公元191年，初平元年，七月十八，曹洪鄄城縣修繕一新的縣府中研讀孫臏兵法。
“用八陣戰者，因地之利，用八陣之宜。用陣參分，誨陣有鋒，誨鋒有後，皆待令而動。鬥一，守二；以一侵敵，以二收。敵弱以亂，先其選卒以乘之；敵強以治，先其下卒以誘之。車騎與戰者，分以為三，一在於右，一在於左，一在於後。易則多其車，險則多其騎，厄則多其弩，險易必知生地、死地，居生擊死。 ”
曹洪一邊念著書中內容一邊對照圖卷，喃喃說道：“我一直以為八卦陣的原創是諸葛亮，原來盡然是孫臏，這八卦陣之中按九宮之數分為九軍，兵種可隨意變換，甚至連九軍行動都可以因勢利導，因地製宜，古人的智慧真是不可小窺。”
這是他研讀《孫臏兵法》的第二個月，曹洪的理解力一向很好，但是看著兵法著實費了很多功夫，兵法之中除了布陣之法極多還有利用地理，形勢甚至軍情之法，相比白起的《陣書》，《孫臏兵法》簡直就是一本軍事百科全書。
除此之外，《孫臏兵法》之中也有選兵之法，而他的觀點卻和白起大為不同，日前曹洪曾研讀了兵法之中的‘篡卒’篇，其上寫著：“兵之勝在於篡（選）卒，其勇在於製，其巧在於勢，其利在於信，其德在於道，其富在於亟歸，其強在於休民，其傷在於數戰。”
總的來說，孫臏是相信以賞罰分明，與民休息的辦法來治兵的，兵法之上還有“德行者，兵之厚積也。信者，兵明賞也。”之類的言語，和白起那種極端的上募之法完全不同。對比兩書，白起主張的上募之法更為暴戾殘酷，孫臏的賞罰分明則適於製衡人數極多的軍隊，比如數萬或者數十萬大軍。
所以曹洪已經心中有數，決定上募營隻維係在一千之數，用來突襲，用奇，先登，至於大軍則用孫臏之法節製，不然麾下全是一群喪心病狂，那也不用打仗了。
“叔父！”這時，一身胡服勁裝的曹休和曹昂走入院中，向曹洪行禮，這兩個月來兩人都會定時上門，由曹洪傳授他們武藝，因為曹洪之前就答應過傳授一套厲害武學給他們。
曹洪傳授的乃是一套合擊之術，稱為‘六麵整體渾圓力’旨在兩人於招式之中合二為一，相互借力，互補不足，從而發揮更大的威力。
看到兩人到來，曹洪合上兵法，走到院子中央，開始和他們講解運勁之精要：“日前已經和你們說過，這運勁之法要配合身意，是身體的筋如馬槊的篾條一般膠合起來，在施出崩彈之力，以此傷敵，兩人一起就其實道理也差不多，不過是一人崩，一人彈，就向弓箭一般，一人為弓，一人為箭...........”
講解之後曹休和曹昂兩人隨即練習起來，一直練到傍晚時分，盛美貞派人來讓曹洪用膳，曹洪便叫兩個侄子一起，三人正要離開的時候一個曹休麾下的虎豹騎趕到，隻聽他說道：“稟校尉，隊長，大公子，山陽郡出現大批流民，聽這些流民說，張饒整合青州和徐州兩地黃巾餘孽三十萬大軍聯合東逃的黑山賊圍攻兗州泰山郡，如今泰山太守應劭正在泰山郡境內十二縣和兩股賊軍血戰，但是已經落於下風，恐怕難以持久。”
曹休聽了轉向曹洪問道：“叔父...這。”現在曹洪官最大，自然是由他來頂多。
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曹洪隨即響起在大野澤落草的史阿，當即問道：“這些流民去向何方？”
虎豹騎答道：“一路向東，想必會經大野澤進入東郡和濟陰郡兩地。”
曹洪點了點頭，既然如此，史阿必然可以募兵成功，隨即說道：“之前應劭曾經想大兄發信求援，如今賊患已經進了兗州，自然要修書回東武陽告之大兄，再行定奪。”
曹休聞言便對那虎豹騎說道：“立即修書回東武陽告之太守。”
虎豹騎一拱手，答道：“諾！”隨即離開。
曹昂興奮地說道：“是要打仗了嗎？”
曹休說道：“恐怕的確是大戰將至，這次是黑山賊加上青徐黃巾，聲勢更甚，我們去取萬人...恐怕....”
曹洪‘呸’了一聲說道：“那什麽劉玄德尚且能把這群賊軍趕得有如喪家之犬，何況我們？不過是一群烏合之眾，我們不但要打，還要把他們收降，為我所用！”
兩個小子立即崇拜無比地看著曹洪，曹昂說道：“族叔果然氣魄過人。”
曹休也說道：“叔父威武。”
曹洪老臉一紅，心道那是曹操厲害，老子才有恃無恐。
東武陽縣府之中，曹操正在看曹休傳來的軍情，劉曄和荀彧正侍立兩邊，卻聽曹操笑道：“應劭有難矣，不知我們是否應該派出援軍？”
劉曄一拱手說道：“泰山太守應劭，陳留太守張邈，兗州刺史劉岱，濟北相鮑信，都是在兗州紮根已久的官吏，一輪賊患之後也隻有這幾位幸存，其他郡守要不是下落不明就是已經身死，可見這幾人有過人之能，如今賊患比之前更甚，必然會相互聲援，應劭求援，另外三人必定發兵，太守此時更應當韜光養晦，無需多管閑事，若然出兵，無論勝四人不會領情，自居其功，敗，必然諉過於主公。”
曹操聞言點頭道：“子揚之言有理，但是此時賊子來勢洶洶，恐怕不下四十萬人，若四人皆敗，我這區區萬人兵馬恐怕也難以幸免。”
荀彧說道：“主公切勿妄之菲薄，黑山賊也罷，青徐黃巾也罷數十萬人之中必然夾雜婦孺，此乃賊子一貫作為，能戰之士未必有其數，加上領軍之人都是貧苦百姓，屠狗之輩，趁一時血氣之勇，不知天時，不懂地利，不習兵法，仗的乃是人多勢眾，憑的乃是對一腔憤恨，此等亂軍得勝則一往無前，士氣高漲，遭敗則銳氣大挫一味逃亡，主公可見他們敗於劉玄德之手立馬就轉戰兗州，不敢在青州耽擱，由此可見這群烏合之眾根本不足為慮，隻要挫其銳氣便可。”
曹操聞言大笑：“文若之言大善！既然如此，我等就按兵不動，若是孟卓等人能夠得勝，固然好，若是不能，就由我曹孟德一人之力來扭轉乾坤。”
劉曄荀彧同聲說道：“主公英明！”
曹操大笑，接著他傳令修書一封到鄄城，責令曹洪：按兵不動，靜候軍令。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)（未完待續）
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曹洪一邊念著書中內容一邊對照圖卷，喃喃說道：“我一直以為八卦陣的原創是諸葛亮，原來盡然是孫臏，這八卦陣之中按九宮之數分為九軍，兵種可隨意變換，甚至連九軍行動都可以因勢利導，因地製宜，古人的智慧真是不可小窺。”
這是他研讀《孫臏兵法》的第二個月，曹洪的理解力一向很好，但是看著兵法著實費了很多功夫，兵法之中除了布陣之法極多還有利用地理，形勢甚至軍情之法，相比白起的《陣書》，《孫臏兵法》簡直就是一本軍事百科全書。
除此之外，《孫臏兵法》之中也有選兵之法，而他的觀點卻和白起大為不同，日前曹洪曾研讀了兵法之中的‘篡卒’篇，其上寫著：“兵之勝在於篡（選）卒，其勇在於製，其巧在於勢，其利在於信，其德在於道，其富在於亟歸，其強在於休民，其傷在於數戰。”
總的來說，孫臏是相信以賞罰分明，與民休息的辦法來治兵的，兵法之上還有“德行者，兵之厚積也。信者，兵明賞也。”之類的言語，和白起那種極端的上募之法完全不同。對比兩書，白起主張的上募之法更為暴戾殘酷，孫臏的賞罰分明則適於製衡人數極多的軍隊，比如數萬或者數十萬大軍。
所以曹洪已經心中有數，決定上募營隻維係在一千之數，用來突襲，用奇，先登，至於大軍則用孫臏之法節製，不然麾下全是一群喪心病狂，那也不用打仗了。
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曹休聞言便對那虎豹騎說道：“立即修書回東武陽告之太守。”
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荀彧說道：“主公切勿妄之菲薄，黑山賊也罷，青徐黃巾也罷數十萬人之中必然夾雜婦孺，此乃賊子一貫作為，能戰之士未必有其數，加上領軍之人都是貧苦百姓，屠狗之輩，趁一時血氣之勇，不知天時，不懂地利，不習兵法，仗的乃是人多勢眾，憑的乃是對一腔憤恨，此等亂軍得勝則一往無前，士氣高漲，遭敗則銳氣大挫一味逃亡，主公可見他們敗於劉玄德之手立馬就轉戰兗州，不敢在青州耽擱，由此可見這群烏合之眾根本不足為慮，隻要挫其銳氣便可。”
曹操聞言大笑：“文若之言大善！既然如此，我等就按兵不動，若是孟卓等人能夠得勝，固然好，若是不能，就由我曹孟德一人之力來扭轉乾坤。”
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