第十一章年輕的趙構
穿越大宋之我想做好人 作者:黑田職高 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這些禦林軍的士卒怎麽想秦檜可管不著,但是邵成章對於他的態度,卻相對比較關鍵一些,作為現在趙構身邊最主要的大太監,如果說自己跟他交好的話,以後的很多事情都將會好辦一些。
真的是不要太小看了這些太監,從有這個職業開始,基本上就出現了宦官弄權這個專有的政治符號,對於一個國家來說,這個名詞是非常恐怖的事情,這代表著這些大門不出,二門不邁的人,從某種意義上已經極大的影響到了朝政,甚至能夠影響整個國家機器的運轉,使得上下言路不通,官員不敢作為,百姓苦不堪言。
但如果說在皇帝的身邊都是像邵成章這樣的,能夠時刻保證自己的初心,並且還抱著憂國憂民心理的太監,對於一個國家來說,從某種程度上來說還是有利的。
至少從他在曆史上做的那些事情,不難看得出來,雖說最後他不能夠改變什麽,但卻並不是一點影響都沒有的。
秦檜所居住的這個位置名為太平坊,緊鄰著所謂的禦街,往南邊過了翰天門,實際上就已經算是禁城了,門內依次排布著太醫局、五府、太廟、白馬寺、三省和六部。
過了六部的辦公地點之後便是午門,午門之後還有一道東華門,過了東華門才是真正的大內,不過就算過了這一道門,想要達到真正的大內禁地,也還需要步行十多分鍾的距離,其間還有一些花園樓閣存在。
秦檜一路上都跟著邵成章一起走,在進入大內的時候,他們被大內的侍衛給攔了下來,雖說這些人全部都認識邵成章,不過仍然檢驗了一下他的令牌,才將他們放過去,也算是例行公事。
那是一道朱紅色的宮牆,足足有三米高,畢竟這裏麵住著的可是當今聖上,是南邊的整個半壁江山之中,最有權勢的一個男人,如果說他們稍有差池,就算沒有對皇帝造成損害,最後也絕對是誅殺三族的罪過。
為了自己的身家性命考慮,也為了自己家人的安全,這些侍衛不得不在任何一個時間麵對任何一個人,都保持著必要的冷靜和謹慎,他們這麽做是絕對不會錯的。
等秦檜被帶到禦書房的時候,發現一個人坐在禦書房的交椅上,約莫二十歲出頭的年紀,身穿龍袍,頭上倒是沒有帶著皇冠,隻是頭發在腦後的位置盤成了一個發髻。在這個年輕人身邊,還跟著兩個小太監。秦檜就算是再蠢,這個時候也知道他的身份了,這個人正是在這裏等著自己的趙構。
或許這個時候你會有些奇怪,為什麽秦檜會像沒有見過趙構一般,而事實上也正是如此,趙構之前作為一個沒有任何繼承權的王子,是不能夠輕易的和朝中大臣接觸的,如果能夠跟朝中大臣私自接觸,並且結黨營私的話,這算是非常逾越的行為了。
就算是趙構之前出任河北兵馬大元帥的時候,能夠接觸的人也就不過是那麽幾個而已,也正是因為這樣,他才會將諸如杜充、汪伯彥、黃潛善之輩,才會得到大力提拔。
“微臣秦檜,叩見聖上,聖上萬歲,萬歲,萬萬歲。”
秦檜這個時候是倒地,叩頭就拜,口中更是連呼萬歲,聲音之響亮,氣息之渾厚,都是這些年在金國,每天早上堅持鍛煉之後的結果。
實際上在他的記憶中,並沒有太多有關於三呼萬歲這樣的叫法。實際上這樣的叫法什麽時候開始的,在現在還有著一些爭論。
有的說在前秦的時候,楚莊王開始就已經有了這樣的說法,說他有一天晚上做夢,夢到自己能夠得到萬歲千秋的大業,從而成就了楚國春秋五霸之一的地位。
也有說法是在漢武帝的時候,罷黜百家獨尊儒術,為了奠定天子之位由天授這樣的思想,所以才開始有了這樣拍馬屁的稱呼。
另外還有武則天一直得不到許多大臣的擁護,最後出了一個對子,讓下麵的大臣來對對聯,才出現了這樣一個拍馬屁的叫喊,當然,這種說法是最不靠譜的。
另外也有著元朝之後,才有這樣稱呼的說法,各種說法不一而足,也都有自己的論據,至於真正什麽時候才有三呼萬歲,還沒有統一的定論。
不過對於秦檜來說,這本來也就是一個拍馬屁的行為,既然要拍馬屁,就一定要拍的響亮,而且要拍得對方舒服,隻有這樣自己的馬屁才真正的算是拍馬屁,而不至於拍到馬腿上。
對於秦檜這樣的呼喊,顯然使得正在低頭批改奏折的趙構,在這個時候覺得心情非常的舒暢。
自從他坐上皇帝的位置開始,幾乎無時無刻都有人跳出來,說他得到這個位置不合情,不合理,這讓他一直非常的煩悶。
有的時候位子應該還是欽宗的,他並不是由前一任陛下欽點的正統的皇帝,隻不過是一個半路勉強扶上位的西貝貨而已。
所以這些人一直提出,應該將欽宗給迎回來,隻有這樣打算才有著真正正統的皇帝存在,南宋也才真正的是屬於正統的宋朝的政權。
這一種言論在現在大宋的朝堂上,還算是非常有出路的,非常多的大臣都支持這樣的言論,有一些民間的百姓和低層的軍官,也同樣支持這樣的想法,就比如之前提到過的嶽飛就一直抱著迎回二聖的想法。
除了這些想要迎回欽宗的人之外,另外一些大臣則是抨擊趙構,說他麵對金國的時候,實行的是不抵抗的政策,在明明已有能力和對方進行作戰的時候,也實行的向南逃的決定,他們覺得這一點上趙構是不負責的。
除此之外,另外還有一些大臣則覺得,現在整個南方遍地是叛亂、起義,都是因為趙構不會施展政務,以至於民生凋敝,所以才會出現這樣的狀況,他們覺得趙構並不是一個心中所謂的明主。
真的是不要太小看了這些太監,從有這個職業開始,基本上就出現了宦官弄權這個專有的政治符號,對於一個國家來說,這個名詞是非常恐怖的事情,這代表著這些大門不出,二門不邁的人,從某種意義上已經極大的影響到了朝政,甚至能夠影響整個國家機器的運轉,使得上下言路不通,官員不敢作為,百姓苦不堪言。
但如果說在皇帝的身邊都是像邵成章這樣的,能夠時刻保證自己的初心,並且還抱著憂國憂民心理的太監,對於一個國家來說,從某種程度上來說還是有利的。
至少從他在曆史上做的那些事情,不難看得出來,雖說最後他不能夠改變什麽,但卻並不是一點影響都沒有的。
秦檜所居住的這個位置名為太平坊,緊鄰著所謂的禦街,往南邊過了翰天門,實際上就已經算是禁城了,門內依次排布著太醫局、五府、太廟、白馬寺、三省和六部。
過了六部的辦公地點之後便是午門,午門之後還有一道東華門,過了東華門才是真正的大內,不過就算過了這一道門,想要達到真正的大內禁地,也還需要步行十多分鍾的距離,其間還有一些花園樓閣存在。
秦檜一路上都跟著邵成章一起走,在進入大內的時候,他們被大內的侍衛給攔了下來,雖說這些人全部都認識邵成章,不過仍然檢驗了一下他的令牌,才將他們放過去,也算是例行公事。
那是一道朱紅色的宮牆,足足有三米高,畢竟這裏麵住著的可是當今聖上,是南邊的整個半壁江山之中,最有權勢的一個男人,如果說他們稍有差池,就算沒有對皇帝造成損害,最後也絕對是誅殺三族的罪過。
為了自己的身家性命考慮,也為了自己家人的安全,這些侍衛不得不在任何一個時間麵對任何一個人,都保持著必要的冷靜和謹慎,他們這麽做是絕對不會錯的。
等秦檜被帶到禦書房的時候,發現一個人坐在禦書房的交椅上,約莫二十歲出頭的年紀,身穿龍袍,頭上倒是沒有帶著皇冠,隻是頭發在腦後的位置盤成了一個發髻。在這個年輕人身邊,還跟著兩個小太監。秦檜就算是再蠢,這個時候也知道他的身份了,這個人正是在這裏等著自己的趙構。
或許這個時候你會有些奇怪,為什麽秦檜會像沒有見過趙構一般,而事實上也正是如此,趙構之前作為一個沒有任何繼承權的王子,是不能夠輕易的和朝中大臣接觸的,如果能夠跟朝中大臣私自接觸,並且結黨營私的話,這算是非常逾越的行為了。
就算是趙構之前出任河北兵馬大元帥的時候,能夠接觸的人也就不過是那麽幾個而已,也正是因為這樣,他才會將諸如杜充、汪伯彥、黃潛善之輩,才會得到大力提拔。
“微臣秦檜,叩見聖上,聖上萬歲,萬歲,萬萬歲。”
秦檜這個時候是倒地,叩頭就拜,口中更是連呼萬歲,聲音之響亮,氣息之渾厚,都是這些年在金國,每天早上堅持鍛煉之後的結果。
實際上在他的記憶中,並沒有太多有關於三呼萬歲這樣的叫法。實際上這樣的叫法什麽時候開始的,在現在還有著一些爭論。
有的說在前秦的時候,楚莊王開始就已經有了這樣的說法,說他有一天晚上做夢,夢到自己能夠得到萬歲千秋的大業,從而成就了楚國春秋五霸之一的地位。
也有說法是在漢武帝的時候,罷黜百家獨尊儒術,為了奠定天子之位由天授這樣的思想,所以才開始有了這樣拍馬屁的稱呼。
另外還有武則天一直得不到許多大臣的擁護,最後出了一個對子,讓下麵的大臣來對對聯,才出現了這樣一個拍馬屁的叫喊,當然,這種說法是最不靠譜的。
另外也有著元朝之後,才有這樣稱呼的說法,各種說法不一而足,也都有自己的論據,至於真正什麽時候才有三呼萬歲,還沒有統一的定論。
不過對於秦檜來說,這本來也就是一個拍馬屁的行為,既然要拍馬屁,就一定要拍的響亮,而且要拍得對方舒服,隻有這樣自己的馬屁才真正的算是拍馬屁,而不至於拍到馬腿上。
對於秦檜這樣的呼喊,顯然使得正在低頭批改奏折的趙構,在這個時候覺得心情非常的舒暢。
自從他坐上皇帝的位置開始,幾乎無時無刻都有人跳出來,說他得到這個位置不合情,不合理,這讓他一直非常的煩悶。
有的時候位子應該還是欽宗的,他並不是由前一任陛下欽點的正統的皇帝,隻不過是一個半路勉強扶上位的西貝貨而已。
所以這些人一直提出,應該將欽宗給迎回來,隻有這樣打算才有著真正正統的皇帝存在,南宋也才真正的是屬於正統的宋朝的政權。
這一種言論在現在大宋的朝堂上,還算是非常有出路的,非常多的大臣都支持這樣的言論,有一些民間的百姓和低層的軍官,也同樣支持這樣的想法,就比如之前提到過的嶽飛就一直抱著迎回二聖的想法。
除了這些想要迎回欽宗的人之外,另外一些大臣則是抨擊趙構,說他麵對金國的時候,實行的是不抵抗的政策,在明明已有能力和對方進行作戰的時候,也實行的向南逃的決定,他們覺得這一點上趙構是不負責的。
除此之外,另外還有一些大臣則覺得,現在整個南方遍地是叛亂、起義,都是因為趙構不會施展政務,以至於民生凋敝,所以才會出現這樣的狀況,他們覺得趙構並不是一個心中所謂的明主。