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《善惡四十八香譜》？！
方正心頭一驚，他第一次聽到這個名字時，還是當初在長溪村王有材家，從都教頭嘴裏聽到的。
當初都教頭親口提到的，分別有《善惡四十八香譜》，
《敬神三十六香譜》，
《地煞七十二香譜》。
分別代表著人、神、鬼。
當時的都教頭，對這三種香譜推崇很高，常人一輩子都見不到。
可現在，卻從老神棍口中，第二次聽到！！
方正內心升起波瀾，可表麵卻是不動聲色，故意假裝不知道的看著此刻搗鼓得灰頭土臉，正在手搓泥巴製作香的老神棍，問道：“老神棍，什麽是《善惡四十八香譜》？”
他假裝不知道，打算試探下老神棍到底對此知道多少。
“小兄弟應該知道，自古以來，道士跟和尚都有燒香，但小兄弟知道道士燒香跟和尚燒香的區別嗎？”老神棍開始講解起道佛燒香的區別。
佛教燒香是供養佛，心想事成，比如求富貴，求平安，求考上211、985大學，光宗耀祖等等。
而道教的齋醮焚香，是一種儀式，通過叩首焚香、拈香禮神等儀式，在道的規則內，賦予香大道力量。
在道家裏，大道便是天地意誌。
宇宙的意誌。
有人說“天地不仁以萬物為芻狗”這句話很殘酷無情，但大道本就是無情，在大道眼裏，世間萬物皆是一般，無高低、貴賤、尊卑、優劣之分，不以好為好，不以惡為惡。既然沒了貴賤之分，也就沒有了所謂的仁，所以大道看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。
人會有生老病死，會被野獸吃掉，同理，野獸也有生老病死，也會被人吃掉。人能砍伐一草一木，反過來，一草一木也可以引發沙塵暴、泥石流、幹旱來殺死人類。
所以在這樣的背景下，人花費了數千年的積累與沉澱，逐漸摸索出了如何幹擾天地意誌，在大道天災人禍麵前保全自身的方法，反抗大道，逆流而上，不甘於已定的命運。
換個通俗易懂的科學點說詞，就是人可以跟大道造反，強行改變自身的天地磁場，變禍為福，改變氣運等等。
再比如，通過改變天地磁場來調節自身的生命磁場，以達到長命百歲的效果。
用一句更簡單的白話文講就是，我命由我不由天。
《善惡四十八香譜》裏，就涉及平安、壽命、功德等等，總共四十八種香，這四十八種香，有善有惡，改變天地磁場，每一種善惡都是人的一種念頭。
方正聽得心中默默點頭。
果然專業知識還得由專業人士來，通過老神棍那張嘴，聽到的解釋比都教頭更詳細多了。
聽完了老神棍的知識科普，這時，老神棍小心拿起桌子上一根他親手搓揉出來，還沒晾幹蒸發掉水分，此刻像麵條一樣軟趴趴的香，像是邀功說道：“小兄弟來看，這就是老道我研究了幾天的成功，當然了，這還是半成品，後續還有幾道工序來收尾。”
方正這下是真吃驚了：“老神棍，你是說這條軟趴趴像灰色大蚯蚓一樣的香，就是你說的那個非常牛逼的《善惡四十八香譜》？”
“老神棍你真的會製作《善惡四十八香譜》？那豈不是改變個氣運，隨隨便便就能中幾個億的彩票，那老神棍你這個億萬富翁還用得著出來跑網約車，擺攤算命？”
方正目光有些不信和狐疑。
“俗，俗不可耐的俗。”老神棍目露鄙夷。
“在你們這些俗人眼裏，隻知道一身銅臭味。”
方正直接就嗬嗬了。
“既然老神棍你的節操這麽高，那不如把你的存款都接濟給我這個俗人吧，而且以後出任務也不用分紅了，工資也不用給多，一天隻用發五個白麵饅頭，餓不死人就行。”
一談到錢，老神棍頓時就急了，那張如菊老臉憋得有些赤紅的訕訕說道：“其實…這些香是普通的香。”
方正露出果然如此被我猜中的表情。
一開始他還真的以為老神棍能製作香呢。
“雖然《善惡四十八香譜》研究失敗了，但我們可以拿來放在店裏當普通香賣，也算是為店裏增加新的創收。然後我們一邊賣普通的香，老道我一邊繼續研究《善惡四十八香譜》，不是老說科技是第一生產力嗎，要研究總要投入點研發資金。”老神棍還越說越精神了。
連口號都喊出來了。
可你這製作香，明明是傳統手藝，跟科技生產力有半毛錢關係嗎？
好吧，要投入研發資金，還真跟半毛錢有點關係……
按照老神棍所說，方正最近帶來的幾隻木雕手工藝品，銷量一直不錯，每天都有一名客源進店買走一個，男的女的老的少的客人都有，看著貨架上的木雕手工藝品快要賣完，老神棍就尋思著，既然木雕手工藝品在店裏都能賣得出去，那麽繼續擴大店裏的經營範圍，說不定生意會更好？
一邊研發一邊賺取研發資金，兩不耽誤。
要萬一真被他研究成功《善惡四十八香譜》，那他和方正就要發了，老神棍充分拿出他那套忽悠人的嘴皮子，給方正畫下一張大餅。
他連香的價格都定好了，功德香、運勢香、長壽香等，全部都九塊九包郵本地送貨上門，不是998，也不是98，而是隻賣9.9，還支持本地包郵送貨上門。
當然，他隻賣善香。
不賣惡香。
聽著老神棍的口若懸河，方正雖然總感覺哪裏不對勁，不過，他最後還是選擇了投資入股，讓老神棍繼續研發《善惡四十八香譜》。
要萬一真能研究成功，單單是能讓他終彩票頭獎的運勢香，就足以讓他回本了。
當然，這一切前提，是建立在最終能研究成功。
雖然老神棍看上去不怎麽靠譜，估計這研發也是了了無期，但哪怕是隻有1%概率，方正也要嚐試下。
不是常說，科研興國，創新強國，實業才是第一財富嗎，咱也要響應國家號召，投入高新頂尖行業的研發建設隊伍，積極幹實業。
民間小作坊也有他的科研夢！強國夢！！
比如先研發出運勢香，橫掃歐美福利彩票，中個幾億歐元開始……
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方正心頭一驚，他第一次聽到這個名字時，還是當初在長溪村王有材家，從都教頭嘴裏聽到的。
當初都教頭親口提到的，分別有《善惡四十八香譜》，
《敬神三十六香譜》，
《地煞七十二香譜》。
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可現在，卻從老神棍口中，第二次聽到！！
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他假裝不知道，打算試探下老神棍到底對此知道多少。
“小兄弟應該知道，自古以來，道士跟和尚都有燒香，但小兄弟知道道士燒香跟和尚燒香的區別嗎？”老神棍開始講解起道佛燒香的區別。
佛教燒香是供養佛，心想事成，比如求富貴，求平安，求考上211、985大學，光宗耀祖等等。
而道教的齋醮焚香，是一種儀式，通過叩首焚香、拈香禮神等儀式，在道的規則內，賦予香大道力量。
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有人說“天地不仁以萬物為芻狗”這句話很殘酷無情，但大道本就是無情，在大道眼裏，世間萬物皆是一般，無高低、貴賤、尊卑、優劣之分，不以好為好，不以惡為惡。既然沒了貴賤之分，也就沒有了所謂的仁，所以大道看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。
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所以在這樣的背景下，人花費了數千年的積累與沉澱，逐漸摸索出了如何幹擾天地意誌，在大道天災人禍麵前保全自身的方法，反抗大道，逆流而上，不甘於已定的命運。
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當然，他隻賣善香。
不賣惡香。
聽著老神棍的口若懸河，方正雖然總感覺哪裏不對勁，不過，他最後還是選擇了投資入股，讓老神棍繼續研發《善惡四十八香譜》。
要萬一真能研究成功，單單是能讓他終彩票頭獎的運勢香，就足以讓他回本了。
當然，這一切前提，是建立在最終能研究成功。
雖然老神棍看上去不怎麽靠譜，估計這研發也是了了無期，但哪怕是隻有1%概率，方正也要嚐試下。
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