“以農為本, 兼通工商”。
厚待工商亦可利農。
當代第一位政治經濟學者宋大人給剛從京裏過來，還處於封建思想壓抑下的熊禦史簡單說明了一下社會分工的原理, 然後就工、農、商相互推動、相互為利的關係做了進一步分析和解釋。
熊禦史也是覺得他那工業園於國有利, 經商亦不害農本的人，初聽他這話時便因本心沒有抵觸, 十分自然地接納了。甚至不自覺地舉手鼓掌, 還要誇一誇他論證嚴密、條理精當。
誇著誇著, 他卻忽然品味出一絲異樣——宋大人這是不是把工匠抬得太高了？
朝中為他這經濟園爭議時亦有官員提出“厚商利農”“厚農資商”的說法, 但爭論之中從未有人提過“工”。宋時卻把工匠之事單獨拎出來, 稱之為“工業”, 以為工業若建得大了, 其富國安民之處亦可與農、商二業並稱。
他下意識望向宋時, 恰好宋時從一旁堆成品的筐裏拿起個兒臂粗的彈簧，便遞過去給他看：“熊君今日來時，可體察到所乘馬車比別處有何不同？”
當然是不顛簸——難道這不是因為路好, 而裝這彈簧裝的？等他們離開時, 可也得要幾個彈簧回去裝在馬車上，往後千山萬水也免得顛簸。
宋時含笑點頭，給他講了彈簧減震之效, 又反問他：“倘使馬車上都裝得這麽個彈簧, 用這車送轉玻璃瓷器之類，是否會少顛碎些？”
這是自然。這車比人肩扛手抬的還穩，路上遇有土坑時也隻覺得有些顛簸，沒有那種跟身子狠狠撞下去的苦楚了。
宋時於是笑道：“工欲善其事, 必先利其器。商人運貨，農戶耕種，豈不都要憑賴車馬農具？這些都是工人做出的，不妨暫且統稱其為‘工具’。這工具的好壞貴賤，是否可影響商人之利，農戶收成？”
自然是可以……
熊棨拿著彈簧按了按，隻覺硬邦邦手按都按不下，扯也扯不開。他也是個年富力強的大好男子，若不動錘頭恐怕是不能彎出這樣的彈簧。可這些工人看著都不忒有力，又不揮錘敲打，隻靠著那台器械就能把鋼絲彎得這樣又勻又好，那器械有什麽特別處？
他走向車床邊，眯著眼，想低頭細看，卻被宋時手疾眼快拉了回來。
熊棨詫異道：“這器械不許人看麽？”
不是不許人看，是你那胡子太長。
彎簧的轉軸正高速旋轉，萬一他湊過去時有胡須被卷上去，一旁踩踏板的來不及收力，就要將他這一部好胡須扯下來了。
宋時叫人取了棉繩、口罩來，讓他先把胡子捆紮整齊，用口罩托在下巴上，再去看那機器。若是眼力不好，看不清楚的話，還可叫人取個放大鏡來。
熊禦史讀書多年，眼力總稍差些，便要了放大鏡，又按他說的裝備起來，感慨道：“想不到做這麽個小件物品也這般麻煩，難怪我進到經濟園這一路常看到有工人戴著口罩，想來是與下官有一般的麻煩處。這間房裏的工人年紀都小，就是怕年紀大的胡須長，不小心卷進這機械裏吧。”
也不都是年紀小，也有自己主動剔的。
“經濟園裏留胡須的少，隻怕胡須長了，被機器卷進去，或燒煤燒灰等時被高熱的火燎著了，不安全。若要留胡須，便得天天如熊兄這般收束得整整齊齊。這些工匠做一個螺絲拿一份提成，哪裏肯花工夫收拾胡須？多半兒直接剃了，不全剃的也隻留些短髭須。”
不過以他的審美，還是剔了胡須的清爽。
宋時摸了摸自己刮得光光的下巴，替他們不留胡須黨說話：“不過我與桓兄平日剃胡須倒不為省事，隻是覺著刮了胡子的顯得年輕好看些，人也精神。“
他說這話時也神彩奕奕，眼眸明亮，臉色如玉般通透悅懌，看得人自慚形穢。
怪不得人家能點頭名狀元。
怪不得他這麽得聖寵，摻和進立儲之爭也沒什麽後果。
怪不得他在那些諸宮調、嘌唱、雜劇裏都是唇紅齒白、令人又敬又愛的美少年。
怪不得人家能叫他們右僉都禦史守身這麽多年不肯成親……這個就跟他無關了，不必多想……
熊禦史摸了摸自己為在朝中顯出端嚴威重之態的胡子，感歎道：“宋大人說得有道理。下官雖比僉憲大人也隻大了五、六歲，因留了這部胡須，倒像已屆中年似的。”
他自問也是個未及而立的少年人，隻多這一部胡須，如今看著倒似比桓、宋二人還大一輩兒似的。往後持杖登山，路遇上哪裏的小兒，誤把他當作老翁，豈不尷尬？
不然他也回去修修胡須，留短一點兒的好。
熊禦史年紀輕輕就顯得格外老成，自有一番感慨；宋大人和他的問題正好相反，隻恨自己年紀小，輩份小，在小師兄麵前端不起長輩架子。
兩人之間代溝太深，宋大人也不知該怎麽勸慰他，還是接著講他的彈簧吧。
這鋼絲堅固無比，要彎出均勻的彈簧也是極費力的，若使一個工匠自己做，隻怕一天也做不出幾個，且做出的也沒這般均勻好用，尋常百姓是用不起的。而在他們這工廠中隻消幾個人分工協力，也不必現學打鐵，也不必特別有力氣，隻消幹好本分，就能日產數百個彈簧。
這彈簧平均算來，成本比工匠打造的要低多少？他們經濟園裏其他貨物也是一般，若將來到處都建成這樣的工廠，所造之物無不物美價廉，百姓每日還賺得原先一樣的銀子，得買的東西卻多，豈不更覺富足？
百姓衣食豐足，略儉省些就能買到想要的家居器用，這才是脫貧致……藏富於民。
熊禦史捏著手中的放大鏡，想起來時坐的絕不顛簸的車，眯著眼問了一句：“依大人所言，這彈簧其實是極便宜的？”
是啊，雖然得加上工人和機器的費用，但他們不是黑心企業，一個彈簧也就要個兩三四倍的利潤。這鋼線的成本約三分銀子一斤，他們一個彈簧出廠價隻賣一分五厘，造一輛大車直可數十兩銀，哪輛車都可配得起。
熊禦史之前想求彈簧時那點不好意思的勁兒頓時抹幹淨了，意氣風發地說：“待我離去時定當從大人這裏捎上幾十個彈簧，向後踏遍三山五嶽，都可有這車代步！”
宋時頷首應道：“待熊兄啟程時，在下自有程儀相贈。”
別說送幾十個，送幾十斤也不在話下。再配輛雙轅大車，一捆登山鎬，幾個進山時裝探礦必需品的、帶萬向輪的小推車，幾個經摔的厚玻璃殼宮燈，夜裏照明比羊角燈亮。
熊禦史略略推托，見他誠心要送，又都是入山需要的、在外頭也買不著的東西，便都愧領了，先謝過他，打算回頭再向他們僉憲大人道謝。
必定是僉憲背後替他說了話，宋大人才這般用心招待他。
不然他這樣出去探礦，一去不知多少年才能回中樞，便回去也不算什麽功勳，也未必有升遷獎勵的人，這麽個簡在帝心的人物何須對他如此用心？
便是隻帶他們去天台山看看礦山礦石，再尋幾塊礦岩做樣本，便將他們送出漢中也不算違旨。又何須親自接送他到這經濟園中走一趟，萬般耐心地給他從“厚工商以利農”之說講到建經濟園中“分工”之法？
比起他心中能改變天下製器之法，使“工業”成為富國安民之業的新說，他眼前建起的這經濟園、園中所製東西倒不算什麽了。
這經濟園太小，不足安他的誌向，恐怕也隻能印證他那工業大計的鱗爪。熊禦史憶起京中直到他啟程時還在糾纏議論該不該仿建經濟園的事，向宋時說：“宋大人實該將這厚工以利農商之念寫成文章傳入京中，也讓京師大臣知道你的襟懷。”
宋時頷首微笑，眉眼間忽然露出一點淩利的傲氣，大異他平常溫柔親和的形象，卻又給他添了幾分名士氣場。
“在下今日與熊大人所講，也會與來這漢中的十位天使講，更會與漢中學子、漢中工農商百姓講。京中諸大人覺得有道理也好，要駁斥我也好，宋某也早做好了答難的準備。”
他把那篇政治經濟學版《國富論》印刷了數十篇，索性也不等放假，散衙之後就將學生們招到自己府裏，開小班授課，講授工業發展、商品流通的重要性。
他甚至把論文印製成書，給京中親朋好友、師長同窗都寄了一份。
桓淩也給自家老師和翰林院同僚去信，將宋時這篇論文重重誇了一遍，論為大鄭以來論經濟民生的第一文。
這篇文是從他們建成經濟園、發展漢中的經驗中總結得來，提煉出了其中最根本實用的部分，他雖眼看著這篇文寫成，但至今每重讀一遍都有新感觸。
結合漢中日見興盛富裕的新景況，甚至可以斷定，若能善用其法，自可使國富民安、農固邦寧。
他這篇文章比當年在京中誇讚宋時的才學文章、胸懷氣度時寫得更加用力，宋時自己看了都慚愧——
他那篇論文是怎麽來的他能不清楚麽？桓淩也是從頭看到尾，竟還能閉著眼誇得天花亂墜，誇得他自己都不敢認。
他捂著臉道：“這篇要不咱們刪減一點再寄進京？咱們倆這些年鬧得轟轟烈烈的，滿京裏還有不知道你是我嗯……的？你這麽誇我，人家一看就是你受了我的慫恿威逼……”
“便有人笑，那也是笑下官懼內，宋大人不必擔心。”桓淩假作正經地快速答了一句，趁宋時還沒反應過業，笑著親上他，堵住了他那聲尾音往上提的“嗯？”
“這經濟學本來就是前人未有之議，你文筆又好，寫的也正合當今之世，我為什麽不誇。我還怕方兄他們讚得比我更有力，顯不出時官兒跟我的關係最親近呢。”
厚待工商亦可利農。
當代第一位政治經濟學者宋大人給剛從京裏過來，還處於封建思想壓抑下的熊禦史簡單說明了一下社會分工的原理, 然後就工、農、商相互推動、相互為利的關係做了進一步分析和解釋。
熊禦史也是覺得他那工業園於國有利, 經商亦不害農本的人，初聽他這話時便因本心沒有抵觸, 十分自然地接納了。甚至不自覺地舉手鼓掌, 還要誇一誇他論證嚴密、條理精當。
誇著誇著, 他卻忽然品味出一絲異樣——宋大人這是不是把工匠抬得太高了？
朝中為他這經濟園爭議時亦有官員提出“厚商利農”“厚農資商”的說法, 但爭論之中從未有人提過“工”。宋時卻把工匠之事單獨拎出來, 稱之為“工業”, 以為工業若建得大了, 其富國安民之處亦可與農、商二業並稱。
他下意識望向宋時, 恰好宋時從一旁堆成品的筐裏拿起個兒臂粗的彈簧，便遞過去給他看：“熊君今日來時，可體察到所乘馬車比別處有何不同？”
當然是不顛簸——難道這不是因為路好, 而裝這彈簧裝的？等他們離開時, 可也得要幾個彈簧回去裝在馬車上，往後千山萬水也免得顛簸。
宋時含笑點頭，給他講了彈簧減震之效, 又反問他：“倘使馬車上都裝得這麽個彈簧, 用這車送轉玻璃瓷器之類，是否會少顛碎些？”
這是自然。這車比人肩扛手抬的還穩，路上遇有土坑時也隻覺得有些顛簸，沒有那種跟身子狠狠撞下去的苦楚了。
宋時於是笑道：“工欲善其事, 必先利其器。商人運貨，農戶耕種，豈不都要憑賴車馬農具？這些都是工人做出的，不妨暫且統稱其為‘工具’。這工具的好壞貴賤，是否可影響商人之利，農戶收成？”
自然是可以……
熊棨拿著彈簧按了按，隻覺硬邦邦手按都按不下，扯也扯不開。他也是個年富力強的大好男子，若不動錘頭恐怕是不能彎出這樣的彈簧。可這些工人看著都不忒有力，又不揮錘敲打，隻靠著那台器械就能把鋼絲彎得這樣又勻又好，那器械有什麽特別處？
他走向車床邊，眯著眼，想低頭細看，卻被宋時手疾眼快拉了回來。
熊棨詫異道：“這器械不許人看麽？”
不是不許人看，是你那胡子太長。
彎簧的轉軸正高速旋轉，萬一他湊過去時有胡須被卷上去，一旁踩踏板的來不及收力，就要將他這一部好胡須扯下來了。
宋時叫人取了棉繩、口罩來，讓他先把胡子捆紮整齊，用口罩托在下巴上，再去看那機器。若是眼力不好，看不清楚的話，還可叫人取個放大鏡來。
熊禦史讀書多年，眼力總稍差些，便要了放大鏡，又按他說的裝備起來，感慨道：“想不到做這麽個小件物品也這般麻煩，難怪我進到經濟園這一路常看到有工人戴著口罩，想來是與下官有一般的麻煩處。這間房裏的工人年紀都小，就是怕年紀大的胡須長，不小心卷進這機械裏吧。”
也不都是年紀小，也有自己主動剔的。
“經濟園裏留胡須的少，隻怕胡須長了，被機器卷進去，或燒煤燒灰等時被高熱的火燎著了，不安全。若要留胡須，便得天天如熊兄這般收束得整整齊齊。這些工匠做一個螺絲拿一份提成，哪裏肯花工夫收拾胡須？多半兒直接剃了，不全剃的也隻留些短髭須。”
不過以他的審美，還是剔了胡須的清爽。
宋時摸了摸自己刮得光光的下巴，替他們不留胡須黨說話：“不過我與桓兄平日剃胡須倒不為省事，隻是覺著刮了胡子的顯得年輕好看些，人也精神。“
他說這話時也神彩奕奕，眼眸明亮，臉色如玉般通透悅懌，看得人自慚形穢。
怪不得人家能點頭名狀元。
怪不得他這麽得聖寵，摻和進立儲之爭也沒什麽後果。
怪不得他在那些諸宮調、嘌唱、雜劇裏都是唇紅齒白、令人又敬又愛的美少年。
怪不得人家能叫他們右僉都禦史守身這麽多年不肯成親……這個就跟他無關了，不必多想……
熊禦史摸了摸自己為在朝中顯出端嚴威重之態的胡子，感歎道：“宋大人說得有道理。下官雖比僉憲大人也隻大了五、六歲，因留了這部胡須，倒像已屆中年似的。”
他自問也是個未及而立的少年人，隻多這一部胡須，如今看著倒似比桓、宋二人還大一輩兒似的。往後持杖登山，路遇上哪裏的小兒，誤把他當作老翁，豈不尷尬？
不然他也回去修修胡須，留短一點兒的好。
熊禦史年紀輕輕就顯得格外老成，自有一番感慨；宋大人和他的問題正好相反，隻恨自己年紀小，輩份小，在小師兄麵前端不起長輩架子。
兩人之間代溝太深，宋大人也不知該怎麽勸慰他，還是接著講他的彈簧吧。
這鋼絲堅固無比，要彎出均勻的彈簧也是極費力的，若使一個工匠自己做，隻怕一天也做不出幾個，且做出的也沒這般均勻好用，尋常百姓是用不起的。而在他們這工廠中隻消幾個人分工協力，也不必現學打鐵，也不必特別有力氣，隻消幹好本分，就能日產數百個彈簧。
這彈簧平均算來，成本比工匠打造的要低多少？他們經濟園裏其他貨物也是一般，若將來到處都建成這樣的工廠，所造之物無不物美價廉，百姓每日還賺得原先一樣的銀子，得買的東西卻多，豈不更覺富足？
百姓衣食豐足，略儉省些就能買到想要的家居器用，這才是脫貧致……藏富於民。
熊禦史捏著手中的放大鏡，想起來時坐的絕不顛簸的車，眯著眼問了一句：“依大人所言，這彈簧其實是極便宜的？”
是啊，雖然得加上工人和機器的費用，但他們不是黑心企業，一個彈簧也就要個兩三四倍的利潤。這鋼線的成本約三分銀子一斤，他們一個彈簧出廠價隻賣一分五厘，造一輛大車直可數十兩銀，哪輛車都可配得起。
熊禦史之前想求彈簧時那點不好意思的勁兒頓時抹幹淨了，意氣風發地說：“待我離去時定當從大人這裏捎上幾十個彈簧，向後踏遍三山五嶽，都可有這車代步！”
宋時頷首應道：“待熊兄啟程時，在下自有程儀相贈。”
別說送幾十個，送幾十斤也不在話下。再配輛雙轅大車，一捆登山鎬，幾個進山時裝探礦必需品的、帶萬向輪的小推車，幾個經摔的厚玻璃殼宮燈，夜裏照明比羊角燈亮。
熊禦史略略推托，見他誠心要送，又都是入山需要的、在外頭也買不著的東西，便都愧領了，先謝過他，打算回頭再向他們僉憲大人道謝。
必定是僉憲背後替他說了話，宋大人才這般用心招待他。
不然他這樣出去探礦，一去不知多少年才能回中樞，便回去也不算什麽功勳，也未必有升遷獎勵的人，這麽個簡在帝心的人物何須對他如此用心？
便是隻帶他們去天台山看看礦山礦石，再尋幾塊礦岩做樣本，便將他們送出漢中也不算違旨。又何須親自接送他到這經濟園中走一趟，萬般耐心地給他從“厚工商以利農”之說講到建經濟園中“分工”之法？
比起他心中能改變天下製器之法，使“工業”成為富國安民之業的新說，他眼前建起的這經濟園、園中所製東西倒不算什麽了。
這經濟園太小，不足安他的誌向，恐怕也隻能印證他那工業大計的鱗爪。熊禦史憶起京中直到他啟程時還在糾纏議論該不該仿建經濟園的事，向宋時說：“宋大人實該將這厚工以利農商之念寫成文章傳入京中，也讓京師大臣知道你的襟懷。”
宋時頷首微笑，眉眼間忽然露出一點淩利的傲氣，大異他平常溫柔親和的形象，卻又給他添了幾分名士氣場。
“在下今日與熊大人所講，也會與來這漢中的十位天使講，更會與漢中學子、漢中工農商百姓講。京中諸大人覺得有道理也好，要駁斥我也好，宋某也早做好了答難的準備。”
他把那篇政治經濟學版《國富論》印刷了數十篇，索性也不等放假，散衙之後就將學生們招到自己府裏，開小班授課，講授工業發展、商品流通的重要性。
他甚至把論文印製成書，給京中親朋好友、師長同窗都寄了一份。
桓淩也給自家老師和翰林院同僚去信，將宋時這篇論文重重誇了一遍，論為大鄭以來論經濟民生的第一文。
這篇文是從他們建成經濟園、發展漢中的經驗中總結得來，提煉出了其中最根本實用的部分，他雖眼看著這篇文寫成，但至今每重讀一遍都有新感觸。
結合漢中日見興盛富裕的新景況，甚至可以斷定，若能善用其法，自可使國富民安、農固邦寧。
他這篇文章比當年在京中誇讚宋時的才學文章、胸懷氣度時寫得更加用力，宋時自己看了都慚愧——
他那篇論文是怎麽來的他能不清楚麽？桓淩也是從頭看到尾，竟還能閉著眼誇得天花亂墜，誇得他自己都不敢認。
他捂著臉道：“這篇要不咱們刪減一點再寄進京？咱們倆這些年鬧得轟轟烈烈的，滿京裏還有不知道你是我嗯……的？你這麽誇我，人家一看就是你受了我的慫恿威逼……”
“便有人笑，那也是笑下官懼內，宋大人不必擔心。”桓淩假作正經地快速答了一句，趁宋時還沒反應過業，笑著親上他，堵住了他那聲尾音往上提的“嗯？”
“這經濟學本來就是前人未有之議，你文筆又好，寫的也正合當今之世，我為什麽不誇。我還怕方兄他們讚得比我更有力，顯不出時官兒跟我的關係最親近呢。”