牧徑路帶著範無救和謝必安離開了窮山，向南出發，尋找那所謂的魘魔詭計去了。至於牧徑路看來原本最好的打手李凝陽，卻被劍惑當成寶一樣的供在了劍山之上。
南下之前，牧徑路可沒有忘記先去梁州西部鎮守魔山之一嶓塚山的梁州大軍報道，坐實自己成為將軍的名頭。
原本牧徑路還以為自己要和黃居磨好久的口舌才放自己走，沒項敖牧徑路一提出要去南方查探魘魔蹤跡之後，黃居想也沒想的就答應了。答應不說，黃居不知道什麽時候求了一道梁州國國王的王旨意，任命牧徑路為出使荊州國的使臣，順道前往荊州，商談聯合作戰，對付魘魔的事情。把牧徑路給搞得一愣一愣的。
牧徑路原本以為自己隻代替了常明遠，管轄新兵營。一營才多少人？不到兩萬，對於牧徑路這個能夠管轄十萬大軍的將軍來說，還是不夠看。
沒有想到，除了新兵營，黃居在兩年之內，硬是給牧徑路湊足了將近十萬人，給牧徑路湊滿了一個軍的編製。作為牧徑路副將的孫斌和烏良自然也跟著水漲船高，被任命成了牧徑路麾下下的兩個偏將。雖然隻是偏將，但也是將軍不是。
況且牧徑路兩年之內都沒有在軍營，如今回來又要馬上離開，這個滿編的軍，可就在二人的掌控之中。當然，除了當初隨同牧徑路一起從酆都秘境出來的兩千餘修士，被編成了牧徑路的直屬營，不受孫斌和烏良的管製。
一個營自然也不可能僅僅隻是當初那兩千餘修士，在黃居的默許之下，這兩千修士在這兩年，可是替牧徑路招了不少的散修大能，軍中有才之人，也被裹挾去了不少。
至於戰力如何，匆匆離去的牧徑路可就沒機會看到了。不過反正牧徑路對烏良和孫斌有信心，完全沒有擔心太多。
離開軍營之後，牧徑路並沒有直接南下，而是去完成對自己戰友的承諾，尋找蔣子文。
張邱身死之時，沒有要求牧徑路為自己做任何事情，唯一要讓牧徑路幫忙的，就是請求牧徑路照顧自己的養子，蔣子文。
張邱留下的線索並不多，隻有一個國名，‘巫鹹國’。
巫鹹國這個名字，可是從上古流傳至今的。每三千年一次的魘魔入侵，九州大陸之上的國度政權都會被重整，整個九州之內，隻有一個國家一直保留了下來，那便是巫鹹國。
巫鹹國也是九州大陸之上，唯一一個國中國。
九州之上，有兩大河流係，一乃黃水，一乃長河。黃水在被，長河在南。
長河跨域最廣，西起西荒群山，過梁州全境，跨豫州、梁州邊境，橫貫徐州，奔湧進入東海之中。長河流域，養育了無數生靈，雖然如今大多生靈被人類壓迫到了九州之外，但是玄微大陸之上的生靈，還是將長河稱作九州生靈母親河之一。
而流傳萬年的巫鹹國，便建國與長河上遊末端，梁
州東部的巫山之下。
而巫鹹名字的來曆，那可是要追尋道上古時期。
巫鹹，上古唐堯時人，以作筮著稱，也就是占卜算卦之術。上古時期的卜卦之術，可不是如今玄微大陸之上哪些騙人的把式。凡是有典籍記載的地方，都稱巫鹹的占卜之術，能祝延人之福疾，知人之生死存亡，期以歲月論斷如神。甚是神秘莫測。
上古五帝之一，堯帝，敬之為神巫，並封為良相。生前因其功績封於此山，死後葬於山中，並封巫鹹所住的地方為巫鹹國。
巫鹹國能夠衝上古留存至今，自然有其獨道之處。不過這個所謂的獨道之處，讓牧徑路有些懷疑，甚至全然不信。
傳聞巫鹹國之中有一神山，名堡登山。此山坐地而起，直衝雲霄，能夠直接與天道溝通。巫鹹國的巫師，時常通過堡登山來往於天道與玄微大陸之間，上達民意，下傳天旨。
巫鹹國自然也不可能是人人都是巫師，從古至今，最讓天下人稱道的，便是‘巫鹹十巫’。
除了巫鹹國始祖巫鹹，十巫之久乃是巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅。
十巫最明顯的裝扮就是，常年右手青蛇，左手紅蛇，各個都懷有通天徹地的本領。
傳說歸傳說，巫鹹國到底有沒有這十巫，無人知曉。其實在牧徑路看來，即便是有這十巫，自上古至今，巫鹹國這十巫肯定早已經和其他宗派之中的高手一樣，要麽破碎虛空，要麽消亡在曆史的長河之中。
幾千年前，‘巫鹹十巫’都已經沒有再出現在玄微之上，而巫鹹國還能在勢力如此繁雜的玄微大陸之上留存下來，當有幾分實力才是。牧徑路可是好奇的緊。
牧徑路留在山門的這段時間，可是惡補了好多《玄微異誌》裏，有關各地風情民俗和奇聞軼事。對於將要去的巫鹹國，自然是更加留心。
巫鹹國在長河流域，可是出名的緊，原因有二。
一來，巫鹹國盛產食鹽，長河流域，甚至整個九州的大多地方食鹽都是產自巫鹹國。而來，那便是‘巫鹹十巫’留傳下來的巫術和醫術，可以說是名揚九州。
巫鹹國確有盛名，不過人人好奇的巫鹹國，可沒有那麽好找。和劍閣一般，巫鹹國也是處在群山之中，或許也是因為位置隱秘加上詭異的護國陣法，常人難以尋覓得其蹤影。
能夠知道如何進入巫鹹國的人，整個玄微大陸之上，也就隻有那些頂級勢力之中的核心人物知道。不巧的是，牧徑路也算是劍閣的核心人物，自然也知道如何進入。
“首席，我們已過潛水。”謝必安指著三人身後剛剛渡過的河流，然後又指向前方，“再全速趕路十日左右渡過巴江，便離我們的目的地朐忍城不遠了。”
果然是放大了好幾百倍的地域，自己一行人借助坐騎，速度都快要趕上前世的高鐵了，他
瞄的趕了十多天的路，居然才趕到潛水。牧徑路深深的吸了一口氣，有些無力的說道：“繼續趕路吧，中途不停留，盡快趕到朐忍城。”
即便是常年仗劍天下的謝必安和範無救，對牧徑路這樣瘋狂的趕路都有些不適應。不過牧徑路既然發話了，謝必安和範無救也隻能收拾心思，繼續趕路。
梁州東境，雖然仍然是群山林立，山高數千仞，但是相對於梁州西部，甚至西荒之外的巍峨群山來說，梁州東境這些山脈，還是有些不夠看。
群山低了些，妖獸自然就少了。妖獸少了，自然生活在此地的凡人就更多了。一路趕來，雖然修士也比梁州西部多得多，但更多的還是那些為了生計而奔波的平民百姓。
人生路途，總有些意料之外的事情發生。一心趕路的牧徑路，自然也在路上砰到了避都沒有能夠避開的麻煩。雖然這些麻煩跟牧徑路沒有太大的關係，但是人生在世，總有些因果牽掛。
原本挑選偏僻山路趕路的牧徑路，不知為何，鬼使神差之下，牧徑路居然帶著謝必安和範無救來到了官道之上，想看看官道之上，有沒有能夠讓牧徑路覺得新奇的東西。
官道之上，人來人往，有凡人，也有修士。牧徑路甚至還瞧見了幾個化形的妖獸，雖然似乎隻是青階的修為，但是也不是牧徑路此時可以隨便招惹的。
“少爺，少爺，您慢點啊。”一個約莫隻有七八歲的孩童，手中拿著一個有些奇怪的人偶，在官道之上瘋跑著。孩童身後，是一個衣著錦衣的老者，有些蹣跚的跟著孩童身後，費力的追趕著。
看是平凡的兩個人，牧徑路可不敢招惹。那個看似有些蹣跚的錦衣老者，雖然為了追上孩童顯得狼狽不堪，但是牧徑路卻能夠從老者身上隱約感覺到比李凝陽還要強悍的氣勢。
牧徑路自然沒有想著去招惹，可是有好巧不巧的，那個孩童飛快朝牧徑路三人奔了過來。
不想節外生枝的牧徑路，自然是輕勒馬韁，讓開道來，讓孩童跑過去。可牧徑路萬萬沒有想到，孩童在與牧徑路錯身而過的時候，一個靈敏的翻身，飛快坐到了牧徑路坐騎寄虛的背上。
寄虛乃是驕傲至極的靈獸，怎麽可能容許一個與自己毫無關係的人乘騎到自己的背脊之上？暴怒之下的寄虛便開始發狂起來。
牧徑路還天真的以為，如此靈巧身手的孩童，即便是在寄虛暴怒之下，也不能被寄虛弄得怎麽樣，便專心安撫寄虛去了。
不曾想到，寄虛隻是暴怒的跳了兩下，便將孩童給拋下了背去。猝不及防之下，牧徑路自然沒有來得及反應去接住孩童。更讓人奇怪的是，一直關注著孩童的那個追趕老者，不僅沒有為了救孩童暴露實力，居然在寄虛身前兩丈遠的地方愣住了。
噗通一聲，孩童狠狠墜落到了地麵上去。牧徑路愣愣的看著這一切轉瞬發生，懵逼不已。
南下之前，牧徑路可沒有忘記先去梁州西部鎮守魔山之一嶓塚山的梁州大軍報道，坐實自己成為將軍的名頭。
原本牧徑路還以為自己要和黃居磨好久的口舌才放自己走，沒項敖牧徑路一提出要去南方查探魘魔蹤跡之後，黃居想也沒想的就答應了。答應不說，黃居不知道什麽時候求了一道梁州國國王的王旨意，任命牧徑路為出使荊州國的使臣，順道前往荊州，商談聯合作戰，對付魘魔的事情。把牧徑路給搞得一愣一愣的。
牧徑路原本以為自己隻代替了常明遠，管轄新兵營。一營才多少人？不到兩萬，對於牧徑路這個能夠管轄十萬大軍的將軍來說，還是不夠看。
沒有想到，除了新兵營，黃居在兩年之內，硬是給牧徑路湊足了將近十萬人，給牧徑路湊滿了一個軍的編製。作為牧徑路副將的孫斌和烏良自然也跟著水漲船高，被任命成了牧徑路麾下下的兩個偏將。雖然隻是偏將，但也是將軍不是。
況且牧徑路兩年之內都沒有在軍營，如今回來又要馬上離開，這個滿編的軍，可就在二人的掌控之中。當然，除了當初隨同牧徑路一起從酆都秘境出來的兩千餘修士，被編成了牧徑路的直屬營，不受孫斌和烏良的管製。
一個營自然也不可能僅僅隻是當初那兩千餘修士，在黃居的默許之下，這兩千修士在這兩年，可是替牧徑路招了不少的散修大能，軍中有才之人，也被裹挾去了不少。
至於戰力如何，匆匆離去的牧徑路可就沒機會看到了。不過反正牧徑路對烏良和孫斌有信心，完全沒有擔心太多。
離開軍營之後，牧徑路並沒有直接南下，而是去完成對自己戰友的承諾，尋找蔣子文。
張邱身死之時，沒有要求牧徑路為自己做任何事情，唯一要讓牧徑路幫忙的，就是請求牧徑路照顧自己的養子，蔣子文。
張邱留下的線索並不多，隻有一個國名，‘巫鹹國’。
巫鹹國這個名字，可是從上古流傳至今的。每三千年一次的魘魔入侵，九州大陸之上的國度政權都會被重整，整個九州之內，隻有一個國家一直保留了下來，那便是巫鹹國。
巫鹹國也是九州大陸之上，唯一一個國中國。
九州之上，有兩大河流係，一乃黃水，一乃長河。黃水在被，長河在南。
長河跨域最廣，西起西荒群山，過梁州全境，跨豫州、梁州邊境，橫貫徐州，奔湧進入東海之中。長河流域，養育了無數生靈，雖然如今大多生靈被人類壓迫到了九州之外，但是玄微大陸之上的生靈，還是將長河稱作九州生靈母親河之一。
而流傳萬年的巫鹹國，便建國與長河上遊末端，梁
州東部的巫山之下。
而巫鹹名字的來曆，那可是要追尋道上古時期。
巫鹹，上古唐堯時人，以作筮著稱，也就是占卜算卦之術。上古時期的卜卦之術，可不是如今玄微大陸之上哪些騙人的把式。凡是有典籍記載的地方，都稱巫鹹的占卜之術，能祝延人之福疾，知人之生死存亡，期以歲月論斷如神。甚是神秘莫測。
上古五帝之一，堯帝，敬之為神巫，並封為良相。生前因其功績封於此山，死後葬於山中，並封巫鹹所住的地方為巫鹹國。
巫鹹國能夠衝上古留存至今，自然有其獨道之處。不過這個所謂的獨道之處，讓牧徑路有些懷疑，甚至全然不信。
傳聞巫鹹國之中有一神山，名堡登山。此山坐地而起，直衝雲霄，能夠直接與天道溝通。巫鹹國的巫師，時常通過堡登山來往於天道與玄微大陸之間，上達民意，下傳天旨。
巫鹹國自然也不可能是人人都是巫師，從古至今，最讓天下人稱道的，便是‘巫鹹十巫’。
除了巫鹹國始祖巫鹹，十巫之久乃是巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅。
十巫最明顯的裝扮就是，常年右手青蛇，左手紅蛇，各個都懷有通天徹地的本領。
傳說歸傳說，巫鹹國到底有沒有這十巫，無人知曉。其實在牧徑路看來，即便是有這十巫，自上古至今，巫鹹國這十巫肯定早已經和其他宗派之中的高手一樣，要麽破碎虛空，要麽消亡在曆史的長河之中。
幾千年前，‘巫鹹十巫’都已經沒有再出現在玄微之上，而巫鹹國還能在勢力如此繁雜的玄微大陸之上留存下來，當有幾分實力才是。牧徑路可是好奇的緊。
牧徑路留在山門的這段時間，可是惡補了好多《玄微異誌》裏，有關各地風情民俗和奇聞軼事。對於將要去的巫鹹國，自然是更加留心。
巫鹹國在長河流域，可是出名的緊，原因有二。
一來，巫鹹國盛產食鹽，長河流域，甚至整個九州的大多地方食鹽都是產自巫鹹國。而來，那便是‘巫鹹十巫’留傳下來的巫術和醫術，可以說是名揚九州。
巫鹹國確有盛名，不過人人好奇的巫鹹國，可沒有那麽好找。和劍閣一般，巫鹹國也是處在群山之中，或許也是因為位置隱秘加上詭異的護國陣法，常人難以尋覓得其蹤影。
能夠知道如何進入巫鹹國的人，整個玄微大陸之上，也就隻有那些頂級勢力之中的核心人物知道。不巧的是，牧徑路也算是劍閣的核心人物，自然也知道如何進入。
“首席，我們已過潛水。”謝必安指著三人身後剛剛渡過的河流，然後又指向前方，“再全速趕路十日左右渡過巴江，便離我們的目的地朐忍城不遠了。”
果然是放大了好幾百倍的地域，自己一行人借助坐騎，速度都快要趕上前世的高鐵了，他
瞄的趕了十多天的路，居然才趕到潛水。牧徑路深深的吸了一口氣，有些無力的說道：“繼續趕路吧，中途不停留，盡快趕到朐忍城。”
即便是常年仗劍天下的謝必安和範無救，對牧徑路這樣瘋狂的趕路都有些不適應。不過牧徑路既然發話了，謝必安和範無救也隻能收拾心思，繼續趕路。
梁州東境，雖然仍然是群山林立，山高數千仞，但是相對於梁州西部，甚至西荒之外的巍峨群山來說，梁州東境這些山脈，還是有些不夠看。
群山低了些，妖獸自然就少了。妖獸少了，自然生活在此地的凡人就更多了。一路趕來，雖然修士也比梁州西部多得多，但更多的還是那些為了生計而奔波的平民百姓。
人生路途，總有些意料之外的事情發生。一心趕路的牧徑路，自然也在路上砰到了避都沒有能夠避開的麻煩。雖然這些麻煩跟牧徑路沒有太大的關係，但是人生在世，總有些因果牽掛。
原本挑選偏僻山路趕路的牧徑路，不知為何，鬼使神差之下，牧徑路居然帶著謝必安和範無救來到了官道之上，想看看官道之上，有沒有能夠讓牧徑路覺得新奇的東西。
官道之上，人來人往，有凡人，也有修士。牧徑路甚至還瞧見了幾個化形的妖獸，雖然似乎隻是青階的修為，但是也不是牧徑路此時可以隨便招惹的。
“少爺，少爺，您慢點啊。”一個約莫隻有七八歲的孩童，手中拿著一個有些奇怪的人偶，在官道之上瘋跑著。孩童身後，是一個衣著錦衣的老者，有些蹣跚的跟著孩童身後，費力的追趕著。
看是平凡的兩個人，牧徑路可不敢招惹。那個看似有些蹣跚的錦衣老者，雖然為了追上孩童顯得狼狽不堪，但是牧徑路卻能夠從老者身上隱約感覺到比李凝陽還要強悍的氣勢。
牧徑路自然沒有想著去招惹，可是有好巧不巧的，那個孩童飛快朝牧徑路三人奔了過來。
不想節外生枝的牧徑路，自然是輕勒馬韁，讓開道來，讓孩童跑過去。可牧徑路萬萬沒有想到，孩童在與牧徑路錯身而過的時候，一個靈敏的翻身，飛快坐到了牧徑路坐騎寄虛的背上。
寄虛乃是驕傲至極的靈獸，怎麽可能容許一個與自己毫無關係的人乘騎到自己的背脊之上？暴怒之下的寄虛便開始發狂起來。
牧徑路還天真的以為，如此靈巧身手的孩童，即便是在寄虛暴怒之下，也不能被寄虛弄得怎麽樣，便專心安撫寄虛去了。
不曾想到，寄虛隻是暴怒的跳了兩下，便將孩童給拋下了背去。猝不及防之下，牧徑路自然沒有來得及反應去接住孩童。更讓人奇怪的是，一直關注著孩童的那個追趕老者，不僅沒有為了救孩童暴露實力，居然在寄虛身前兩丈遠的地方愣住了。
噗通一聲，孩童狠狠墜落到了地麵上去。牧徑路愣愣的看著這一切轉瞬發生，懵逼不已。