太古之時,修仙一脈勢微,大地之上已無其棲身之處,三清道祖以不周山為基,舍命於神州虛空開辟一方世界,取名仙庭,仙庭有四大門戶,分別為:東天門、南天門、西天門、北天門。


    四大天門分別連通神州大地四座神山,東天門通青丘山,南天門通終南山,西天門通昆侖山,北天門通太行山。


    終南山於太古之時,其實也不叫終南山,原名南山,後因太清道祖講道之因更名為太清山,直至太古後期,才又更名為終南山。


    隻因神州大地終南山以南多產魔石,故而魔族主要盤桓於南方,太古中期時,東、西、北三方魔族先後被剿滅,隻餘終南山以南。


    從此,整個太古時代後期,仙庭與魔族以此山為界,故而,對於仙庭來說,此山便是南方地界的終點,最終便有了終南山的名字。


    所以,終南山實為太古之時仙魔大戰的主戰場,此處不知道埋藏了多少英魂,而這些陰兵,正是太古之時那群一心隻為剿滅魔族,卻在功未成時身先死的英雄執念所化。


    從此,當執念和怨氣達到一定的臨界點之時,便會出現陰兵出征的盛舉,直到太陽升起之時,又為那至陽至剛的陽氣所化,直至大約千年之後便會再次出現。


    上一次出現,正好於千年前的第一次仙魔大戰之時,當時十大魔帥之一的羅刹女奉命率眾支援之時途經此處,魔族自然不知道此處的秘辛,故而並未停留,卻不想正好遇上陰兵出征,傳聞當時所率近十萬大軍全數命喪此處,隻有羅刹女本人及不足百名魔將逃出,這才保住性命,但也身受重傷。


    終南山本就是太古之時仙魔兩家的主戰場,所以魔族認為定是太古仙庭於此處藏下後手,至此之後,魔族再也不敢踏足終南山地界,於是這裏反倒是成了人族安全通道。


    李淩峰先前說過,千年前魔族十大元帥便都是相當於天仙境的存在,雖然不知道這個羅刹女相當於什麽境界,但是能將她擊成重傷,又將近十萬魔兵斬殺的陰兵,很明顯不是他們三個所能抗衡的。


    聽完這個故事之後,夫易隻覺得後背發涼,雙腿不覺有些酸軟,忍不住吞了口口氣道:“真是萬幸啊……”


    “誰說不是呢……”白衣書生也為之感慨道。


    夫易不由猜測道:“你說,它們究竟是沒有感應到我們呢,還是感覺到我們不是魔族故意放我們一條生路?”


    “笑話!”金毛獅王苦笑一聲道:“自太古之後,多少無知之輩死在陰兵出征的鐵蹄之下,他們又有哪個是魔族,今日若非書生的法寶將我們的氣息屏蔽,現在我們三個就不可能在這裏說話了。”


    “哦……”


    可惜他們不知道,救下他們性命的並非白衣書生的法寶,而是夫易!


    因為夫易修行的《大荒經》與神農大帝所修行的《炎帝訣》有著非比尋常的關係,而這隊陰兵的主帥恰恰是當年神農大帝座下大將邢天,正是因為他在夫易體內感覺到了熟悉的氣息,這才放三人一條生路,否則僅憑白衣書生粗陋的法寶,怎麽瞞得住這位太古大神的直覺。


    要知道,“陰兵出征,寸草不生”這句古訓絕非浪得虛名!


    不過,這一次有驚無險的“奇遇”,卻在日後仙魔大戰的勝利中起到了至關重要的作用。


    此乃後話,暫且壓過不表。


    終南山做為太古之時仙魔大戰的主戰場,詭異離奇之事並非隻有“陰兵出征”這一種,其餘怪事也是層出不窮,隻是唯獨此事太過可怕,故而最為出名,但是若當真遇上別的事,也絕對是不小的麻煩,所以自子時“陰兵出征”之後,三人一直緊張無比。


    好在,直到即將破曉之際,東方已初現光亮之時,再無任何詭異之事發生,三人這才長長出了口氣,接下來,便隻等紫氣東來之奇觀出現,行三跪九叩之後,便可翻越終南山繼續趕路了。


    破曉之初,夜幕散去,漫天星辰失去色彩,隻餘屈指可數的一些殘星不甘隱去,遙掛在淡青色的天際之中。


    太陽欲出,“暘穀”之中赤黃之氣先行顯現,千道赤霞揮灑天際,萬道瑞光上下翻騰,所餘星辰在這般盛況之下不敢爭輝,瞬間隱遁於虛空之中。


    但凡修仙之士,皆要服食六氣,如今寒冬已過,正值吞食這“朝霞”之即,也就是眼前這道赤黃之氣,隻可惜今日事出緊急,夫易三人沒有收食“朝霞”的時間。


    不過,雖然三人失去了收食“朝霞”的機會,卻是有興目睹“紫氣東來”這般空前盛景,故而這得失之間,實在不好斷言,還需淡然處之,才不失大家風範。


    隨著太陽從“暘穀”之中冉冉升起,那赤黃繚繞的瑞氣在淡青色的天空在這赤黃之氣的輝映之下,居然化成一團團紫氣,仿若千軍萬馬一般朝著終南山奔騰而來。


    此時再看終南山,山頂之上不知何時顯出一尊亦幻亦真,身披寬袍大袖,須發飛揚的老者虛影,而那似萬馬狂策滾滾而來的紫氣,正是朝著這尊虛影而來,仿佛這騰騰紫氣,正為此人“收食”一般,好不妙哉!


    “太清道祖!”夫易等三人異口同聲,同時驚呼一聲道。


    接著,三人心中突然莫名生起無盡敬仰之情,對著太清道祖的虛像,情不自禁下跪,行修士之中最高的三跪九叩之禮,以表對太清道祖的敬重。


    三拜九叩是神州大地自太古時代至今的最高禮儀,所謂“道生一,一生二,二生三”,故而這三跪就代表著天地人、日月星、精氣神等三才,而這九叩象征著天地間至高純陽之數。


    三人滿懷敬重,連連三叩首之後,起身向前走了三步,然後再次跪地三叩首,複再起身向前三步,複三叩首。


    至此,三跪九叩禮畢,這才這才緩緩起身,而此時,漫天祥瑞之紫氣盡入太清道祖虛像體內,這才緩緩消失。

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