道家的法器之中包含道袍，這就和佛家的袈裟一個道理，統一的稱謂大概就是法衣。
張禹曾經見過袁真人、呂真人他們穿著的道袍，也沒感覺到有什麽不同，根本稱不上法衣，就是看起來比較光鮮的衣服。
可這次在南都，算是開了眼界，兩個和尚的袈裟都是法器，還有剛剛碰到的羅鍋道士，身上的道袍也是法器。
鬥法交手的時候，有法衣和法衣的，之間存在很大的差距。有可能就像剛剛一樣，你給人家一道掌心雷，人家沒什麽事，你挨人家一道掌心雷，當場就粉身碎骨了。
張禹的道門五絕之中，有關於製作法器的總綱，大體上是怎麽回事，張禹清楚。比如說做一個火葫蘆，不是說隨便拿個葫蘆，加持一下就成，那基本上屬於一次性的，發射不了幾個就得毀了。所以，這需要雷劈木進行雕刻，然後再進行煉製。
煉製衣服也是一樣，就好像道袍，不是說有布料就行的，上麵必須要有天然蘊含靈氣的絲線，然後進行布陣加持才行。
可這種絲線，簡直是可遇而不可求，基本上是弄不到的。
就像眼前法河手裏拿的袈裟，上麵帶有金線，但有的金線，已經被毀掉了。而被毀掉的金線，就是帶有靈氣的。
羨慕啊！
法河的東西已經收拾好了，就打算出發。不過這裏還停著八具屍體，就是先前挖掘墳墓的八位仁兄，他們都被法河的佛珠打趴下了，有的幹脆身上都打出了窟窿。
張禹說道：“我去看看他們是怎麽回事，然後咱們再走。”
“都是些行屍走肉，一把火燒了就好。”法河跟著張禹過去，如此說道。
張禹也知道是行屍走肉，他來到一具屍體旁邊，正是變魔術的於謙，他蹲下身子查看。
人是已經死了，張禹檢查了一下屍體，對於人死了多少時間，他還是能夠判斷出來的。
這一檢查，不由得讓他納悶起來，死者的身體還有點溫熱，顯然是剛死，都沒涼透呢。
“大師，你摸他的屍體，現在還有熱乎氣呢，不像是行屍呀。”張禹說道。
法河跟著蹲下，探視了鼻息和心跳之後，也是不解地說道：“是呀，這才剛死，怎麽回事？難道他們是人......不可能啊......明明是用鈴聲操控的......”
“這裏麵是不是另有門道，比如說，攝心術什麽的。”張禹說著，又心眼查看起於謙的屍體，三魂七魄都已經不在，人是死透了。
“跟攝心術倒是有點類似，但不太像，因為據我所知，攝心術應該不是用操控。不過，我估摸著，我方丈師兄應該能知道。”法河說道。
“既然這樣，那我更要拜會一下令師兄了。”張禹笑著說道。
站起身來，張禹抬腳將屍體都踢到一起，跟著打出一張火符，整個燒的精光。
至於說已經被挖開的墳，張禹沒工夫去給他填上，這裏有夠偏僻，估計短時間沒人發現。日後被發現的話，那就愛找誰找誰吧。
張禹和法河一起下山，這兩位都是步行來的，車沒帶過來。張禹有神行馬甲，法河可沒有，下山之後打了個電話，讓司機趕緊來接。
兩個人上車的時候，都已經是後半夜了，估計用不了多久就得天亮。車子直接前往雷鳴寺，張禹也沒給自己的司機打電話，他坐在車上閉目養神，不過車上的一切都能感覺到。
雷鳴寺是在河上酒店的下遊，坐落在雷鳴山上。他們是傍中午的時候趕到，快到廟門的時候，就見路上豎著一塊牌子，寫的是——今日寺中有事，謝絕入內。
在牌子旁邊，還站著四個小和尚攔著去路。
一看到這個牌子，張禹轉頭看向法河，法河的臉上閃現出一抹疑惑之色，顯然也不清楚這是為什麽。
上香的遊人不能入內，但是法河的車自然沒人攔截。車子一直開到寺廟外的停車場，張禹和法河一起下車，朝山門走去。
雷鳴山巍峨雄壯，雖然比不上白眉宮所在的白眉山，但可要比張禹的光明山大多了。
雷鳴寺是在雷鳴山的半山腰，在車內坐著的時候，沒覺得如何，此刻下車，望著寺廟大門，真給人一種佛門古刹的意境。
廟門前站著小和尚把門，一看到法河近前，立刻雙掌合十，躬身打招呼，“師叔祖。”“師叔祖。”......
法河滿意地點了點頭，給張禹做了一個請的手勢，二人聯袂進入廟門。
山門內左右分別為鍾樓、鼓樓，正麵是天王殿，殿內有四大金剛塑像，後麵依次為大雄寶殿和藏經樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側。
幾乎在任何寺廟，大雄寶殿都是佛寺中最重要、最龐大的建築，“大雄”即為佛祖釋加牟尼。
再往後，是雷鳴寺主供菩薩殿。國內各寺廟除非佛主之外，主供的菩薩大多都是觀世音，而雷鳴寺主供的菩薩則是文殊廣法天尊。
一路走來，所過之處的各種氛圍，也讓人新潮隨之波動。群山、鬆柏、流水、殿落與亭廊的相互呼應之間，含蓄溫蘊，展示出組合變幻所賦予的和諧、寧靜等韻味。佛門聖地，果然名不虛傳。
過了文殊殿，再往後就是法堂，這裏遊人止步。法堂之後是藏經樓，前後建築起承轉合，宛若一曲前呼後應、氣韻生動的樂章。
兩個人一邊走，法河一邊給張禹介紹，剛走過法堂，沒等到藏經樓，二人就發現前麵有一大票和尚正在忙碌著打掃衛生。
說是打掃衛生，還不如說是在打掃戰場。因為張禹一眼就看出來了，這裏顯然是經過一場激戰，有的樹木都被打斷了，地上有的位置還有血跡，小和尚拿著掃除工具使勁的擦拭。
張禹心中好奇，雷鳴寺裏怎麽還打起來了。他看向法河，法河也不清楚是怎麽回事。
這檔口，有打掃的和尚看到二人過來，紛紛躬身施禮，“師叔祖。”“師伯。”......
法河點了點頭，有心詢問，可張禹在邊上，也不知道到底出了什麽事，讓張禹知道的話，似乎並不太好。
正遲疑的功夫，有個年紀和他差不多的大和尚，突然從和尚堆裏走了出來。這和尚也穿著一件大紅袈裟，一邊走一邊說道：“師兄，你回來了......”
跟著，他看到張禹，臉上露出好奇之色，不免多打量了幾眼，接著才道：“這位是......”
張禹曾經見過袁真人、呂真人他們穿著的道袍，也沒感覺到有什麽不同，根本稱不上法衣，就是看起來比較光鮮的衣服。
可這次在南都，算是開了眼界，兩個和尚的袈裟都是法器，還有剛剛碰到的羅鍋道士，身上的道袍也是法器。
鬥法交手的時候，有法衣和法衣的，之間存在很大的差距。有可能就像剛剛一樣，你給人家一道掌心雷，人家沒什麽事，你挨人家一道掌心雷，當場就粉身碎骨了。
張禹的道門五絕之中，有關於製作法器的總綱，大體上是怎麽回事，張禹清楚。比如說做一個火葫蘆，不是說隨便拿個葫蘆，加持一下就成，那基本上屬於一次性的，發射不了幾個就得毀了。所以，這需要雷劈木進行雕刻，然後再進行煉製。
煉製衣服也是一樣，就好像道袍，不是說有布料就行的，上麵必須要有天然蘊含靈氣的絲線，然後進行布陣加持才行。
可這種絲線，簡直是可遇而不可求，基本上是弄不到的。
就像眼前法河手裏拿的袈裟，上麵帶有金線，但有的金線，已經被毀掉了。而被毀掉的金線，就是帶有靈氣的。
羨慕啊！
法河的東西已經收拾好了，就打算出發。不過這裏還停著八具屍體，就是先前挖掘墳墓的八位仁兄，他們都被法河的佛珠打趴下了，有的幹脆身上都打出了窟窿。
張禹說道：“我去看看他們是怎麽回事，然後咱們再走。”
“都是些行屍走肉，一把火燒了就好。”法河跟著張禹過去，如此說道。
張禹也知道是行屍走肉，他來到一具屍體旁邊，正是變魔術的於謙，他蹲下身子查看。
人是已經死了，張禹檢查了一下屍體，對於人死了多少時間，他還是能夠判斷出來的。
這一檢查，不由得讓他納悶起來，死者的身體還有點溫熱，顯然是剛死，都沒涼透呢。
“大師，你摸他的屍體，現在還有熱乎氣呢，不像是行屍呀。”張禹說道。
法河跟著蹲下，探視了鼻息和心跳之後，也是不解地說道：“是呀，這才剛死，怎麽回事？難道他們是人......不可能啊......明明是用鈴聲操控的......”
“這裏麵是不是另有門道，比如說，攝心術什麽的。”張禹說著，又心眼查看起於謙的屍體，三魂七魄都已經不在，人是死透了。
“跟攝心術倒是有點類似，但不太像，因為據我所知，攝心術應該不是用操控。不過，我估摸著，我方丈師兄應該能知道。”法河說道。
“既然這樣，那我更要拜會一下令師兄了。”張禹笑著說道。
站起身來，張禹抬腳將屍體都踢到一起，跟著打出一張火符，整個燒的精光。
至於說已經被挖開的墳，張禹沒工夫去給他填上，這裏有夠偏僻，估計短時間沒人發現。日後被發現的話，那就愛找誰找誰吧。
張禹和法河一起下山，這兩位都是步行來的，車沒帶過來。張禹有神行馬甲，法河可沒有，下山之後打了個電話，讓司機趕緊來接。
兩個人上車的時候，都已經是後半夜了，估計用不了多久就得天亮。車子直接前往雷鳴寺，張禹也沒給自己的司機打電話，他坐在車上閉目養神，不過車上的一切都能感覺到。
雷鳴寺是在河上酒店的下遊，坐落在雷鳴山上。他們是傍中午的時候趕到，快到廟門的時候，就見路上豎著一塊牌子，寫的是——今日寺中有事，謝絕入內。
在牌子旁邊，還站著四個小和尚攔著去路。
一看到這個牌子，張禹轉頭看向法河，法河的臉上閃現出一抹疑惑之色，顯然也不清楚這是為什麽。
上香的遊人不能入內，但是法河的車自然沒人攔截。車子一直開到寺廟外的停車場，張禹和法河一起下車，朝山門走去。
雷鳴山巍峨雄壯，雖然比不上白眉宮所在的白眉山，但可要比張禹的光明山大多了。
雷鳴寺是在雷鳴山的半山腰，在車內坐著的時候，沒覺得如何，此刻下車，望著寺廟大門，真給人一種佛門古刹的意境。
廟門前站著小和尚把門，一看到法河近前，立刻雙掌合十，躬身打招呼，“師叔祖。”“師叔祖。”......
法河滿意地點了點頭，給張禹做了一個請的手勢，二人聯袂進入廟門。
山門內左右分別為鍾樓、鼓樓，正麵是天王殿，殿內有四大金剛塑像，後麵依次為大雄寶殿和藏經樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側。
幾乎在任何寺廟，大雄寶殿都是佛寺中最重要、最龐大的建築，“大雄”即為佛祖釋加牟尼。
再往後，是雷鳴寺主供菩薩殿。國內各寺廟除非佛主之外，主供的菩薩大多都是觀世音，而雷鳴寺主供的菩薩則是文殊廣法天尊。
一路走來，所過之處的各種氛圍，也讓人新潮隨之波動。群山、鬆柏、流水、殿落與亭廊的相互呼應之間，含蓄溫蘊，展示出組合變幻所賦予的和諧、寧靜等韻味。佛門聖地，果然名不虛傳。
過了文殊殿，再往後就是法堂，這裏遊人止步。法堂之後是藏經樓，前後建築起承轉合，宛若一曲前呼後應、氣韻生動的樂章。
兩個人一邊走，法河一邊給張禹介紹，剛走過法堂，沒等到藏經樓，二人就發現前麵有一大票和尚正在忙碌著打掃衛生。
說是打掃衛生，還不如說是在打掃戰場。因為張禹一眼就看出來了，這裏顯然是經過一場激戰，有的樹木都被打斷了，地上有的位置還有血跡，小和尚拿著掃除工具使勁的擦拭。
張禹心中好奇，雷鳴寺裏怎麽還打起來了。他看向法河，法河也不清楚是怎麽回事。
這檔口，有打掃的和尚看到二人過來，紛紛躬身施禮，“師叔祖。”“師伯。”......
法河點了點頭，有心詢問，可張禹在邊上，也不知道到底出了什麽事，讓張禹知道的話，似乎並不太好。
正遲疑的功夫，有個年紀和他差不多的大和尚，突然從和尚堆裏走了出來。這和尚也穿著一件大紅袈裟，一邊走一邊說道：“師兄，你回來了......”
跟著，他看到張禹，臉上露出好奇之色，不免多打量了幾眼，接著才道：“這位是......”