趙匡胤無奈一歎，向王樸告辭離去。
顯德五年（958年）十二月三十日晨，周國皇宮。
王樸請柴榮屏退左右之後，向柴榮稟道：“臣下麵所奏之事甚大，皇上還請先有心裏準備。”
柴榮不是傻子，他心裏早就有了懷疑對象，讓王樸執意去查，目的就是一證實自己猜測；二證據；三逼迫其主動現身。
王者之道，柴榮不缺少。
柴榮輕輕吸了一口氣，淡淡地說道：“講。”
王樸道：“恕臣鬥膽直言了。檢校太傅、殿前都點檢趙匡胤欲率禁軍出走。”
柴榮輕輕抽了抽嘴角，問道：“真是他？”
王樸低頭應道：“正是。”
柴榮嘿嘿一笑道：“出走？那得問朕答應不答應。”
王樸道：“皇上隻能答應。”
柴榮猛一皺眉，喝道：“朕若是不答應呢？”
王樸曲膝下跪道：“皇上息怒。臣已經代皇上答應其出走之事。”
柴榮勃然大怒道：“你好大的膽子。如此荒唐之事，也敢答應？你當朕不敢殺你麽？”
王樸平淡地說道：“皇上授臣全權處置的權力，此事並非擅權。”
柴榮大喝道：“朕授你查辦此事……呃……。”
柴榮醒悟到自己還真授於王樸查和辦的全權。
王樸奏道：“皇上息怒，聽臣將來龍去脈說清楚，皇上再治臣之罪不遲。”
柴榮恨恨地一甩手，道：“說吧。”
王樸道：“其的義社兄弟，皇上想來應該知道吧？”
柴榮沒好氣地說道：“朕知道。石守信、王審琦之流，朕不放在心上。”
王樸道：“但禁軍掌控在這些人手裏。”
柴榮冷哼一聲。道：“朕不信。禁軍乃朕的禁軍，隻忠心於朕，豈是石守信、王審琦之流能操控的？”
王樸一歎。道：“皇上，事實上是至少有一半禁軍在其掌控之中。”
柴榮大驚。問道：“卿這是危言聳聽吧？”
王樸也歎道：“臣也希望是危言聳聽，但皇上可知道，臣是從何處來覲見皇上的？”
柴榮道：“今日不上朝，卿自然來自府邸。”
王樸道：“臣來自禁軍軍營。”
柴榮驚問道：“你去與他談判？”
王樸搖搖頭奏道：“臣是兩天前被禁軍擄去的。”
柴榮愣了，禁軍竟敢對自己欽命的大臣下黑手，這還了得？
王樸道：“禁軍殿前司除了內殿直、散指揮，鐵騎、控鶴四廂皆已經被其掌控；侍衛司龍捷軍也有一部受其掌控。以其話中流露，人數約有八萬之眾。”
周國禁軍分為兩大係統：殿前司。侍衛司。
其中，殿前司有兩大主力：鐵騎軍（馬軍），控鶴軍（步軍）；以及內殿直，散指揮等兵馬。侍衛司有兩大主力：龍捷軍（馬軍），虎捷軍（步軍）；以及其它兵馬。
殿前司人少一些，但更受柴榮信任。
侍衛司，殿前司合計十八萬左右。
聽到王樸說有八萬禁軍在趙匡胤的掌控之下，想到自己竟以為禁軍隻效忠自己一人，想到自己竟罷去張永德，將都點檢之職給他這白眼狼。而王樸竟答應他率軍出走，想到此處，柴榮一時之間竟緩不過氣來。
“噗……”一口鮮血從嘴中噴出了三尺遠。
王樸被嚇得趕緊起身準備喚禦醫。不想，噴出鮮血的柴榮這時反而覺得精神好了不少，伸出手輕輕搖動，阻止了王樸喚人。
王樸隻好從邊上取過茶碗端給柴榮，讓其嗽口。
柴榮號嗽完口，立即喝道：“朕絕不答應他率軍出走。朕寧願周國從此衰敗，也絕不會任其將朕的禁軍帶走。”
王樸怕柴榮再次激動起來吐血，趕緊道：“皇上先息怒，聽臣細細奏來。”
王樸斟酌著將與趙匡胤的一席對話向柴榮轉述了一遍。但關於柴榮身體的話都略過不說。
“皇上，為了周國江山社稷。臣鬥膽請皇上忍下這口氣，三萬禁軍出走。總比兩邊火拚要好得多。”
柴榮知道隻是帶走三萬禁軍，方才鬆了一口氣，心中雖猶不甘，但至少不會影響到北伐大計。
柴榮點頭對王樸道：“此事不怨你，朕錯怪你了。隻是任這廝戲弄，朕不甘心。”
王樸道：“皇上，臣是想，若引起內哄，那還不如放其離開，如此可以將事態封鎖起來，不至於引起朝野動蕩。”
柴榮知道王樸說得在理，此時若真撕破了臉麵，不管自己是否能將趙匡胤剿滅，最後損失的還是周國的禁軍和國力，按王樸的設想，放趙匡胤離開，至少能保全自己的臉麵，也可使周國的損耗降到最低。
想到此處，柴榮心中一陣酸楚，多年的結義兄弟，竟如此分道揚鑣。
“罷了，罷了。”柴榮仰天長歎道，“文伯轉告他，好好在定難待著，若禍害朕的子民，朕絕對不放過他，必親率大軍討伐於他。”
王樸黯然道：“皇上保重，臣這就去轉告。”
待王樸離去，柴榮已經力不能支，兄弟的背叛離棄沉重地打擊了柴榮本就飽受挫敗的自信心，自此之後，柴榮的身體狀況開始每況愈下。
第二天，又是新的一年開始。
柴榮拖著病體接受百官的朝拜，同時，柴榮下旨令王樸結束了這維持數個月的查辦。這使得周國眾官籲出了一口氣，氣氛由此而開始熱烈。
柴榮為安撫群臣，勉力堅持攜群臣觀看了正殿廳堂上設置懸掛的鍾磬，這是天子用來接受朝賀的儀仗禮器。
柴榮見到鍾磬掛設在那裏，卻不敲打的，便詢問樂工，都不能回答。
於是命令竇儼探討研究古今有關製度，考定校正雅樂。
王樸一向通曉音律，柴榮詢問他雅樂之事。
王樸上奏道：“禮儀是用來規範形體的，音樂是用來陶冶心靈的；形體在外表恭順，心靈在內部平和，這樣而天下還不太平的是沒有的。所以禮樂在朝廷上修成實行，天下萬國就會感化歸服，聖人的教化不峻急而成功，聖人的政令不嚴厲而大治，就是由於這個道理。那音樂產生於人的心靈而聲音形成於物體的振動，物體的聲音既已形成，又能反過來感化人的心靈。”(未完待續)
顯德五年（958年）十二月三十日晨，周國皇宮。
王樸請柴榮屏退左右之後，向柴榮稟道：“臣下麵所奏之事甚大，皇上還請先有心裏準備。”
柴榮不是傻子，他心裏早就有了懷疑對象，讓王樸執意去查，目的就是一證實自己猜測；二證據；三逼迫其主動現身。
王者之道，柴榮不缺少。
柴榮輕輕吸了一口氣，淡淡地說道：“講。”
王樸道：“恕臣鬥膽直言了。檢校太傅、殿前都點檢趙匡胤欲率禁軍出走。”
柴榮輕輕抽了抽嘴角，問道：“真是他？”
王樸低頭應道：“正是。”
柴榮嘿嘿一笑道：“出走？那得問朕答應不答應。”
王樸道：“皇上隻能答應。”
柴榮猛一皺眉，喝道：“朕若是不答應呢？”
王樸曲膝下跪道：“皇上息怒。臣已經代皇上答應其出走之事。”
柴榮勃然大怒道：“你好大的膽子。如此荒唐之事，也敢答應？你當朕不敢殺你麽？”
王樸平淡地說道：“皇上授臣全權處置的權力，此事並非擅權。”
柴榮大喝道：“朕授你查辦此事……呃……。”
柴榮醒悟到自己還真授於王樸查和辦的全權。
王樸奏道：“皇上息怒，聽臣將來龍去脈說清楚，皇上再治臣之罪不遲。”
柴榮恨恨地一甩手，道：“說吧。”
王樸道：“其的義社兄弟，皇上想來應該知道吧？”
柴榮沒好氣地說道：“朕知道。石守信、王審琦之流，朕不放在心上。”
王樸道：“但禁軍掌控在這些人手裏。”
柴榮冷哼一聲。道：“朕不信。禁軍乃朕的禁軍，隻忠心於朕，豈是石守信、王審琦之流能操控的？”
王樸一歎。道：“皇上，事實上是至少有一半禁軍在其掌控之中。”
柴榮大驚。問道：“卿這是危言聳聽吧？”
王樸也歎道：“臣也希望是危言聳聽，但皇上可知道，臣是從何處來覲見皇上的？”
柴榮道：“今日不上朝，卿自然來自府邸。”
王樸道：“臣來自禁軍軍營。”
柴榮驚問道：“你去與他談判？”
王樸搖搖頭奏道：“臣是兩天前被禁軍擄去的。”
柴榮愣了，禁軍竟敢對自己欽命的大臣下黑手，這還了得？
王樸道：“禁軍殿前司除了內殿直、散指揮，鐵騎、控鶴四廂皆已經被其掌控；侍衛司龍捷軍也有一部受其掌控。以其話中流露，人數約有八萬之眾。”
周國禁軍分為兩大係統：殿前司。侍衛司。
其中，殿前司有兩大主力：鐵騎軍（馬軍），控鶴軍（步軍）；以及內殿直，散指揮等兵馬。侍衛司有兩大主力：龍捷軍（馬軍），虎捷軍（步軍）；以及其它兵馬。
殿前司人少一些，但更受柴榮信任。
侍衛司，殿前司合計十八萬左右。
聽到王樸說有八萬禁軍在趙匡胤的掌控之下，想到自己竟以為禁軍隻效忠自己一人，想到自己竟罷去張永德，將都點檢之職給他這白眼狼。而王樸竟答應他率軍出走，想到此處，柴榮一時之間竟緩不過氣來。
“噗……”一口鮮血從嘴中噴出了三尺遠。
王樸被嚇得趕緊起身準備喚禦醫。不想，噴出鮮血的柴榮這時反而覺得精神好了不少，伸出手輕輕搖動，阻止了王樸喚人。
王樸隻好從邊上取過茶碗端給柴榮，讓其嗽口。
柴榮號嗽完口，立即喝道：“朕絕不答應他率軍出走。朕寧願周國從此衰敗，也絕不會任其將朕的禁軍帶走。”
王樸怕柴榮再次激動起來吐血，趕緊道：“皇上先息怒，聽臣細細奏來。”
王樸斟酌著將與趙匡胤的一席對話向柴榮轉述了一遍。但關於柴榮身體的話都略過不說。
“皇上，為了周國江山社稷。臣鬥膽請皇上忍下這口氣，三萬禁軍出走。總比兩邊火拚要好得多。”
柴榮知道隻是帶走三萬禁軍，方才鬆了一口氣，心中雖猶不甘，但至少不會影響到北伐大計。
柴榮點頭對王樸道：“此事不怨你，朕錯怪你了。隻是任這廝戲弄，朕不甘心。”
王樸道：“皇上，臣是想，若引起內哄，那還不如放其離開，如此可以將事態封鎖起來，不至於引起朝野動蕩。”
柴榮知道王樸說得在理，此時若真撕破了臉麵，不管自己是否能將趙匡胤剿滅，最後損失的還是周國的禁軍和國力，按王樸的設想，放趙匡胤離開，至少能保全自己的臉麵，也可使周國的損耗降到最低。
想到此處，柴榮心中一陣酸楚，多年的結義兄弟，竟如此分道揚鑣。
“罷了，罷了。”柴榮仰天長歎道，“文伯轉告他，好好在定難待著，若禍害朕的子民，朕絕對不放過他，必親率大軍討伐於他。”
王樸黯然道：“皇上保重，臣這就去轉告。”
待王樸離去，柴榮已經力不能支，兄弟的背叛離棄沉重地打擊了柴榮本就飽受挫敗的自信心，自此之後，柴榮的身體狀況開始每況愈下。
第二天，又是新的一年開始。
柴榮拖著病體接受百官的朝拜，同時，柴榮下旨令王樸結束了這維持數個月的查辦。這使得周國眾官籲出了一口氣，氣氛由此而開始熱烈。
柴榮為安撫群臣，勉力堅持攜群臣觀看了正殿廳堂上設置懸掛的鍾磬，這是天子用來接受朝賀的儀仗禮器。
柴榮見到鍾磬掛設在那裏，卻不敲打的，便詢問樂工，都不能回答。
於是命令竇儼探討研究古今有關製度，考定校正雅樂。
王樸一向通曉音律，柴榮詢問他雅樂之事。
王樸上奏道：“禮儀是用來規範形體的，音樂是用來陶冶心靈的；形體在外表恭順，心靈在內部平和，這樣而天下還不太平的是沒有的。所以禮樂在朝廷上修成實行，天下萬國就會感化歸服，聖人的教化不峻急而成功，聖人的政令不嚴厲而大治，就是由於這個道理。那音樂產生於人的心靈而聲音形成於物體的振動，物體的聲音既已形成，又能反過來感化人的心靈。”(未完待續)