部份，哪怕一個動作也能造就強大的蝴蝶效應。所以在《西遊記》中的神是帶有很強的功利xìng的，其實就是是作者賦予他們更高層次的運作能力，這樣他們才無愧於神的身份。”
法瑞感歎：“我突然發現我根本沒看懂這本書，更別提看懂書中的密碼了。”
“不要心急，如果阮次山一人能解開密碼，我們應該相信群體智慧不會比他差。”
“非常感謝你，靳博士，看來我們要談的還有很多。”法瑞作個請的手勢：“您可以先去休息，我想我需要補補課。”。.。
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