211
…
原本的平台變成了四道寬不過十厘米的窄道，四位學生盤坐在窄道上閉目冥想。
狂風驟雨突兀而至，卻是不能令四人色變分毫。
蘇靖見狀點頭，這膽魄方麵，總算可以一看了。
這一年來，蘇靖早上授課，並無規劃，或治國理念、或經濟貿易、亦或者排兵布陣、以及君主製以及其他政體的各自優劣，偶爾還教導武道世界的武道功法、心法，以及格鬥世界登峰造極的格鬥技。
當初蘇靖給予李策之時比之如今的蘇靖，兩者之間的知識量是天壤之別。
大多數情況下，蘇靖不會談及超過道法世界時代限製的知識，唯有偶爾談及。
而下午，則是自由活動時間，可以學習，也可以遊玩，蘇靖對這方麵並不督促，全憑自覺。
不過，這些人所學的，大多都是他們自己感興趣的，所以就算蘇靖並未督促，他們心中的熱愛也會督促著他們去學習了解。
這一年，趙蘇兒埋頭於《醫經》之中，這本醫經之中，囊括了古往今來，東方西方的各種醫學知識理念，乃至各種草藥詳細圖鑒，而其中的總綱則是重中之重。
隻要徹悟總綱，其他的隻不過是錦上添花罷了。
其中，中醫為主，西醫為輔。
總綱中，西醫反而占據了比較重要的因素，強調打破直觀、模糊、思辨等局限，以應用分解方法、還原方法、實驗方法、數學方法。
主以實驗醫學為主，經驗醫學為輔。
而到了真正的內容之中，蘇靖則一反總綱之中的強調，以中醫為主，西醫為輔。
現代人之中，一味地貶斥中醫，追捧西醫之人，除去利益既得者，大多數都是底層人士，而到了中產階級，除去借助現代醫學的機器便利之外，更為看重中醫。
尤其是各國權貴！
不僅僅是中醫養生，更多的是中醫的察覺疾病於細微之處！
古代扁鵲，僅憑麵貌，就可知道病況。
至於解剖、麻醉劑之類，早就三國時期，華佗就有了開顱手術以及麻沸散。
華夏泱泱五千年曆史，敗就敗在了太過於經驗主義，不去實驗總結，再加上門戶之見，以及防一手等弊端，這才落寞。
蘇靖補上了最關鍵的一點，哪怕趙蘇兒沒有完全背下，隻要記住總綱，就足以再寫一本《醫經》！
至於杜休，大多數時間都是和張恪在一起研究、思考目前大周的每一條律法，並且以惡意的觀點去鑽每一條律法的漏洞，以及實施過程中可能會出現的扭曲和錯誤。
杜休對於蘇靖的一句話影響很深刻。
“為君者，可以不會治理地方，可以不動軍旅，但一定要會用人、管理人，並且掌握資源、控製信息，在這基礎上，要懂律法，唯有懂律法，才能製定規則。”
所以律法占據了他大多數時間，餘下的時間則修習武道功法、格鬥技，以及兵書、數學，閑暇時間，則遊山玩水，泡溫泉，日子十分充實。
至於韓鐵，大多數時間獨自一人，鑽研武道功法、兵法韜略，偶爾也和杜休說幾句話。
期間，奈兒每隔幾天就會帶著橘橙一貓一狗下來，下山邀請趙蘇兒上山一起用餐，對於趙蘇兒很是照顧。
其他三人見多了也就知道了奈兒和蘇靖的關係，也知道奈兒並非狐妖，乃是來自另一個世界的狐族，至於橘橙則是大受歡迎，尤其是橘子，杜休等人忍不住想要伸手去摸，卻是屢次被橘子躲開，唯獨橙子，隻要拿來食物，多半還能摸上幾次。
相處久了，杜休等人也看得出來，橘橙雖然是一貓一狗，但靈智已開，智商不弱於常人。
這令杜休等人暗暗歎道：“師尊門下無有凡物！”
…
第二年四月十六日，院落之中，蘇靖手持一枚散發著瑩瑩之光的白玉符籙，吐了一口氣，神色輕鬆不少，露出笑意：“總算徹底解析，消化吸收，以太陽神神格，建立東方神祇根本。”
“去吧！正九品清溪山山神！”蘇靖說著，將這白玉符籙朝著下方一拋，那符籙恍若無形，徑直沒入地下，直入清溪山核心處！
蘇靖右手豎起劍指，金色光芒自他眼中一閃而逝：“敕！”
清溪山草木走獸一切歸寂的生命與靈魂，結合整個清溪山的地氣，一道蒙昧的意識自清溪山核心處誕生而出！
就在這時，一道散發著瑩瑩光芒的白色符籙徑直衝入那意識體中！
那意識體一震，頓時就地一滾，變換人形，身上穿著一件官府，左手手持一小印，麵容清正，年齡約莫著三十歲出頭，帶著修剪對稱的筆直胡須！
“清溪山正九品山神稻益，叩謝造物主造化之恩！”說著，那中年人當下行了叩拜之禮，不敢有絲毫造次！
蘇靖微微一笑：“免禮，你之任務，不用多說，應當知曉。”
若是讓那符籙自行誕生天生神祇，需要日積月累，非一日之功，所以蘇靖加快了這個過程。
此刻，整個清溪山法理範圍內，天氣、走獸、飛禽、一草一木，一粒沙，皆在山神掌握之中。
當然，蘇靖在此，這清溪山山神稻益還不敢隨意調整，現階段自然是從梳理地氣開始，調節微末之處。
向蘇靖行禮之後，清溪山山神稻益擺出了自己的架勢，口中大喝道：“吾為清溪山神！”
整個清溪山上，無論是飛禽走獸，還是杜休幾人，紛紛聽到了這一聲肅穆大喝之聲！
杜休等人心中一凜，麵上不動聲色，相視之後，心中了然，顯然並非錯覺。
但他們此前從未聽說過有什麽山神，心中頓時生疑。
好在稻益大喝之後，便沉寂下去，開始做起規劃。
而蘇靖則繼續陷入沉思。
正九品大多都是山神、河神、土地一流，到了正七品，便是城隍。
這些都好說，唯一讓蘇靖糾結的，是這敕封神祇的權柄到底要不要交給天朝之主。
思慮之後，覺得還是交給人道比較好，至少並無私情。
而人道，蘇靖雖然打算弄出來製衡天道，但人道從法理上來說，還是隸屬於天道的，隻不過在人類和天道之間加了一層緩衝，但也足夠了，這一點蘇靖是確定下來的。
當然，天庭和地府，蘇靖是不可能創建的，但是冥土，甚至後土娘娘的輪回台倒是可以有。
蘇靖需要的並非靈魂，而是靈魂中的特殊物質，隻要吸收了特殊物質再將靈魂投入冥土即可。
…
非常感謝呆不靈，以及淡抹帥氣的督促，今後每天一更，並且嚐試恢複更新。
原本是打算第二周目後加快速度完本的，這期間正好摸魚偷懶。
但看了看大綱，距離第二周目還有不少篇幅，繼續這樣下去，確實不太好。
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原本的平台變成了四道寬不過十厘米的窄道，四位學生盤坐在窄道上閉目冥想。
狂風驟雨突兀而至，卻是不能令四人色變分毫。
蘇靖見狀點頭，這膽魄方麵，總算可以一看了。
這一年來，蘇靖早上授課，並無規劃，或治國理念、或經濟貿易、亦或者排兵布陣、以及君主製以及其他政體的各自優劣，偶爾還教導武道世界的武道功法、心法，以及格鬥世界登峰造極的格鬥技。
當初蘇靖給予李策之時比之如今的蘇靖，兩者之間的知識量是天壤之別。
大多數情況下，蘇靖不會談及超過道法世界時代限製的知識，唯有偶爾談及。
而下午，則是自由活動時間，可以學習，也可以遊玩，蘇靖對這方麵並不督促，全憑自覺。
不過，這些人所學的，大多都是他們自己感興趣的，所以就算蘇靖並未督促，他們心中的熱愛也會督促著他們去學習了解。
這一年，趙蘇兒埋頭於《醫經》之中，這本醫經之中，囊括了古往今來，東方西方的各種醫學知識理念，乃至各種草藥詳細圖鑒，而其中的總綱則是重中之重。
隻要徹悟總綱，其他的隻不過是錦上添花罷了。
其中，中醫為主，西醫為輔。
總綱中，西醫反而占據了比較重要的因素，強調打破直觀、模糊、思辨等局限，以應用分解方法、還原方法、實驗方法、數學方法。
主以實驗醫學為主，經驗醫學為輔。
而到了真正的內容之中，蘇靖則一反總綱之中的強調，以中醫為主，西醫為輔。
現代人之中，一味地貶斥中醫，追捧西醫之人，除去利益既得者，大多數都是底層人士，而到了中產階級，除去借助現代醫學的機器便利之外，更為看重中醫。
尤其是各國權貴！
不僅僅是中醫養生，更多的是中醫的察覺疾病於細微之處！
古代扁鵲，僅憑麵貌，就可知道病況。
至於解剖、麻醉劑之類，早就三國時期，華佗就有了開顱手術以及麻沸散。
華夏泱泱五千年曆史，敗就敗在了太過於經驗主義，不去實驗總結，再加上門戶之見，以及防一手等弊端，這才落寞。
蘇靖補上了最關鍵的一點，哪怕趙蘇兒沒有完全背下，隻要記住總綱，就足以再寫一本《醫經》！
至於杜休，大多數時間都是和張恪在一起研究、思考目前大周的每一條律法，並且以惡意的觀點去鑽每一條律法的漏洞，以及實施過程中可能會出現的扭曲和錯誤。
杜休對於蘇靖的一句話影響很深刻。
“為君者，可以不會治理地方，可以不動軍旅，但一定要會用人、管理人，並且掌握資源、控製信息，在這基礎上，要懂律法，唯有懂律法，才能製定規則。”
所以律法占據了他大多數時間，餘下的時間則修習武道功法、格鬥技，以及兵書、數學，閑暇時間，則遊山玩水，泡溫泉，日子十分充實。
至於韓鐵，大多數時間獨自一人，鑽研武道功法、兵法韜略，偶爾也和杜休說幾句話。
期間，奈兒每隔幾天就會帶著橘橙一貓一狗下來，下山邀請趙蘇兒上山一起用餐，對於趙蘇兒很是照顧。
其他三人見多了也就知道了奈兒和蘇靖的關係，也知道奈兒並非狐妖，乃是來自另一個世界的狐族，至於橘橙則是大受歡迎，尤其是橘子，杜休等人忍不住想要伸手去摸，卻是屢次被橘子躲開，唯獨橙子，隻要拿來食物，多半還能摸上幾次。
相處久了，杜休等人也看得出來，橘橙雖然是一貓一狗，但靈智已開，智商不弱於常人。
這令杜休等人暗暗歎道：“師尊門下無有凡物！”
…
第二年四月十六日，院落之中，蘇靖手持一枚散發著瑩瑩之光的白玉符籙，吐了一口氣，神色輕鬆不少，露出笑意：“總算徹底解析，消化吸收，以太陽神神格，建立東方神祇根本。”
“去吧！正九品清溪山山神！”蘇靖說著，將這白玉符籙朝著下方一拋，那符籙恍若無形，徑直沒入地下，直入清溪山核心處！
蘇靖右手豎起劍指，金色光芒自他眼中一閃而逝：“敕！”
清溪山草木走獸一切歸寂的生命與靈魂，結合整個清溪山的地氣，一道蒙昧的意識自清溪山核心處誕生而出！
就在這時，一道散發著瑩瑩光芒的白色符籙徑直衝入那意識體中！
那意識體一震，頓時就地一滾，變換人形，身上穿著一件官府，左手手持一小印，麵容清正，年齡約莫著三十歲出頭，帶著修剪對稱的筆直胡須！
“清溪山正九品山神稻益，叩謝造物主造化之恩！”說著，那中年人當下行了叩拜之禮，不敢有絲毫造次！
蘇靖微微一笑：“免禮，你之任務，不用多說，應當知曉。”
若是讓那符籙自行誕生天生神祇，需要日積月累，非一日之功，所以蘇靖加快了這個過程。
此刻，整個清溪山法理範圍內，天氣、走獸、飛禽、一草一木，一粒沙，皆在山神掌握之中。
當然，蘇靖在此，這清溪山山神稻益還不敢隨意調整，現階段自然是從梳理地氣開始，調節微末之處。
向蘇靖行禮之後，清溪山山神稻益擺出了自己的架勢，口中大喝道：“吾為清溪山神！”
整個清溪山上，無論是飛禽走獸，還是杜休幾人，紛紛聽到了這一聲肅穆大喝之聲！
杜休等人心中一凜，麵上不動聲色，相視之後，心中了然，顯然並非錯覺。
但他們此前從未聽說過有什麽山神，心中頓時生疑。
好在稻益大喝之後，便沉寂下去，開始做起規劃。
而蘇靖則繼續陷入沉思。
正九品大多都是山神、河神、土地一流，到了正七品，便是城隍。
這些都好說，唯一讓蘇靖糾結的，是這敕封神祇的權柄到底要不要交給天朝之主。
思慮之後，覺得還是交給人道比較好，至少並無私情。
而人道，蘇靖雖然打算弄出來製衡天道，但人道從法理上來說，還是隸屬於天道的，隻不過在人類和天道之間加了一層緩衝，但也足夠了，這一點蘇靖是確定下來的。
當然，天庭和地府，蘇靖是不可能創建的，但是冥土，甚至後土娘娘的輪回台倒是可以有。
蘇靖需要的並非靈魂，而是靈魂中的特殊物質，隻要吸收了特殊物質再將靈魂投入冥土即可。
…
非常感謝呆不靈，以及淡抹帥氣的督促，今後每天一更，並且嚐試恢複更新。
原本是打算第二周目後加快速度完本的，這期間正好摸魚偷懶。
但看了看大綱，距離第二周目還有不少篇幅，繼續這樣下去，確實不太好。