牧博韜是牧博明的嫡親大哥，與盧昊蒼同歲，曾經中過狀元，卻並不迂腐，非常接受西方學識，並屢次上書光緒皇帝，支持變法維新。後來變法失敗，牧博韜及時逃出京城。牧府幾乎全家下獄，幸而被幾大望族世家和英美法德日等國公使力保，又有盧昊蒼在西南手握重兵，隱隱威脅，這才逼使慈禧罷手。牧博韜回到京城，自是丟官罷職，如今賦閑在家，卻如龍潛於淵，必有騰飛之日。若是能與他成為親家，對盧昊蒼和盧兆麟都有極大好處。盧昊蒼掌控西南，牧府對他非常看重，再加盧兆麟本身很優秀，又與牧博明是好友，如此親上加親，牧博韜必定不會拒絕。
這般忙忙碌碌，直到正月十五元宵節過去，盧兆麟便離開盧府，正式入伍。
他自領一隊人馬，自主訓練，不受上官節製。剛一進入軍隊，他的官銜便為正參領，相當於西方軍隊的上校。牧博明作為他的助手，官銜為副參領，相當於中校。盧昊蒼又撥過來兩個協參領，都是他的心腹愛將，從底層積功升職上來，可謂身經百戰，剿過匪寇，鎮壓過蠻夷，打過亂民，性情直爽，對盧昊蒼忠心耿耿，過來後便表示全力輔佐大少爺，定不辜負盧大人的信任。
正軍校、副軍校、協軍校和軍士是基層軍官，盧昊蒼就不管了。盧兆麟表示自己有一套練兵之法，基層軍官就由他甄選提拔。
現在盧家諸子皆年幼，隻有盧兆麟長成了，因而盧府內部其他人尚未有實力將手伸向軍隊，因此不存在盧家勢力內鬥的情況。軍中雖有派係，也隻是盧昊蒼一係與兵部派遣軍官一係的鬥爭。強龍不壓地頭蛇，盧昊蒼的勢力仍然占主導地位。兵部派來的軍隊教習接受過德國教習的訓練與指導，所以視四川兵勇為土包子，態度倨傲，又拉攏了一些低級軍官和士兵，對本地軍官有很大矛盾，隻是需要他們訓練新軍，盧昊蒼不得不忍讓。如今有德國|軍官學校畢業的親生兒子，他再也不想忍那幾個蠢貨了。盧兆麟也不想有人掣肘，所以打算盡快拿捏住對方，或為己用，或者趕回京城。
新軍的練兵之處不是城內，而是城北郊的鳳凰山。那裏離蓉城市區大約有六公裏，有山有水有平地，訓練時可以充分利用地形地貌，鍛煉軍隊的全地形作戰能力。
盧兆麟和牧博明搬到這裏，一起住在軍官宿舍，條件僅比軍營的大通鋪強些，勝在私密性好，晚上進空間後不會被人發現。
新軍的軍服是仿德式，隻是顏色不同，為灰藍色，肩章、領章、帽徽俱全。盧兆麟穿好製服，腰係皮帶，足蹬馬靴，很是英武。牧博明也穿上軍裝，同樣英姿颯爽，顧盼神飛。
兩人相視一笑，並肩走向校場。
半個多月後，一封厚厚的私人信函從京城送到四川總督府，帶來一個石破天驚的消息。不久，朝廷邸報也接踵而至，上麵全是風起雨湧。
正月十五元宵節，京城開放宵禁，與民同樂。花燈滿街，舞龍舞獅者眾，行人熙熙攘攘，喧嘩熱鬧。入夜，長安街上幾次起火，讓九門提督疲於應付。
一位名叫杜心武的江湖人喬裝改扮，趁亂潛入紫禁城，刺殺了在天安門城樓上觀燈的慈禧太後。
與此同時，一隊義軍奔向瀛台，解救出被慈禧囚禁六年的光緒皇帝。
曆史又一次發生了劇變。
光緒皇帝複位後，手上無人可用，以前追隨他的人或死或逃或囚禁，隻有牧博明賦閑在家。他派人傳旨給牧府，牧博明立刻率禦前侍衛，抓捕榮祿和袁世凱。得到北洋三軍的兵符官印後，他立刻接管了新軍、甘軍和武毅軍，然後迅速調兵進京，全城戒嚴，逮捕逆黨罪臣，保衛皇帝。
光緒皇帝對慈禧太後恨之入骨，不許大臣和外命婦進宮祭拜，隻停靈三日便草草下葬，隨葬品隻有日常穿用的衣裳和簡陋器物，一件值錢的東西也沒有。慈禧的棺槨也沒有葬入已經修好的菩陀裕定東陵，而是埋進了裕陵妃園寢。
其實，葬下去的隻是一口空棺，慈禧本人已經被他派人用一卷草席裹了送到化人場，聲稱是個病死的老宮女，與那些賤民閹奴一起，燒成了灰燼。
雖然尚未下明旨，光緒已暗自決定要打破陵製，將那座耗費數百萬兩白銀、修得美輪美奐的菩陀裕定東陵拆除，用那些材料修建自己的崇陵。國家貧困，再也耗不起巨資修建皇陵，用這些材料來修，費用能節省大半。不過是耗費些人工和少許新材料，他還是修得起的，而且一想起來就覺得痛快。雖然有人覺得晦氣，特別是通曉風水之學的大臣都上折子勸阻，光緒卻根本不加理會。他半生坎坷，受盡磨難，對這些怪力亂神之說早就半點也不信了。
上麵不再有人惡意壓製，他現在想怎麽幹就怎麽幹，那些端著長輩架子的宗親和言並稱孔孟的腐儒都讓他非常反感。隻要不損壞祖宗江山，些許小事，他根本就不需要這些人給予意見，自然是乾綱獨斷。
他做了皇帝這麽多年，一直形如傀儡，受到各種欺壓，現在才真正感受到皇權在手威勢，也才感受到真正的快樂。
光緒皇帝給慈禧擬定的諡號為“厲”。殺戮無辜曰厲，暴虐無親曰厲，愎狠無禮曰厲，扶邪違正曰厲，長舌階禍曰厲，很符合慈禧生前的所作所為。雖然有王公大臣極力反對，這個諡號也沒有改變。
慈禧身邊的嬤嬤太監宮女平時為虎作倀，連他都要對他們卑躬屈膝，刻意討好，往日裏冷茶冷水都敢往他這個皇帝身上潑，如今自然都沒有好下場。光緒下令，將這些狗奴才或淩遲或腰斬或杖斃，親族滿門抄斬。
接著，他頒下禦旨，指責慈禧不遵祖宗家法，不孝，不慈，逼死親子，囚禁嗣子，喪心病狂，不配為母，因此尊已逝生父醇賢親王亦譞為皇考，已故生母葉赫那拉氏（慈禧親妹）為皇太後。這樣一來，他當皇帝就不是過繼，而是兄終弟及。
另外，他並不打算守孝，下旨以日代年，國喪期為二十七天，並且不禁民間嫁娶，不禁戲酒，不禁屠宰。他照常臨朝聽政，仍用朱批，同時下旨廢後。
這般忙忙碌碌，直到正月十五元宵節過去，盧兆麟便離開盧府，正式入伍。
他自領一隊人馬，自主訓練，不受上官節製。剛一進入軍隊，他的官銜便為正參領，相當於西方軍隊的上校。牧博明作為他的助手，官銜為副參領，相當於中校。盧昊蒼又撥過來兩個協參領，都是他的心腹愛將，從底層積功升職上來，可謂身經百戰，剿過匪寇，鎮壓過蠻夷，打過亂民，性情直爽，對盧昊蒼忠心耿耿，過來後便表示全力輔佐大少爺，定不辜負盧大人的信任。
正軍校、副軍校、協軍校和軍士是基層軍官，盧昊蒼就不管了。盧兆麟表示自己有一套練兵之法，基層軍官就由他甄選提拔。
現在盧家諸子皆年幼，隻有盧兆麟長成了，因而盧府內部其他人尚未有實力將手伸向軍隊，因此不存在盧家勢力內鬥的情況。軍中雖有派係，也隻是盧昊蒼一係與兵部派遣軍官一係的鬥爭。強龍不壓地頭蛇，盧昊蒼的勢力仍然占主導地位。兵部派來的軍隊教習接受過德國教習的訓練與指導，所以視四川兵勇為土包子，態度倨傲，又拉攏了一些低級軍官和士兵，對本地軍官有很大矛盾，隻是需要他們訓練新軍，盧昊蒼不得不忍讓。如今有德國|軍官學校畢業的親生兒子，他再也不想忍那幾個蠢貨了。盧兆麟也不想有人掣肘，所以打算盡快拿捏住對方，或為己用，或者趕回京城。
新軍的練兵之處不是城內，而是城北郊的鳳凰山。那裏離蓉城市區大約有六公裏，有山有水有平地，訓練時可以充分利用地形地貌，鍛煉軍隊的全地形作戰能力。
盧兆麟和牧博明搬到這裏，一起住在軍官宿舍，條件僅比軍營的大通鋪強些，勝在私密性好，晚上進空間後不會被人發現。
新軍的軍服是仿德式，隻是顏色不同，為灰藍色，肩章、領章、帽徽俱全。盧兆麟穿好製服，腰係皮帶，足蹬馬靴，很是英武。牧博明也穿上軍裝，同樣英姿颯爽，顧盼神飛。
兩人相視一笑，並肩走向校場。
半個多月後，一封厚厚的私人信函從京城送到四川總督府，帶來一個石破天驚的消息。不久，朝廷邸報也接踵而至，上麵全是風起雨湧。
正月十五元宵節，京城開放宵禁，與民同樂。花燈滿街，舞龍舞獅者眾，行人熙熙攘攘，喧嘩熱鬧。入夜，長安街上幾次起火，讓九門提督疲於應付。
一位名叫杜心武的江湖人喬裝改扮，趁亂潛入紫禁城，刺殺了在天安門城樓上觀燈的慈禧太後。
與此同時，一隊義軍奔向瀛台，解救出被慈禧囚禁六年的光緒皇帝。
曆史又一次發生了劇變。
光緒皇帝複位後，手上無人可用，以前追隨他的人或死或逃或囚禁，隻有牧博明賦閑在家。他派人傳旨給牧府，牧博明立刻率禦前侍衛，抓捕榮祿和袁世凱。得到北洋三軍的兵符官印後，他立刻接管了新軍、甘軍和武毅軍，然後迅速調兵進京，全城戒嚴，逮捕逆黨罪臣，保衛皇帝。
光緒皇帝對慈禧太後恨之入骨，不許大臣和外命婦進宮祭拜，隻停靈三日便草草下葬，隨葬品隻有日常穿用的衣裳和簡陋器物，一件值錢的東西也沒有。慈禧的棺槨也沒有葬入已經修好的菩陀裕定東陵，而是埋進了裕陵妃園寢。
其實，葬下去的隻是一口空棺，慈禧本人已經被他派人用一卷草席裹了送到化人場，聲稱是個病死的老宮女，與那些賤民閹奴一起，燒成了灰燼。
雖然尚未下明旨，光緒已暗自決定要打破陵製，將那座耗費數百萬兩白銀、修得美輪美奐的菩陀裕定東陵拆除，用那些材料修建自己的崇陵。國家貧困，再也耗不起巨資修建皇陵，用這些材料來修，費用能節省大半。不過是耗費些人工和少許新材料，他還是修得起的，而且一想起來就覺得痛快。雖然有人覺得晦氣，特別是通曉風水之學的大臣都上折子勸阻，光緒卻根本不加理會。他半生坎坷，受盡磨難，對這些怪力亂神之說早就半點也不信了。
上麵不再有人惡意壓製，他現在想怎麽幹就怎麽幹，那些端著長輩架子的宗親和言並稱孔孟的腐儒都讓他非常反感。隻要不損壞祖宗江山，些許小事，他根本就不需要這些人給予意見，自然是乾綱獨斷。
他做了皇帝這麽多年，一直形如傀儡，受到各種欺壓，現在才真正感受到皇權在手威勢，也才感受到真正的快樂。
光緒皇帝給慈禧擬定的諡號為“厲”。殺戮無辜曰厲，暴虐無親曰厲，愎狠無禮曰厲，扶邪違正曰厲，長舌階禍曰厲，很符合慈禧生前的所作所為。雖然有王公大臣極力反對，這個諡號也沒有改變。
慈禧身邊的嬤嬤太監宮女平時為虎作倀，連他都要對他們卑躬屈膝，刻意討好，往日裏冷茶冷水都敢往他這個皇帝身上潑，如今自然都沒有好下場。光緒下令，將這些狗奴才或淩遲或腰斬或杖斃，親族滿門抄斬。
接著，他頒下禦旨，指責慈禧不遵祖宗家法，不孝，不慈，逼死親子，囚禁嗣子，喪心病狂，不配為母，因此尊已逝生父醇賢親王亦譞為皇考，已故生母葉赫那拉氏（慈禧親妹）為皇太後。這樣一來，他當皇帝就不是過繼，而是兄終弟及。
另外，他並不打算守孝，下旨以日代年，國喪期為二十七天，並且不禁民間嫁娶，不禁戲酒，不禁屠宰。他照常臨朝聽政，仍用朱批，同時下旨廢後。