那老酒鬼看似瘦弱,但力氣卻大得很,小舟竟快速遠離岸邊。


    待那船家撿了銀兩遊上岸時,小舟在湖麵上隻剩一個淡淡的影子。


    船家握緊銀子,一臉迷茫。


    一旁有人道:“你別惱,這人是最近嶽陽城的瘋漢子,喝了酒便耍酒瘋,等酒醒了,自會把你的舟船還回。若是丟了,你可去衙門告他。”


    船家伸手一擦臉上的水,問:“我倒是見過這老瘋子幾次,按理說像洞庭湖畔、嶽陽樓外這些地方,官差不會任由這等人鬧事,莫非有什麽蹊蹺?”


    “隻是聽說是個可憐人,倒沒做什麽大惡,凡是壞人物品,醒來都會賠償,而且賠得很多,有些人巴不得這老瘋子折騰自己。”


    船家笑道:“原來如此,那我倒是希望他鑿沉老船,換艘新船。”


    眾人一笑而過。


    洞庭湖煙波飄渺,入夜後倒映星空,宛若大海,那老酒鬼劃到洞庭湖深處,搖搖晃晃站起來,站在船頭,竟然解開褲子,麵朝天地,放出水流。


    老酒鬼身體抖了抖,發出舒坦的哼聲,倦意湧上,迷迷糊糊躺在船上,昏睡過去。


    不知過了多久,小舟搖晃,一艘普通畫舫漸漸靠近。畫舫之上琴聲悅耳,優雅清揚。


    老酒鬼的眉頭輕動,緩緩睜開眼睛,漫天星河映入眼簾。


    他眼中的醉意盡數消失,變得無比清澈。


    “唉……”


    紀安昌臉上閃過一抹悲涼之色。


    為了勝過李文鷹,紀安昌在古地拚命修煉,最後悄然返回聖元大陸,想要在聖杏文會文壓李文鷹,衣錦還鄉。


    他本來為自己留一條後路,所以一開始隻想低調行事,但怎奈不知道宗家慶國與方運景國已經勢如水火,剛一出現,就被宗學琰等人架在高處,讓他成為整個慶國人的希望。他當時認為勝券在握,失去警惕,便以慶國文壇領袖自居,挑戰李文鷹與景國。


    一開始的確很順利,但當李文鷹寫完《贈方運》之後,單單那一句“一劍霜寒十四州”,便驚動全人族,更不用說種種異象與傳說中的無限寶光。


    自那以後,天底下隻有這一首《贈方運》,其餘人皆不敢再用此為題。


    反被李文鷹文壓之後,紀安昌便失魂落魄離開,他首先得到的不是安慰,而是宗學琰等人的責備,指責他明明實力不足,卻打腫臉充胖子,給慶國丟人現眼。


    不僅如此,一些當年與他有舊的他國讀書人也紛紛指責他,認為他在這種時候去文鬥李文鷹,是在攪亂人族,與他割袍斷義。


    最讓他無法忍受的是,紀家原本早就做好準備,以隆重的大禮迎接他回家,結果此事一出,紀家撤掉所有的布置,紀家老太爺生生氣暈。


    堂堂的“一門三狀元、父子四學士”,成為慶國甚至聖元大陸的笑柄。


    論榜之上,各種嘲諷之言連綿不斷。尤其是景國讀書人,尤其是與紀安昌同輩的景國人,當年屢次遭受紀安昌的嘲笑與羞辱,現在新仇舊恨一起湧上,連續多日在論榜攻擊紀安昌。


    多重重壓之下,紀安昌終於難以固守本心,心灰意冷。


    無顏見江東父老,紀安昌無處可去,幹脆換了衣衫,披頭散發,滿麵塵灰,遮住容貌,在嶽陽城內酗酒度日,麻痹自己。


    紀安昌之所以沒有離開,內心還有一個念頭,那就是在哪跌倒就在裏哪爬起來,找個機會再勝過李文鷹,揚慶國之威,以勝利者姿態返回紀家。


    但是,紀安昌反複分析李文鷹的那首詩,找不出任何超越那首詩的力量,這首詩即便不是戰詩,單憑詩中的氣概,便可位列頂級,更不用說是傳世戰詩,而且,還創造出前所未有的寶光。


    理論上講,這首詩不是全新的形式,畢竟這首詩本質還是詠懷名士的戰詩,所以李文鷹算不上詩祖,但在眾人心中,李文鷹的詩祖之稱絕對名副其實。


    紀安昌用盡一切大儒力量去推演,根本找不到任何希望。


    如果一定有希望,那便是封聖。


    但是,連李文鷹這個心魔都無法擊敗,如何封聖?


    紀安昌陷入了怪圈之中,清醒的時候便想辦法文壓李文鷹,可越想越覺得希望渺茫,心中煩亂,於是便借酒澆愁,消磨意誌,醒後不甘心,繼續想辦法,往複循環……


    紀安昌本想借著酒醉熬過更多的時間,沒想到卻被琴聲和水浪吵醒,一身的起床氣壓不住,怒視那畫舫。


    那畫舫十分尋常,離紀安昌的小舟十數丈,畫舫掀起的水浪讓小舟不斷搖晃,讓宿醉的紀安昌更加煩躁。


    不過此刻紀安昌基本清醒,心中雖不悅,卻不會如酒醉時隨意喝罵。


    紀安昌深吸一口氣,不再理會那畫舫,觀察自己的處境。


    紀安昌這才發現,小船已經出了洞庭湖,來到洞庭湖和長江之間的河道上。


    大儒本不會忘事,但這些天他不斷喝酒,且故意放棄大儒力量抵抗醉意,頭腦已經不如平常敏銳,對外界感知格外遲鈍,要休養數日才能恢複正常。


    足足過了數息,他才想起來自己昨天做的荒唐事,臉上浮現愧色。


    他看了看身下的木舟,回憶起行船的地方和那船夫,決定劃回去送還給船家,並再送五兩銀子作為補償。


    這時,畫舫之中傳來淩亂的聲音,似乎船上人談詩論文正到酣處,聲音便大了一些。


    紀安昌側耳一聽,眉頭緊皺。


    雖然相距太遠,有琴聲與水浪擾亂,再加上酒醉後聽力不足,那些人的聲音有些走樣,但紀安昌還是聽出一些明顯奉承的詞匯。


    “當世大家”“名滿天下”“好詩”之類。


    紀安昌又看了一眼畫舫,十分尋常,並不像是真正名士所用之船,明顯隻是普通讀書人在聚會,最多不過是翰林,這種畫舫,一般大學士都不屑於乘坐。


    紀安昌冷哼一聲,看準方向,向湖邊劃去,但突然停下手,臉上浮現一抹冷色,眼中透著少許譏誚。


    因為,他聽到竟然有人誇讚另一人“當為詩聖”,而且其餘人竟然紛紛讚同附和。


    在聖元大陸,有些奉承恭維之言無所謂,像之前的“當世大家”或“名滿天下”,這種誇讚隨處可見,但是,任何跟“聖”字有關的稱呼,哪怕是吹捧,也不能隨意出口,否則必然會惹來禍事。


    雖然私下說“詩聖”無傷大雅,可絕不能公布於眾。


    紀安昌重重冷哼一聲,朗聲道:“誰人江上稱詩聖,錦繡文章借一觀!”

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