向缺來到西天之後，也不可能一朝一夕下就知道靈山如何渡劫的隱秘。
畢竟他也不可能大張旗鼓的跑到靈山上去打聽。
雖然文殊，普賢和觀世音菩薩跟他的關係不一般，可說到底他和四大菩薩還不算是真正同一陣營的人，所以向缺是不可能隨便跟他們透露自己的底的。
這要是萬一被如來老兒給知道了的話，那可就得不償失了。
向缺打算這期間就幹脆留在西天淨土看看好了。
反正，如今的仙界對他來說並沒有什麽大事是非得去處理不行的。
雖然說是仙界崩塌已經即將要來臨了，可這時卻出現了個很詭異的規律，就是崩塌離得越近，各仙門之間反倒是越平和，因為沒人會在這時候去操心別的事，恩怨情仇什麽都放下了。
生死大事還沒解決得了呢，這還去考慮別的，那心得有多大了啊。
向缺安定了下來，讓自己化為了西天淨土中的一名很普通的群中，境界修為也不高，就是那種普普通通的人，然後匍匐著觀望著。
隻要向缺自己不大張旗鼓的袒露身份，沒人能看出他的端倪的，因為在西天有很多像他這種無所事事，四處閑逛的人。
這一類人平日裏什麽也不做，隻一心向佛，除了到處化緣再不就是念經打坐，兩耳不聞窗外事，一心隻想成佛祖，而且這些人穿著也不講究，不修邊幅，更不會關注其他的人。
“其實這地方也不錯的，至少活著不那麽累啊，簡簡單單也挺好，沒有啥煩心事……”
向缺發現西天淨土中的人至少八成以上都是鹹魚派，除了信佛崇佛禮佛以外，他們是完全不會去考慮任何事的。
就像現代社會裏的那一小撮人，他們沒有房貸，車貸和教育子女的壓力，然後還實現了財富自由，你說還有啥煩惱呢？
向缺在西天裏遊蕩了一些天，每日裏他耳邊充斥著的最多的就是誦經的聲音，見到最多的就是雙手合十披著袈裟的僧人，張嘴閉嘴全都是阿彌陀佛的。
而且一天裏最痛苦的時候，就是早晨和晚上了，這兩個時間段，整個西天恐怕響徹的就都是各種經文的動靜了。
“小乘佛教！”上一次，向缺還是個小螞蚱來到西天的時候，他就已經知道這一點了。
西天淨土的人信奉的是小乘佛教，不是大乘。
這一點跟現代社會的狀況還是一樣的。
小乘基本上保持了釋迦牟尼的遺教，著重倫理教誨，隻以佛陀為導師而不是神，不拜偶像；大乘則接受了外道思想，修正了釋迦牟尼的學說，以佛為神並有不同的化身和無邊的法力，宣揚神異，造出各種偶像加以崇拜。
小乘主張眾生自救，人人都能經過修道而進涅槃，但不能人人成佛；大乘則主張不僅要自渡，還要兼渡他人，認為隻要虔誠地信仰，人人皆可成佛。
通俗的解釋就是，小乘覺得修到最後，隻有一小撮人才是佛，大乘則是覺得隻要你信，誰都可以成佛，前者比較狹後者比較廣。
其實兩者也不相衝，就是定義不同而已。
但有一天向缺覺得，雖然小乘和大乘不相衝，那是因為在西天隻有小乘而沒有大乘佛教。
那如果有了呢？
如來老兒一直所貫徹的這個思想內容，萬一要是被人質疑了呢？
這是不是相當於狠狠的抽了如來一巴掌，然後還在他的臉上印出了一道五指山？
這想想都是件很刺激的事啊。
於是向缺繼續閑逛著，尋找著抽冷子捅刀子的機會。
直到過了好幾天，他在一棵菩提樹下見到了一位正在講經的尊者。
那一天是很風和日麗的，天氣不錯，陽光明媚，氛圍也很祥和，西天也沒有被仙界崩塌的陰霾所籠罩著。
在一偏僻的城池裏，某一條街道中的菩提樹下，一光著半身的尊者正豎著單手為身前的幾十名信徒講經念佛。
向缺光著膀子，身下穿著髒兮兮的紗裙，赤著雙腳，來到了人群後麵，然後豎起耳朵聽著老尊者講經。
聽了一會之後他就發現對方原來是在講小乘佛教的定義，這算是比較入門的佛學知識。
當然了，這地方是沒有小乘說法的，所以信徒們都覺得這就是他們心中所定義的佛。
該說不說，這尊者還是很有賣相的，光著的半身肌肉棱角分明，呈現了古銅色，那種衝擊感跟他的年齡是不成正比的。
可能是因為佛法修的比較牛，你乍一看他的話，就會覺得這人渾身上下好像都浮著一層淡淡的金光，這絕對是一名在尊者境界修到了頂的高手，而且向缺也看出來了他的修為至少也是在大羅金仙中期的。
老尊者還在喋喋不休的講著經，寶相莊嚴，肅穆，看起來特有高人風範。
向缺眨了眨眼睛，一直盯著對方，他在想著自己如何能夠破得了對方的金身呢？
其實，向缺的這個念頭如果放在西天淨土的話，那絕對不亞於將一枚核彈給扔在了這片土地上。
但是得要找個合適的機會才行，不然恐怕是要露餡的。
“但願如來現在忙活別的事情呢，沒空關注西天上的這些小事，不然若是讓他知曉了的話，這貨一個推演和掐算，很容易就知道是誰在背後搗鬼了！”
向缺之所以敢這麽大膽，也是因為現在這個非常時期，他覺得雖然西天看起來很平靜，但靈山上的那些大人物們一定都是很忙的。
“咳咳……”向缺眨著眼睛，雙手合十忽然宣了聲佛號，然後打斷老尊者的話，說道：“大師，我覺得自己非常痛苦，您能幫我解惑麽？不然，我都要抑鬱了。”
“何為抑鬱？”
“就是鑽牛角尖了……”
老尊者的視線掠過眾人，落在了向缺的身上，輕聲問道：“小師父為什麽痛苦呢？”
向缺一本正經的看著他說道：“我自幼修行近百年，但修來修去卻發現沒有任何進展，佛法不精深，修為也不高，我想成佛，卻發覺好像沒有一丁點的機會，大師您說我能不痛苦麽？”
畢竟他也不可能大張旗鼓的跑到靈山上去打聽。
雖然文殊，普賢和觀世音菩薩跟他的關係不一般，可說到底他和四大菩薩還不算是真正同一陣營的人，所以向缺是不可能隨便跟他們透露自己的底的。
這要是萬一被如來老兒給知道了的話，那可就得不償失了。
向缺打算這期間就幹脆留在西天淨土看看好了。
反正，如今的仙界對他來說並沒有什麽大事是非得去處理不行的。
雖然說是仙界崩塌已經即將要來臨了，可這時卻出現了個很詭異的規律，就是崩塌離得越近，各仙門之間反倒是越平和，因為沒人會在這時候去操心別的事，恩怨情仇什麽都放下了。
生死大事還沒解決得了呢，這還去考慮別的，那心得有多大了啊。
向缺安定了下來，讓自己化為了西天淨土中的一名很普通的群中，境界修為也不高，就是那種普普通通的人，然後匍匐著觀望著。
隻要向缺自己不大張旗鼓的袒露身份，沒人能看出他的端倪的，因為在西天有很多像他這種無所事事，四處閑逛的人。
這一類人平日裏什麽也不做，隻一心向佛，除了到處化緣再不就是念經打坐，兩耳不聞窗外事，一心隻想成佛祖，而且這些人穿著也不講究，不修邊幅，更不會關注其他的人。
“其實這地方也不錯的，至少活著不那麽累啊，簡簡單單也挺好，沒有啥煩心事……”
向缺發現西天淨土中的人至少八成以上都是鹹魚派，除了信佛崇佛禮佛以外，他們是完全不會去考慮任何事的。
就像現代社會裏的那一小撮人，他們沒有房貸，車貸和教育子女的壓力，然後還實現了財富自由，你說還有啥煩惱呢？
向缺在西天裏遊蕩了一些天，每日裏他耳邊充斥著的最多的就是誦經的聲音，見到最多的就是雙手合十披著袈裟的僧人，張嘴閉嘴全都是阿彌陀佛的。
而且一天裏最痛苦的時候，就是早晨和晚上了，這兩個時間段，整個西天恐怕響徹的就都是各種經文的動靜了。
“小乘佛教！”上一次，向缺還是個小螞蚱來到西天的時候，他就已經知道這一點了。
西天淨土的人信奉的是小乘佛教，不是大乘。
這一點跟現代社會的狀況還是一樣的。
小乘基本上保持了釋迦牟尼的遺教，著重倫理教誨，隻以佛陀為導師而不是神，不拜偶像；大乘則接受了外道思想，修正了釋迦牟尼的學說，以佛為神並有不同的化身和無邊的法力，宣揚神異，造出各種偶像加以崇拜。
小乘主張眾生自救，人人都能經過修道而進涅槃，但不能人人成佛；大乘則主張不僅要自渡，還要兼渡他人，認為隻要虔誠地信仰，人人皆可成佛。
通俗的解釋就是，小乘覺得修到最後，隻有一小撮人才是佛，大乘則是覺得隻要你信，誰都可以成佛，前者比較狹後者比較廣。
其實兩者也不相衝，就是定義不同而已。
但有一天向缺覺得，雖然小乘和大乘不相衝，那是因為在西天隻有小乘而沒有大乘佛教。
那如果有了呢？
如來老兒一直所貫徹的這個思想內容，萬一要是被人質疑了呢？
這是不是相當於狠狠的抽了如來一巴掌，然後還在他的臉上印出了一道五指山？
這想想都是件很刺激的事啊。
於是向缺繼續閑逛著，尋找著抽冷子捅刀子的機會。
直到過了好幾天，他在一棵菩提樹下見到了一位正在講經的尊者。
那一天是很風和日麗的，天氣不錯，陽光明媚，氛圍也很祥和，西天也沒有被仙界崩塌的陰霾所籠罩著。
在一偏僻的城池裏，某一條街道中的菩提樹下，一光著半身的尊者正豎著單手為身前的幾十名信徒講經念佛。
向缺光著膀子，身下穿著髒兮兮的紗裙，赤著雙腳，來到了人群後麵，然後豎起耳朵聽著老尊者講經。
聽了一會之後他就發現對方原來是在講小乘佛教的定義，這算是比較入門的佛學知識。
當然了，這地方是沒有小乘說法的，所以信徒們都覺得這就是他們心中所定義的佛。
該說不說，這尊者還是很有賣相的，光著的半身肌肉棱角分明，呈現了古銅色，那種衝擊感跟他的年齡是不成正比的。
可能是因為佛法修的比較牛，你乍一看他的話，就會覺得這人渾身上下好像都浮著一層淡淡的金光，這絕對是一名在尊者境界修到了頂的高手，而且向缺也看出來了他的修為至少也是在大羅金仙中期的。
老尊者還在喋喋不休的講著經，寶相莊嚴，肅穆，看起來特有高人風範。
向缺眨了眨眼睛，一直盯著對方，他在想著自己如何能夠破得了對方的金身呢？
其實，向缺的這個念頭如果放在西天淨土的話，那絕對不亞於將一枚核彈給扔在了這片土地上。
但是得要找個合適的機會才行，不然恐怕是要露餡的。
“但願如來現在忙活別的事情呢，沒空關注西天上的這些小事，不然若是讓他知曉了的話，這貨一個推演和掐算，很容易就知道是誰在背後搗鬼了！”
向缺之所以敢這麽大膽，也是因為現在這個非常時期，他覺得雖然西天看起來很平靜，但靈山上的那些大人物們一定都是很忙的。
“咳咳……”向缺眨著眼睛，雙手合十忽然宣了聲佛號，然後打斷老尊者的話，說道：“大師，我覺得自己非常痛苦，您能幫我解惑麽？不然，我都要抑鬱了。”
“何為抑鬱？”
“就是鑽牛角尖了……”
老尊者的視線掠過眾人，落在了向缺的身上，輕聲問道：“小師父為什麽痛苦呢？”
向缺一本正經的看著他說道：“我自幼修行近百年，但修來修去卻發現沒有任何進展，佛法不精深，修為也不高，我想成佛，卻發覺好像沒有一丁點的機會，大師您說我能不痛苦麽？”