天空的妖月之矛在輕輕顫抖,許久沒有落下,不是驚懼,更像是憤怒到了極點!
末日大帝亂芒是妖界第一大帝,率領億萬妖蠻擊潰古妖,乃是妖蠻的精神領袖。棉花糖小說網.mianhuatang.info</a>【】
神罰之矛現在依然奉亂芒為主,而四棵月樹同樣把亂芒當作主人。
人族竟然擊潰末日大帝的意誌!
一道道宛如實質的殺意自妖月之矛向四麵散發,那些殺意凝聚成血色的光帶,在妖月之矛周身飛舞。
聖元大陸的氣溫驟然下降,北到寧安城,南到長葉城,西到沙市,東到清島,漫天飄雪。
一開始除卻大城市,各地小城市的聖廟並沒有外放力量,但那雪太大了,各小城市的聖廟很快動起來,形成強大的力量排開天空的雪花。
方運坐在考房中,平靜地看著前方,等待最後時刻的到來。
“我盡力了!”
“轟隆隆……”
妖月之矛發出巨大的轟鳴,以超越聲音千倍的速度自天而降,輕易刺穿景國聖廟的防護,直刺方運。
妖月之矛還沒有抵達,其中蘊藏的殺意就把方運考房的屋頂化為灰燼。
方運抬頭向正上方望去,在看到妖月之矛的一瞬間,全身刺痛,隨後發覺自己仿佛置身於妖界,眼前浮現億萬妖蠻,耳邊是無窮無盡的辱罵聲,隨後,所有的妖蠻撲上來展開攻擊,全身傳來撕裂般的疼痛。
“何人傷我人族虛聖!”
一個聲音宛如驚雷在聖元大陸上空炸裂,就見一個三丈高的透明人影出現在天空。
這人腳踏天空,手持一卷似美玉組成的書籍,以玉書托起妖月之矛的矛尖!
方運周身的疼痛消散,急忙細看,神色恍惚,這人宛如一座頂天立地的山峰,仿佛一隻手就能托起一片天空!
“古代周朝服飾,這麵孔,是亞聖周文王!”方運隻一眼就認出此人的來曆。
但是,這隻是周文王的聖魂,縱然能調動聖力,也難以抗衡妖月之矛。
妖月之矛的矛尖穿透周文王的玉書。
“姬文友,吾來相助。”
天空又響起一聲驚雷聲,就見又一半透明的人影自虛空出現,又是一卷書飛過來,托住妖月之矛,不過,這書換成了竹簡,竹簡上書《大學》。<strong>棉花糖小說網.mianhuatang.info</strong>
在看到《大學》的同時,所有人都知道,來者應該是曾子聖魂。
方運卻知道,《大學》乃是《禮記》的一篇,到了華夏古國的宋代,被朱熹單獨拿出來,列為《四書》之一。但在聖元大陸,《大學》依舊屬於《禮記》。
但是,玉書與《大學》僅僅堅持了一瞬間,就被妖月之矛壓下。
又一透明人影自虛空出現,他一句話不說,隨手一揮,一卷無字竹簡飛出,三書合力,不僅擋住妖月之矛,反而推動妖月之矛上升。
“師兄!”那曾子聖魂向新來之人問候。
新來之人隻是點頭,並不說話。
曾子可是孔子最傑出的弟子之一,能讓曾子稱為師兄的亞聖,自然隻有顏回顏子。
無論在華夏古國還是聖元大陸,孔子真正最得意、最喜歡的弟子就是顏子。
可以說,顏子是孔子眾弟子之首。
在華夏古國,孔子之下有四聖,顏回便是第一聖,被奉為“複聖”,與曾子、子思子與孟子並列。
而在聖元大陸,此四聖皆為亞聖。
少有人知道,顏子不僅隨孔聖遊學,甚至還與孔聖一起整理過《六經》,其中對《易》理解最深,對《孔聖》編寫《易經》的幫助非常大。
在孔子封聖後,顏子不說一言,不寫一字,不著一書,每日苦讀,竟悟通心語之術,之後便開始利用所學治國,遊學天下,實踐聖道,最後封聖。
人族眾聖中,顏子是唯一沒有著作留下的人,隻有相關的語言記錄在《論語》和《孔子家語》等書籍中。
但是,聖元大陸無一人質疑他的學問與身份,因為孔聖憑借整理編修《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》共六經封聖,但其中一部分功勞屬於顏子。
顏子世家至今都是以孔子編寫《六書》當作自家的經典,而且顏子世家之人效仿顏子,重行而輕言。
“恩師,弟子前來。”
就見一位風神如玉的年輕人出現,此人雖然雙目滄桑,但容貌如二十歲的年輕人,這人說著向曾子行弟子禮。
子思子,孔子嫡孫,師承曾子,著《中庸》,同樣是《禮記》之一,在華夏古國的宋代被單列出來,與《論語》《孟子》和《大學》並列為四書。
子思的徒孫就是孟子,他上承曾子,下啟孟子,其子思學派與孟子學派並稱為“思孟學派”。
子思子剛以《中庸》托住妖月之矛,又一人從虛空走出來。
此人極為謙遜,因為他是前四位亞聖的晚輩,但身上的氣勢卻力壓顏子、曾子與子思子,與周文王並列。
孟子先禮貌性地作揖,然後問候四位亞聖,再拋出《孟子》。
《孟子》剛剛穩住,又有一人自虛空走出。
此人極為自傲,掃視眾人後,隻是稍稍拱手,便拋出《荀子》一書。
所有讀書人看到《荀子》出現,個個在心裏嘀咕。
荀子是眾聖中的異類。
董仲舒要罷黜百家為聖道,呂不韋要兼並百家是野心,而荀子則是罵遍百家,同時期的成就者都被他罵過,但他卻從不指責孔子,並且以孔子的繼承人自居。
荀子當年就是靠一路“批聖”封聖,可謂樹敵無數。
不過,荀子的異類不僅體現在批聖,還體現在他明明是儒家之人,卻教出韓非子和李斯兩位法家半聖,而半聖賈誼也是他的再傳弟子。
同時,荀子也是一位“祖”,不是詩祖,而是“賦祖”,因為“賦”這種文體是他命名的,隻不過在漢代才發揚光大,所以又名漢賦。
聖元大陸有幾大世家網,孔家以及親傳弟子乃是毫無疑問的第一大世家網,第二大世家網的核心就是荀子世家,橫跨儒法兩家,又後啟漢賦眾聖。
可惜荀子樹敵太多,而韓非子與李斯反目,導致荀家實際地位在亞聖世家中並不高。
荀子此刻卻不發一言,拋出聖書《荀子》。
人族六大亞聖聖魂齊聚!
和之前七十多位半聖出場時神光衝天不同,六位亞聖出現的無聲無息,甚至沒有任何異象。
方運不僅沒有懷疑,反而更加敬佩,因為亞聖已經達到傳說中返璞歸真的境界,他們論道,不傷一物。
京城裏的許多讀書人甚至捂著心髒,生怕太過激動導致心髒跳出來。
喬居澤等人正準備為方運辦理後事,可見到六亞聖齊出,立刻把方運拋之腦後,這些上舍進士、景國學子最優秀的人,竟然如同花癡一樣望著六位百世流芳的大人物。
“先是看到諸位半聖聖魂,現在又看到六位亞聖聖魂,嗚呼!雖死無悔!”
“不要騙我,真的是六位亞聖聖魂?不會是我等迫切想救方運,得了癔症亂想出來的吧!現在可是相當於驚聖異象‘亞聖再世’,再進一步就是‘孔聖降臨’!”
“絕對是真!六聖顯現,不僅僅是因為驚聖文章,更因為方運的身份!哈哈哈……真想開懷豪飲,奸詐小人阻止方運入虛聖園,不想讓他獲封虛聖,可六位亞聖聖魂竟然因保方運而現身!這耳光打得響徹萬界!”
“這才是亞聖啊!不管半聖如何爭聖道,甚至不在乎虛聖儀式是否完成,認定方運是虛聖,就前來相救!不假外物,以心而證!是沒了規矩,但他們的言行便是規矩!”
西海龍宮,死一般寂靜。
荀子世家,死一般寂靜。
宗聖世家,死一般寂靜。
左相府,死一般寂靜。
雷家,死一般寂靜。
不要說他們,就連京城的普通人都看得出來,六位亞聖出現,月樹神罰之圍已解。
方運得救了。
接下來,隻要看六位亞聖發威即可!
哪怕是現在的妖界,也隻剩一尊大聖而已!
自孔聖聖隕後,這是人族第一次在力量上勝過妖界!
妖界之外,無盡虛空中。
九顆碩大的星辰向妖界飛去,每隔片刻,九顆星辰就撕裂虛空,穿梭億萬萬裏,如此反複,速度驚人。
每一顆星辰中,都發出擂鼓般的心跳聲,心跳的力量仿佛可以摧毀一座大陸。
聖元大陸,景國京城上空,六位亞聖聖魂同時點頭,抬頭望向上空的妖月之矛。
“轟……”
不可一世的妖月之矛徹底炸裂,那覆蓋整座聖元大陸上空的巨大漩渦迅速收斂,縮回漩渦眼中。
“終報此仇!”周文王突然伸指點向漩渦中心。
六位亞聖的六本書突然融為一柄青色古劍,劍身有八麵。
儒家、法家、兵家、墨家、雜家、農家、史家和醫家各占一麵。
聖道八麵劍!
聖道光輝照耀十國,除卻考生,人族每一個人都看得清清楚楚。
方運不由自主咽了一口口水,聖道八麵劍隻存在於傳說中,甚至被人認定是妄想,因為人族現存眾聖合力都無法創造出這種力量。
但現在亞聖齊聚,卻有了那種力量。
在聖道八麵劍出現的一刹那,聖元大陸的元氣以不可思議的速度成長,最後,元氣總量暴增到原來的十倍!
天空的文曲星更是投射出一條光柱,落在聖道八麵劍上,穿過兩位亞聖,又落在方運身上。()
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一開始除卻大城市,各地小城市的聖廟並沒有外放力量,但那雪太大了,各小城市的聖廟很快動起來,形成強大的力量排開天空的雪花。
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“轟隆隆……”
妖月之矛發出巨大的轟鳴,以超越聲音千倍的速度自天而降,輕易刺穿景國聖廟的防護,直刺方運。
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方運抬頭向正上方望去,在看到妖月之矛的一瞬間,全身刺痛,隨後發覺自己仿佛置身於妖界,眼前浮現億萬妖蠻,耳邊是無窮無盡的辱罵聲,隨後,所有的妖蠻撲上來展開攻擊,全身傳來撕裂般的疼痛。
“何人傷我人族虛聖!”
一個聲音宛如驚雷在聖元大陸上空炸裂,就見一個三丈高的透明人影出現在天空。
這人腳踏天空,手持一卷似美玉組成的書籍,以玉書托起妖月之矛的矛尖!
方運周身的疼痛消散,急忙細看,神色恍惚,這人宛如一座頂天立地的山峰,仿佛一隻手就能托起一片天空!
“古代周朝服飾,這麵孔,是亞聖周文王!”方運隻一眼就認出此人的來曆。
但是,這隻是周文王的聖魂,縱然能調動聖力,也難以抗衡妖月之矛。
妖月之矛的矛尖穿透周文王的玉書。
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方運卻知道,《大學》乃是《禮記》的一篇,到了華夏古國的宋代,被朱熹單獨拿出來,列為《四書》之一。但在聖元大陸,《大學》依舊屬於《禮記》。
但是,玉書與《大學》僅僅堅持了一瞬間,就被妖月之矛壓下。
又一透明人影自虛空出現,他一句話不說,隨手一揮,一卷無字竹簡飛出,三書合力,不僅擋住妖月之矛,反而推動妖月之矛上升。
“師兄!”那曾子聖魂向新來之人問候。
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在華夏古國,孔子之下有四聖,顏回便是第一聖,被奉為“複聖”,與曾子、子思子與孟子並列。
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少有人知道,顏子不僅隨孔聖遊學,甚至還與孔聖一起整理過《六經》,其中對《易》理解最深,對《孔聖》編寫《易經》的幫助非常大。
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顏子世家至今都是以孔子編寫《六書》當作自家的經典,而且顏子世家之人效仿顏子,重行而輕言。
“恩師,弟子前來。”
就見一位風神如玉的年輕人出現,此人雖然雙目滄桑,但容貌如二十歲的年輕人,這人說著向曾子行弟子禮。
子思子,孔子嫡孫,師承曾子,著《中庸》,同樣是《禮記》之一,在華夏古國的宋代被單列出來,與《論語》《孟子》和《大學》並列為四書。
子思的徒孫就是孟子,他上承曾子,下啟孟子,其子思學派與孟子學派並稱為“思孟學派”。
子思子剛以《中庸》托住妖月之矛,又一人從虛空走出來。
此人極為謙遜,因為他是前四位亞聖的晚輩,但身上的氣勢卻力壓顏子、曾子與子思子,與周文王並列。
孟子先禮貌性地作揖,然後問候四位亞聖,再拋出《孟子》。
《孟子》剛剛穩住,又有一人自虛空走出。
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荀子是眾聖中的異類。
董仲舒要罷黜百家為聖道,呂不韋要兼並百家是野心,而荀子則是罵遍百家,同時期的成就者都被他罵過,但他卻從不指責孔子,並且以孔子的繼承人自居。
荀子當年就是靠一路“批聖”封聖,可謂樹敵無數。
不過,荀子的異類不僅體現在批聖,還體現在他明明是儒家之人,卻教出韓非子和李斯兩位法家半聖,而半聖賈誼也是他的再傳弟子。
同時,荀子也是一位“祖”,不是詩祖,而是“賦祖”,因為“賦”這種文體是他命名的,隻不過在漢代才發揚光大,所以又名漢賦。
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九顆碩大的星辰向妖界飛去,每隔片刻,九顆星辰就撕裂虛空,穿梭億萬萬裏,如此反複,速度驚人。
每一顆星辰中,都發出擂鼓般的心跳聲,心跳的力量仿佛可以摧毀一座大陸。
聖元大陸,景國京城上空,六位亞聖聖魂同時點頭,抬頭望向上空的妖月之矛。
“轟……”
不可一世的妖月之矛徹底炸裂,那覆蓋整座聖元大陸上空的巨大漩渦迅速收斂,縮回漩渦眼中。
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六位亞聖的六本書突然融為一柄青色古劍,劍身有八麵。
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方運不由自主咽了一口口水,聖道八麵劍隻存在於傳說中,甚至被人認定是妄想,因為人族現存眾聖合力都無法創造出這種力量。
但現在亞聖齊聚,卻有了那種力量。
在聖道八麵劍出現的一刹那,聖元大陸的元氣以不可思議的速度成長,最後,元氣總量暴增到原來的十倍!
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