在這個世界上一切事物的運轉都是遵循著，某種我們已經發覺和尚未發現的，某種有形或者無形的客觀規律的！在科學上這種客觀存在的規律，被先賢的智慧總結為了定理！而無數的絕對正確的‘定律’，所形成的則是‘規則’、‘概念’或者‘法則’。
世界上存在的一切物質和非物質的基礎，都是遵循著正確‘定律’的規則而存在的。日升月落遵循的是宇宙規則，星球自傳式遵循的是自然規則，人類的存在同樣也是遵循規則的產物！在人類尚未觸及到的世界層麵上，一切都是任何‘和諧’的運轉著。
非科學！或者說目前科學所尚未涉及的，且認同和接受的神秘領域也是如此！無數同樣具備著偉大智慧的先賢，如同科學界的那些偉大先驅一樣，將世界的規則總結為了定理！於是魔法、神術、鬥氣、超能力等等，超越普通人理解卻同樣符合世界的概念就出現了。
沐羽晨沒有宋妍那種基於神靈賜予的聖痕，進而獲得的永恒固化的對於超自然能量，運轉所形成概念進行視覺觀察和讀取的能力。這種看似與奧術視覺效果十分相似，通過對超自然能量直接觀察的能力，本質上卻已然被神靈延伸到了，更加深入世界規則的另一層領域中。
從概念上來講所謂通常理解中的神靈，本身就應該是某一種或者多種概念，生靈化的顯現或者具現產物！這種源於生命靈魂起源層次等級的差距，正是太陽聖痕與奧術視覺的差距所在！這種絕對的差距是力量層次的絕對鴻溝，但這並不意味著它不能被視為某種靈感來源。
相比起沐羽晨武功體係中的其它佛門功法，同屬於武道神功無相與易筋經和金鍾罩，卻在最初的真氣孕生源頭上的基礎上，就出現了些許截然不同的迥異偏差，而這種迥異偏差的不斷延伸和成長，卻也最終造就了無相神功所具備的。對天下武功模擬和窺探的能力所在。
任何武功無論其循環路徑，又或者功體屬性如何，其本質都源於人體中所孕育的，精、氣、神三寶相互結合。進而通過更進一步的精煉提取而成！其中精乃氣之根本！源於人體中蘊含的生命力！而神則源於人體更深處的精神意誌！
體魄強健是通常武者所必須的基礎條件，其理由就在於大多數內功修煉的起始，其所提取的更多都是人體身軀中，蘊含著的象征生命力的精氣，而人體深處靈魂所衍生的精神意誌力，更多的起到的是一種類似於引子的作用。
畢竟相比起能夠看得見摸得著的身體，精神、意念、靈魂這種存在的概念，對於常人而言太過於虛無縹緲了！而且出去少部分天賦秉異之人外，常人所具備的生命顯化的精氣，本就要比隱逸在人體內的‘神’。在感應上要清晰和強壯上許多！
意念為引，煉精化氣，進而構成出的能量狀態，正是一切武者內功的基礎，也就是最初氣感誕生的起始！在氣感誕生之後通過存想的不斷積蓄。‘氣’在人體中攝取五穀所轉換的‘精’，不斷的在積蓄的一點點的積累壯大。
當‘氣’壯大大一定程度的時候，通過特殊心法配合經脈的循環路徑，原始的‘氣’也就在循環的過程中，通過經脈循環路徑中更進一步的，對於人體各個部位中所蘊含著的，‘精’的攝取進而呈現出了各有不同的偏重屬性。
循環路徑中陽經較多的心法。所煉成的真氣氣息剛猛，而路徑中陰經較多的心法，其所呈現的勁力則更為陰柔，再加上各條經脈所歸屬的五行偏向，於是乎各種諸如暴烈、鋒銳、暗湧、陰寒等等，基於陰陽所衍生出的更多屬性。也就在最終形成的真氣中體現了出來。
以易筋經、金鍾罩這兩門達摩係列神功為例，兩者的最初氣感構成與通常武學基本一致，但由於其功法所蘊含的著的創始意念的偏差，以及兩者所選擇的循環經脈路徑的截然不同，最終這兩門武功被演繹出了角度不同。卻同樣驚豔無比的璀璨光輝！
其中易筋經所循環的經脈遍及周身，從開始就強調陰陽五行的絕對平衡，進而其真氣純淨質地堅固氣息浩大，且能與陰陽平衡的兩儀元磁融合為一，攝取天地間無窮無盡的磁場之力，不斷通過強化人體壯大生命磁場，進而達到超凡入聖的人仙境界！
而金鍾罩而又經脈而滲入五髒六腑，通過將其陽剛屬性推演到極致，進而陽極生陰的方式做到了，另一種意義上陰陽合一的平衡狀態！但其剛強的特質卻始終如一，甚至於其陰性的變換也被糅合進了剛強中，進而通過剛柔互濟達到了金剛不壞的程度。
假如將易筋經和金鍾罩封為武道中‘力’的代表，那麽無相神功無疑則是‘意’中的佼佼者！相比起通常武學精氣為源神意為引，進而不斷壯大真氣強健體魄的修煉過程，無相神功卻將精神領域的放在了首位，將‘禪道’作為了其得‘氣’的基礎。
所謂的精氣本質上就是人類的生命力，無相神功雖然在修煉的最初采用的，同樣是觀想人體精氣的靜功法門，但相比起通常武學所最初的得‘氣’，無相神功卻更注重對於‘禪’領悟，既對於人體全身中蘊含精氣運轉的感應。
武學上通常存在著所謂‘打通’經脈的說法，但這種所謂的‘打通’與常人的理解，卻是存在著近乎天差地別的不同的！中醫中有一句常言叫做‘通則不痛，痛則不通’！事實上人體的內的經脈如同血管一樣，先天就是相互連接和貫通著的！隻要人類的身體依舊保持者活性，那麽經脈中的‘氣’也是始終循環著的！
所以所謂的‘打通’本質上應該是，基於武功修煉過程中境界的不斷提成，不斷的對經脈進行擴充和加固！而隨著經脈的擴充和加固！人體也隨之越來越強壯和健康！自然而然的武者的精氣神也就隨之自然壯大了起來！
而之所以這種對於經脈的擴充和加固，會被記載中被記述為看似錯誤‘打通’，其理由是武者最開始修煉武功的時候，通常都無法感應到自然狀態下，處於未開發狀態下經脈中。人體精氣的天然流動狀態！而造成這種狀態的理由，正是由於武者‘神’的不夠強大。
由此及彼！自然可以想見修煉無相神功！對於常人是何等的艱難！甚至對於那些境界上還不足以，突破煉精化氣達到煉氣化神的武者而言，假如不是經曆過九死一生的艱難血戰。單純的憑借著體魄壯大過程中的自然成長，基本都不可能滿足無相神功的入門要求。
畢竟對於絕大多數的武者來講，人體壯年期的巔峰歲月過去之後，為此生理狀態的巔峰就已經，需要耗盡所有的心血和精力了！假如沒有什麽天才地寶之類的機緣，狀態的下滑幾乎就是必然的事情！這樣的現實麵前又有多少人能夠！靜心下來參悟無相神功的禪機呢！
無相神功對於普通成名武者都如此的艱難！對於初學者那更可謂是喪心病狂了！基本上若非是精神意念方麵天賦秉異，將無相神功作為基礎修煉的功法！那無疑就是徹頭徹尾的作死的行為！搞不好修煉一輩子也無法入門！頂多就是血氣上比常人旺盛一些！
龍虎門中的西域天龍寺坐擁無相神功，這樣堪稱武林公敵的神功秘法，卻始終聲名不顯與世無爭的最大理由，就是由於其入門的難度實在太大！正常而言一個普通的天龍寺僧人。不斷通過禪定佛法壯大心神，等到將全身血氣流動納入感應，八成都已經過了血氣方剛的年紀了。
而且長年累月不斷以佛門禪意磨練精神，人心中的戾氣不斷被佛法所感化，雄心壯誌也隨之趨於平衡。最終漸漸的與世無爭起來！從某種意義上而言這樣的狀況，似乎也暗合了無相神功中蘊含的，‘不執著於物’進而以‘真我’窺見，世間一切表現下本質的思想境界。
在心神與禪定中壯大到將自我體內，血氣的天然運轉狀態爛熟於心之後，無相神功的得氣過程則選擇了，與普通武功精氣為本神意為輔截然相反的做法。將神意為主精氣為輔作為了得氣感應的基本原則。
除去真氣孕生基礎上的截然迥異之外，在後續攝取人體精氣的經脈循環路徑上，無相神功除去少量相對平衡的陰陽經脈選擇外，更多的將要點放在了十二正經之外的，奇經八脈以及經外奇穴和隱脈秘‘穴’之上，進而讓最終的真氣屬性趨於了中正平和。進而達到了‘無相’所奉行的無跡可尋的程度！
而隨著無相神功的修為的不斷提升，修煉者對於自身血氣運行的狀態，也隨著修為的壯大而繼續不斷提升，進而最終在人體中形成了一張，無形無相的真氣感應網絡。將一切細微間精氣的變化徹底的納入了掌握。
憑借著神意為主精氣為輔的‘無’的本質，無相神功完全不會與任何真氣出現，陰陽五行屬性所導致的排斥和衝突，還能夠完美的與任何真氣融合，進而以自身修為推動其心法運轉，隨之將自身的功力疊加近對方的修為中，達到對一切武功威力進行振幅的效果。
同樣憑借著無相真氣的‘無’的本質，通過對於真氣所循環經脈的改變，真氣的屬性和位置都能夠隨心所欲的進行變換，進而在對地時就能夠配合著模擬的招式，實時的對真氣的循環路徑和屬性進行調整，進而達到所謂模擬出‘八成’威力的效果。
與此同時，能夠與本體任何真氣融合的無相真氣，同樣能夠通過肢體接觸融入對手，經脈中所正在運轉著的真氣中，然後憑借著無相真氣與修煉者，那可謂心神互通的渾然一體的感應，憑借著修煉過程中積累的人體精氣運轉經驗，直接在自身的經脈中複製並記憶下來！
先知己再知彼！這也正是無相神功能夠竊取到，敵人武功運轉線路的真正秘密！既不執著於物體之相，而看穿一切的本質所在！由此及彼，憑借著無相真氣無形無相狀態下，所呈現的那種與世無爭的特質，沐羽晨借助著太陽聖痕賦予的靈感，再度給與了它新的外部延伸。
經過變天擊地‘大’法和神遊外物‘大’法，所凝練的舍利和元神的雙重強化，在算是其他那些零零碎碎的，對於精神層次的影響和增強！沐羽晨的精神世界可謂異常的強壯！這也讓其修煉無相神功的過程！可謂如魚得水一帆風順了起來！
借由無相真氣沐羽晨將自身武道體係中，屬性特質各異卻已然全部都攀升到，黃金等級數們內功渾然的化為了有機的整體，與此同時借助著這個經脈網絡中的有機整體，其無相神功的修為也隨之水漲船高了起來。
密集如雨般朝向鬼魂戰陣中落下的劍光中，如潮的劍意正伴著霧白色彩的真氣，啃食撕裂者亡魂們所組成的戰陣！沐羽晨冰藍的眼底那漆黑的鬼氣雲朵中，無數透明無色的視線隨著劍刃的撞擊，悄然無聲的滲透進了煞氣、鬼氣、陰氣與怨氣所融匯的戰陣中，緊接著陣陣湧動著的死寂冰冷與躁動的不甘，就源源不絕的感應般朝向沐羽晨傾瀉了過來。
堅韌的意誌讓沐羽晨神情冷淡的，無視著那數百鬼魂數百年年光陰，所不斷積累下的怨恨、惡意與不甘，仿佛此刻所麵對的不過就是拂麵而過的微風一般！與此同時，無相真氣所滲透間無聲描繪出的戰陣運行網絡，節點清晰的被呈現在了沐羽晨的心底。
瞬間把握住亡魂戰陣優缺點所在的沐羽晨，那微微閃動的眼神讓天空中的劍雨驟然一變，緊接著點點波瀾在劍光中輕輕的泛起，下一刻亡魂戰陣那從主幹道分支結構，數目多打近百的能量節點就被徹底瓦解了。
世界上存在的一切物質和非物質的基礎，都是遵循著正確‘定律’的規則而存在的。日升月落遵循的是宇宙規則，星球自傳式遵循的是自然規則，人類的存在同樣也是遵循規則的產物！在人類尚未觸及到的世界層麵上，一切都是任何‘和諧’的運轉著。
非科學！或者說目前科學所尚未涉及的，且認同和接受的神秘領域也是如此！無數同樣具備著偉大智慧的先賢，如同科學界的那些偉大先驅一樣，將世界的規則總結為了定理！於是魔法、神術、鬥氣、超能力等等，超越普通人理解卻同樣符合世界的概念就出現了。
沐羽晨沒有宋妍那種基於神靈賜予的聖痕，進而獲得的永恒固化的對於超自然能量，運轉所形成概念進行視覺觀察和讀取的能力。這種看似與奧術視覺效果十分相似，通過對超自然能量直接觀察的能力，本質上卻已然被神靈延伸到了，更加深入世界規則的另一層領域中。
從概念上來講所謂通常理解中的神靈，本身就應該是某一種或者多種概念，生靈化的顯現或者具現產物！這種源於生命靈魂起源層次等級的差距，正是太陽聖痕與奧術視覺的差距所在！這種絕對的差距是力量層次的絕對鴻溝，但這並不意味著它不能被視為某種靈感來源。
相比起沐羽晨武功體係中的其它佛門功法，同屬於武道神功無相與易筋經和金鍾罩，卻在最初的真氣孕生源頭上的基礎上，就出現了些許截然不同的迥異偏差，而這種迥異偏差的不斷延伸和成長，卻也最終造就了無相神功所具備的。對天下武功模擬和窺探的能力所在。
任何武功無論其循環路徑，又或者功體屬性如何，其本質都源於人體中所孕育的，精、氣、神三寶相互結合。進而通過更進一步的精煉提取而成！其中精乃氣之根本！源於人體中蘊含的生命力！而神則源於人體更深處的精神意誌！
體魄強健是通常武者所必須的基礎條件，其理由就在於大多數內功修煉的起始，其所提取的更多都是人體身軀中，蘊含著的象征生命力的精氣，而人體深處靈魂所衍生的精神意誌力，更多的起到的是一種類似於引子的作用。
畢竟相比起能夠看得見摸得著的身體，精神、意念、靈魂這種存在的概念，對於常人而言太過於虛無縹緲了！而且出去少部分天賦秉異之人外，常人所具備的生命顯化的精氣，本就要比隱逸在人體內的‘神’。在感應上要清晰和強壯上許多！
意念為引，煉精化氣，進而構成出的能量狀態，正是一切武者內功的基礎，也就是最初氣感誕生的起始！在氣感誕生之後通過存想的不斷積蓄。‘氣’在人體中攝取五穀所轉換的‘精’，不斷的在積蓄的一點點的積累壯大。
當‘氣’壯大大一定程度的時候，通過特殊心法配合經脈的循環路徑，原始的‘氣’也就在循環的過程中，通過經脈循環路徑中更進一步的，對於人體各個部位中所蘊含著的，‘精’的攝取進而呈現出了各有不同的偏重屬性。
循環路徑中陽經較多的心法。所煉成的真氣氣息剛猛，而路徑中陰經較多的心法，其所呈現的勁力則更為陰柔，再加上各條經脈所歸屬的五行偏向，於是乎各種諸如暴烈、鋒銳、暗湧、陰寒等等，基於陰陽所衍生出的更多屬性。也就在最終形成的真氣中體現了出來。
以易筋經、金鍾罩這兩門達摩係列神功為例，兩者的最初氣感構成與通常武學基本一致，但由於其功法所蘊含的著的創始意念的偏差，以及兩者所選擇的循環經脈路徑的截然不同，最終這兩門武功被演繹出了角度不同。卻同樣驚豔無比的璀璨光輝！
其中易筋經所循環的經脈遍及周身，從開始就強調陰陽五行的絕對平衡，進而其真氣純淨質地堅固氣息浩大，且能與陰陽平衡的兩儀元磁融合為一，攝取天地間無窮無盡的磁場之力，不斷通過強化人體壯大生命磁場，進而達到超凡入聖的人仙境界！
而金鍾罩而又經脈而滲入五髒六腑，通過將其陽剛屬性推演到極致，進而陽極生陰的方式做到了，另一種意義上陰陽合一的平衡狀態！但其剛強的特質卻始終如一，甚至於其陰性的變換也被糅合進了剛強中，進而通過剛柔互濟達到了金剛不壞的程度。
假如將易筋經和金鍾罩封為武道中‘力’的代表，那麽無相神功無疑則是‘意’中的佼佼者！相比起通常武學精氣為源神意為引，進而不斷壯大真氣強健體魄的修煉過程，無相神功卻將精神領域的放在了首位，將‘禪道’作為了其得‘氣’的基礎。
所謂的精氣本質上就是人類的生命力，無相神功雖然在修煉的最初采用的，同樣是觀想人體精氣的靜功法門，但相比起通常武學所最初的得‘氣’，無相神功卻更注重對於‘禪’領悟，既對於人體全身中蘊含精氣運轉的感應。
武學上通常存在著所謂‘打通’經脈的說法，但這種所謂的‘打通’與常人的理解，卻是存在著近乎天差地別的不同的！中醫中有一句常言叫做‘通則不痛，痛則不通’！事實上人體的內的經脈如同血管一樣，先天就是相互連接和貫通著的！隻要人類的身體依舊保持者活性，那麽經脈中的‘氣’也是始終循環著的！
所以所謂的‘打通’本質上應該是，基於武功修煉過程中境界的不斷提成，不斷的對經脈進行擴充和加固！而隨著經脈的擴充和加固！人體也隨之越來越強壯和健康！自然而然的武者的精氣神也就隨之自然壯大了起來！
而之所以這種對於經脈的擴充和加固，會被記載中被記述為看似錯誤‘打通’，其理由是武者最開始修煉武功的時候，通常都無法感應到自然狀態下，處於未開發狀態下經脈中。人體精氣的天然流動狀態！而造成這種狀態的理由，正是由於武者‘神’的不夠強大。
由此及彼！自然可以想見修煉無相神功！對於常人是何等的艱難！甚至對於那些境界上還不足以，突破煉精化氣達到煉氣化神的武者而言，假如不是經曆過九死一生的艱難血戰。單純的憑借著體魄壯大過程中的自然成長，基本都不可能滿足無相神功的入門要求。
畢竟對於絕大多數的武者來講，人體壯年期的巔峰歲月過去之後，為此生理狀態的巔峰就已經，需要耗盡所有的心血和精力了！假如沒有什麽天才地寶之類的機緣，狀態的下滑幾乎就是必然的事情！這樣的現實麵前又有多少人能夠！靜心下來參悟無相神功的禪機呢！
無相神功對於普通成名武者都如此的艱難！對於初學者那更可謂是喪心病狂了！基本上若非是精神意念方麵天賦秉異，將無相神功作為基礎修煉的功法！那無疑就是徹頭徹尾的作死的行為！搞不好修煉一輩子也無法入門！頂多就是血氣上比常人旺盛一些！
龍虎門中的西域天龍寺坐擁無相神功，這樣堪稱武林公敵的神功秘法，卻始終聲名不顯與世無爭的最大理由，就是由於其入門的難度實在太大！正常而言一個普通的天龍寺僧人。不斷通過禪定佛法壯大心神，等到將全身血氣流動納入感應，八成都已經過了血氣方剛的年紀了。
而且長年累月不斷以佛門禪意磨練精神，人心中的戾氣不斷被佛法所感化，雄心壯誌也隨之趨於平衡。最終漸漸的與世無爭起來！從某種意義上而言這樣的狀況，似乎也暗合了無相神功中蘊含的，‘不執著於物’進而以‘真我’窺見，世間一切表現下本質的思想境界。
在心神與禪定中壯大到將自我體內，血氣的天然運轉狀態爛熟於心之後，無相神功的得氣過程則選擇了，與普通武功精氣為本神意為輔截然相反的做法。將神意為主精氣為輔作為了得氣感應的基本原則。
除去真氣孕生基礎上的截然迥異之外，在後續攝取人體精氣的經脈循環路徑上，無相神功除去少量相對平衡的陰陽經脈選擇外，更多的將要點放在了十二正經之外的，奇經八脈以及經外奇穴和隱脈秘‘穴’之上，進而讓最終的真氣屬性趨於了中正平和。進而達到了‘無相’所奉行的無跡可尋的程度！
而隨著無相神功的修為的不斷提升，修煉者對於自身血氣運行的狀態，也隨著修為的壯大而繼續不斷提升，進而最終在人體中形成了一張，無形無相的真氣感應網絡。將一切細微間精氣的變化徹底的納入了掌握。
憑借著神意為主精氣為輔的‘無’的本質，無相神功完全不會與任何真氣出現，陰陽五行屬性所導致的排斥和衝突，還能夠完美的與任何真氣融合，進而以自身修為推動其心法運轉，隨之將自身的功力疊加近對方的修為中，達到對一切武功威力進行振幅的效果。
同樣憑借著無相真氣的‘無’的本質，通過對於真氣所循環經脈的改變，真氣的屬性和位置都能夠隨心所欲的進行變換，進而在對地時就能夠配合著模擬的招式，實時的對真氣的循環路徑和屬性進行調整，進而達到所謂模擬出‘八成’威力的效果。
與此同時，能夠與本體任何真氣融合的無相真氣，同樣能夠通過肢體接觸融入對手，經脈中所正在運轉著的真氣中，然後憑借著無相真氣與修煉者，那可謂心神互通的渾然一體的感應，憑借著修煉過程中積累的人體精氣運轉經驗，直接在自身的經脈中複製並記憶下來！
先知己再知彼！這也正是無相神功能夠竊取到，敵人武功運轉線路的真正秘密！既不執著於物體之相，而看穿一切的本質所在！由此及彼，憑借著無相真氣無形無相狀態下，所呈現的那種與世無爭的特質，沐羽晨借助著太陽聖痕賦予的靈感，再度給與了它新的外部延伸。
經過變天擊地‘大’法和神遊外物‘大’法，所凝練的舍利和元神的雙重強化，在算是其他那些零零碎碎的，對於精神層次的影響和增強！沐羽晨的精神世界可謂異常的強壯！這也讓其修煉無相神功的過程！可謂如魚得水一帆風順了起來！
借由無相真氣沐羽晨將自身武道體係中，屬性特質各異卻已然全部都攀升到，黃金等級數們內功渾然的化為了有機的整體，與此同時借助著這個經脈網絡中的有機整體，其無相神功的修為也隨之水漲船高了起來。
密集如雨般朝向鬼魂戰陣中落下的劍光中，如潮的劍意正伴著霧白色彩的真氣，啃食撕裂者亡魂們所組成的戰陣！沐羽晨冰藍的眼底那漆黑的鬼氣雲朵中，無數透明無色的視線隨著劍刃的撞擊，悄然無聲的滲透進了煞氣、鬼氣、陰氣與怨氣所融匯的戰陣中，緊接著陣陣湧動著的死寂冰冷與躁動的不甘，就源源不絕的感應般朝向沐羽晨傾瀉了過來。
堅韌的意誌讓沐羽晨神情冷淡的，無視著那數百鬼魂數百年年光陰，所不斷積累下的怨恨、惡意與不甘，仿佛此刻所麵對的不過就是拂麵而過的微風一般！與此同時，無相真氣所滲透間無聲描繪出的戰陣運行網絡，節點清晰的被呈現在了沐羽晨的心底。
瞬間把握住亡魂戰陣優缺點所在的沐羽晨，那微微閃動的眼神讓天空中的劍雨驟然一變，緊接著點點波瀾在劍光中輕輕的泛起，下一刻亡魂戰陣那從主幹道分支結構，數目多打近百的能量節點就被徹底瓦解了。